FILOSOFIA INSTITUCIONAL

HUMANISMO SOCIEDAD Y TICA

1-2016

ESTUDIANTE:
William Javier Andrade Martnez

CDIGO:
2208687

DOCENTE:
MG. TRINIDAD OROZCO FORERO

UNIVERSIDAD SANTO TOMS

VICERRECTORA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
ESPECIALIZACIN PATOLOGA DE LA CONSTRUCCIN
BOGOT D.C, 25 de abril de 2016
 TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIN................................................................................................................................... 3
OBJETIVOS ........................................................................................................................................... 5
1. EL CONCEPTO DE PERSONA Y DE HUMANISMO ......................................................................... 6
2. LOS RETOS DE LA TICA EN COLOMBIA ...................................................................................... 8
3. LA FORMACIN INTEGRAL Y EL IMPACTO DE SU CARENCIA EN LA INGENIERA Y EN LA
ARQUITECTURA ................................................................................................................................. 10
4. LOS PROBLEMAS TICOS DENTRO DEL REA ESPECIALIZADA EN PATOLOGA DE LA
CONSTRUCCIN ................................................................................................................................ 12
5. APORTES A LA TICA PROFESIONAL DE LOS INGENIEROS, ARQUITECTOS Y PROFESIONES
RELACIONADAS ................................................................................................................................. 14
6. CONCLUSIN ............................................................................................................................. 15
BIBLIOGRAFA.................................................................................................................................... 17
WEBGRAFA DE APOYO ..................................................................................................................... 18
 INTRODUCCIN

La academia es un espacio que permite obtener un aprendizaje no solo intelectual

(racional) sino tambin espiritual, poltico, tico y cultural, sin embargo, estos ltimos
aspectos son posibles en la medida en que las instituciones acadmicas brinden los
espacios necesarios para que los estudiantes desarrollen estos aprendizajes, que si bien,
resultan ser en muchas ocasiones mucho ms importantes que el mismo aprendizaje
intelectual/racional, ya que del aprendizaje espiritual, poltico, tico y cultural, depender
el desarrollo individual de las personas, as como el desarrollo comn de la sociedad. De
esta forma, una sociedad no solo necesita ingenieros, arquitectos, diseadores,
periodistas, administradores, etc. con los suficientes conocimientos especficos de sus
reas o profesiones, sino que ms all de eso necesita excelentes e integrales seres
humanos, que piensen y contribuyan al bienestar general.

En esa medida, este curso resulta bastante pertinente para la formacin de este tipo de
personas, que tanto necesita la sociedad colombiana, debido a los espacios de reflexin-
aprendizaje que brinda y en los cuales es posible obtener un crecimiento no solo
profesional, sino tambin tico-espiritual, y por lo tanto, un desarrollo humano en su
amplia concepcin (Max-Neef, M., Elizalde, A., y Hoppenhayn, M, 2003).

As pues, considero que este seminario me aporta personalmente porque me ayuda a

crecer como ser humano, y si crezco como ser humano, crezco como profesional, pues un
profesional requiere de los conocimientos y destrezas tcnicas y especializadas, pero
tambin requiere de unos comportamientos, aptitudes y habilidades que lo ayuden a
desenvolverse y relacionarse adecuadamente en el mbito laboral.

El propsito de este trabajo es precisamente, aplicar al mbito de la ingeniera y la

arquitectura y sus profesiones afines, los conceptos de tica, humanismo y dignidad
humana, con el fin de demostrar la importancia de estos conceptos, en la dimensin
socio-laboral.

En esa medida, en primera instancia se realiza un acercamiento a los conceptos

de persona y humanismo. Del primero se explicar cual es el concepto que existe
en la familia y en el trabajo, cmo esa conceptualizacin permite la tolerancia o la
violencia, y en qu acciones concretas se reflejan esas definiciones.

