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eee Peper ere rie Freee eer eee peg acer Peete ane pected Ore ee Mee Foe errr ee eg Pe terete tented Se eto ere Peete Perec ct mer Eee Feather eben tone Pooper ett somes eee en eed PS sear eect ney arene veer read Parte eee et Eee rie brates et ay ere me oats ieomeuceatem eee Peper center orate seme eerry tren en ere renter hn ranhe lord Leo eet ara ere en Pen ea ee hese aera Eaeoopert ear ented Preemie henempetto ished Reger rion paste Paneer og eee tebe Teste ne men Pree Sr aa SOR eM RA SM Ee ent NSA TALC ot I: Ga EL DISCIPULADO é Lloyd Mann y Wilma Mendoza de Mann Dedicatoria 4A nuestros cuatro his, André, Erie, Rebeca y Cynthia, de quienes aprenclimos mucho sobre ‘como formar caricter al ir educindolos fen el temor del Sefcr. Por medio de ustedes, el Sefior nos ha enseviarlo que nunca tendremes tuna mejor oportunidad para diseipulat f jovenes de Ia que hemos tenido con ustedes.» He aul, herencia de Jehool son los hijo: cosa de estima el fat del vent. Camo sactas en msano del valent, ast son Ts hij habides ena juventud, Bienaventurado el hombre que end se alain de lls; Salmo 1273-53 editorialeie ahaa 1 198 poretalos Lydy Win a pio La E2930 2002 ee pico 4038) 954583425 (Sv) Priwesin Son leferenci: 22.39.88 " CE. 0248.038525 Contenido Invade 9 1, Los comlena0s del disiputado a Evangel ie cence al discpeledo 2 CConservacin de [os rslindos 18 emeros pss hada e discipulaco 8 Bees bles or gues importante tabs do et nuevo Geen [Neceidaes dl toevo creyene "Nootide neds Nesesndes comones durante Ta primera semanas [NeveidadesIndlvidales Cin estrcirat ello de couservacion ‘Gonserasn em gr CConseracin ano comme {Conseracgn que se signs india 2, Lo que significa disipular » otros DDfinieton de shacerdscpuoe. ‘leneoe de hace disciple Ev sontnto de ces diefuls LImpliacines en a vida Jel disepulador Impleacenes en la vide det dittpulo Er deeipulaga es en prover, no tn cone acer dsp: ttea 0 programs? Es Formac mis que nfermacign Flemeninsereniles para hacer dciples EN 2 3 xs 3% 8 8 » 0 as % 3 5s 5. El dlsipulado como proceso Bl evangelism {La convervacin de ios resiados 1 disciples Cepacacn de lees Apore Represetaiones pricas Como eval on misiseri esspolr 4, Anais det proceso Paso pach entender ef proces Pl de uo ereyetecaeiene ‘Como fogacese pert Peri dun ciple ‘Cima fpr ste pt Decide un Ter que 92 alps ‘Cio lpr este pet Pedi de an coaboralor ‘Cs logar este pet 5. La importance ter modal Hay que Sor anes de Macer Epimplos bbieos Nesta td: curso o procesa Dispos oientados hacia To bedienia ‘Cémo pase culdadss de vida de una person & tea Bosefar y no hacer Mejor eo seguir ado sino hay aglcaica 6, Diferencis en el estilo de tderazgo asefar la Bibi. diigir unex biblio Astrid v,tderazgo autoetano El que psd vs. cl gue ire [es imprtncia de a polozecign ean EL dseiplaco de hombres y de mujeres e @ 6s or 1s a um 6 © 3 33 36 ” 1. ha tmportanls de propo po Gade v8, pelo Boss biblens Probes explealcs que hay qs eer Peblenaspucticos al pensar ex disciple a muchos I peso de ia iesssin 1 probloms del dens Lamatipicacite geome de reiacones BE diecipoar es miner de slacons Ta vision de aa om a Tio EV sibotllnientn pasteral BF femer eos Pastors 9. Ln magica ep La meta {a importante es que se repmoduzean Sure 9 militar Ta cla Tieton son tas cies Tea mula espa estona ino funciona fa tipisscién angelina Eaenneervacica de 1s resultados dsp Cpsetaien de Heres EL apoyo lementos secetsviow para fa mips Foctre gu iplen ls mkiplcaion 10 Seeecin y motivacén det dscipato Poe god sleccionar? {a astoseecon EL pape de In erin [Déneo eopezar Cualidaer det dzcpso 1 esgocibiead Contile otek Abra a ensePianan ya fa conesiGn ‘rien hia fn chosinsia (QuE hacer con fos noselesconalos La motiicin Preset as weds bibles CComparti 1b que Dios sth taciendo 2a usted Toni, mst de motvar ‘Agua en mawenios dlls y sridoe \atia lo que est haciendo “Trt oe campos qe sxorba Contacto con ones Conoluciin Eibliogrfia recomended 116 7 ra 180 181 1 1s ier ri 18 1 m1 Introduccién Ete libro tione el propésito de definie y promover en nuestra iglesias el concep bibice de hacer disepulos «ta ‘vee disutir algunos cenceptos que existen ahora que hy un ‘cleniefeyea en a iglesia por disciple a Tos eeyenes. ‘La necesidal de intra en Ta ilesia exe concept bbico de Tas cosas que mis me hi interesado dante los ‘lions 25 afos, De alguna forma, el proceso que Jesucristo Hews con sus diseipulos se pordis por muchos afos y el ser unos cuatro meses despues Ue st sprotesién de fe> original. Es probable que algo semsjante canié con tas oteas ‘arena y cinco personas, slo que euareta y catco de ellos fo aprovechaton fa oportunidad de asistir a culos y estudiox bibieos donde hubieron podido comprender mis x fondo el cevangsio ‘Situaciones semejantes se han repetido muchas veees en ruestea experienc, Casi sempre cuando vers a. personas baer una profesion de fe después de una presentacion breve {el evangeio, lo que resulta es un aborto, no un renacinionto, (Quinte af momento dees wecisdnubo un interés Renin ‘En Cristo por part de persona, peso al no haber culivo y idido shficiente de parte de Tos cxstianes, el proceso Inertumpe y 80s legs «un Fenacimientoespiriual. Muchas veces on wt sitoaign asf no existe la comprension de la Persona sfieientes bases para que el Espa eng las etra- Imientas novesatas para syudarle a considera las verdades y [as demandes del evangeio y esimo estas se relacionan con sa Intelecto, sus enociones y sv volunad, Sin dua ia gente de fuestea América eres en Dice. La teepteidn ftelactul dela exiseneia de Dios y el uabajo redentor de Jesucrsto 0 es el problema pum le mayer de nuesieo pueblo. Tampoco hace falt cf sentir la nocosidad de Dios. La mayoria cde fa personas fen América Latina ama a Dios y clama a Dios muchas veees fen momentos de necesidid. Por esto cuando nna persona, ‘sot unt presentacin breve del evangelio es posible lograr fqne haga ins profesén de fe en Cristo, jClaro que cree en Dios! {Chto que quiere estar bien con Dio! EI problema yace ‘eon Ia voluniad. Miushos no estin dispiestos porn que Dies tos cambie y gobiere sus vila. Como no haa consi dorado a fendo el evangeio, i comprenden las implicaciones de ello, no estén en condiciones de omar Una decisiGn vlida por Cristo, Lo que seeds después esque ratan de aaguivarnos ‘euando queremos ayudarlos en su crecimiento esptival. En 15 ‘ver de reibimas con entusismo como hermanos en Crist, se esconden y dojan de asistr donde, sein ello, los st ppamos y quisimes hacecos scambiar de relia EL ipo de evangelismo que llevamas determina el pro- ‘cto final que conseguimos. Sinvesto propésito es teportar profesiones de fe, casi cualquier éenica evangelisticn nos ‘servi. Peo si naestra mets es product disefpulos que signer cretion y legan a reproducirse en oto, tendremos que tener mucho cuiado con el tpo de evangetisma que usamos. Se require de un evangelism que provea contact protongado ‘con las Escrituras para gue el Espiritu tenga tempo para ‘emplazat Jos coneeptos falsos, el paganismo, Ia Kolatia y lo fécil de une religion cularat que no demand una vida apasiada, santa y disciplinada. No digo esto para menospre= Car el compari el evangelio con personas desconocidas en momentos de contacto breve. No niego quo el Espiits pueda tener 8 personas lists pasa aceprar a Cristo después de una presentacién breve del evangelio. Nunca se sabe cul ha sido |r preparicion que el Espirit Te ha dado a una persona con {quien uno est ablando, Puede ser que su abveia ha estado ‘orando por afos pata que Dios le haga comprender cf evan- gelio. Puode ser-que hice tiempo otra persona sembré la Seni del evangelio en ella, Puede ser que su necesidad apromiante la haya motivedo a enteegar el control de sa vida al efor, invitndato geen en su vida para cambiarla y ‘alval, Todo esto es posible, pero por To geaeral n9 Toe, fe necesita tener mucho cuslado de no cosochar Is espiga ‘cuando tadavi esti verde, A menos que et Esphitu me indque ‘qoe una situacién es de siga, casi siempre Ta veo como una ‘oportunid de siembra, dejan abierta la posibliéad de una ‘decsign, pero no presionande para ela Elevangelisto debe ineluira presentacin del xcontenido» delevangelo, pro nuestro propésitoal evangelizar noes araee ‘los hombres aun plan de salvacién», sino a una Persone Testcrsto, Nuestro evangelismo no debe eoncentarse tanto en los concaptos sino en la Persona de Jesucriso, Bs lesueristo 6 ol que salva, no an plan, y Jeseristo es una Persona may Stactive pare los no-rstanos una vez que To observan, una vez que ven e6mo se gelacionaba con personas en sts mismas Condiciones, El amor, Ia aceptecién, la afirmacién come ppemonas sue Tess Te’ mostaba a la "gente con quien tuo Contac, es algo may stractivo para twin persona con la vida woelay deshech. Pero lege a conocer 4 nea persona es an proceso que lleva tiempo. Hay que esiar juntos, ebservase, Eonversat. conocer su sistema de valoes } estar dispuesto ¢ ntregase ana elociga con ess persona. S}alguien no conoce Tas dertandas de un pessona sabre sf, e600 va a compro rmeterse con es3 persona? Es rellivaments fell declarer su ‘veplacion intelectual de un cenjunte de conceptos,poroes ot ‘cosa comprometerse con una persona de por vida, abriéndote ‘i vida pra que aga y deshagaen ell, El evangelism a base ‘e loge In asepacicn de wn eonjunto de conceptos Gene a prodvcir protesiones de fe que pocas veces resulian en Eisejplos, Hl evangelism que intent lograrun conocimiento lamplo de la Persona de Jesucrsto casi sempre results en un Intevo nacimiento que sigue ereciendo hasta producir un tisefpulo ses que alguien te daun paca de pediata espinal Por eto, sando Uns persona quiore hablar conmigo acerca do como diseipular, siempre comienzo hablindole de sa ‘concepio de evangelisme posyue los ds femas estima frente rlaienados El descubrimiento de que ed tip de evan gelismo determina al producto final que conseguimos ha ‘evalucionada fa forma en que evangelizo y el futo daradero que veo ahora es muy animador [Nuestro programa de evangelismo debe involuerar a la pertona a quien le estamos tstifeando en ol estadio de la Biblia, y deberos usa studios biblices cvangelistcos que no solamente imcluyan fos conceptes del plan de salvacién, sino ign tambign le ayden a conocer a Ia Peesona de Tesvcristo, {Ea experiencia ria con personas que Tegan a una profesion se fe en Csi despues de un tiempo de estsio blico es que ‘casi sempre siquen adelante con estdios de conservacign. La 7 relacion de amistad y confiza ya existe y es mmy natural ‘guir adelante con mds estudio de Ia Biblia, De hecho, sino ‘be los signos de un nacimientoespirtualsaludable esol ham. bre por lt Palabra de Dios. Al contario, mk experiencia con personas qe hacen wna profesion de fe despues de una p= Sentacién breve del evangelio, sin previo contacto com las ‘Esenturas es que es muy aiffell Irae que hagan estuios ae cconservacin. Bn esta dsensin no estoy enfocanda Is pregunta ‘de que s estas personas son realmente exstanas @ 0. SIO ‘estoy enfocando el hecho de que pocas veces este tipo de profesién de fe Hevea la producei6n de diseiplos, 20 cual Entiendo como ta comisiGn que auestto Sefice nos de en Mateo 28:19.20. Conservacién de los resultados Primeros pasos hacia et discipulado (Ot Factor que contribuye al hecho de que alo tas aio estamos perdiendo el 85% de las personas que hacen profe- siones defen nuestras isis es In falta una conservacisn adecouda de Ios resultados de nvesto evangelimo. El anisis Se lis profesiones de fe durante un perado de dev uios eo uma igiesa evangélicarevel6 que de las 600 personas que habia acepiade a Cristo en cults piblicos, no era posible encontcar 1500 de ellas nen esa iglesia nen cuslaier ora iglesia de ‘ualguierdesominacién. Aungue habian bautizaco a anes 110) personas en ese perfedo, su membresia no habia creck o- tablemente, debido a ix pérdida de miembros que se modaron ‘otras eiriadeso que mlreron. Pero Ta pte mis inte de aso aso y de ottos semejantes esque ain cuando hay crecimiento umético, pocas voces hay cfecimiento espintual. Digames T Die poporinato por Er Hae. onto veteran Ml, en ler space eo Gul, Custer, ot 1985 ie qe ais gles pi tee 30 eos yao tiene 5 pro la casnd vie rsiana de Tos 8 no es mas re qe ade fos 300, Ks estamos engerdando, pero m0 {stuns cece a mies rival 9 els amin fata ‘confiane en ei Soon, a msm fa de shedionia Te Falab de Dio qe s via en low 300 hve aos fos se een ellony por colin de aes ba conning os 200, you Ls ad ded ti cami. ‘Cando an persona acta Cristo emesis iglesias imacha aces feline fo nvtmesa ia Este Bb Domina y ya, Unos domingo antes de es prximos ba tse invaos tos Tox Soe siren fase ass tlm bution que mayomate conten de orci ctrl y cousis pnt con un eps defo gu sgifica ber aepinds a, Cs, Peo posse vce fee {Empranrerce on laid nasa qe tone on © ‘tumor aaewes eeyentes