w w w .q u e b r a ndo o s ilencio .

o rg
Editorial
por Wiliane S. Marroni

tempo de unir foras

contra a violncia
Toda e qualquer forma de A tica crist ensina a receita da convivncia ideal:
Faam aos outros o que querem que eles lhes faam
violncia deve ser coibida pelo (Mateus 7:12, NVI).
Em muitos pases, leis so sancionadas visando a pro-
Estado, repelida pela sociedade teger de agressores e da negligncia, mulheres, crianas
e idosos. Autoridades trabalham para minimizar esses
e combatida pela famlia males e ONGs atuam em programas de proteo. H 8

I
nfelizmente, a cada dia somos bombardeados por
notcias aterradoras: pais que agridem bebs at a
morte e mes que tiram a vida de recm-nascidos.
Diante de tanta barbrie, nos indignamos e no
conseguimos entender como um pai ou uma me capaz
de cometer atos to cruis.
Toda e qualquer forma de violncia deve ser coibida
pelo Estado, repelida pela sociedade e combatida pela
famlia, principalmente se o agredido for um menor, inca-
paz de se defender.
O que podemos fazer?
anos, a Igreja Adventista desenvolve a campanha Que-
brando o Silncio para prevenir e combater todas as for-
mas de violncia.
O momento de unir foras e apresentar um posicio-
namento firme. Orientaes por meio de rgos com-
petentes como: delegacia da mulher, conselho tutelar,
disque 100, ligue 180, so uma forma de encontrar segu-
rana e apoio para a superao de traumas.
Se voc conhece algum que est sofrendo abuso, e
tem medo, ou mesmo sente vergonha de ir a uma dele-
gacia sozinha, coloque-se disposio para acompanhar
essa pessoa. Seu ato poder salvar uma vida.
Se um amigo ou vizinho est sofrendo algum tipo de
abuso e no tem foras para reagir e busca em voc aux-
lio, estenda a mo, oriente-o na busca de profissionais
que possam ajud-lo.
A Bblia relata o exemplo do bom samaritano. Ele foi
o nico a estender a mo para atender um homem que
fora vtima de assalto e deixado abandonado e ferido
beira de uma estrada. O samaritano quebrou as barreiras
sociais, aproximou-se dele, trouxe alvio s suas dores,
levou-o a um lugar seguro e providenciou o necessrio
para sua completa recuperao.
Inspirados pelo exemplo ensinado por Cristo na par-
bola do bom samaritano, sejamos ativos promotores do
amor e do respeito no ambiente da famlia, na igreja e
na comunidade.
Combatamos a violncia! n
Ilustrao Tlio Pesce, Foto de divugao da DSA

Wiliane Steiner Marroni

diretora do projeto
Quebrando o Silncio
na Amrica do Sul.

2 Quebrando o Silncio
 Sumrio
2 Editorial
4 Ministrio da paz 10 Violncia pela negligncia
A negligncia na educao dos filhos
As comunidades religiosas lana a base para problemas de
podem fazer muito no processo relacionamento no futuro.
de superao do abuso. .

8 Panorama do abuso 14 OElequeera um dos nossos...

leva um homem a se
Dados estatsticos sobre abuso
comportar agressivamente
servem de alerta para todos os
no ambiente da famlia?
nveis de autoridade.

18 26 Violncia
combate crime 30
pedofilia A violncia Proteo legal
A CPI da Pedofilia domstica merece contra a violncia
est mudando o profunda reflexo, A lei existe para
comportamento seguida de punir todo tipo de
da sociedade iniciativas srias abuso e violncia.
em relao a e urgentes. Use esse direito.
esse tipo de crime.

22 28 32 Quebrar
Violentados
Sentimentos O que fazer o silncio o primeiro
negativos e com o bullying passo para acabar com a
O bullying est violncia no ambiente da famla.
perdo
Um dos riscos em todos os nveis
impostos pela vida de ensino, desde 35 Ajuda
Sites, endereos e telefones para
assumir o que o jardim at a
voc sente. universidade. quem precisa de orientao e ajuda.