En la segunda parte del texto se analizar la problemtica de la falta de tica en la

poblacin Colombia y se plantearn diversas propuestas para superar esta
dificultad que genera injusticia, desigualdad, violencia, corrupcin.

En el tercer punto, se profundiza en las problemticas que genera la falta de

formacin de la conciencia tica en las profesiones ingenieriles, arquitectura y
profesiones afines, identificando los aspectos ms crticos de estas falencias en
los campos laborales y del conocimiento, as como sus consecuencias sobre la
realidad colombiana.

Posteriormente, en el cuarto apartado, por un lado, se identifican una serie de

problemticas sociales que se encuentran especficamente relacionadas con las
profesiones y trabajos involucrados con la especializacin de Patologa de la
construccin. Y por otro lado, se identifican algunos problemas ambientales que
tienen que ver con esta rea del conocimiento, y las posibles soluciones que
nosotros como profesionales, podemos brindarle a este tipo de problemticas.

En el quinto apartado, se proponen tres artculos que podran complementar o

mejorar el cdigo tico de la ingeniera expuesto en la Ley 842 de 2003, y se
exponen los aportes del presente curso a nuestra vida profesional, familiar y
personal.

Por ltimo, se presentan las conclusiones del ejercicio de reflexin realizado en el

presente trabajo, adicionalmente, se elaboraron unas recomendaciones para
mejorar la parte tica tanto de los colombianos, como de las profesiones afines
con la especializacin en patologa de la construccin.

Vale la pena aclarar, que el presente trabajo es el resultado de un ejercicio de

reflexin profunda sobre la situacin tica que se vive en el pas, y especialmente
en las profesiones relacionadas con la especialidad de patologa de la
construccin; es un mirada crtica, de los problemas ticos que tienen estas
profesiones, pero a la vez se pretenden plantear alternativas que contribuyan a
superar este problema. Alternativas que estn basadas en la concepcin de la
dignidad humana, los derechos humanos y el humanismo, teniendo en cuenta que
son conceptos bsicos, que permiten el amor por s mismo, el amor hacia el otro, y
el respeto a la dignidad y la libertad de todos los seres humanos.
 OBJETIVOS

Objetivo general

Demostrar la importancia de la tica y el humanismo en el mbito socio-laboral,

desde la perspectiva de las profesiones relacionadas con la patologa de la
construccin en Colombia.

Objetivos especficos:

1.- Realizar un acercamiento a los tipos de humanismo, e indagar por qu a los

profesionales se les debe orientar en este aspecto.

2.- Identificar los principios y valores ticos que debemos tener presentes hoy en
da, los profesionales Colombianos.

3.- Reflexionar sobre el grado de interiorizacin y aplicacin de la tica por parte

de los profesionales de la patologa de la construccin en Colombia, resaltando los
problemas ticos ms crticos que hay en el gremio y su impacto en la realidad del
pas.
 1. EL CONCEPTO DE PERSONA Y DE HUMANISMO

a. Concepto de "persona" que existe en mi familia, en mi trabajo, el cual permite la

convivencia o la intolerancia y acciones en las que se refleja

Conceptos de Aplicacin a una Que permite la Que permite la

Persona realidad convivencia intolerancia y
concreta violencia

Concepto de Tenemos un Se valora y A pesar de

persona en la familia abuelo que ya no respeta a todas considerar que todas
Son seres que tienen tiene todas sus las personas tal las personas
un valor intrnseco y capacidades cual su condicin, merecen respeto, a
son dignos de respeto fsicas y no importa su veces cuando nos
por su condicin mentales, a pesar raza, origen, fallan o no estamos
humana; no de esto a mi situacin de acuerdo con sus
necesariamente abuelo se le econmica, acciones, les
deben ser seres cuida, se le discapacidad, etc. faltamos al respeto,
racionales ya que respeta y se le vulnerando su
existen personas con valora como integridad humana
discapacidades persona
mentales que
igualmente son
consideradas
personas y merecen
un trato digno