que Son akandorads 9 Se cides ies de tn fs semonesevangeltiosy de Class de Escrls Domina! tomas de Levtico ©” Apo: ‘ali simpletest y een de ait Oto tener. Instem yuedany poco pac se conforma con qe nanos ena fe po male rm el tmpo Pare sys {Taber no entry sere oe tages de Sula Tos {ya siapicaren se vest omornagtals dl Sor rete { acso5, mes enplica por qe ara que son eeyetes {iano mis problemas que ames. Nai ts evar oe porta de estar a Bibi port misos remo bacco, Mi cOmo tener un tempo a dae const Sc. lyendo st Bie erando Lg ts rchas veces es que no solo no bay iglesia que tome el tempo para entefinles estas ‘costs sino que tempoco encuentran modelos en Ia jelesia a ‘quienes podtian copia, personas que lleven esas disciplinas con reglaridad. En I iglesia se habla de que debemos abe- ddecet a Dios, pero nadie toina cl tempo para ayudar a Tos nuevos creyentes a saber edmo obedecer; pr ejemplo, erie w Bases biblicas El ministerio de Pablo nos da varios efemplos de este tipo de teabajo. En Hechos 14:21,22 Lucas rata la concervacion ‘que Pablo Ie dio al freto de sw evangelismo en Lista, Feonio YF Antiogul: AY despts de onancioe ef evongeio@ agua cludoa y de hacer muchos depuis” veiviron 6 Lista, a eon G Antoputs,confrmando ls dnbnor de lo detpalen,e hortndeler 9 que peamaneceren en laf ¥ ctendoes F hecesrio que a tose de muchos tribulocionexextvemes en fling de Dios» Agut ae ve el tipo de trabajo que Pablo hiza com los nuevos cfeyentes: los anitnaba porgue es ayy fil para el nuevo reyente desanimorse. Salads ataca con dudas sabre st To que hizoal darsnvidaa Cristo fie valida, Ataca usando al evo creyente de todes sus pecados anteriores, declarando que nunca Dradrpereevern. "Tene oposiei de Ta familia y de aistades. En muchos, la tentaci6a de abandonar ia fees fuerte en esas primeras semanas, Pablo también enfoca Ta inquietud de Fhuichos sobre por qué Genen mage problemas ahora qhe son creyentes que antes, En Hechos 20:31 Pablo nos deja ver ottos aspectos de su {ganservacién de fos resultado y su trabajo de discipalar en Ete «Por tan, vlad, acordtndoos que por tes as, de noche j de da, no he cents de amonecar con igri La ples incpaloe 9 ass de vais wanes en of Nabe ‘Torn ta de oe or ere cor rst se 2 fara ‘rosesjun gig ent qe cen Le eh pe Be a Por media de fo. que Pablo dice acerea des minsterio en fexo pedomos vee por Io menos dos cosas: primero, Pablo éstabe' emocionalmente invalverado con Tes pesonas ©oR Sbienes tetas, Nads vemos de fa alistancia proestonal> Gor algunos uiten suger. oo elemento es que ademas dest tabayo en grupo, Pablo eabajba con els whe por uno. Se reunia con sndvidnos en una forma sistemstea para sydaros ens erecient espinal. Un esti de as bases biblicas de In conservacn de os resulados del evangelimo na seria completo sin on esto ‘ono de a Princra Cate de Pabloalos Feselonicnse. Esta Sart revel el corn de Pablo y las técieas de ministerio {que sd en ev bro tan sfectiva. Recomiendo gus cuaiuie persona qe tga ierés en eso tem haga un ws dest fpistola capfalo por capino, El alcanee de este libro no fornite fan extenso anlisie, Pero sf quiero sofala Los Nerseulos 7, 8 10y 11 del segundo capo Antes ince eros etre vorotes, como la nods que ‘aida com termara osu proploshjos. Tan grande exnesiro ‘fecto por vosotres. ane hbldranos querdo entregaros no Se ol esangelio de Dios, sino tambisn muasics propias Wider: porque habele Megado a Sermo: mus queries Vosoiro® soe tetigr,y Dios también, de eu santa, Justa ¢ trepreniblemente nos comportamas con vosotes os rojemes; ast como también sabes de qué made, como ek Dre a ts hon, exkortdbamos 9 consolabamos ¢ cada wo NNotamos tes casas de este passe: Primero, se veel amor {ye video que Pablo teafa per los nuevos ereyentes. Usa dos Figura do lenguaje para describ su relacién con ellos: I de i nodiza la del padre, Este modelo es may importante al hablar del dscipaludo porqeinclaye tano el armor como la disciplina y se centra mds en i formacion de cardcier que en la ensefanza de conocimiencr. 2 ‘Tamim se nota ha calidad de vida que Pablo ls offeia como ejemplo. Era una vida «santa juste inreprensible>. Y Pablo les queria transfrir este tipo de vida a ellos. Agut se ve {que Pablo vette dscipaar coma wn proceso de wansferencia dle vida, fom que tnearems risa fondo ms adclnte Finaiment, se ve olta vez que Pablo levaba a cabo su rministeio en por fa mance dos nveles: el trabajo on grupo y cl tabajo individual: eexhortsbarnos y eonsoldbaros cada ‘ano de vostrosy, Como el padre sabe que cada hij tiene que Ser formado no solamante en el grupo que es la familia sino tambign en una relacign de padkehijo, Pablo se daba evente de que es necesaro dae calidad de tempo a cada uno de tos ‘reyentes para aregurar su ceciientosaludable. El dolor de luno noes el dolor delat y Ta necesidad de dzeecin de uno no e$ lade otro, En Colosenses 1:28 Pablo rvela cules la meta de todo su abajo con sus hijos esprituales a ouion enunciamot, arnestando a todo hombre,» ssc atodo hombre en toda sbi, aide preseaar Derfico en Cristo Jeske a todo hones Agus veo la meta final que Pablo proseguta con las personas que aceptsban 2 Cristo por medio de su minsterio Prosentarlas Dips con vidas confermadas a Ia imagen de ‘Cristo, Pera como toda meta general, ay quo diviilaen pasos intermedioe para alcanzala y Pablo trabajaba en partes, en ‘metas inmodintas para lograrla. Los primeros pasos hacia esta ‘meta fos llamamgs la conservecin de Jos resultados. Los pprésimos pasos hacia esta meta general los Tamamos el ‘iseipulade © entrensmianto ea cl discipulad. Por qué es importante trabajar con el mievo cveyente Mis que en cualquier ato momento de su vida el nuevo ‘reyents, como un no recién nacido, ests indefenso ante Los bagues de Satanés Si alguien no lo eyada aapliar en su vida 23 los principios bibicns de ta victria, sera presa fei det ene tnigo. EI Salmistay ef Seaor lesucrista sabian el valor de la Pelabra de Dios para defenderse de a tentacin (Sal, 11941): 2¢Con qué linplart joven su camino? Con guaran tx potobra.. En me corazn he guardade tu chor, par nO Jess, al entrentar Jas tentaciones en Mateo capitulo 4, sieipre’cité fas Bscrituras para defanderso de Satanée sero est... Bsorit etd» Escrito ext. sempre dio [problema es qu ef nuevo creyente no eoncce as Bscriuras Tedavia no se ha empapado de ellas. No eonove ae romssas que el ereyente tiene de Dios; mucho menos sabe como apli- alas a a batalla espisiual en que de repente se encueatra, Es Inorefble cudnto le ayudaré aprender unos cuato 0 cinco ver- sfeulos de memoria ¥ saber cémo aplicar las verdades con- Cena en ellos a su Vida. Pero st alguicn no le ensefia estos primeros pasos df vids vistiana, puede dura ose obtener esta ideas de sermones 0 de fa ietura casual de fe Biblia, ‘tra rzzén por la cual 6s importante absjar con el auevo sreyente esque ea ese momento hay ints posiilidad de hacer ceambios radicales que en cualquier otro momento de su via, [Los dia y semanas después de su nuevo nacimisnt proven ‘oportunidaces earevillosas para efectur catbios a fondo en su eardotes y personalidad, en su vida moral y sistema de valores, aspects de si vida que ms tarde le costaré unas y dicntes camiiat Palo habla de este proceso de cambio radical en Efesios 422-24; Bn cuanto ala pasada manera de vii, despjaoe del viejo emir, que est vedo conform ls deseor erga Anges, renovaos en el esprin de suestra ment, y vests Aelnneto hombre, rede sin Diesen ajar eanidad de ta verdad» 2% xe proceso de guitar elope del vio tombe» vestise de formas. de sory acluar confer a onibre neo es Drovese que, coro cuales oaabidaden vide ura, Tague de sgnen que le eat cio fograr, Palabra Ge Dio segin 2? Tinoteo 3 To, ene os sats, sie pare si (cea) pst proc ete uh eee ‘dr enprinertado pura pend ver ie costiaa som at al igual que se feqiee de un erienadr paca speeder ajugarben cualquier dept lcomienc dete prea torcrdzje cola conserva d los rartadon as tao nesto comportaninto ex aprendid, yimcho defoquehcamon spr bt Cuando alguien ns ‘vila lgtn derecho que pensamos tne, nies onc es it mvointna, es ibe Camo eseronimos ante In pe- Snel dolor fico, oe esta sental, en mucho es habto apendio, En los dis despite el renactient pitas hay thts posit de empersrde nev y de crest com la aya {ki Eon Sato nvevoshibloe de escion qos en cule {ito mmo Palabra Ge Dios sei co Tota estos ‘Simos, pero aiguien bene qve games para encontrar esta Sabir necestarns de algun que not anime segue Ddblnte cuando Tos primeros inentos de eomporiarnos ‘otcamente fsasen ‘Un eicera raven por cunts ipertartetba om los revoreeyetes ene qe ver cn el deico de produc eis thos en ntestas ipleras com algo ms qe una vida crisana ‘comin y coment Desaoruadmente a mayert de muest0s Samos son paste, sm ersanas quem enen una ion tinamx com el Setiory pores next estieando, no estén frisrando conforme 2 sis doues esptules y no tin {Encpulano won Son critinoe meio y tis ‘Yeeros vee tas Yeu be nso el impacto de eta calidad infin dh nein ste os Ms cen ee {is ain emoctonas pot oq sl Sefor a hecho en ss ‘hes gue tonen un ham por a Palabra de Dis, Al Pipe Todo estan glorioso par ellos que ne ota ofa 2 4 compomin yf aia de dina en avid cristina de muchos lems de a igeia, Peco con el psn el tags se danenta de as aetiudsyacconcscamaes de os dens Y cas siempre una de os cotassucee 6 se desitstonan y Se Vande lila quis tseand er grupo pretclnatiy “ote denominasia donde aparentomene ay seen Toro a povo fe van contamina de fe inieeniay porn fe fos dems miembs ae hnden ellos tanbigo el tmedisi, ‘Que yo Sepa hay diamante dos formas de cambiar esta tendencin en mics iglesin 9 ec nesta esponsbiied Aer to To ponte par evr cao ls dos ets: una tavvamigno espa de los mimbros de mists ipsa: 1 dsbemes estar randoconsantmente pra el Seer nos nce al avivamients). La otaes por nedio Je aber con Tos nuetosereventes para ge dearolen uns cli de vid fist difeene Indes otron misses, dtl ner Secconel paso del ro ana mayorade os miembros etn {ivtendo ana clacon stv ycniginda con el Sedo Stel Ser concede el avivamiontoy sur necesaio hacer st mismo trabajo de peta espinal que debemas hacer con 108 nuevos ereyentes con Tos rsttns innadors que shan revomeagrao, El Fervor dsl momento pronto pasa) st nadie ies ensea co poner mevas bases pam st relacGn cone Seno 81 no aprenen a afimenarse espitusimente tds fos di on poco Gempo estarin ata vez en lari tina 2 asisir Tos cult y cava for hitmos pero sin tenet la fnndancia. de vida gue Dios prone aso Wjos. No es si fciente depender dain Ge los sermones y lesions de 1a Escuela Dominica parm su muicon spiral Es impor Un tab col sur eran ei te iment spit y para citar ot el psp del rp se Suede enano en lf, imuadaroy canal como tnes oes gue tay en a iglesia, La hina razdn que quite mencionr al hablar acerca de la importanca de abwjarcon le ntevosceyentes esque 6 26 sa forma mas eSpida de produce dscipalos y egar a la ‘multiplicaciénespiriual. Es posible tabalaren al discipulado cn personas que tienen afios en la iglesia, y cuando tienen interés debemos bajar con ellos Pero la forma més ripida de prodirdteipulosy de evita alos de vida malgastada es tmpezac a Wabajar desde el principio con el nuevo creyente. Fl creyente carnal, el creyente que aunque ha estado en la iglesia por atos todavia es inmedito, tiene potrones de ‘ompartaminto earnt y valores y acttudes que seria mucho tis dlls de cambiar que logra los mistos eambios en stor moments tan moldesbler del aueve ereyente, De nit tuna manera quiero desir que no debernos discipular al re- ene que tiene tiempo estaneado en so ecient, Muchas veces son ciles a qulen el Seo despiesta a fa necesidad de una vida cristiaa deren porque han vivido la via de dertota Yy conocen la frastracion de ser eisano paro ain escavirato A patrons vijos. Peto el nbowo ereyente es material natural para esto tipo de conservacién y més ripidamente adelanta hhciaincorporaren eb sida las caracterttcas de un disciple. ‘Valvamos a repetir nuestra meta como iglesias para cexpandila un poco: El propésito de todo lo que hacemes en, In iglesia debe ser la producsién de ciscputes, No estoy hablando solamente de erstianos madueos, sino de personas que tengan la maddrez y Ia vision y la preparacion para ganat 2 wos para Cristo, ayodarls en si erecimiento y entrenattos ten cémo sepuirel mismo proceso con otras. Estamos hablando {de malkpliear no solo a los ereyertes sino también tos que festin haciendo la obra evangetstica y discipuladora. No podemos seguir dependiendo Unicamente del tabajo de los pastors y misioneros para alcenzar al mundo para Cristo. En Drier higer nunca fue la voluatad de Dios qus ast fueray en Segundo luger si segwimos esta ttica vamos a perder al mundo, Pero sf mutipBicamos als que estén testificando y a Tos que pucden acer el trabajo de conservacign de resultados yy que pueden ciscipular a otros, el erecimienta del