Represin sexual en tiempos de gordofoba

Dra. Guitt Hartog

Mtra. Adriana Fuentes Ponce
Benemrita Universidad Autnoma de Puebla

Con el feminismo, los vientos de libertad sexual y la emancipacin de las mujeres,

nosotras y las generaciones que siguen iban a ser las primeras generaciones a poder
disfrutar plenamente de su cuerpo y de su sexualidad como jams haba sido posible
en la demasiado patriarcal y catlica historia de la sexualidad. Pero eso era sin contar
sin el bombardeo constante de propagandas publicitarias que asocian la felicidad al
consumismo y al poder de seduccin a travs de un modelo hegemnico, irreal y
nefasto de belleza. En este contexto, los hombres pero de manera ms impactante, las
mujeres estn sometidas a dos mandatos perpetales; no engordes y no envejeces.
Viviendo en un mundo de gordofoba las mujeres y los hombres que viven fuera de
las medidas aceptables se afrontan a miradas y discursos intolerantes que reflejan
una cultura del consumismo que impide de celebrar la diversidad y la complicidad
necesaria para construir una sociedad donde la sexualidad se ejerce de manera libre,
feliz y sanamente.

Por tradicin, al puritanismo religioso y a la rectitud poltica de la ultra derecha

asociamos este discurso moralizante sobre los cuerpos y los deseos; y al feminismo y
a la libertad sexual, la expectativa de luchar en contra del patriarcado que
institucionaliza la opresin no solamente de las mujeres- pero de todo lo que no cabe
en un orden ideolgico que favorece la reproduccin social y biolgica de nuestras
sistemas de organizacin.

Dejar nuestros deseos respirar, liberndonos de nuestros corsetes sociales y

permitir la expresin de la diversidad es la promesa de la postmodernidad; ms caos
pero ms libertades.

Dejaramos de ser tan cuadrados, de pensar las cosas en blanco o en negro, y

podramos disfrutar de todas los gamas cromticas que ofrece el arco-iris, ya no habra
una sola verdad, un solo modelo de felicidad, pero todo un abanico de posibilidades.
 Eso era, sin contar con dos grandes poderes: el consumismo y los medios de
comunicacin que a travs de la moda y de la publicidad tienen un discurso patriarcal y
hegemnico sobre la belleza y la felicidad. El mensaje es sencillo y omnipresente: las
mujeres son muecas decorativas que tienen que luchar continuamente para agradar,
preservando un cuerpo joven y esbelto a travs del sacrificio y del consumismo de
productos. El amor propio y la fuerza de voluntad de una mujer ya se miden a lo que
invierte y sacrifica para poder corresponder al estereotipo de belleza, conservando a
toda costa el poder de su imagen.

El molde en el cul debe caber el cuerpo de las mujeres es cada vez ms

estrecho. Hablamos ya de la talla 0 para estar de moda y eso en una poca donde
somos cada vez ms gordas por el estilo de vida y de alimentacin que llevamos. Lo
que contribuye a crear una aumentacin constante de mujeres insatisfechas con el
cuerpo que tiene.

El testimonio en entrevista de una adolescente que emocionada cuenta con una

actitud triunfal que una noche quem todos sus sostenes push-up, porque ya no los
necesitaba, ya que estaba estrenando nuevos senos que su papa le haba pagado,
para ayudarla a sentirse realmente mujer en sus relaciones sexuales; nos ilustra de
manera casi surrealista como los ideales feministas que se reflejaban en el gesto
simblico de quemar los sostenes para liberar los senos femeninos del patriarcado, son
completamente relegados en los tiempos de la ciruga esttica.

La moda y los medios de comunicacin, no solamente nos dice que tipo de ropa
hay que ponernos, pero que tipo de cuerpo hay que tener para poder lucirla y gozar de
la vida, de su sexualidad. Existe la idea que este sistema de opresin sirve como una
forma de aplastar las mujeres psicolgica y socialmente en un momento donde ya
empiezan a ocupar ms lugares de poder en nuestras sociedades.

Ser a la imagen de Barbie se vuelve un ideal de vida por varias mujeres, ver una
obsesin. Por lo general, los modelos presentados a las chavas son de belleza con
sus secretos de sensualidad y exhibiendo su personalidad en ropa interior. En este
sentido, podemos constar que los medios de comunicacin muestren muy pocos
modelos de mujeres admirables por sus capacidades intelectuales, de liderazgo o
logros para hacer avanzar la humanidad. Este olvido, esta invisibilidad y silencio hacen
parte de una forma de socializacin por omisin, que deja un vaco en el proceso de
identificacin de las mujeres, que ser llenado por los millones de consejos de belleza
que recibirn para cuidar su figura, su piel y su cabello en el transcurso de su vida.

En uno de nuestros trabajos sobre la representacin social de la bella, la fea, la

flaca y la gorda se evidencia que la violencia simblica que sufren las mujeres gordas
es justificada en la mayora de los casos, por el simple hecho que se ven mal. Lo que
las hace indeseables socialmente: no pueden conseguir trabajo, amistades y parejas y
eso se relaciona con el hecho que son personas feas, malas, flojas, de mal autoestima
y que por supuesto se desquitan con la gente.

Verse mal tiene su peso en una sociedad de los mass-medias que define lo bello
y lo feo de manera radical. Este sistema genera sus mandatos sobre lo que es bien y
mal, lo moral y amoral, lo que es aceptable o no por una sociedad. Engordar o
envejecer, ya parecen pecados, algo vergonzoso que devala las mujeres sobre el
mercado patriarcal. Con el miedo de perder su valor, el cuerpo femenino sufre una
verdadera inquisicin. Preocupaciones constantes por su arreglo personal y peso,
dietas, conteos de caloras ingeridas y gastadas a travs del ejercicio, inyecciones de
botox, vmitos, implantes y cirugas son solamente unos de los rituales que cada vez
ms mujeres experimentan para poder sentirse aprobada y digna en su sociedad y
valorizarse a s mismo.