Concepto de Una accin que Que todas las Las jerarquizaciones

persona en el va en contra de personas sean dentro de la
trabajo La persona es esta definicin es escuchadas y empresa, a veces
el trabajador, el cuando a las tenidas en cuenta dan pie para
cliente, el proveedor, personas no se le en el mbito subvaloracin o no
todos aquellos con los remunera laboral, valoracin de las
que se interactan y correctamente su igualmente que personas como tales
son iguales a trabajo, o no se le exista la
nosotros brindan unas cordialidad entre
condiciones de los que tienen
trabajo seguras relacin con la
obra
 b. Desde lo que realizo diariamente, Qu tipo de humanismo quiero fomentar?
y qu hago o cmo puedo hacer para mejorar las condiciones de vida de
las personas a quienes les sirvo con mi ejercicio profesional?

El humanismo que quiero fomentar no tiene apellidos, es slo humanismo, porque

considero que colocarle un acompaante es limitar o dejar a un lado lo que es el
humanismo en s, adems porque el humanismo debe ser universal y debe
abarcar todas las posibilidades que se puedan dar dentro de l mismo. Se podra
pensar, que entonces estoy a favor de un humanismo antropocntrico, pero no es
as, ya que considero que este tipo de humanismo enaltece de forma exagerada a
los seres humanos, hacindolo casi que omnipotente, cuando en realidad no es
as; si bien, los seres humanos tienen unas cualidades y unas capacidades
increbles, no considero que deba ser el centro de todo, ni lo ms importante en el
mundo, considero que cada ser, animal, planta, elemento de la naturaleza es
importante, y no precisamente porque est al servicio de las personas, sino
porque son parte de la existencia del mundo. Por lo tanto, el humanismo que
promuevo no slo debe tener en cuenta el aprecio, la sensibilidad por los otros
iguales a l, sino por todo lo que lo rodea y lo complementa.
Ahora bien, tampoco abogo por el humanismo cristiano porque considero que el
calificativo cristiano es excluyente con otras culturas religiosas y coloca como
superior o como verdad nica al cristianismo. Aunque s estoy de acuerdo con sus
postulados de reivindicar la dignidad humana ante todo y de que los seres
humanos son libres y son seres transformadores de la realidad; aspectos que
incluyo dentro del tipo de humanismo que quiero promover: un humanismo que
incentive el valor y el respeto por el otro y por todo lo que lo rodea; que lo haga
consciente de su libertad, de su autonoma, de su capacidad para transformar al
mundo, pero que as mismo, teniendo en cuenta el primer postulado, lo haga
responsable de su libertad, de sus acciones.
Teniendo en cuenta lo anterior, si quiero aplicar una ingeniera civil mucho ms
humana o humanista, considero que debo ser muy responsable con mi trabajo, en
el sentido de que debo buscar que este no le genere ningn mal o afectacin a
alguien o la naturaleza (claro est que si afecto la naturaleza, afecto a las
personas).
La profesin de ingeniero civil es una profesin que ayuda a todo el mundo, el
ideal de la ingeniera civil debera ser poderle brindar una mejor calidad de vida a
la humanidad entera y no solo a las personas que tienen recursos econmicos; la
mejor manera de servirle y ayudarle no slo a los clientes directos, sino a todas las
personas que se van a ver beneficiadas con las obras en las cuales participo, es
llevar a cabo correctos y honestos procesos constructivos, ya sea que estos
pertenezcan a obras pblicas o privadas.
 2. LOS RETOS DE LA TICA EN COLOMBIA
Despus de realizar una lectura analtica y crtica sobre el texto de El vaco
tico de la Sociedad Colombiana. Elabore un escrito donde responda de
acuerdo a la realidad de su contexto profesional y social:

a.- Cmo rescatar la tica y la Dignidad Humana y el valor de la democracia

para superar el vaco tico que permite y hasta exacerban desigualdades
insoportables entre los ciudadanos?