Reino ser por multipioeién en vex de por suma, Cuando en un iglesia, n son diez las personas que sepan hacer este trabsjo en ver de slo el pasta, la canidad de trabajo que se loge sex diez veces mayor ye ntmo de aleanzar a su comunidad peta Cesto seri aumentado enormemente, De la mullplicteiSn espiritl hablremos mis adelante Necesidades de! nuevo ereyente Eo fos primers momentos dexputs de que una persona cntepn sda Cito ay fra neces conmnes ge Gada mvo reyente eve. Durante las poss sreanas ty ‘evades gue pci somone necesiades gi, coma Srjetes maron erron gue wie cenos ver a ftuovo ereyente empezar a creer Lo anterior es ee pa Sada nevo ereyene no por sh edad noel sexe ‘nico, a es problems espection qe psd ter coro tema del ida de peeadoqueta vido, Podeinospanett para trabajar con can tuevo creyente en estos campos Co tes de neces Tumbién exist ts eons de niece Sad, en algunce casos nezeidades prema, en ada Iniviao qu Yes requerr de ayuda as nena Y debemos eve altas teas ness pm vali ton tan apremiantes que tal vee ea teeearo senders ier Caldente eon ls neeosdades comunes de todo evo Necesidades inmediatas [En nuestros cultos evando uns persona hace una «profesin de fe pblica», To primero ghe tenemos que avetiguar es fexactamente fo que quiso decir con pasar al frente del termplo ‘aude fa invitacion. En este sentido estames hablando de una hecesidad nics no uaa del suovo creyentes. Es posite recibir por lo menos tbs respuedtas diferentes a una pregonta ‘como « qué fe mov pasa a frente despuds del seria esta fina? Muchas veoes deseubrimos que estamos tratando By con una persona cuyo problema le hecho abercarse a Dios fer ejemplo algoien qe la noche anterior wvo un plito con fr esposoy al pasar por cl templo escuch6 los hiranos y ents pura ver qué pasiba, Al escuchar el mensaje sntslanecesidad Ue acerearse mis « Dios y eapis al mensaje de que Dis la puede ayuda a resolver rus problemas. Por lo general ss Geo consierar est design como una prfesién de f. Bs ‘im primer paso hocia Dios y debemos ayudacla 9 comprender levangello,involworalaen el estuio del Biblia y animale Enna acecamizato 8 Dios, sabiendo que promo esta persona surg en condiciones de hazer uns decksi6n valida de entexar bn vida a Cristo, ‘tras peesonas a la misms progunta responderén con algo como to siguiente: «desde hace varias semanas he estado stadiando fa Biblia con uaa vecina, (9 en Is Escuela Bole Dominica)» he estado escuetande Tos seriones del pastor. hier enteegale mi vide a Crisio» BI error que muchas ve fees hacer esque tomas por un hecho que estas personas sya aceptaron a Cristo cuando e realidad lo que necesitan cer 2 ese momento es orar para aceptar a Cristo ahi mismo. Ca tercea categoria de respuests revela personas que tienen basante conocimiento del evangolio por su ptici- packs en fs eultos y estdios bblicos y que con una visita Eel pastor 6 el miestro de Ia Escuela Dorvinical la semana asada aveptaron @ Crista en Sus casas o en un estudio Bibi, "ahora Inq estin haciendo es decarar publicariente su previa faceptacion de Crist. Ea forma en que trabjaanos con Tas personas de estas tes categorias vatiagd mucho, segin el nivel de st conocimint0 4 eapercncia eon Cristo, Pero cuando wna persons ora park Seepiar a Cristo 0 recieatemente ha tomado este paso, ay Ciertas verdadss que debemos compartir con ellos ined Twamente, aungue sca brevemente: Primero, ello necesitan saber la base de so seguridad en Cristo: que ta ead de su Inievo niciniento depend de las promesas de Dios en las Eseritura, no de ss emociones. Segundo, necesitan entender » ‘que han empezao una reva vide en Cristo y que hay cientas necesidades que ellos, como ijosrecign nacidos, tienen: aut idm espiritual por medio de ler» escuchar la Palabra de Dios: jcomunicacidn Gon Dios por madio do ta eraciéay la segur- Gad de que Dios contests Ia oracidn; la importancia de estar activo on Ia familia de Dios. la iglesia. Si el tempo lo permite bay otros temas que tno podia tocar, pero por To menos se ‘debe habla brevetteno scbre Ios temas antes mencionades y darle algo escrito. que amplie un poco los cenceptos pre- sentados vosbalment Necesidades comunes durante las primeras semanos ‘Tan pronto como sea posible, con seguridad durante les primerascnarenta y ocho hors despues de su decisén pblica {or Cristo, agin bormano de la iglesia que ha sido preparado ¥ tiene a visién para este tipo de ministeio debe empezar & Teunise en wn forma consistent con el nuevo creyente pars fayndarl on su crecimiento espititual. Claro, sla porsona que foe insrunientat en llevarlo Cristo puede hacer este tabs, ' participa con 6! (como enteenamiento) en el proceso, se fiche mejor porgue el proceso ser més natural. Ora vez recaleo que la valle de st decision por Cristo tendeé mucho «qu ver con su respoosa a este abajo de conservacin de los fesulkados del evangelism, Es probable que si les preguntara« quince personas sobre ceules' son las necesidadee de vn ereyente nuevo Tecibiis ‘quince istas de temas y campos que debemestatar, pero por Io general todas las Histasincliran fos siguientes 1, Bs necesaro asegurarmos de que la persong entende el ‘evangelio y sus implicactones para si vide, Esta es ofa ‘oportunidad para ertar seguro de que estamos tabajando con una persona que en realidad ha nacido de nvevo y no can una persona que todavia esti de camine hacia Dios. No sélo tlebemos asegiramos de que intelectuliente compreade el tevangelio y ue ha sentido la necesidad de enreparsu vida a 30 Crist, sino tambien debemos aseguramos de que la persona hia comprendido que st volintad est invalucrada también Cristo quite cambiar controlar su vida y ino est dspoesta {que esto ocura no ba contado el cost de se disefpulo de Crist, 2 La persona tiene que legar a comprender fa ampltud y profindidad del ance y el perdn de Dios. Tenemos que a= {ava aver que su relacign can Dios est segura. Involusrido ‘en ese campo eel gus haber con el pecado que uno comets después de acoptar a Cristo y ls concepts eontenidos en T Tuan 19, Oxta we recaleumos la se de nuestra seguridad eu CCist: sus promesas en su Palabra, no cémo me siento @ as fiuctusciones de mis emociones, si mi capasidad de see fel a Casio, 3, De mepente el nuevo ereyente empieza adarse cuenta de muchos problemas gue anterirmente no tna. Muchas veces 1 por loge capta de otos eristanos © por deduce exnea, propia, pleas que al entegar sw vida Cristo implica que ya fo va a tener lantos problemas. Muchas veces extetament Lo puesto cure porshe de reper Salads ha pentido uno de ‘i niin yataca com fervor al que antes no fe causa truchos problemas, ‘También el revo creyente de repente tempers ver problemas en su vida de los cuales antes 20 estaba consciente pore Vivisen esclavitud al pecado, cegado ‘ast poder sobre. Y a opasicin de su familia y amstades trues veces To sorprende. Nuestra tarea es ayudarlo & Comprender estos problemas y o6mo Dios puede wsarlos para Timaru vide, product cualidades de carte, y dale fortaleza, cen vid, 4. La eva eriaua en Cristo necesita empezar a rela- ionarse a diario con Dios por medio de un vempo de leet 1 endo de a Palabra de Dis y por meio de a ora, Para {sto necesita comprender I impertancia de la Palabra y Smo funciona en la vida do cristiano, la importanin de la oracion Y los peincipios bblicos que tienen quo ver com nuestra co- imumnign con Dios. Una vez que comprende estos dos campos 3 ‘debemos ayudaro a saber eémo combina estos ds elementos fen un tempo devocional, indole una estructura sencilla que facili a consistencia en si connaién con Dios, 5. Debemos dare la bases para vivir la vida erstiana on victoria. Esto incluye Tos principics Wisicos del trabajo del Espiritu Santoen la vida del creyente, como viviren el Espirit, ‘6mo superar Ia tentacin y cme reaccionar cuando uno woalve a pocar 6. Es importante goe legue a comprender el papel de ta iglesia y el compaterismo con ots hermanos en st vide como hijo de Dios. Se debe estudiar el bauism, su significado y ren, 7. Si su nacimionto espisitual fue real, le sets amy natural compartir st fe con ols, y uno no quiere agregate tanta besractura que ahogue Ia naivtbidd, pero genertimente le seré de mache ayuda ver To quo la Bilis dice aeorea de compartir Su fe, especiatmente puesto que esto nos permitiré enfocar problemas que empieza a tener con aristadesy faniiares que Se oponen & su neva vids (Otros temas que le serdn may benefciosos, ya sean como porte de su conservacin bisiea © come pare de fos pritmeros elementos de un dscipulado mis exteso son la Votiniad de Dios, la Mayordomfa Total de la Vida, la Obedizncia,y el See Grigiano en un Mundo Secular, Necesiadesindividuales $aleance deest bromo permit que amplimas el eampo deapnecesiades no siempre comunes a todo neve cents, ro_que por su importaca en Te vida de-uua persone Epeetin queria de alenioninteralademente con miesto treajo normal de conservacton. Hated personas que Heme, Droblmas tan graves en algun campo des vica que s 80 endems eas ecesidades odo crecimiento sbsecent ters tect negavanente. Las personas que tebajan on nevos reentes debe str atenas ives campos pata saber hay 32 necesidad de enfecar alguno de ellos en certo momenta. Sie problema es grave, 6s posible que sea necesaio referie a Ia persona al pastor o ot der espiitual, pero en uchos casos ‘i persona que osiginalmente ashi Ta responsailidad de sv crecimiento espirital estaré muy capacitada para ayudara ‘Algunos de los campos a que uao debe estar atento son los siguientes + ceaciones con su faa + problemas dominsntes a inmoralidad sexual 2 aleobolismo “la mentra “as droga + a0 de st hempo. * priordades ‘ Telaciones eon el sexo opaesto * problemas mattimeniates + felaciones con lo material * aettudes nal iio autorimagen + espiritu de amargura mo estructurar el trabajo de conservacién Er, trbyjo con fos mievos creyentes debe abarcar por Io meno’ te diferentes focetas 8) La eonservacidn que se da en un grupo poauco ) La que se leva a cabo 2 nivel de umo- para producie ih disefpo, Jess no us6ningtin material. No existia Bt Plan Maesu0 en lo dias de Pablo; pero hicieron disepulos. Los materiales son de mucha ayuda y Te doy gracias a Dios porqie hoy en tla tenemos matetiaies que pueden servir de buenas beri ‘mientas en a tarea de acer discipuos. Pero ls materiales no son un fin en st. El propésito de El Plan Mactro cualquier ‘tre material noes que se empecen grupos de E1 Plan Maestro ‘coma quzra que se lame, Coneaco a pastores qe na hacen nada porque no encventran ocho personas para formar un grupo de discipulado. Sé do otros que no hacen nada porgue han Ccomprotido que el material disponible para diseipular de- mand demasiado para el nivel educacinal oespiriial de $9 Ccongregacion. La laea es hacer disciples, no tener adheren- tes a cieno matetial, Sino le srve cl contenido tal y como es, fselo como mateial de referencia, Aproveche Toque pueda y labore el resto, pro sobre todo haga dscipuls, Theorpore en su vida Tos principios mencionados antes y smpioce a ayudar 8 olros a eecer. Foralezea su propia relaciGn cone] Setar, y ‘cuando tenga a calidad y estilo de vida de un diseSpuo usted rtismo, pools esta vide ote, 8 oe 3 Hace vatios aos me interesé en Ia fotografi. Me compns una buena efi do 35mm, [ef algunos libros sobre como sacar buenas ftografas y comencé mi searert de fotsgrao, {Eos reslados me anitnaton, Después de hublar con un amigo Totsgrafo periodico, decid que la satsfacidn de ser fot ‘rao 906 lintaba a toma burnas fotografia sino que inelnfa el revel y la impresin de mis fotos de tal manera que yo piers controlar ain mejor ef result final. Tavert una fbuetia cantidad de dinero en equipo para un cuarto oscuro solo para descubir que no basta saber algo sobre toma ftograas Y tenor una idea dot produto final que uno quiere. Hace falta ‘omprender todo el proceso: a toma el revelado def pelicula, tl papel los quimicos el impacto de la temperatura ambiental del cuuro oscuro y des qutivos, el so dela amplifcadora, Ja secada, ef montaj y la presentacion de Ia exhibicin final Deseubri que tna buena fotografia noes algo que sueede, sino todo un proeeso que hay que comprender y saber manear. ‘Lo mismo ecuere con hacer discipulos. No es suficiente saber algo sobre trabajar con un nueve ereyentey saber el tipo de persona que quisiera tener en su iglesia, El discipulado es un proceso ¥ hay que comprender el proceso entero y saber 39 ‘c6mo tabajar en eada etapa para fogear el resultado deseado al Gal de invertt horas y horas de st vida en otra persona Una deseripein de las diferentes etapas en el dssiplado y un cesumen breve de todo el proceso de hacer disefpaos me ‘ayud5 muchsimo a saber mis sobre efmo hacer este abajo. in el material que sigue estarers hablando de las etapas y {el proces queso sigue al llevar a pereonas por esta caps, ‘e actinides claves que uno busca ef personas con qulenes se