LA EDUCACIN COMO FORMA DE LIBERACIN DEL

PUEBLO AYMARA

La educacin es un acto propio del ser humano, todos los seres humanos

aprendemos y enseamos, y lo hacemos de manera natural, en el pueblo aymara,

desde tiempos remotos, los varones enseaban diferentes trabajos a sus hijos, las

mujeres adems enseaban otros trabajos a sus hijas. La educacin era haciendo

y viviendo, la escritura no era importante, lo ms valioso era la oralidad, todos los

conocimientos se transmitan de manera oral, a travs de la lengua aymara.

Ante esa forma de educacin, existe otra manera de educar, esta educacin no es

haciendo, tampoco es por la vida, esta educacin es dndole ms importancia a la

escritura y a la lectura, la escritura y la lectura no son malas, pero si la lectura y la

escritura se alejan del vivir y del hacer de nuestro pueblo, la lectura y la escritura

se convierten en medios para someter y esclavizar.

La educacin en nuestro pas Bolivia, dejo de ser por medio del vivir y del hacer, la

educacin le dio ms importancia a la lectura y escritura, alejadas de nuestra

realidad, de esta manera, nuestra educacin era una educacin para someter y

esclavizar. Ante esta forma de educacin, se enfrentaron diferentes lderes y

hroes indgenas como Zarate Willka, Tupac Katari, Bartolina Sisa, y otros.

Nosotros debemos seguir el camino que iniciaron nuestros hroes indgenas,

debemos buscar una educacin que nos libere, no una educacin que nos oprima,
esta educacin ya empieza a nacer, con el MESCP, buscamos una educacin para

ser libres, solo as, rompemos con esa educacin para ser esclavos.

Esta educacin para ser libres, debe fortalecer tanto la oralidad como la lectura y

escritura, tanto la prctica como la teora, debe ser una educacin que parta de la

vida y el hacer de las personas de nuestra cultura aymara.

La educacin debe estar siempre del lado del dbil y esclavizado, no del lado del

poderoso, nosotros debemos ser partcipes de la destruccin de esa educacin

que esclaviza. La nica forma de hacer una educacin para la liberacin de

nuestros pueblos, es fortaleciendo el conocimiento de los nuestro, y dialogando

con las otras culturas del mundo, solo as, se construir una sociedad en la que

dejemos de ser sometidos.

En tiempos de la colonia, a los aymaras, se les negaba el aprendizaje y la

educacin escolarizada, solo los hijos de los caciques podan recibir una

educacin religiosa, la educacin era negada, porque solo estaba dirigida a las

personas poderosas que decidan el futuro de nuestros pueblos.

Luego, despus de algunos levantamientos indgenas, los indgenas que nunca

perdieron su derecho a la educacin por medio de la vida y del hacer, empezaron

a asumir la lectura y escritura de la educacin esclavizadora, pero no los usaron

para someter, sino para liberar. En esa poca, Avelino Siani y Leandro Nina

Quispi, el primero con Warisata y el segundo con la Sociedad Repblica del

Qullasuyu, empezaron a ensear a los indgenas, formas de defenderse de los

abusos de los patrones y poderosos.

Luego con la destruccin de Warizata y con la Guerra del Chaco, todas las

intenciones de retomar nuestra identidad ancestral, fueron olvidados, surgieron los

afanes de construir una sola nacin, sin tomar en cuenta las diferencias culturales

de nuestro pas, el indio antes excluido, ahora era incluido en el Estado o Pas,

pero era incluido para dejar de ser indio y convertirse en mestizo, para convertirse

en copia mal hecha del patrn.

Luego, a partir del ao 1980, con personajes importantes como Fausto Reynaga y

Pedro Portugal, surgieron nuevos aires de liberacin, el indio recuper y fortaleci

su identidad, pero adems empez a entender a la formacin escolarizada, como

una forma de conocer las maneras que tiene el patrn para colonizar al indio.

Muestra de este proceso, son personajes como Felix Patzi, Victor Hugo Crdenas,

Simn Yampara, Fernando Untoja, todos de identidad aymara, con formacin

universitaria.

La educacin escolarizada, que antes era utilizada para dominar, en nuestro

MESCP, debe ser una educacin para liberar, este proceso se realizando de

manera efectiva, con el fortalecimiento de la enseanza de la lengua aymara, no

solo en educacin regular, sino tambin en educacin superior.

La construccin de esa educacin para la libertad de nuestros pueblos, es tarea

de todos los bolivianos, solo de esta manera, lograremos cumplir nuestros

milenarios deseos de ser plenamente libres y soberanos.

PREGUNTAS:

1 Cmo era antes la educacin de los aymaras?

Educacin par medio del hacer, la vida y la existencia.

2 Cmo era la educacin de los aymara en la colonia?

En la colonia, a excepcin de los hijos de cacique, los aymara no accedan a la

educacin escolarizada.

3 Cmo era la educacin de los aymaras en Warisata?

Era como en los tiempos remotos, por medio de la vida, y en articulacin a la

escritura, lectura y otros elementos de la educacin escolarizada.

4 Cmo es la educacin de los aymaras actualmente?

Actualmente los aymaras, reciben una educacin que pretende fortalecer su

identidad lingstica y cultural.

5 Qu funcin realiza Felix Patzi actualmente?

Felix Patzi es Gobernador del Departamento de La Paz

6 Quin fue Fausto Reynaga?

Fue fundador de los movimientos indianistas de Bolivia.