CASA
Sinais dos Tempos Marca
PUBLICADORA
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BRASILEIRA
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Quebrando o Silncio 3
Superao
p o r G u i l h e r m e s i lva
O papel das
comunidades religiosas
na superao do abuso
e da violncia na
famlia
D
iante da realidade da vio-
lncia domstica e do
abuso, igrejas e comuni-
dades religiosas podem
ser um espao de apoio a pessoas
agredidas e machucadas, oferecen-
do ajuda no processo de superao
de traumas. Porm, a realidade mos-
tra que o discurso religioso muitas
vezes utilizado como um tapete para
debaixo do qual so varridas situa-
es embaraosas.
4 Quebrando o Silncio
Ministrio
da
Com base em uma falsa compre-
enso da mensagem bblica, em que a
mansido enfatizada em detrimen-
to da justia, vtimas de agresses
emocionais, fsicas ou sexuais podem
ser induzidas a engolir sua dor e sufo-
car seu pranto. Alm disso, uma viso
equivocada sobre a autoridade nas
relaes entre pais e filhos ou entre
marido e mulher tambm pode levar
alguns cristos a ingenuamente ado-
tar uma postura permissiva para com
o abusador.
Quando a paz enganosa Supe-
rar o discurso da paz aparente, com
aes que levem pacificao dos
relacionamentos por meio da toma-
da de conscincia, um desafio que
se coloca aos cristos e aos lderes reli-
giosos diante de situaes de abuso
paz
e violncia. Embora os lderes espi-
rituais nem sempre tenham a capa-
citao especfica para lidar com a
complexidade do problema, estudos
norte-americanos indicam que 60%
daqueles que enfrentam profundos
problemas familiares buscam a orien-
tao de um pastor ou sacerdote1.
Reconhecer os dilemas sociais, psi-
colgicos e fsicos envolvidos pelo
abuso fundamental para que o
conselheiro religioso identifique suas
limitaes e no espiritualize o pro-
blema com solues do tipo perdoar
e esquecer.2 Embora o perdo faa
parte do processo de cura (ver pg. 22),
necessrio que a vtima seja esti-
mulada a reconhecer a situao de
violncia e a se libertar do opres-
sor, impedindo que atos abusivos se
perpetuem.
Fotolia
 Quando rasgado o vu da pre-
tensa harmonia que encobre o abu-
so em um lar cristo, algumas vtimas
machucadas pela violncia s vezes
so novamente agredidas como se
estivessem pecando contra a unio
da famlia. Porm, frequentemen-
te falhamos em notar que muito do
que a Bblia fala acerca da vida no lar
est relacionado com paz, proteo e
segurana3. Um lar livre de violncia
o plano de Deus para Seus filhos: O
Meu povo habitar em moradas de
paz, em moradas bem seguras e em
lugares quietos e tranquilos (Isaas
32:18). Onde h abuso, a paz no exis-
te. Assim, o chamado queles em
perigo para fugir, procurar seguran-
a e repouso, e proteger o mais fraco4.
Abuso identificado Essa foi a
experincia de Andrea. Havia oito
anos, ela participava do minist-
rio infantil em sua igreja. Seu espo-
so, Bob, era ancio. Os trs filhos do
casal costumavam participar de todas
as atividades da igreja. Eles pareciam
uma famlia perfeita. A cortina que
tapava a realidade do abuso comeou
a ser aberta quando Andrea encon-
trou imagens de pedofilia no com-
putador do esposo. Ele garantiu que
aquilo havia aparecido ali por causa
de um vrus malicioso. A esposa dese-
jou acreditar. Mas a vida ntima do
casal dava indcios de que o envolvi-
mento de Bob com a pedofilia pode-
ria ser um caso crnico.
Passados alguns meses, Andrea
vasculhou novamente o computa-
dor de Bob e se deparou com cenas
semelhantes s que havia encontra-
do anteriormente. Reunindo cora-
gem e pedindo foras a Deus, esperou
um momento calmo em que pde
conversar com cada um dos filhos,
particularmente. Para sua tristeza e
decepo, os trs confirmaram a sus-
peita do abuso sexual.
Aconselhada pelo pastor, Andrea que implicam que a vontade de uns
se separou de Bob, conseguiu que ele seja subordinada de outros. nes-
sasse de casa e se afastasse das crian- se sentido que a ao violenta. A
as. O pastor tratou o caso de forma violncia , portanto, uma ao que
sigilosa. Tambm ajudou a encontrar envolve a perda da autonomia.6
profissionais que oferecessem orien- Para que a religio cumpra seu
tao psicolgica para a me e para papel libertrio, necessrio que a f
as crianas. O lder religioso ainda leve cada componente da famlia e da
tomou providncias que impedissem
o pai de desobedecer deciso judi-
cial, tentando fazer contato com as
crianas na igreja.
Bob acusou a esposa de inadequa-
o sexual e a culpou pelo seu desvio.
Porm, com apoio espiritual e psico-
lgico, Andrea manteve-se firme em
seu posicionamento. Bob foi conde-
nado. As crianas, hoje adolescentes,
continuam participando de sesses
de aconselhamento. Embora o pro-