trabaja_¥ compremigns esperados de ellos al ie avanzando en 1 diteipuado. En o préximo capt habliremos de un per fil de personas en cat etapa y mo se logs este pei. Debo teh de mi comprensign de este proceso a personas como LeRoy Eims, conocido estar en el campo de hacer diseips los, y Max Barnett y otros del equipo del Cento Estudinil Bautista junio a la Universidad de Oklahoma. Pero pare no ‘tear confusicn en evant tna ferinoogta ya eonocida por Inichos pastors y idees cistianos, en buena paste utlizaé Tos trminos qoe Avery Willisusnen «El Mesto Constructor> de EI Plan Moesto, Los lstores que han participado en un srapo de El Plan Maestro quis querrinreferise a esa p= entacin para tna repeesentaciée visual de Tos conceptos presentades de agut en adelante ‘Guando eno habla del crecimiento fisico desde a infancia ‘la vejez, ada ideniiear varias tapas de destroll: la Infancia, lanier, a adolescencin, la juventad, la adultez, te ere ain Jos mejores psicdlogostendtian dificult en marear claramente cusado una etapa termina y Ia précima comienza Et desarrollo es un fujo coatingo, un Solo proceso. Pero para ‘santos de andisis y proyeccn de abajo con personas, ayuda Aliviir este proceso en etapas. Enconteamos el mismo caso a hablar del deserolo espirtal. No es posible marcar covers ‘amentee! in de una etapa yelcomienzo de laura. Es un solo [proceso de desarrollo, Pero para asuntos de eomprender mejor Tas diferentes fases del erecisiento, dividirenos el proceso en cinco etapa, o Et evangelismo Como ya hemes india en et primer capt a primera etapa del proceso de hacer disefpulos es un evangelism fectivo, Tanto en iglesias como en avesra obra stadia se hha descubiero que cerea dl BD al 85% de Ins personas que aceptan a Cristo empiezan en camino hacia Cis por 2 dio de un amiga oun fails. Asi queen la may ora de os casos et primer ora bie, celles son ls cnacersica de un rian smadure? {Como sib cutie he produsigo uaa! Machas ‘ees kes pegonto os asters con ens ra: «Dest 2Naes mets, eles enacts quisiera vr en avi Je estas personas que acabon de separa Cit? De aja a dos Ais, je quiere qe sea? }0ve clades y habits ‘lee oe tengan ensue vida "Ek ots plabra sibel ierecia entre una rina de esribiry una omputedin, ene on era cortin corey an depo? Poeat veces me pueden explca Ia tratascofeas que enen pita miovos Sevens pa devote do caciplor. wo saben cémo as un dispute, rence van saber cin gra prod sas eaacteiieas nia vida de una persona. Tanpaco van a saber eto planear At wabao on etapa para evauar a efotvied des taba 4 med qu pasa et ergo. No e de exe qv despues de tes, eto 0 ins ae insteio en ta lesa st Stan un tnt dospeonaton a note que fs miembros a0 im vecde tanto como hbiean espero, Lo qu tr de 16 Hebyeos tamenta on S:12-14 doseribe porfectamente a sus congregsciones y no saben remedialo Forge debiendo ser yo moesiros, despuls de onto slompo, nd nceridod de que feos uaa @eseharcules fortes rineros meinen de ly pobrar de Dios Rabe legate tales gue tents acted de lace, no de items sSlda.¥ todo aguet que participa deta leche es ineiperto en la palabra de ascis porgue es mio; per el ‘Sinento eo ex para os gue ham aleantado mde, para esque per el oo tonsn fae sede sjectaos ene de ‘ermine del ben 3 del mae Aunque no rte Isgnons desis iia gala, eo que oe To menos pede servi de estmulo para {uc sted ane Hoque le parece cdc ean apa par. cReemplece x lanear para ogra, Problemente no inlays tots fos postbles caracteristicas que uno podtia querer enti ela vid des ncvos reyes} en sows eps de desarlo, pro por lo menos Te pds servi de puro de Dat semper buscar del Sor las meta que be tet ‘Oma vez, la ilustracién rectangular del proceso de hacer eiscigulos nos puede svc para dviir ef largo proceso do hace dsefplos en tapas ns aneabes, Exo capa nos perm evaaar meso progreso hacia a metaa media que {racemosa cl camino, Represent spo deara inca ae procucion enone fsb, i tein rectangle ov ayuda aver Toque se aa de Toga en as vers eapas {Gren ennnos de tna farcn wetalones de trabajo) ve {eamatneme resaltaré en podicienée elaoradores. {Alyeteurme numa inca de prsducin, no ges ate la producctn dsp a un proeso mecca. Slo thisieraproveha lelemento defn divs dean poseso Aegon crops interne par fiir ef aba Ia Eulualon 68 propreso hacia ba mets fia) n an § Cospucy oeetin y mace 4 ta a 36 jon, Lina semnetory ee 1. Repirar sgedeade del Evanguho | | 2 Or cointeienerta po dt reese Toco / Rac Gis pine Lempucdelogeiassnoa | [PE maaan pete ae, | [SE 4 Aad tae fcr pects | | 3 yante ty te Dr Aeveegicmcgoanie | | Series cea ‘npr agi fa 7 Snrsne Sermon rare ‘Ase ies ea, ogne ad a es tog etal sin nerapetn, como in elempio del prreso en el Sciplad. nape fir des Lis seenctentnl pert gue se qlee logra en ada espa nla paie sop se meena el prose = ser pa fpr Tas evecare que canst ef per 8 Tr Tu lisa denne ‘pestien te + ingame ear “An ea ms ge musta ‘Sein btn ren) a cepicaun pr 2 tt spite ane {teen be 2. One eaar p Sou Eel pr 3 iii ov 4. Me pan Sena de ints 22 Compn one ate» 2. ste ue aoe {Bt papas tology Morven ibionmle » Las cinco etapas descrtas on ol eapttulo anterior nos ser: vir para el trees elemento necesario para Ta producsion de dlisefplos: una division del proceso en etapas manoves, Ea el liagrama do las piginas 78-79, no aparece la etapa del no- ‘reyente porque ho’ aos coneietne aqut. Divigo Ia etapa del sanvevoereyentes en dos etapa: el evo crayenteyelcreyente ‘reciente, porate antes de poder produc un disefpso, hemos ‘que lograr que el neve ereyente empiece a creer. Las cuatro ‘tapas del proceso que Varios a deseribir son las siguientes: 1) el creyente cece 2) el dixefalo 3) el Hider que se rmulipica 4) el colaporador Ahora que tenemos el tercer elemento (la divisn det proceso aggo en elapas menores),represemos los primes ‘dos las caractorfsticas buseadas yel proceso que se sigue pat producti (Ora ver doy por hecho que mis lectores saben cules son tas caracteriticas de un nbevo creyente y comprenden el proceso que produce al nucyo ere: el evangelism, Por fanvo, no voy a tocar este punto. Vamos @ empezar con cl ‘rayente crecients, En vex de wea fa palabra cearctefaicas> ‘amos a ulilizar el tino «pect, ‘At hablar de un peci, me refiero a lo que uno espera que una perso sea tenga en su vida para poder deci que ha avaneado a cierto nivel en su crecimiento, ‘Nose tata Ue algo para jozgar offs, sino de una herramienta que 2 usted Io pede ada # medi fa efectividad de su abajo en su vida {Un gerhi eontsta Tas preguntas, je6mo sabré que tengo un isepolo en ri iglesia? ;qué es To que quiero ver en la vida sd esta persona de aguf a Seis meses [0 un afo 0 tes afon)? EEL proceso explice algunas de las actividades que puede evar ‘cabo para lager este perfil en su vida 0 Perfil de un creyentecreiente 1. Un eristano que est cresiondo es una persona que ‘comprende io que le ba svcaido al aceptar @ Cristo, Compen deel evangelio, Si cra una persona steligiosa» ante, entiends aque lo que hizo al xcret en Cristo» o eaceptar a Cristo» en cl momento de su enevo nacimiento, es algo muy diferente a To que entendia en su eligiGn tradicional euard hababa de “creer en Dies. Comprende que ahora es ua vera ciara, "2. Tene seguridad en sa relacidn con Cristo, No esti sediedo por didas, Ta superado estos ataques de Satans por medio de basar so seguridad en las promesas de Dios en st Palabra y 1 an sus propinsemociones y crconstancias ex ferns, Sube qué hacer etando peca y esté ime en su acep taciGa del amor y del perdéa de Dios. 3, Tiene na acttnd cambiada hacia el pecado y facia Cristo, Mientras que ates le gusaba cl peeado y quizés 0 tenia interés en Jesucristo, alora ve et pecado negalivanente 2 se siene aralda a Cristo, Posibfemente no ha superado to dos tos pecados evidentes. Quizas sigue luchando eon pecados ‘ave por ios han dominado su vida. Pero esté luchundo. ‘Quiet dejanios y sepuie a Crista y muestra un amor eeciente hacia Cust, ‘4, Empieza a ser consistent en is disciplinas espctuates, ccomo son la lesturay el estudio de ta Bibi, a oracién, ef ‘congregarse con los hermanos, y compartir con otros su nueva Felacin eon Cristo. Quizés esi memorizando pases bibicos ‘sicos; quizds estd empezands a encontrare con algo de regula con of Sebor ea un Tiempo Devocional, Se nota Gn ham por In Palabra de Dios en su vida. Las palabras Cloves de esta caracteristion son vests empezando a ser ‘consistente > No es que haya logrado una consistencia muy lta, peto por To menas se nota que con algo de regularded est Ibaiendo eslas cosas. 53, Ext emperando a acreglar sus prinidades y organizar su tiempo conforme a ells. Cas siempre un muevo cTeyente st tiene prioridades que no concuerdan con las prioidades bt blicas, Tal vez el deporte es ris importante ane se faa los sibados pasa la tarde jugando ftbol en vez de jugar eon 1 hijoso ayudar a su expasa. Quizis lees mis importa ‘comprar un coche nuevo que elfen iberalmente aa iglesia, ‘A media que va ereciemto 52 van ver canbios en sts prio Fidades, Ota vez, esto no quiere decir que debenos espera que ‘una pessoa tenga txt sus peoridadesalimeadas con lt a= Tabva de Dios para considerar que es un cristiano ereconte: significa queda evilenca de estar en el proceso de areca, Como lograr este perfil Amora que sabetnos fo que quoremos ver ea fa vida del revo creyente, tenemos que planearnuesto trabajo, nesras ‘aetyidades con , para que contibuyan a nuestra motas. El problema michas veces con la programacién en una ilesia es gque planeamos actividades buenas y alrsetivas pero sin considerar si ayuden 0 distacn nuesios propésitos, Digamos ‘que una de as cosas que quiero ogear en vidade ua peesona con quien trabajo e8 que ponga a su esposa en segundo lugar fen su via (espués de Cristo) y a fala eb tener hug. Silos sitados por la tarde es su tnico tiempo libre, no debo testar de jvolucrarlo dust esas horas en alguna activided en Ia igesia,o conmigo (aunque seaen estxdio sblice), Delo ‘imate a que use exe tempo con su esposay familia, Hemas e planer bien el poco tiempo que tenemos con la persona que estamos discipulando. Algunss actividades posibles que ‘contrbuirin al desaroil del perfil antes mencionaco son 1. Repasar con élel significado del evangetio para asegurar ‘st compreasion 2. Pasar lempo individualmenie con él para concceela y para poder descubrir sus necesiddes, ‘Est ompo poed> ser tiempo informal, no estructurado, © puede incuit tempo en que estudian Ta Biblia y hablan de ‘mo plicaria ala vida Se puede aprovecharel dable so del 82 tiempo, levéndolo con usted cuando va de compas, 0a alguna setividad doportiva, ode paseo con la fia Invitelo a alguna sctividad especial de la iglesia. Dificilmente pod Hegar a ‘onoceta al grado necesaria pa disipulalo si su contacto ‘an él se Lita a solamente die insteucei6n desde el plpto ‘desde el aril de una clase de la Escuela Bbc Demncal Ente tiempo de hombre achonibre 0 mujera-mijer es Ta base de coo To que sigifia dseipur a oto. Es durante este tiempo juntos que uno empieza a compartir su vide con el oto. {Los mates son de imgorancin secundaria; fa metodologia puede variarente persona y person, pero elelemento mimo, Fredible de todo proceso de diveipular a otro es tempo invertida en a vida, “esi no tive mi aerials, a cinta grabadas, nel Nuevo Testament, ni vos oloswadelantos» que tenemas hoy en da, pro vac vida en lade ss disepaos, Vivis eon eles ‘mnichisimas experiencias que Je permiieron ver cémo esa, ‘culls eran sus nezesidadesy que le parmitieron forjaren ellos el eardetery la fe que les than a servic en su futuro minister. nna de sus muchas eaminatas con Jess, Jacobo y Juan de jjaton vee oben enan por dentro cxan le preguntaton a Jess Siqueia que llama fuego del eel para castigar aun pueblo que no fo resbis bien rTmaginense céme Jess aproveché esa oportunidad para trabajar en su caricter! A Jets as eonversacionestriviates en ‘eros momentos juntos Te rovelaron mucho en cuanto a sus fetiudes, Tesds parti. de na de esas conversaciones pare fensedut se In hymildad y Ta actitad de servic: Msetrevostrosne vente sna quel gue dra acess grinds ete vos tard yuesto sridor ye oor Ser fl primcro ene oostos send testo slo (Mt. 3:26320, Muchos diria que no tienen tiempo para inven tantes, horas en tras enantas personas. Busse, eada uno escoge cm va usa Is horas que tiene, pero les puedo asegnrar que si no To hace no va produce diseipulos dela misma calidad que 8 Jess y Pablo proijeron. Jes tbiénpudo abo gato edo tsmpo vistando a ton enemy plana nce Ades, asstiend euntonesy prepara ¥ predcand fer mone. Pero sit privdader eran casey posses suea alcaozae al mandottere con el evangehu To que els imponante inviris su vida en doce homies 3. Ore ements pr él Pees perenas fan deseubiero «lode del morecsion ono minitern,Teneros «peas {ue ves abs ena vin del dscgui e To gus eas recent. Pores, cuando descerimes problemas nos nos eaenta de que el noovo eyente