Bajo las condiciones en las que nos encontramos en la actualidad, rescatar la

tica, la dignidad humana y la democracia no es una tarea fcil, pues como lo
muestra la lectura El vaco tico de la Sociedad Colombiana, hoy en da la
sociedad ha dejado a un lado valores que son fundamentales para garantizar la
existencia humana integral, es decir, la dignidad humana y la realizacin del ser en
todos los aspectos (espiritual, familiar, cultural, poltico, etc.). La complejidad del
asunto se debe a que este vaco tico es multicausal, ya que no corresponde a
una sola razn, sino a mltiples y variadas razones, que pueden ser culturales,
polticas, sociales, econmicas, educativas e histricas, algunas de ellas son: el
deshumanismo o insensibilidad, el egosmo, que prime lo privado sobre lo
pblico, la priorizacin de lo material sobre lo espiritual, la baja sancin social o la
permisividad ante acciones poco ticas, entre otras.

Debido a esta multicausalidad, las acciones que se deben adelantar para superar
el vaco tico de la humanidad, y as rescatar la dignidad humana y en ltimas, la
tica universal, deben atacar desde distintos frentes el problema, esto significa
que son necesarias una multiplicidad de acciones que estn dirigidas a distintas
esferas de la vida humana para hallar y practicar eso que Remolina denomino (s.f)
como mnimo moral comn aceptado.

As pues, se puede comenzar por la educacin; siendo la escuela (o la academia)

su principal fuente, resulta ser la institucin primordial para promover e inculcar la
tica en los seres humanos, ya que su funcin principal es educar o ms bien
orientar a las personas para desenvolverse correctamente en la vida.

Sin embargo hay que tener en cuenta que la educacin que se necesita es
especial, es diferente a la que ahora tenemos, porque esta se ha dedicado
especialmente a desarrollar las capacidades de razonamiento cuantitativo y a
hacer que las personas memoricen hechos o fenmenos de la realidad, pero no le
ha enseado a las personas cmo vivir en sociedad y ser un ser humano ntegro;
por lo tanto la educacin que se requiere debe ser una que inculque e incentive la
reflexin, la crtica, la participacin, la solidaridad, la sensibilidad, el amor por el
otro.

Ahora bien, vale la pena aclarar que, a pesar de que la escuela o la academia son
las principales instituciones de educacin, no son las nicas, otras instituciones
que tambin se encargan de esta y que tienen un papel determinante son la
familia, los medios de comunicacin y el mismo estado.
Cada uno tiene una funcin especfica dentro de la promocin de los principios de
la tica y la democracia. Por ejemplo, la familia como fuente primordial de los
valores, debe fortalecer sus lazos intrafamiliares, y debe ser ejemplo del respeto
por la dignidad del otro y la importancia de la participacin en la sociedad.

Los medios de comunicacin deben promover la reflexin, la crtica, la indignacin,

la participacin, a travs de la creacin de programas y espacios que le permitan
ver a la audiencia cul es la verdadera realidad del pas, y no slo mostrar la
realidad que unos cuantos quieren hacer ver. En ese sentido, los medios de
comunicacin deben desligarse un poco de los intereses particulares, para
empezar a comprometerse ms con los intereses nacionales.

Por su parte, el Estado, adems de ser el encargado de promover la educacin de

la tica, debe inspirar a travs de sus organismos y sus empleados, la defensa de
lo comn sobre lo particular, as mismo, debe abrir los espacios necesarios para
que las personas participen, y para que su voz sea realmente tenida en cuenta en
las decisiones polticas y administrativas que se tomen frente a los asuntos
nacionales.

