El problema de muchos es buscar ser libres de pecado y ser ms santos
pero sin buscar a Jess, por eso no experimentan este gozo y experiencia. No se llega a ese gozo a dar la vida con paz y coraje, es por medio de buscar a Jess donde obtenemos liberacin y santidad.
No solo se trata de liberar vanidad, ect sino de encontrarme con Jess y
tener esa comunin con gozo, una relacin ntima. Muchos solo quieren sufrir menos y tener una conciencia ms calma. Pero eso no funciona, el cristianismo es buscar a Jess.
2 Corintios 3:18 - Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor.
Observando la gloria del seor y al contemplarla somos transformado de
gloria en gloria. Legamos a ser semejantes a Jess en nuestro carcter, en nuestro a por al seor, al prjimo, a la iglesia, por los perdidos, en nuestra relacin con el pecado. Por medio de contemplar a Jess. Cuando lo vemos todo se acaba, l nos eclipsa. En la medida en que ms lo conozco, sus virtudes, ms lo amo y ms dulce es su voluntad, cuanto ms lo miro, ms lo admiro y quiero imitarlo.
Todo fue hecho por l y para l, por eso debemos buscarlo a l.
No debemos pararnos frente a la ley y no frente a Jess y dicen debo ser
ms santo y libre de pecado, esta misma es la que nos direcciona al seor. La lay no nos motiva, solo nos muestra donde debemos correr. Pero el fuego, motivacin para correr en esa direccin es Jess.
No se enfoquen en el pecado ms de lo que se enfocan en Jess. Jess
es el personaje principal, l es el hroe. Todo es por l y para l.
Este encuentro hace que demos un giro en nuestra vida y trae
significado a nuestra vida.
S. Agustn lament que su encuentro personal con Jesucristo por
medio de las Sagradas Escrituras no ocurri antes:
Tarde te am, Hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te
am! Y t estabas dentro de m y yo afuera, y as por fuera te buscaba; y, deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas hermosas que t creaste. T estabas conmigo, mas yo no estaba contigo. Retenanme lejos de t aquellas cosas que, si no estuviesen en ti, no existiran. Me llamaste y clamaste, y quebrantaste mi sordera; brillaste y resplandeciste, y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume, y lo aspir, y ahora te anhelo; gust de ti, y ahora siento hambre y sed de ti; me tocaste, y dese con ansia la paz que procede de ti. (Confesiones)
Volvamos al ejemplo de S. Agustn:
Oh eterna verdad, verdadera caridad y cara eternidad! T eres
mi Dios, por ti suspiro da y noche. Y, cuando te conoc por vez primera, fuiste t quien me elev hacia ti, para hacerme ver que haba algo que ver y que yo no era an capaz de verlo. Y fortaleciste la debilidad de mi mirada irradiando con fuerza sobre m, y me estremec de amor y de temor; y me di cuenta de la gran distancia que me separaba de ti, por la gran desemejanza que hay entre t y yo, como si oyera tu voz que me deca desde arriba: Soy alimento de adultos: crece, y podrs comerme. Y no me transformars en substancia tuya, como sucede con la comida corporal, sino que t te transformars en m. (Confesiones)