no ext repondiendo como gulsiramos,redblamasinvestosesfuctas'y nest trabajo pra ter Hi ograos sseelo desu increcia © reel Pero I soleion sare et 0 Tn. ‘plan, Apolor rep: pero el ereciient to ha dada Dios AS que i ef gue plana es ipo elu Pega ino Dios, que da el erecintntoe (1 Gor 3.63}, Dios eset que produce el cambio y el crecimiento en Ia vida del disefpulo; mis vale que hablemos mucho con El si queremas ver cambios en el discipala, ‘Como un ato despues de conocer a Cristo dura mi primer iio en fy universidad,concet a-una pareja de discpuladores en un reiro. Yo estaba creiendo esptitualmente pero todavia ‘eafa problems giganes con mi personalidad y via espsiual, Wally y Chloe Hudson me invitaron a vivir en su hogar para Aliscipularme. Alora que estoy dando si vida para diseipalar ‘otes, me doy cuenta de fodo lo que ellos debieron haber ‘ufido conmigo, Pero anes olvidar algo que Wally me dio el din que sf de su casa para regresar ala univesidad despuss {de ata y medio con ells Dijo estas palabras: «Has tenido que cambiae nwichas cosas en tu vida, y muchas veces te hemos corregido y t© hemos texhortado a base dela Palatra de Dios, per quiero que sepas ‘que nunca te hemos corregido sin haber patado horsey hora, 1 veces meses, en eracién antes de toca alg aso Gntigon 8 Pe hasta ese momento que me di cuenta de Ia evorme ‘nversin que habian hecho en mi vida y descubt el secreto de st costnbucién @ mi crecimiente:habianlogsado fs ean bios en mi vida rayormente por medio de fa urtekn, Dios ravi us oaciones, preprabs mi corazon aun anes de que lls me hablaren ‘Sistemiticamenteedscipulador debe orae por cae una de las personas que esté ditcipuland, piigndole a Dios que onstrate st vida Ia caructeristicas que necesita, Tome el peril dl creyenteexecienle ome estas cosas por). Cada ver que encuentta en lus Bsertuas: «Bienaventurado el varén Que...» © «Dishaso el hombre que.» ore exto por ef nuevo Sine con quien es abajndo,Pida por él 10 mismo que Pablo ora por los nuevos cteyenias en Efeso, en Flips, y en oras cides: «La oraciOn ficaz del justo pusde mucho» (Ste. 516) “4. Esti Ia Bilis juntos, usando vemas de importancia primavia en ja vida del alevo creyente, Deb concentrarse temas que Te ayudardn a vivi Ta vida exisiana, no tanto en. femis doctinales. Aunque cada porsona que trabaja con rnvevos ereyentes dé una iste diferente de las necesidades, me ppaece que por To menos se deben cibrir es temas: + La Nuova Vida en Ctisto + EL Amor de Dios y su Perdn ‘EL Pape! de Las Pracbas en la Vida dal Cristiano * La Palabra de Dios +I Tiempo Devocional + La Onaeién + EL Egpitu Samo + La Vida do Victoria en el Esptimt +l Compaferismo con otros ereyentes * Camo Compartir su Fe* Eros emis pce on eto nel io Disa de Joven (-D.Aalony pleads anecnmeste por Bas ce Plone 85 (ara wm ampiacisn de cada tema ves la seccién del ‘Capitulo f que tiene que ver con Ins «Necesidades del Noevo Creyeate») 5. Invlueraro en actividades y cults con cts creyents. La nin ot mv fai yf rime sea xo o espiraal, ncaa de tn coneato do amor y apoyo en qe deserlase, Ser de much inporanci poeta contacto on otros ereyentes que tienen ua relcion viva ny rel ton ef Ser, que han incorporido ev nis vide ae care terfsicasy diciplas que usted quire qb el nuevo ereyene ineerpoe eso propa vie 6 Dae alts o pret ites pts le o cine gabe das para esctchay, que toca Tos temas basen eh via crit. Ento ive de refoerzo a Too fo dens qve wo hoc om él Tambice estos materiale pueden servic de bas part enveraciones cone nevo crete sobre ls temas teas tells, Lehardverqueusted noes la ica personae pies Ss estas cas son importants Hay oftas pascnas que Pesan ial y fam esto bros y fetes Perfil de un disefputo Una vez que Ia persona a quien estamos discipulando da muestra en st vida de aber sleanzaso mas mencs to que hemos visto en el perfil de un cristiano crevient, debemos sepvir trabajando con él para que siga creciendo hasta tener en su vida lap caracteristicas de un disefpul: 1. Pone a Cristo primero en su vida. Un dise(palo es una petsona de visiin singular, que no tiene el corazén divi. Cristo es Sefcr do su vida y dita fo que hace y lo que no hace Siempre anes de tomar alguna decision consul con Dios. Cite no tiene ning rival para sus afectos 2. Bone an su debido lugar alas otras personas y las cosas 86 materiales, Si es casio, st espese y os ocupan el segundo y teret lugar, Sis slfeo, pone mucha importanciaen 1 Tacign que leva con su fai, y tiene el campo de la rela- clones Gon el sexo puesto bajo el contol del Seiior do tal forma que no estorha st crecimiento, Una cater, wa prot idm 6 fa acumulacin de bienes 0 cosas rteiales no ocupa primer lugar ens vida y étas no Som las cosas que 10 motiva. Pecos meses despues de rmidarme a Ta casa de Wally Chloe Hudson estuve hablando con Wally en Is asra frente 1 Incasa, Mi coche estaba estachonado al oto lado dela ealle frente aia eattada do la cochera, Otro joven que vivfa on hosotros sao de Ia casa y sin mirar para ars sne6 el coche tke lacochera. Wally me dijo: «Lloyd, espero que tu coche eté tntregoto al Seon» porque sabia que 1 no Io estaba, podria haber problemas entre el joven y yo. Efectivamsente, desto26 Te put izqerda de mi coche 9 aprendi que hay cosas ms importantes que un coche areugado: una relscion de amor ppedon con mi herasino. Aprendl « mantener Tas cosas en Fanos sbicras ante el Ser para que El haga cos ellos To que Te plazsa sin que me moles 5 Esuneptendiz; et abiedoalacorescién. Ladefinicién rnisma de la palabra disepulo implica que esté abierto Ia tnsetanza de ora persona. No se rebsla cand uno lo coi. sto no quiere decir que tague fodo lo que se le dice Incuso al apéstal Pablo Tos de Berea sometian sus enseanzas 0 as THseitras pata ver eran cits (Heh, 11:17). Ba el disp lado, el dscipulo debe estar dispueso a considerar con much, ‘racién so que le pide le dice su mentor es corecto Pr varias semanas mi expose, Wilma, y yo hibfamos ob- servado evigencias de problemas en el matrimonio de una de tas parejas en el grupo de discipulado que diigemnos. Una neste Beatz y Teeénimo vinieron a nuestra casa pidiendo yada com sus problemas, Beatz empez6 a commas amar Jumente todo fo que Terdnimo Te habia hecho y ain segait haciétdole, Tenia azn, estabs pecando y no Ia tomaba en ‘cuenta, No habia pruebas de infideligad, pero exis bastante a sospechn, Beatriz estaba esperando que yo segataca a Fern ‘mo por sus pecads, y al debido tiempo s{ualé el prebleme on Pero Wilma ¥ yo habfamos comentado ent nosotine Ja forma en que durante varios semanas ella fo habla eens tritcando y achicando en pablo. En esos montesies soe palabras fe cafan como golpes humllantes, Cuando me cio oportunidad, empoos & mostrante a Beatriz su pecado, ou fala de lealtad en publica as exposo, st fale & erdonerofeasis do hacia quinee aos, Bene we paso blanca como una sshana del sus y sorpesa (y leanne animé al ver que no barnes atraae un solo lado el prcblesnay Despucs de que se fueron, le coments Wilma que quiets Sbamos a perder a Beati2 pore no esperaba verse fertale s fafrentar sus propios pecados. Esa noche y por espacio de Varas semanas oramo por ellos. Moses después, en una reunidn pribica, Beatriz hizo feferencia ol susto de esa noche y me dij: «Lloyd. a ne ne hbierustratado ast esa noche, estoy segura de que ye nee babriamosdivorsiados, Habia estado abiera ala eneanon ala comreccin, 4, Crece cada dia en sw conscienia de Iara de Dios en su vids St alguien te pregunta qué ests haciendo Dios ea ee vida, puede compastie campos d= su vida en que Dios exe ‘rabalndo. Puede relatar lo gue ets aprendionds en su espe diario con ot Seto. Puede senalar ocasiones en que Diss ie ‘a ayudado a esoiver algin problema a ha proviso por gu, a necesidad. 5 Depende més y mas de Dios cada da, Cuando dene Broblemias © recesidades va: primero a Dios paca buscar le ohicin, no alos hombres y su iafluencia, Depende del bears fuerte de Dios, no de fos hombres. 6. ‘Ama a ots, especialmente a 1s hecmancs en Cristo, Bl amor es el dstntva del disciple, Bn exo conocerin que sols mis etpulon, 24 tveras ‘mor los unos por tos ero» (a. 13.35), cy 7. Mantiene ventas limpias con Dios y con los hombres. Contes sus peeados répidamente y sigue adelante con Dios Porque sabe que el peeado no confesado esto la oracin 7 Su crecimicato, Pero también se ha inpucsto lads arreglar rdpidamente culguier te! ‘Guarda rencor, sino que perdona. Aun sel ott es el culpable & Ia roiura, el disctpalo toms la nicialiva para sunar Io relacin, 8. Lievafrato. Creo que hay clos ipos de fro que se deben ‘otar en Ta vida de um diseipol, El primero es st frto del split mencionado en Gslatas 5:22-25, Dobe haber evidencia cn la vide del disefpulo del trabajo del Espiritu, Debe ser mis paciente, mis bondadoso, ms discipline (ienoe dominio Bropio) y debe reflejar una paz interior El oto Fao ue se debe nla es Fata de su trabujo en la vida de ots personas Debe estar evangetizando y tabsjando con hewos eteyenos Dete estar empezando a rproducitse espirituatiente, 9,” Esté comprometido a hacer Ia votuntad d= Dios. Fl dlscipulo no pide saber Ia volumtad de Dios vers Ia quire hacer. Exste aun antes de saberte un compromiso de haces, 8 To que seo, porgue sabe que Dios quiee fo mejor pars Con an discipulo, el traajo del elisipulador consists en ‘yudalo a encontrar Ia volunta de Dios, no en convensetlo que fa haga Como lograr este perfil ‘Muchas de las actividades que usted empeas a hacer con 1 nuevo creyente para lograr que Ilegara a ser un creyente teciente, seguirin al tsar de ayudarlo a incosporar en si vida Jas cuatidades de un disefpulo, En fs casos en qe el proceso «5 ms 0 menos fo mismo, solamente mencionaré el elemento sin desatollano, Puede ver ia discusiGn anterior para saber lo ‘que implica ese element, 1. Conseguic tiempo ain ms extendido con él, sseguréa- ‘dose que sea tiempo de calidad, no slo canted e tempo. 9 2. Orat insitentemente por & 3 Estudia la Biblia juntos, con tas que coaibuyan a Henor sus necesdads y oduct en él as eualidadesdescaes Lox posibles campos de estudio son tan entenson tie no ean {are suri un curticlumn. Existen varias fuentes pie econ ‘ehido de esta setvidad cue puede const: para obtener Kens 4. Llewuilo con usted aevangelizar ya trabajar con nuevos reyentes. El sep aprende el observ cmd usted Uae con olros. Al principio estard presente mayormente pars ‘observa, pero Con un poco de experiencia pode! empedse ontibuit en fo que pueda. En el préximo capiulo anplia: Feimos este principio importante que opera en el discipulado «ve lamamos wt principio “con és: Hevar a alguien conige ‘evando esté trabajando con personas cn las etapas anttiones | 64 propia etapa 5. Entrenalo en los por qué» y en los wcémor de la vida ade un disefoulo. FE discfputo necesita saber na slo qué es Io «pe debe ser y hacer, sino por qué debe ser as y como hacer estas cosas, No es suficiente decinle que debe teutlzur le Eseriuras. Usted ha de explicate por qu’ es importante me, ‘motizatlas y edmo hacerlo. Tambien debe aydarlo» prepara Su propia presentacén que podri data owes subte los epor ‘gué> y ls ecémoe. Poco a pocoel disciple debe ir preparando 84 propio «archivos (mental y seguramente en papel tarbisn de presentacionestreves sobre los elementos bésios de a vida el disefpulo. Debe juniar ustaciones y pasajesblicos ue ‘apoyan cada tema y saber cuiles materiales estn Bsponibles Si quiere hablar con un amigo sobvealgin tema como €) Tem, be Devociona, la memorizicion de las Escritaras, vot tna, Todo este material te seri de gran ayuda cuando tenga opors ‘enided de dar un pequefio mensaje @ devocional en I gle ‘Algunos dos eémo» que también implican sus spec qu» so 3. Bacio coll y ten sed para sl tes enenian sp nate Pn ash Sen So Pe ae cy + Cémo tener un tempo efectvo cada din com Dios + Como orae + Céma dar su testimonion + Como presentar el evangetio + Como ese Ia Biblia (varios métodos) + Cémo memorize Ins Eseries * Cémo onzanizar su tiempo segtin las priridades bios + Cémo armeplar tos rolasones ros * Cémo conocer fa votntad de Dis 6. Compacir con 8! sus propias experiencia en estos cam. os, io que Dios ets haciendo en sw vid, y lo que le motive fn sts props disciplinas. Seguramente en el tiempo que ha ‘estado practicando estas cosas, usted ha aprendie algunos Secreios y enicas que lohan eyudado. Conparaselas {i Presta hbros biseos sobre la vida cristina y tos so6tno de in vida de un disefpulo. Ayu a empezar a fomear su propia biblioteca de ayudasy libros bisicos paca la tatea de tabajar con otras. Ineluso las personas de’ pocos Fecursos, con tiempo y buera administracién de los recursos ie Dios les do, pueden juntar una pequesa biblioteca de ibs Bisicos que pueden ayudasles en su estudio bibleo y en Algonas personas se rofieren a una persona en esta etapa como un shacedor de dscipulos». Otta vez quiero reealear qe ho estamos hblando necesariamente de Tos Ideres dela estructura organizasional de ls iglesia, Estamos hablando de pecsones cuyo crecimiento y danesesprituales les ebren peer tas de ministrio en la vida de otras personas de tal forme que ppucden empezar «reproducirse espritualmene y certo cn sistertemente. Son disipules que empiezan & hacer ottos o dliseipulos. Las enractersticas que queremos que desarollen ‘durante esta etapa de su crecimiento son fas siguientes 1. Comprends como ayudar a otios 2 erecer espviual- rmenie, Es una cosa rer digeipilada por alguien; pero es ot ‘cosa repair este proceso con Una tercera persona. Muchas veces csndo uno est siendodiseipulade por otto, no esté muy ‘conscienle de proceso por el cual uno esté pasando. Uno est {an ocupado com las luchasy los esuerz0s para legat a set Io ‘te Dios quiere que ino sea que realmente nose oa cuenta de 6mo el dscipuladortraboj6 con uno pam producie ese ct Cimento. En esta etapa de su desarrollo no Se eeatrane sivamene sabres propio ereiniento, sino que se empiena a fencenar en las habllidades y conocimientos nocesaros para ‘ave El peda repeit et raceso con eos 2. Posee el cors7n de an disipiavtor. Otea forma de deci lo mismo es tener an commzcn de padre 0 madre. Algusa que vya-a discipuler a ovos necesita desarellar un ator, un comprension, y una pacieneia fuera de Io comin, Vina de cosas que Je 6s mis importante, gue lo motiva mais, debe 20 seb de vera ours creer y ef deseo de ser usade por Dios fen ayudarles a sleanzar su potenciatidad en Cristo. 