Si fortalecemos la tica de los seres humanos, hacindolos autnomos, reflexivos,

solidarios, comprometidos con el pas, sensibles y participativos, y si el Estado se
dedica a velar por el bienestar comn, sin dejarse viciar por lo intereses
particulares (y eso depende del primer aspecto, pues finalmente el Estado est
constituido por personas), podremos tener un pas en paz, con justicia, sin tanta
desigualdad y con una poltica que responda a las necesidades e intereses de la
mayora y no a los de unos pocos, pues por ejemplo, si somos conscientes y
sentimos lo que le puede pasar al otro, al yo hacerle dao con mis acciones,
considero que las personas seran ms responsables o mediran ms sus
acciones.
 3. LA FORMACIN INTEGRAL Y EL IMPACTO DE SU
CARENCIA EN LA INGENIERA Y EN LA ARQUITECTURA

A partir de la comprensin de los principios de la formacin integral en la USTA. Y

de una lectura de la realidad y otros medios de informacin analice situaciones
que reflejan un comportamiento por parte de los profesionales de su rea que no
estn formados integralmente y complete el siguiente cuadro

Principios de la Cmo la comprende y Cmo impacta en la

Formacin integral explica sociedad
Formacin en la Ciencia Es la encargada de abrir Los egresados de la
los espacios para conocer Universidad Santo Tomas
la realidad y producir son personas innovadoras,
conocimiento a travs de que buscan explicar y
la investigacin y el transformar de manera
dilogo de saberes positiva la realidad a
travs de la aplicacin de
la ciencia. Por lo tanto,
aportan al desarrollo del
pas a travs de la
aplicacin del
conocimiento cientfico.
Formacin de la Fomenta los procesos de Adems de esto, son
Conciencia reflexin individual, as profesionales reflexivos e
como la interiorizacin de integrales; conscientes y
valores fundamentales responsables de sus
para el desarrollo personal acciones, es decir,
como el respeto, la autnomos.
autonoma y la libertad
Formacin para la Consiste en sensibilizar la No solo se preocupan por
Presencia persona frente a su el quehacer cientfico, sino
realidad histrica, de tal tambin por el bienestar
forma que identifique el social del pas,
compromiso que tiene con contribuyendo as al
los dems y con el pas, y desarrollo humano en
como puede ayudar desde general, y no solo
su profesin al pensando en el bienestar
mejoramiento de ste. particular.

En Colombia existen serios problemas de formacin integral en los profesionales

de la ingeniera civil, pues a pesar de tener excelentes conocimientos tcnicos a
diario se evidencian acciones que permiten cuestionar la formacin tica de estos
profesionales. Por ejemplo, cuando tienden a utilizar materiales de baja calidad en
las construcciones, esto hace que muchas veces se llegue a colocar en peligro la
vida misma de los usuarios de esas infraestructuras (como fue el sonado caso del
Edificio Space, en la ciudad de Medelln), o hace que el tiempo vida til de las
obras, especialmente pblicas, sea ms corto, por lo que se desperdician los
recursos del erario pblico al tener que intervenir ms rpidamente en la obra, y es
bien sabido que ese dinero proviene de todos los ciudadanos, por lo tanto se
estara afectando a una gran cantidad de gente.

De esta forma, lo que se puede evidenciar en los anteriores casos es que los
profesionales no desarrollaron la formacin de la consciencia y de la presencia,
pues son personas que por un lado, no son responsables de sus acciones y se
aprovechan de la libertad que tienen, y por otro lado, al poner en riesgo la vida de
otras personas o al robarles su dinero, se les hace un dao ya sea fsico,
emocional, monetario, social, es decir, se les vulneran sus derechos y su dignidad
humana.

Otro ejemplo de la falta de una formacin integral, es cuando los ingenieros no son
conscientes o responsables de los impactos ambientales de sus proyectos u
obras. Esta es otra de las prcticas ms comunes en los ingenieros civiles,
quienes por el afn de lucro o por obedecer las rdenes de sus clientes pasan por
encima del ambiente al destruir o contaminar las fuentes hdricas, al no hacer los
respectivos y correctos planes de contingencia, al no disear y planear las obras
para que tenga el ms mnimo impacto ambiental, al no tener en cuenta el
equilibrio de los ecosistemas, etc.

