Homens Grvidos

Contardo Calligaris
07 de agosto de 2008

Tracy Lagondino nasceu mulher, anatmica e juridicamente. Mas cresceu

sofrendo, aprisionada num corpo com o qual no concordava, um corpo que
desmentia sua certeza de ser homem.
Para entender, pense na anorxica que, magrrima, olha-se no espelho e acha
sua carne revoltante, excessiva: "Esta carcaa no sou eu". Ou lembre-se do
comeo de "A Metamorfose", de Kafka, quando Gregor Samsa descobre estar
preso num corpo de barata.
Dez anos atrs, aos 24, Tracy pediu para mudar de gnero. Removeu
cirurgicamente seus seios e comeou a tomar injees bimensais de hormnio
masculino. Sua voz e a forma de seu corpo mudaram. A barba cresceu. Claro,
Tracy parou de menstruar, mas no se submeteu operao que retiraria seus
rgos reprodutores e implantaria uma prtese parecida com o pnis. uma
deciso freqente nas mudanas de gnero de mulher para homem, pois as
prteses so imperfeitas, sobretudo no que diz respeito funo urinria.
O fato que Tracy sumiu e, no seu lugar, apareceu Thomas Beatie,
juridicamente homem. Logo, Thomas se casou com Nancy, uma mulher. Eles
quiseram ter filhos (obviamente, recorrendo ao esperma de um doador), mas
Nancy, por razes mdicas, tivera que retirar seu tero.
Thomas, que havia guardado seus rgos reprodutores femininos, suspendeu
as injees de hormnio masculino e voltou a menstruar. Ele, o homem da
famlia, fecundado artificialmente, engravidou na segunda tentativa e, h um
ms, por parto normal, deu luz uma menina, Susan. Tudo isso, sem cortar a
barba.
Nancy, fora de hormnios e bomba aspirante, consegue estimular sua
lactao e amamentar Susan, ao menos em parte.
Essa histria no nica. Por exemplo, um casal de transexuais mulher-para-
homem viveu uma experincia anloga, oito anos atrs. Mas isso foi em San
Francisco (uma ilha de tolerncia), enquanto Thomas e Nancy vivem no
Oregon: eles encontraram uma resistncia ferrenha.
Um mdico irritado disse a Thomas: "Ao menos, tire sua barba". Praticaram a
primeira e fracassada fecundao artificial artesanalmente, com uma seringa
veterinria.
No site do "The Times" (www.timesonline.co.uk), a notcia recebeu uma
enxurrada de comentrios, num leque que vai das felicitaes ("O beb
lindo! Espero que consigam todos carregar o fardo de sua diferena com fora
e amor, rezo para que Deus proteja sua viagem") at a indignao absoluta:
"Isso doente. O que vocs fazem com essa pobre menina errado... Onde
chegou nosso mundo?... Deveria haver leis contra isso". De fato, at pouco
tempo atrs, havia leis contra isso. Hoje, ao contrrio, inclusive no Brasil, h
leis para amparar e permitir a vida e o desejo de quem sofre de uma
discordncia dolorosa entre seu sentimento de identidade e seu corpo.
Especialistas em transtornos de gnero comentaram sobriamente.
No "The Guardian", um psiquiatra, James Barrett, observou que difcil, para
um transexual mulher-para-homem, passar por uma gravidez, pois a
experincia contradiz sua nova identidade. Thomas, no programa de Oprah, na
TV americana, fez um comentrio que indica a soluo que ele encontrou para
esse dilema: disse que o desejo de procriar no nem masculino nem
feminino, humano.
E um psicanalista, Robert Withers, interrogado sobre o futuro de Susan,
declarou que ela apenas encontrar "um pouco mais de complicao" na hora
de se perguntar "de onde venho?".
Agora, entendo que alguns lancem antemas contra um acontecimento que
lhes parece contrariar a ordem "natural" ou estabelecida das relaes, das
identidades e das funes.
Mas a histria de Thomas, Nancy e Susan poderia nos lembrar que, h mais ou
menos 250 anos, quer a gente goste ou no, entramos na era da
condicionalidade. Como assim? Pois , comeou com os casamentos, que
duram " condio" que dure o amor. Continuou com as leis, que so
respeitadas " condio" que elas nos paream justas. Aos poucos, no h
norma que escape postila que limita sua autoridade acrescentando: "Sob con-
dio que meu foro ntimo aprove e que, ao obedecer, eu no me desrespeite".
Sou homem ou mulher condio de me sentir intimamente homem ou
mulher. Sou filho condio que o pai e a me se comportem de maneira que
eu os reconhea como pai e me.
Falando nisso, nada prova que Thomas no possa ser um bom pai para Susan.
Ou uma boa me. Ou os dois.