3, Tiene una visidn de lo que Dios esié haciendo en el ‘undo y en la historia y stbe eémm 61 cabe dentro de ese plan més prande. Logra ver lo que est sucediendo en su vida y on “suiglesia en funcidn de lo que Dios est hariendo en el mundo, ‘Coniprende cstno su ministero en la vida de otras ealza con Ta vsiGn que Jeseristo tiene de aleanear a mundo enero por medio de Ix multiplicacidn espisitusl. Posee una visi6n “Tienes capacided de miar a tag plaza. La mayorta de nosotros preferinfumes reibir un millén de dares hoy que recibir un centavo mariana, dos pasado manna, eutr al da siguiente, echo el préximo dla y asf dupicando la eantidad ‘ada dit por reins Us, Paro la persona que maa largo plazo escoperit el aeplo de 30 dis, sbiendo que tan solo en lin 2 31 rein $ 1073700. La promesa hecho © Ababa oq de ura vis ara pr ue pie acetar como mh cto io ue apenas enpers a Yrs en jo ase, Dis le fromets tna escendecin tan mers somo fas exes. Boe ia Rn ee ees, nos pocusresldor devia, Sin embargeh fae “fe a said Ty yes mies ce ruioes queen iea'ighs seniors vslaro dou ads de fe con Teo Bios Ast mine el hater dale tiene uo poder nr treo igo ance fo 7 tbo Sonca pr gana ge ltl dessiones, as erway aorente peo rsa de tao ajo Tene {for poder dec com glen cons icin: «Sf. daté mi sda a hemos bombres pars qu de equa ena 01 cen alot aya Itiudes Ge depos dseiplands a eos 3 Tene un vide die de tid. Boa buena sve el qos quire hoo epion Gene qe ener st Feopia “ida some sooo de Cro, Dee er una pesena de {Unteterinoctabl en su mo que ell ft dl fit. So pesounlided debe sr agrdsbe 9 avativa. Ha de {era poona de acco Sn «Ne pst er ai Como lograr este perfil 1. eben minstrarjuntosy ited debe supers su tabajo on el evangelismo, 1a conservecién de los resultados y en ‘isepalar a oto "2 Ora insistentemente por él, piiendo que Dios fe 08 la visidn de multiplicarse espistuaimente y cl coraz6n de un pate, Orar con él al interteder por ottos, para que capte fa fmportancia y ct poder dela inteneesion 5, Ponerlo en Gonticio can ott0s que tenen fa vision dela smutiplicacign espinal, Necesita ver que hay offs con la this vision y debe formar una red de personas qoe ia iene para qe se apoyen mutuamente. Nevesitsla infuenciade ots personas, adem dela persona que lo haestade disipulando, 93 para asegurarse de que las ebilidades de su mentor no sean reproducidas sin contaposo on su propia vida “4 Integrafo en el proceso de paneacion del minster, Pronto va a necesita saber planeary proyectar su propio ri tisterio y-dabs toner experiencia en planar este tipo de actividad, Ha de ver la Forma en gue usted busca de Dios as mets y la direccin necesria, la forma en gue busca de Dios cl consejo que le va‘ dara ana persona.con problemas, Neces- 1a ver com usted continuameats esta evaluando ln esac Tas setviddes del minister paca esta sepuro de que est onteibuyendo a Is: meta, Debe captar la Mexibilidad que cae ructeriza est tipo de minster, porque sel nuevo hacedor de Siscpulos empieza a poner ea coneroto las estucturas y las actividades especticas que se usaron con é, si ser exible, [pronto penler la capacidal de minister les necesddes cam’ biantes de sus discfpulos. Tie que ver gue si lo que se hizo lato pasado no sirve este ao, se eambia. Debe aprender a ‘evalua cada aspecto del minsttio para ver sets produciendo Tos resakaos experados. Sino, dst d fel se eambia, '5, Asignarle responsibil y vigil su abajo, Cuando ye que su madurex eoprtul loga« ser tl quo cou esfuarz0 pede hacerse cargo de alguna responsabilidad, expiquete Io fe se espets de dl en esa responsabilidad, asepirose de que Sibe hacer Io que tend que hace, y fuego enttéguesel para que To hapa. Gbserve su trabajo y i es fie en cumpli eon Ia Tesponsabilidod, used sabré que puede davie mis responsa- Pica. Si ala, abaje oom el en fo que fall6y vuclva a darle responsabilidad hasta que llegue a ser un bore fel 6. Trabaiar con él en el campo de su earitery sus prio Fidudes. Ayidele x conocer profundamente el carécter de Dios porque avesencaricer se desaerolla a media gue conocemos {96mo es Dies, Por ejemplo, si quire que desutoll Ia hones {idad,pidale qu estudie la honestidad en Dies, También pede pedir que haga un estudio de algunos personajes bblicos que ‘nestavon bonestiad en su eatdctes. Supieca que haga us testa de’ To que Proverbios dice en euanto a la honestded, 94 Si quiere que commis sus priridades, trabaje con €l pa que ‘ncorpore en sa vida as priridades que ln Biblia recorienda para el hijo de Dios, y hlego ayddale en la taea diftel de linea el uso de so tempo con estas priordades, Probable- iene tends que mantener Ia presi sobre por algunos meses para que no sbandone sus nuevas convicciones bajo fa presién de otras perranas. 4 aytadatle a descubvir y dosarollar sus doaes esprit Jes, La efectvidad del miniserio de cada persona depend del buen veo de ls dones que el Esprita Te ha ded. Si ao sabe cules son, #0 pode ministar con efectvidad, Hay varios tntuos sess disponibles que pueden ayudar en esta taea, eto ua vex que tiene una buena comprensiGn de cada uno {Be fos dones, simplemente tends que probat cl uso de los que ffce tener, pra ir deseubrianda [os que realmente tiene, '. Ayudarie 4 descubtir el ministero espectico quo Dios tiene para €1, Esto va muy ligado al panto anterior, Una vez. ‘que ha dsenbirto sus dones, port investiga los posbles {isos de esos dones en el miiserio amplio de a iglesia 9, Estodiae In. Biblia juntos, usando temas y métodos de ‘staio que contibayan a producir as cualidades deseadas en St vida, Ya par esta alturt se supone que no s estar usando tetudios de pregunia y eespuesta. Deben usar diferentes mé= todos de estidio como andtsis de capitulo, estudios de per sonajes, estudios de palabras, estos de temas y ots. 1D, Asigarl Ta Yctura de libros que hablan de eno a= ‘jar con nuevos creyentes, coo discipulay,y olosaspectos ‘de minixra, Deben ser libros que le den ideas, téonets, los ‘spot qué» y lor seémao» de mister a otros TL, ASegurare de que sus habia al cetén bien dsarolladas en los campos hisicos sea a otros + éimo comnicat bien los Conceptos hisicos de la vida ‘el diefpulo (por ejemplo, las siete presenaciones de EI Plan Maestro) + evangelismo: testimonio personal, el evangeio, c6mo 9 esarrollar amistades con no-ereyents, c6mo sor pregunta para abrir eonversaciones + e6io trabyjar con grupos pequenios, estilo de ldess2s0 + qué hacer en su tiempo individual com cada disciple + esino cultiver buenas rolaciones intrpersonsles + téenicas de esuidio bibico Perfil de un colaborador 1. Tiere el corazin de pastor. Otra ver reealco que no necesariamenie estoy hablando de un puesto en Ia estvctira ‘organizacional denna iglesia. soy hablando de waa person ‘que dentro de wun ministerio grande pastored & un grupo de hacedotes d discipulos o lideres queso mutilican, La die: renciaealeun corn de padre yun corz6n de pastor esque fl. que tiene un corazén de padee tray en Ia foriacion de Aiscipalos. El enfoque de su minstrio est en el eeeiiento personal de sus aprendices. El que tiene un comzd de pastor hhwampliad sv miisterio para incur lacapaciacign de eres ‘que van a discipularacuos. Coosdina y vila sus ministeros, ‘Aunue tambia tabaja on la formacin de caricter en a vida 4 ls personas con quienes trabaja,e}enfoue principal esis en el entrenamient, a eapacitcién y la eoortinacién de un [apo de personas que estin ministrando. 2. Comprende cémo entcnar a tro discipolr. Como dijeantas,una cosa. esque alguien lo disciple y fra cosa ster 4iseipular a otros. Bueno, es todavia cua cosa saber enrenae ‘vu persona para que el sepa ensefiar a la erceragenerteiOn ‘tno abr con le cuaria, Una lesiaci6n: yo, coma un lider 4e hacedores de disipulos, (oun colaboradar en la termi nologlade £1 Plan Maestro) tengo que saber eémo wabajarcan Ricardo (un heceor de diseipolas o lider que se raltplica) para que Ricardo sepn qué hacer con Alejandro y Olga {diseipulos) para que ells sepa c6imo trabajar con Los mle ‘vos oeyentes que sels asignaen la iglesia, Cada nivel necesita 96 unas percias espectficas para trabajar bien con los riveles so que has old de mate mucho testigs, to encarea «hombres flee qua sean idéneos para ener tars 6 fase (211.22, 4, Sabe motivaraottos. Uno de los problemas mis grandes, ‘en el fiderango ceptitial es saber molivar a ots porsonas. Realmente, poco Wabajo se ha hecho sobre e6ino motivar en clean espiital. Desraciadamente muchas veces las ipl ‘Sas, puesto que na tienon toe modelos & sepui, opan por tratar de motivar a fos miembros a base de modelos seculares , sina mal os {fosatl's conducen sgn elem tei en soo. £5 ssipular ene mas que ver conf conduta gue con el Contenido, conf cata de ida oe se moda en vee Je Sintamenisigpurea de estan ooreencasqe semen "End Tani biel] Pablo seveln el see de taba al cscpiar a Timoteo: «Peo wh has segaido mi doctina enc props, lougenmiged, sme, ase, pers txiones pecs,» “Lamiyora de nosotros ubiranos enna con a ase sero hs soit dost. Sin emborg, Pablo 9 Se ithe x connnsa concepts, cnsear dtr, apredcar ‘ade el ppt. Se erga de tea cn Tite aba Somatic eon Als conducts, Intencionalaente deaba qe ‘Tmieo observita su conducts pong qua mux To ures scr aisipulo de Cs, queria se Mera cio Seva Sabo un mamseto, como se ajuste Ia metodologta a les ‘Pera con exo 1 terinab Pablo, Comput con Timoteo sx propio. Dab git Tne conocer 36 conaairt de si, del prodsto que Dios be habia dado. Desde el brio. de astro Pablo tenia st Ht at ropasio ds Dios pce: Darn Io argos aos en Arabia cha esol de Te experienc l mista desde Jersalen isa Roma haa afin sn eoespo del propa de Dies Sr su uid Ben visi a Pain compari amplamente con Tinoco. ;cunos pastors compare con sos cess is6n pas su vgn y monte? ot YY sigue odavin: «Tw has seguido mi. fe, Pablo dejaba que Timoteo estuvira con él en momentos cuando ejeveia sa fe, cuando tuvo que lazarse & lo desconvcido. Times habla estado con él en Jos momentos diffeies ve su vida cand se spoyaba tnicamente en la fe que tenia en Dies. Si Timoteo huberaleido of Capitulo 11 de Hebreos quid hubita dicho, ‘Ahi debe estar include el acme de Pao pone e uno de Tos grandes hombres de fe.» «Tw has seguido mi... longonimidad, sor, pacienc, pe secuciotes, padecimienios». Podtiamos soguir con tna &xé esis delalada de este passe, pero creo que ye ve claramente la implicacion del pasaje en el contexto de hacer discipulos Pablo habia comparigo tanto eon Timotoo que Timoten plo verlo bajo todo tipo de circunstancas, cuando la tendenela de Jos hombres comunes hutiera sido & impacentarse, 2 no ‘guantar mis a oposietén ya rechavar a los que se oponian. Pero en todo esto el ejemplo de Pablo haba sido de aguante, de amor, de paciencia. Es impontatte que el discipulador viva bastante con las personas a quienes est cisciulando para que ios observen su carter bajo presi6n, en media del dolor, en el éxito como en el fracaso, Solo as podrin tener un modelo 4 seguir cuando ellos se encuenteen en sittaconer adversas, Sélo asf sabnin que sf es posible reaccionar de una forma diferente, que si hay victoria en Cesta, porque To han visto modelado en la vida de si dieipulador [La Gran Comisin que Jesuessto nos dio dice en la hima parte; censefindoles que guarden todas las cosas que 0s he ensefado». Fijense que no dijo, «que sepan todas las costs que (0s he enseiado». El enfogue es en el «hacer, en guardar, en