Es muy importante que dentro de la formacin de la presencia y la conciencia, a

los ingenieros se nos inculque la conciencia ambiental; que entendamos que el
ambiente est antes que el dinero, porque en un futuro no muy lejano el dinero no
nos podr reparar el dao ambiental que hoy estamos causando, y teniendo en
cuenta que el ambiente es la base de la vida y el bienestar de los seres humanos,
es muy importante cuidarlo y tratar de conservarlo.
 4. LOS PROBLEMAS TICOS DENTRO DEL REA
ESPECIALIZADA EN PATOLOGA DE LA CONSTRUCCIN

a.- Elabore un escrito donde exponga la necesidad de la formacin de la

conciencia tica en el bien pblico, el bien privado, el ejercicio
profesional e intereses particulares en los especialistas de Patologa de la
Construccin. (Puede fundamentarse en las lecturas de apoyo que usted
debe leer para una mejor comprensin de los temas

La formacin de la consciencia tica en los especialistas en Patologa de la

Construccin, es necesaria porque por un lado, en el mbito individual, nos ayuda
a identificar, reflexionar y hacer garantizar nuestros derechos como ciudadanos,
como trabajadores, como seres humanos, igualmente nos hace entender que
somos seres dignos merecedores de respeto y de libertad; sin embargo, tambin
nos hace ver que tenemos unos deberes con los dems y con el ambiente, y que
para gozar de nuestros derechos debemos, ante todo, cumplir con nuestras
obligaciones y aprender a respetar los derechos de los dems personas.
Teniendo en cuenta lo anterior, esto nos ayudar a valorar ms nuestro trabajo y a
exigir lo que merecemos como seres humanos y trabajadores; as mismo nos
ayudar a valorar ms lo que tenemos, y a construir un proyecto de vida que no
vaya en contra del bienestar de los dems, por el contrario, este proyecto, esta
felicidad, debe siempre tener presente ese bien comn, ya sea en el mbito
familiar, laboral o comunal.

Lo anterior nos llevar a tener una mayor consciencia sobre la importancia del
respeto a lo pblico, pues al ser de todos o de muchos requiere de un mayor
cuidado, de tal forma que el bien pblico prime sobre el bien privado, esto
significa, que mis intereses no pueden ir en contra del bienestar de una o ms
personas, ese debe ser y es el lmite de mi libertad, de mi bienestar.

Todo esto solo se lograr a travs de una concientizacin tica, la cual permitir
que los especialistas de Patologa de la Construccin, y todos los dems
profesionales y especialistas, a la hora de pensar en su bienestar propio, en la
consecucin sus intereses, piensen tambin acorde con lo intereses comunales o
en el impacto que pueden tener sus acciones dentro del bienestar general.

b.. Problemticas de la sociedad actual relacionadas con la especializacin de

Patologa de la Construccin

- En primera instancia, en muchas obras, por ahorrar presupuesto y tiempo, no se

hacen los debidos estudios patolgicos para supervisar la calidad de los
materiales.
- La no realizacin de los estudios patolgicos coloca en peligro la integridad de
las personas, porque con estos estudios se pueden evitar futuras fallas o
colapsos de las estructuras.
- Ahora, por otra parte, si un patlogo no es tico al no realizar los estudios de
forma adecuada por ahorra costos o tiempo, o por la falta de conocimiento,
puede colocar en riesgo la vida de otras personas, o puede generar ganancias
econmicas a sus clientes

