Sie sind auf Seite 1von 2

El encuentro personal con Jess

El problema de muchos es buscar ser libres de pecado y ser ms santos


pero sin buscar a Jess, por eso no experimentan este gozo y
experiencia. No se llega a ese gozo a dar la vida con paz y coraje, es por
medio de buscar a Jess donde obtenemos liberacin y santidad.

No solo se trata de liberar vanidad, ect sino de encontrarme con Jess y


tener esa comunin con gozo, una relacin ntima. Muchos solo quieren
sufrir menos y tener una conciencia ms calma. Pero eso no funciona, el
cristianismo es buscar a Jess.

2 Corintios 3:18 - Reina-Valera 1960 (RVR1960)


18
Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un
espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la
misma imagen, como por el Espritu del Seor.

Observando la gloria del seor y al contemplarla somos transformado de


gloria en gloria. Legamos a ser semejantes a Jess en nuestro carcter,
en nuestro a por al seor, al prjimo, a la iglesia, por los perdidos, en
nuestra relacin con el pecado. Por medio de contemplar a Jess.
Cuando lo vemos todo se acaba, l nos eclipsa. En la medida en que ms
lo conozco, sus virtudes, ms lo amo y ms dulce es su voluntad,
cuanto ms lo miro, ms lo admiro y quiero imitarlo.

Todo fue hecho por l y para l, por eso debemos buscarlo a l.

No debemos pararnos frente a la ley y no frente a Jess y dicen debo ser


ms santo y libre de pecado, esta misma es la que nos direcciona al
seor. La lay no nos motiva, solo nos muestra donde debemos correr.
Pero el fuego, motivacin para correr en esa direccin es Jess.

No se enfoquen en el pecado ms de lo que se enfocan en Jess. Jess


es el personaje principal, l es el hroe. Todo es por l y para l.

Este encuentro hace que demos un giro en nuestra vida y trae


significado a nuestra vida.

S. Agustn lament que su encuentro personal con Jesucristo por


medio de las Sagradas Escrituras no ocurri antes:

Tarde te am, Hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te


am! Y t estabas dentro de m y yo afuera, y as por fuera te buscaba;
y, deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas hermosas que t
creaste. T estabas conmigo, mas yo no estaba contigo. Retenanme
lejos de t aquellas cosas que, si no estuviesen en ti, no existiran. Me
llamaste y clamaste, y quebrantaste mi sordera; brillaste y
resplandeciste, y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume, y lo aspir,
y ahora te anhelo; gust de ti, y ahora siento hambre y sed de ti; me
tocaste, y dese con ansia la paz que procede de ti. (Confesiones)

Volvamos al ejemplo de S. Agustn:

Oh eterna verdad, verdadera caridad y cara eternidad! T eres


mi Dios, por ti suspiro da y noche. Y, cuando te conoc por vez
primera, fuiste t quien me elev hacia ti, para hacerme ver que
haba algo que ver y que yo no era an capaz de verlo. Y fortaleciste la
debilidad de mi mirada irradiando con fuerza sobre m, y me estremec
de amor y de temor; y me di cuenta de la gran distancia que me
separaba de ti, por la gran desemejanza que hay entre t y yo, como
si oyera tu voz que me deca desde arriba: Soy alimento de
adultos: crece, y podrs comerme. Y no me transformars en substancia
tuya, como sucede con la comida corporal, sino que t te
transformars en m. (Confesiones)