poner en préctica» lo que Jess nse. Hacer disciples no es dar informacin. Bs enseRar @ hacer Cudntas personas ay en nuestra iglesias que piensan que ‘el hecho de que cre Ja docrina corectaasegura que estan bien con Dios! Es evidente que Jess ponia igual, 6 may importania sobre el obedecer los mandstas de Dios que sobre s6lo saberos 02 En Mateo 7:15-20 Jess describe a os fuss profetas. Si ‘mi me hobieran pedo que describiera a un profets fako, hubie dicho que es uno que enseafalsadoctrna, Pero Jess ice que el also profela Seré conacido por ss acta, na por Sus ereenelas: «AST que, por sus Frutos fos conocer» (i 7.20). Una vida ate sientpre indica una debiidad de doc, ‘aunque apazentemente lo que ensefia est bie, Jess fo eva lun paso|més adelante cuando habla de los faisoos on Mateo 23:13. Bio que aunque tvieran doc comecta no podrian serv de modelos 1vatros hombres porque no hacfan To qe cnsefaban, De mode qu lacey ober td logue gan: ne 1 no hale conforme sus obras, argue ele ean) nd acne (M233), Loguocaifics aun crisiane atenoc un ministry de tas persons noes To que cee icant, sin 10 que vive Los freosbseamente enan bern doting En p= tos dowtals Tet impr pont a Ino de es foes en conta de fos suuczus Sin embargo, lbs considerabs co- mmo sepuleres pintado (Goris por feta pero pitas por dno) porque no vivian fo gut su dota dea habs ing a hace. Tuan 15:10 dic, «Si guards mis mandaientos...» Suan 14:21 die, «El qos tiene mis mandaientos fos ard > El envasis Sempre ests soe el hacer, el obedecer La ve dera marca de un dscfpulo, sen estos pasion, sf obedin. ‘ia, y le okedensia no lam Sensei, come se cong, Nuestro madelo: curso 0 proceso rant fs itimos 60 a 75 afos fos coneeptas bisicos de fo educacién piibliea han sufride unos cambios enonmes Antes, a eucaciSn se preocupaba por ensefar valores y vida 03 mora. Cada ver mis ahora se ests limitando 4 dae solamente contenido académico, especialmente a medida que best soctedados se wuelven mis mis wsevularesy. Ante, habiatna telacidn mis estracha entre mieseoy skumno. bora se limite 4 teansmitie datos. Hay una tendeucia a reduc el aprender a ‘memorizar en vez de ensenar 2 pensar y analizar. Ahora se teabaja a base de femirios y una vex cubierto el temario, el Iacsto siete que ha hecho su tabaj. ‘Desafortunadamente, la educscion secular ha enido un impacto demasiado grande sobre la forma en gue Is iglesia concibe su responsabilidad. Hemos adoptada el iérmino ‘eiducacion Cristiana». Lo ust del caso es que raichas veces es educesisn a base de presuposiciones y metodologs hum. niticas que traw de comuticar verdades espiwsles. Y muchas veces ni nos dames cuenta de que fny problemas con Jn formaen que la iglesia lava eabo sa wedvcasinersiana Hasta los programas de discipulado en uvestias iglesias so ‘denominan weursos». Hablamos de «radvar alumnoso y les ddamos certfcados. Pero hemos perdido el modelo bblico de hacer disipulos. Desirrollanos un curculum, organizanos cursos, danos clases... después nos preguntamos por qu Ja alidad de vida on nucstassulesias no es lo que deberin sr, EI modelo académico nos lleva & pensar que el ser n0 &8 ‘an importante como el hacer. En el mundo acadsmico se spone que el caréctry 1 vide del maestro nada 0 poco tne que ver con el material que ensefia. Un profesoe de matemat- eas puede ser un muy huen profesor de matemsicas a pesat de serum fracastdo on el matimonio o ser an aleohslig. Pot ‘dosgracia, al adoptarel modelo veadémico ex la ghia, a psa ‘de To ifil de hacerlo cuadrae con las ensefianzas biblics, Fhomos pasado algenas de ests mismmasidoas al liderazze es piritual en Ia iglesia. Por esto tan flcilmemts scepramos pastores que pasan Ia vida atacand y eriteand a otos, 0 pastores cuyos hijos viven en la inmoraidad, o pastores Sictatoriales, o maesuos y lderes con grandes problemas en ol ogee. 104 De algun forma pensamos quo la validez de los conceptos ‘que presdicamos oensefamnostapao cubrelo poss de nesta ids, 0 que no importa tant, Pero esto funciona Ghiamente Si tabsjamos a nivel de conceptos, No funciona a nivel de hacer disfpulos, Parahacer dsefpuios hay que ser ua diseipulo ‘ites be cer disefpuos. Pusto que el iscipulr strata de ttansiorir vida, hay que tener esta calidad de vida antes de poder pasar oos. Noe debe pensar en diseipular a otros si uno fem no tiene sit vida ordonada ante Dios ace varios ios una pareja de consejeros crisianos vino ‘ala civdad donde estamos mnnistrando para dar una serie de ‘onferencias sobre el matrimonio, Todos fos que patciparon fn lis conferencias sp impresionaron con ta eaidad de taba ‘que hicieron, ;Cudl fue la sorpresa de tedos cuando supieron ‘ue al regresr as pals de oxigen se divrciaron! Con deia- Sas faciided damos derzgo 2 pecsonas cuyas vides 10 ‘nadelan lo que ens, En muchas elesias existe la ea que st alguien termina un urea de dsciplado, est capactad para dar ese curso a oto. Siestamos trabajando a base de concepios,quiz4 so sea cierto. Pero enel disepiado deberuos wabgjara base de tansferencia de vida ea ver de conceptos. En parte por esto, no todo el rurado gue termina un proceso de discipulado est capsitado para drgir a cos en el asin proceso, A veses lev tempo linear [a vida coa lo que uno sabe Diseipuls orientados hacia la obediencia Los diseiplos de Jest extaban orentados facia Ia obe- dicncia Jests le dijo a Pedro que agarraca un pez para pagat ff impussto con ta moneda de oro que encontraria en su bora Imaginese To que debe haber pensado Peso: «fin mi vida be encontrado ai siguiers una moneda de plata en Ia bosa de un fer, mucho tends ua moneda de oro ;Como se te oxutrel> ero wo. Pedro fue hizo To que el Ser le dijo. Jests les tio 105 «sus disfpulos qe tomaran un polfio en clenaesquinay que se Jo tajeran. Eto seta como pedimaos a nosotros que Fuge ‘os ata esguina de a plaza central pava tomar el coche azul para usrlo. Seguramentteubearon al principio al considerar 5 insrucci tan rara. Pero Jp hieleron pone extaban ri tados hacia la obedienci. En contrast, nosctros nos hemos acostumbraclo a deso> bedcoer. Si igo noe parece ibgico si nos es snconveniets, simplemente desatendemos les mandatos de C1st, «YO nO ‘aya poner la otra milla! Quisira ser manso, pero no oy rmensol» Hacemos uso del robomo o la «pequenan mentire porque es convenient a pesar de saber lo que Dios dice eon reapecto a estas cosas Puesto que nosotts nos hemos acostumbeado a acepar nests vids las «pequefas» desobedencias, las personas & ‘quienes dicipulamos también desobedeversn porgue van & Unita lo ue modelsmos. Las personas con quietes abjamos bedecerin si ponemos el ejemplo, Los disepulos de Jest raturalinente obedesfan lo gue les peda porgue siempre lo velan obedesigndole a su Padre. Cmo pasar cualidades de vida de una persona a otra A diferencia del modelo seadémico, l modelo biblica de hacer dseipuls requiere e) modelaje para la wanstision de habicos y cualidades de vids. Digamos que quiero logar gue una porsona a quien estoy discipulando tenga cada dia‘un ‘Tiempo Devocional. ;Como lost pasar algo asf de mf via a si vide? Sea descrto el proceso de dispar en esa form Lo hago bien, aunque nadie lo sepa. Primeto, tengo gue tener eae hibito bien integrado on mi propia vide. Dia a i, sungue nadie lo sepa, me encuetio con mi Sefor por medio de Ta lectura y meditacién de la Biblia y la oraci, 106 Lo fagoyel ora me observa Invitoalaovapersonaatenet ‘Tempo Devocioal conmigo, Le muesto cm se ten un Meng sigacante con el Sof. Le explen por gue ie pot. eo anenaa even, earl de Te hago, porque lo hago ycona lo hago En varia oeasones und ess eno la portiida, hemos sia arenes fviirconnsoto por van semanas par Hvar este proces on cts, yer tamblgn ma pred eunireonurapersona anes Ge clases © ates da abo, et Ia toc, 0 alg sdbdo. Eto hace y obser. ego contersaos Dest pido aus exp a Heng Donel mens ess be Se Tetge convecamoe sobre su experiencia. Le offers Sa feasts ot te allo algo se expe ora ex. Pde st {oventa fie tga ua dori d fs as aa ge ess frinctos pase sea tidy Conecsmente, Se debe tne Etec uf ftir por su geogreso jo sto coneatarse Sobre hs la Ei le hace» luego me informa. Ea esta fase ya ao superviso tan do" cerca su comportamiento pero todavia manteng0 ‘Contacto par veri sigue baciéndoloy para asgurarme de qe no esté enfentando problemas que no sepa superar. Es un tiempo de mutua compartir aa gue tanto 61 como yo com- Datimos Jo que estantos haciendo y lo que Dios ests haviendo fu auestms vidas por madio de esta discipfina lo hace, aungie nadie lo sepa, Con esto ya se complets cl proceso. Algo que formaba pare imtegral de i vida ya lege a formar parte integral de sa Vida, Aunque nadie esté contro Téndolo en el Fturo, seguirdenconteindase a diario con Dios porque ya esté auto motivago, porguc se ha dado cuenta dos beneficis de esta diseipina y de To importante que es tener ‘este contcto a diario con su Ser. Ensefiar y no hacer Culdad con ensear ms al de oq api en su propia vids. Cat semper existe vit bree on apn emp de hues vides entre To gue stbemos y Ie que esos Apliendo. Esa recente ser y obece, Ese ist cals pastor aero ete Te toe hablar sabe agen tena que toda no ext viendo pereonmente En pier Inger ineoselanan mis eficr sl dei expencoia propa Lo {es eons basindone see experiencia ent ed ton impacto como algo qc sale dpi vide Pero ao Delgo esque ns eens a ines ext csiplando peden forpenerinen si desetiecinen een, Stun me todelndo lg concep, mejor wo ent, ‘Mejor no seguir adelante sino hay apli Si llga el momento en un proceso de discipolade en que Jos integantes ao estan viviendo fo que estén agrendiendo, serfa mejor no seguir adelante isa que hays aplieaién de 0 fprendido, ¥ al que sabe hacer Io buen, yn To hace, Te = pecado.» Principios aprendidos pero no apteados eas sempre darecen In consceneis, Sel discipnlaor acpta que ol dis- palo cuba material sin poncrlo en prictica va ereando otra ‘er en los dseipuis la apeptcion ata desobediencin. Seria mejor deteer el proces, dejando de estudiar nnevos campos fo rmevos prineipios, para dedSarso a ayudar los integrantes 4 aplicar en Sus vida fo que ya aprendieroa. La persona que fprende un principio bibice pero no quiet obeecerlo casi ‘iompre se ertanea en su crecimiento hasta qe loge suport oan rebel, "En mochas ocasiones mi esposa y_ yp hemos dado de ‘abrir noevo material en on proceso de discipalado con jéve nes @ adults cuando el grupo llega al punto en que soluinente 108 cada as etcis cpind con es tras porcumplit per sin incorpo en sida Toseaneepos {fe esa estado, propéato den gapo de dicipolodo foes ebrirmatenal sina Tosa It incorporation de piciics Bfiics de vis en sx ropie sida.S ese popes 0S Sitogandono hy pos sepuireiido mail v0, fungus argc el posto cho ns lt de Wo planes Lo porate nace frina el ocuso» sino logar cambios fe si Sera mors ae ta psa gan en priiea fo gis 9a Pon veces Tafa despite lps a serum poblera tan iste 0 a impemente agto ec limos is umpo pas asta el material enw ids. ‘ecesos neuro Geter oes por complete Ped tein 19 ats cuando lo conve! rane un vie que espe 3 30 ‘eimscontnao veces cononasre donne sobre of dsp que cans en vai isin. Dra e Inco ests cea ciudad Pod ssa ces tos as Confrecia yhablanos mcto con ¢! sobre su eecimienio tpl, Caado se gradu6 dela Prepare, en vea de fequiresalando ent universisad eeponal, del cash thse ala cindad donde vivinos prt geo pueramos disepoan Pesto que sta agen de ontnar Ss est dis niversaris, unlit xr de un ao pasa ese favdners en at edaecin, “Tomando on eacata el poco tiempo que tendramos para cisepuaio una dels condiciones que Te pees que se eda tment a a tan Je creer expualmen si tsreciones, Sin ening, alas poss semanas de haber le fd, eipees a teres en a joven quien conto en {epi Protoesiba pasando sy mae tempo com sin orecorie a compos de concent nel dip Y efecivamente se enood de meva hacia scteciiento Zepintal Peo rane ls pkimwoe cinco meses bam des Cebriendo. qu Peco va'un joven que simplemente 90 "guts eer uci do. Ere cndente que Doe 109 no contol ete campo deen via. En esto de poeot meses intent convert la sisiad con diferentes rctacbas fr algo nfs que simplemente ans, Hablanos exis trent oes picpos bcos dea lcanes on pues. hues exon bbe sobs cl ao acre ot pt dl aps Sne ea pons en mtn odio froplo. sms sesh desesperaion cn et eango de Senter contr en Dios par or Ele cera uina comptes oats Su tem ‘Un soc Peo conocd ana joven ciinaenun evento rusia de pon anftban de tovosPoco pac ames rez fue sr progres tin oo meta eign fe ets Prin ou tomardeun segundo gar ane su reesdad des ESperate de sempee andarcon una nichaca, Por fn despues tia ‘que entregara el control de este campo al Sefor, le podos que ryresra a sca de gen pony {Narzaba hacia su meta orginal, Se habia etanca en er ‘oly pong no apbeaa fo gue estab apendnto, Dee. pees soins enact doin exe campo sui pr ates TS ontecuenas dein la d donne prope 1 coos micoto sin n apicniOn sempre