b.- Desde su realidad y segn su comprensin las problemticas que afectan el

medio ambiente. Elabore el siguiente cuadro

Problemticas que afectan el medio Recomendaciones para el cuidado de la

ambiente naturaleza y el medio ambiente
Acelerada extraccin de recursos Utilizar materiales reciclados, para evitar la
afectando sin tener en cuenta los ciclos extraccin de nuevas materias primar o
biolgicos recursos
Excesiva produccin de residuos o Evitar generar residuos innecesarios, es
desechos slidos y txicos y bajo gestin decir, ser muy eficientes con el uso de los
ambiental de los mismos recursos, y tratar de reciclar lo que ms se
pueda los recursos
Contaminacin de agua, aire y suelos Realizar en invertir en mejores estudios de
impacto ambiental, tratar de utilizar
productos y equipos que sean ms
amigables con el ambiente (que generen
menos desechos txicos, que no emitan
tantos gases, que ahorren energa, etc.)
 5. APORTES A LA TICA PROFESIONAL DE LOS
INGENIEROS, ARQUITECTOS Y PROFESIONES
RELACIONADAS

a. Luego escriba 3 artculos que le faltan a este cdigo desde lo aprendido y

discutido en el seminario

Artculo 35. Deberes de los profesionales para con la dignidad de sus profesiones.

e) divulgar y hacer conocer el presente documento a todos los estudiantes de los

programas de ingeniera y de los programas auxiliares o complementarios.

Artculo 37. Deberes de los profesionales para con sus colegas y dems
profesionales.

e) Velar por la seguridad de los colaboradores o empleados suyos, proveyndoles

los elementos y equipos necesarios para garantizar su integridad personal.

Artculo 40. Prohibiciones a los profesionales respecto de sus clientes y el pblico

en general.

c) Presentar informacin falsa u omitir informacin al cliente para obtener

beneficios personales.

En este mdulo aprend los principios del humanismo tomista transmitidos e

inculcados en la formacin de la Universidad Santo Tomas de Aquino, cul es el
contenido de este humanismo, cules son las bases de esta forma de
pensamiento, y por qu y cmo deben aplicarse esos principios; adicionalmente,
comprend la importancia que tiene aplicar estos conceptos en mi mbito familiar,
social y laboral, logrando entender que la tica y el humanismo son asuntos
indispensable para el desarrollo humano (Max-Neef, et. al., 2003) personal, y
sobre todo para el desarrollo humano del pas.
 6. CONCLUSIN

Pensar en la tica en general no es nada fcil, requiere llegar a un nivel muy

profundo de reflexin sobre asuntos deontolgicos, axiolgicos, y de la existencia
misma del ser humano. Esto se debe principalmente a requiere un gran nivel de
abstraccin mental y a que no estamos acostumbrados a pensar sobre el carcter
moral de nuestras acciones, porque creemos que todo lo hacemos bien o que a
diferencia de muchos otras personas que roban o son corruptas, nuestros males
son menores.

Adicionalmente, nuestras aspiraciones por lograr una estabilidad econmica y una

vida material slida, alimentadas por el bombardeo constante de los medios de
comunicacin a adquirir cada vez ms cantidad y ms costoso objetos materiales,
muchas veces no nos deja pensar si lo que estamos haciendo es realmente bueno
o constructivo para la sociedad en general. El modo de vida en el que estamos
inmersos nos ha llevado a un grado de egosmo tal, que poco o nada nos interesa
pensar y realizar acciones que aporten al bien comn, porque la prioridad en el
momento presente y futuro somos nosotros mismos y nuestro bienestar.

Sin embargo, despus de haber tomado esta catedra de humanismo, considero

que el ejercicio de reflexionar sobre la tica de nuestros comportamientos es algo
totalmente necesario. No podemos seguir ensimismados y apticos a la realidad
social, poltica, econmica y cultural del pas; as mismo no podemos seguir
siendo tan insensibles frente a las injusticias, desigualdades y violaciones que da
a da suceden en la nacin y en el mundo entero.

Una tarea bastante ardua, pero que si no empezamos a realizar cada uno y
empezamos a aplicar en pequeas acciones cotidianas, no nos permitir llevar a
cabo un cambio sustancial en la sociedad. Hoy en da ms que grandes y
violentas revoluciones, lo que necesitamos son pequeas y pacficas revoluciones
internas del ser, donde cada uno sea consciente, crtico y responsable de lo que
piensa, dice y hace.

Por otra parte, a nivel personal, record la importancia de respetar y enaltecer la

dignidad humana de las personas que me rodean y en general de todas las
personas que cohabitan conmigo en este mundo.

Igualmente, la ctedra a nivel profesional me permiti ver, comprender y

reflexionar sobre la necesidad de la tica dentro de la Patologa de la
construccin; teniendo en cuenta que esta es una especialidad en la cual se ven
involucrados los intereses y el bienestar de mltiples personas, es necesario
actuar con la mayor honestidad y rectitud posible, ya sea que estemos trabajando
por un actor privado o para un actor pblico.

Finalmente, considero que han faltado espacios y actividades que promuevan la

reflexin sobre la importancia de la tica en las profesiones relacionadas con el
mbito de la ingeniera y la arquitectura, no nos podemos limitar a expedir un
cdigo, normas o ctedras que llegan a una pequea poblacin relacionada con el
rea, por el contrario, es necesario que cada vez ms estudiantes y profesionales
puedan participar de espacios donde ellos mismos cuestionen el actuar del
ingeniero, del arquitecto y de sus profesiones o labores afines y donde se resalte
las funciones sociales de ests profesiones, para as poder realizar acciones,
polticas y estrategias que conlleven a tener profesionales ms ticos y ms
responsables con la situacin del pas, y de esta forma avanzar en el propsito de
tener una Colombia ms justa, democrtica y menos desigual.
 BIBLIOGRAFA

Congreso de Colombia. (09 de Octubre de 2003) Ley 842 Por la cual se modifica

la reglamentacin del ejercicio de la ingeniera, de sus profesiones afines y de sus

profesiones auxiliares, se adopta el Cdigo de tica Profesional y se dictan otras

disposiciones.

Congreso de Colombia. (10 de febrero de 1998). Ley 435 Por la cual se

reglamenta el ejercicio de la profesin de Arquitectura y sus profesiones

auxiliares

Gonzlez Gonzlez, E. (1989). Hacia una definicin del trmino humanismo.

Estudis: Revista de historia moderna. (15), 46 66. Recuperado de:

http://www.uv.es/dep235/PUBLICACIONS_II/PDF51.pdf

Escobar Roldn, M. (7 de Agosto de 2015). Sin sancin tica, ingenieros del

Space pueden seguir construyendo. El Tiempo. Recuperado de:

http://www.eltiempo.com/colombia/medellin/sin-sancion-etica-ingenieros-del-

space-pueden-seguir-construyendo/16201896

Max-Neef, M., Elizalde, A., y Hoppenhayn, M. (2003). Desarrollo a Escala

Humana. Recuperado de: http://www.ecoportal.net/Temas-Especiales/Desarrollo-

Sustentable/Desarrollo_a_Escala_Humana

Remolina, G. (s.f). El vaco tico en la sociedad colombiana. Bogot.

Universidad Santo Tomas de Aquino. (s.f). Humanismo, sociedad y tica. Bogot:

USTA.
Universidad Santo Tomas de Aquino. (2013). El Humanismo tomista. Filosofa

Institucional Unidad III. Bogot: USTA-VUAD.

Velasco, A. (2009). Humanismo. Mxico: Instituto de investigaciones sociales.

Universidad Nacional Autnoma de Mxico.

WEBGRAFA DE APOYO
Impactos Ambientales en el Sector de la Construccin. (s.f)

http://www.construmatica.com/construpedia/Impactos_Ambientales_en_el_Sector_de_la_

Construcci%C3%B3n