ts isle conesvenis 110 Capitulo 6 Cm se dvigen las sesones de estudio y Ia discusion de ‘un grap de diseipilada? Hi sido muy interesante através de fosaos observata pastors y © otros Iideres intent digit ‘os primers estedios Bibbeos en un context diseipulador. EL poids liderazze genetalmenteejrcido desde el popito 0 el de fa clase dee Escvela Biblica Dominieal es may dif fete al tipo de liderargo necesario para ditigic un grupo de ‘iseipulado, Quizds el estilo comiinmente usado por pastores missizos de a Escuela Bilica Dominica deberia ser dife- feate a lo que es, pero es demasiado fel caer en una ring {ie abo prctear an seimén 0 ensedac una clase estilo conte feacia. Puesto que ol sermdn ola confereaci es que hemos practicado tana, ex natoal que iconscienteiente nos parezca Bich uear este mismo estilo al diigie un grupo de dissipalado. Ensefiar la Biblia vs. dirigir un estudio brbtico Hay muchas ovasiones cuando la programacin de Iaiglesia. puede incuirel estudio belo ai fuera de la Bscucla Brblica Bominical: estadios que el pastor da en el culto de media 1 seaming éfisis annals en qu se estuia libo Wilco, feito, te. En la mayor de os caos la resposienin en ve se basan ods exon estos esq el pastor o maestaconoce Iu mj tery sr cenit en eins os partctpantes lo que tbe. Quiz oo dabei rat ero por fo geral asf co Stel propsito es ensehar cots (con caps) setalr como se puede apie ese omenido a ‘el sermdn ola conferees ive muy bin. deat ica cl sermon a menido en st miaistero pica. ero ad fe to nico que lig en su tase de diciular a Jos doce, Se requloe or elo de liderasgo para disipular. No esque el Givepolador o sepa mucho mk qu sts dsciplos, No es Gye no pudlersdecites lax verdes rms rgidamentey con {hfe prelsion por wedio de confrenia. Aves le bases stetcas se pueden datas, pro el arena en el diss Pilado we da ejc cuando el Jaspule dese po smite Jas vendades bajo Ia areciéninetgens ot spulasor EF aprenaaje on cl dcp ex todo si proceso ie viene desallindoe desde el moment en ue e dciplo {oma su Bibi, un euler y lpi yuna guia de esto que Uo hace ivestigaty media sobre ag tes Ese proceso ‘outinga dina dia & medida que se cneuent con el Setcr en 51 Tiempo Devorional ye! Esprit Santa taka con sobre Iss vordades que at eats Ene onpo do grapoo vidual euandd cu dseiplader drigeacreussn,profuizn losque ym exci dtl manert que va derbi verdades Cds etna de laimporianda de ago qu ya nen duane $0 estodio personal. Con Ta ngueza de sus conoeimientos y ‘xperensian elder be contr a dsc, peo Doe flares enecato dar In clare, Su reac drig a acon de tal manera que Ios participntes descubran por st risas Iss verdes que quiere que apendan Preset modelo gus cowvola cl estilo do lideazao necesario en un grupo de Gisipulado es el de ser un factador al aprendzse, en vez de sera mocao, Se reac falar cl apenas hacot Jas preguntas adecondas para gue el diciulo descbra la 42 ‘edad, Como Sider de} grupo su fancign es crear wn ambiente favorable al aprendizae y guia I discusicn de tal manera de aque fo que quiere comuticar se aprende {No sexta mis Tell simplemente dectseto directamente? En ert sentido sf, pero se perdarfael valor de que el diseipaio inuuvertad qu es esc eainando pobimas 9 sydaos 4 pnt sv enn, evarion x sgn lao ens coc. Hvar: Gomi edo so enfomun, ens cose, La eae Sion de ssp no seit al tompo gaps o «estos bios. Fs reesario conve mich anon, macka deta Convene seen evil syo al dict Es my bono ‘uid fas proms a quienes io et muird siren servile sumo ¥ esto we debe aeptr con goo. Peo el dit Cipulador munca debe sear en #1 pintel,eoperando due Ick deme srvan ora ess ler yest ton coupad de to ene tirpo pre seve ls dona En ana congrepacion gue tive el peviesio de pastrear dante virion ax habia tm stra sue indudblonent = nin donde nevis. Cada vr que hia ported de Series lo heros ela ies, 9 fers socinando, us Vnpiando, ayuda o que ur, a hermana siempre estaba AIL tame gusta coger ordenary hasta va os tensios desu de scvidadeseaecses en iglesia, Pot vats aos te evan me peo erro cocina, Cando re {ona ivan pws, sehab df cocina, ceed Ter pastor no debe lar laos» Como pate dem) trea soa oe a oponanidad ce eset a fa iglesin ener a ‘erdad blica de que el pastor debe servi, qb cl pastor n0 Th porencia de aos anaes 9 trabajos svadetona trent cosieras orn partes. Se postr no pone tt ajemple de servicio, os menos no apeded eerie {os uno afr oo “oxi en quecl pastor rem liderazg debe sr come unsioorno con algenane pede, Emoto de He wa so aamajannie ec sev que am eeuso de umn Enporacon o 1 lider polio. a diferencia yace en le Settaes qe ene yen a Form que sree su autordad mss ‘he en fo fneion gue camp ‘Chand tablamosespectiamente de! idernpo gue eros cx un gpa de dciplad, el pastor debe former parte del trust Sapiemete sere que deel gro. san mie imac el papa y se abr nel proces de lo que saeede fh la fomneign je funciona de am peek DD ‘uate el pronino cpl tars poco lea eB {ucts up, en ene Ito no teveros emo espacio pra Ghali fond a dindrca dun pequafo rope. Seria bueno ue Ta persona que qulra taj con un grup en el dic Pulao ext alguns Hs sobre a inamsica de fos grupos eaueos, Sin embargo,serénesearo agut mencionar algunos Espectos el pup pesueto que infiyen en el esto de ide {tage nee pats isciplar pr medio les EPC rn que an pesto gropofuneion ie, ere debe ser menes vise qe pr ehmplo en un cao donde el pastor prodicny lu congiegaiOnexcha. 1 enfogue del grupo no Tena tnt ee er, yell no ocapa nto fa ee Son Ona vex el mina efctitadot» desert tien el papel ng el lider en el grupo, Pa dived, pero no le da la eosin fal gnipo. La mayoria del Hiempo de ssién se ocupa en pasa 1 grupos de cualro conpatieno,revisado el progreso de eae onan, Cuando todo el gnupoest joto, mucho de la enseRanza es por medio de preguntas ‘isenadas para ayudar los integrates a descubvi y cluificar fo gue el lider quiere que aprendan Puesto que cl ider es también oto aiembro del grupo, set necesario que se sb al rape. El diseipulador no post msn tonerse sina de os riesgos de brite, db amar y ser amad ‘Terr que musitase abet alaensetianza del grapo El ier ‘que no estd abierto al eserutinio del grupo nunea tend a onfinza de Ins infegrantes, Ningn hombre 2s partecto, nie! Aisefpulo, mel diseipulador y culguisr discipulater que trata tle proyectar una imagen de tener todo dominado en su vida testd destinade al fracso, Las personas a quienes est dissi- pulandotendein que ver que su discipulador es honest, trans patente con ellos, que adnite sus crores y estédispiesto a fprender de ellos. Cada persona tiene campos de cegusra es Diritual y To mis segnro es que en el proceso del funciona Friento del grupo peguetio los integrantes van a notar emaces fn in vide de dlsciplador, Si él tata de fanctonae come s fo tiviers problemas 0 Si rehusa enfrentar ct ellos los pro- blemas que encuentra en ew vida y ministerio, el grupo va a fracasar, Puede ser que eutran el material pero no habrd for tnactén da disefpulos porgue rehuss formar parte real del grupo; ne logré ser abierto y transparentc. ‘Nana es fil para un lider espiiual aceptarlareprensioa y comescién de las personas a quienes les esté ministendo, pro le falta de hacetlo es lo que wwuchas veces determina cl Fracaso en el pastorad 0 ministerio. Inammersbles pastores viven cambigndoso de iglesia en iglesia porque nanes fan ‘aprendid a enfrentar sus props erores con los miembros de Tn iglesia, Antes de acepar In coneccién, prefieren cenunciat ¥ buscar otto pastorado, He conocide @ muchos buenos ps {ores que padievon haber tenido munisterioslngosy fructfers 120 si ta solo hubieranescuchado a algunos de sus miembros © jntentado modifica algunos aspectes de su esi de Hiderazg0 © personalidad, Otros pastores siempre se mestan como el Cabelotadon, el que siempre tiene razin. Después de varios iienton de sugent cambios, fos miembros se resignan a que Sempte las cows van a hacerse tl y como el pastor quiere y ‘Sespnes de un fiempo dejen de proponer sus propia ideas, Sopesialntente si ven que el pastor no esté de acuerdo. Seré muy difell que pastores at disipalen a otros porque La mejor fova de lgrar apertura yconflabzaen un grupo es mostarse blero y dspuesto aprender de ellos. Si el discipalador 10 aprende 9 deepen a erica y le evahuaeiGn del grupo, sino se real minster del grupo en sus pomentos de necesidad si (Gucte proyectar una ihagen do ser auto-sufiiente, nunca thera ufiienie confianza en el grupo part discipulslos realinente ‘La impostancia de la polenizacién crazada ‘ade a yes ete qu ao reas fo. es. Yard ene ss pnfon posto, per abi Gene Sts ets onal Por ogee fe debe EER toproduon ens dspuos Oiqels gene Si enon tac uta gh RU, PO scsi us bata Ye oa las des duno eit on lnvida de ov gue uno ene. Ota Yee eso aaa agence de tener su pop vida estat bien seats mete ein, el varonpestetn, sus. Samer ge lnpertocin, een peqenn inperfecsones ae es cava toposes eas pasos 8 genes Gisigts Pee ado que muchos pastes no queen ae Ts iem= sr dni engn rocoto in onsen a calgana om ren fo ee PRES Se amen ss covets, Ea ot sil, sn m2 | | ‘embargo, si ensten tm personas cow una visi6n semsjate ‘con un minsterio que puade agregar elementos ausvor asus vidos, es bueno ponerles en contacto con ells. Ls fectizacin de las plantas nos puede ensefiar mucho en este campo. Las abejas, al vsiar Nor tas flor en steven de recolectar el néctar pan su mel, van ferilizard cada planta Y faciitando la produccién del frut, El mejor frato se togr on el palen peoveniente de plantas somejates pero ne de La fnisma fot. Dela misma forma es saludable lorat la can bbc de otros dere esprtuales al crecimiento y formacia, de los ditefpules. De esta manera se puede contrrtesta algo e las detilidades de uno. Si uno es dil en el evangelismo, sera bueno aprovechar ‘ede oportunidad pare Tope al contacto Tos miembeos de su grupo de discipulado con personas cayo panto fuerte es el ‘evarigelismo. Si uno no ene mocho entrenatsiento nel car po de la spologétea, seefa provechoso buscar oportnidades ara que tos disefpulos uvieran contacto con personas Que Salen defender bien su fe. No siempre habré eos pastes © Aiscipuladores en su misma érea googréica a quienes uno puede aprovechar para esa frilizacion mip, pero cada a ms se esti logrando an cuerpo de literatura, bros y ct tas de audio y video que se puede aprovechar para lograt alge de eso, Otro benefcia de esta fertliacisn mtiple es que ts personas 2 quienes esti discipulando posein ver que hay otras etsonas qbe enen la misma vision y po de minister, NO ttn solos, Deseabren qe usted no es Ta nica persona aie se anima al yer que otros tamnbign tienen este vision. St hubiers la oportunidad de juntsr personas de dos ministries barados sobre el disciplado para un retro 0 un a de campo, fos integranes de Tos dos grupos se animarian ‘mucho ¥ se darian valor los unos a Jos otros al compart as luckas ¥ vietorias que estén teniendo en sa gropo. 12 B discipulado de hombres y de mujeres (Cuando Jess eseogi & tos dooe hombres a quienes iba a separ no incluyé 4 ninguna mje pero sabemos por Tos relatosen losevangelias qa siompre hubo un grupo ce mujeres ‘muy allegadas ae, La eulura de su dix no petmiia mucha patiepacisn psblicade las mires. Peo etas mujeres compe {aban etivamenteen so ministeria hasta ol grado que ln cultura ‘elo perma, Sabemos que algunas de ells constbuian de sus bene® materiales para sostener su minister, “Tanbign sebemoe que Pablo diseiplaba « mujoes en et contexto de parejas, siempre dento de fos parfmetros peri {idos por In cult Se trabajo dscipalador con Aguila y st ‘espost, Priscila, resulié en uno de los mores equipos de laicos ‘en el ministerio de la islesia durante el primer siglo Hoy, ain dentro de los yarémetros bilicas, ia cultura permite una pantiipacide macho mds amplia de las mujeres fn a programaci6n) ministern de Ia iglest. Uno de los goz0s rns grandes que he onido en mi minister ha sido olde tener {Umi espesa 3 mi lado, disepulando en equipo conmigo. El Aiseipalador que tine el privilegio de tener wna compaieracon tana vision semejante a la suya y un compeomiso propio de hacer disefpals es muy bendecido por Dios. Una de las prio- tidades mis importantes de un hombre que quiere diseipalar ‘otros debe ser overt a oportnidad para qb su espase sea diseipalada po Eo por otra persona para que ella pueda tener tun minister efectiva junto.con él y entre mujeres Debido aa naturtleza de la elecidn que lega a exist entre el dissiplaor y el discipulo, cas) siempre an hombre debe Aiseipalaednicamente a cios hombres. Las mujeres deben ser ‘iseipuladas dnieainente por osas mujeres, menos que sea tun ministero de pateia con un grupo de hombres y meres Esto tarbign es ota difrencia en estilo de liderazgo de lo que Ccomxinmente se use en nuestras jlesias. Es muy aconsejable {que un hombre sot basque a una mujer para disciolar a Tas mujeres que se acecean al ministero 123