cesso de superao seja dolorido e
bastante longo, Andrea reconhece o
importante papel da igreja que, nos
momentos mais difceis, se tornou
sua segunda famlia.5
Cultura da paz Ministrar a gra-
a divina aos que se encontram fra-
gilizados pelo abuso parte indis-
pensvel da misso crist (Salmo
72:13). Alm de agir em parceria
com o poder pblico e com profissio-
nais qualificados, em casos de abuso
identificados na comunidade, a igre-
ja pode ajudar a criar uma cultura de
paz. Aes prticas podem ser soli-
dificadas pela pregao do respeito e
da aceitao, contribuindo para que
as desigualdes nos relacionamentos
familiares e sociais sejam superadas
pelos laos da fraternidade.
De fato, o caminho da paz no lar
e na sociedade atravessa o desafio de
superao das desigualdades. A vio-
lncia se revela no momento em que
as diferenas na sociedade so con-
vertidas em relaes de desigualdade
e essas desigualdades convertidas em
relaes assimtricas hierarquizadas,
Fotolia
Quebrando o Silncio 5
comunidade ao caminho da autono-
mia que se manifesta pela conscin-
cia de seu valor e de suas responsabi-
lidades intransferveis. Em questes
de conscincia, a pessoa deve ser dei-
xada livre. Ningum deve controlar
a mente de outro, julgar por outro
ou prescrever-lhe o dever. Deus d
a todos liberdade de pensar, e seguir
suas prprias convices. [...] Nin-
gum tem direito de imergir sua indi-
vidualidade na de outro.7
Desse modo, palavras e aes que
questionem biblicamente o uso da
autoridade masculina muitas vezes
transformada em poder opressor so
necessrias para minimizar o efeito
destrutivo de uma mentalidade cor-
rompida pelo desejo de domnio. Em
alguns lares, inclusive cristos, ditado-
res domsticos se apropriam indevida-
mente das palavras sagradas para fazer
calar a voz alheia e suprimir a liberda-
de dos demais membros da famlia,
em geral a mulher e as crianas. Alm
da violncia/abuso, o isolamento, a
vigilncia permanente, a restrio
livre expresso de sentimentos e pen-
samentos constituem uma verdadeira
pedagogia da tortura.8
Servindo de modelo para os lares,
a comunidade religiosa deve ser um
lugar em que mulheres e crianas
tenham sua voz ouvida e sua individu-
alidade respeitada, assim como todos.
Quando um homem formado pen-
sando que tem o poder de ensinar,
mandar, corrigir, guiar, ordenar, etc.,
e que isso inclui sua mulher, enten-
de como um atentado ou ameaa a
ele qualquer papel de reciprocidade
ou igualdade que tenda a minimizar
sua atuao de poder. [...] O assunto
se torna mais delicado quando o dis-
curso religioso valida tal utilizao do
poder centrado no homem.9
Dominao antibblica A orien-
tao do apstolo Paulo relacionada
6 Quebrando o Silncio
submisso feminina um dos textos
bblicos muitas vezes empregado fora
de contexto, com enfoque abusivo.
Diz a Bblia: As mulheres sejam sub-
missas ao seu prprio marido, como
ao Senhor; porque o marido o cabe-
a da mulher, como tambm Cristo
o cabea da igreja (Efsios 5:22-23).
Ao favorecer a posio masculina
de liderana, o texto pode parecer ini-
cialmente defender padres patriar-
cais ultrapassados para a sociedade
atual. Mas a forma como essa lideran-
a deve ser exercida absolutamen-
te clara no texto sagrado: Maridos,
amai vossa mulher, como tambm
Cristo amou a igreja e a Si mesmo Se
entregou por ela (Efsios 5:25). Na
sociedade patriarcal, a mulher sem-
pre foi educada de modo a se sacrifi-
car pelo homem, enquanto o homem
era ensinado a dominar a mulher.
Porm, o texto inverte a lgica da
dominao, atribuindo ao homem
a iniciativa de assumir o desafio do
amor sacrifical.10
Nesse contexto, podemos notar
a necessidade de que o marido e a
mulher sejam submissos um ao outro
no temor de Cristo (Efsios 5:21).
No h lugar para ordens arbitrrias
em um casamento cristo. Em um
lar cristo, onde Cristo reina, nem o
homem nem a mulher quem man-
da. Ambos buscam viver uma relao
consensual, sem imposies.11
Esse modelo de relacionamento
entre casais reproduz o modelo de
relacionamento entre os seres da
Divindade, conforme revela a Bblia.
Infelizmente, muitos de ns temos a
imagem de um Deus autoritrio, que
age independentemente e impe
Suas decises, semelhana de um
monarca absolutista. Porm, de
acordo com Cristo, essas so carac-
tersticas da natureza humana peca-
minosa.12 Jesus revela Sua dependn-
cia do Pai e ao mesmo tempo nos
mostra que o Pai age em consulta
com o Filho, o prprio Jesus (Joo
5:20; 14:10). O que Deus revela sobre
Sua maneira de Se relacionar tam-
bm Seu plano para a vida das fam-
lias e dos casais.
Concluso A violncia domsti-
ca e o abuso ferem suas vtimas e ao
mesmo tempo machucam o corao
divino. As igrejas e comunidades
religiosas, como embaixadoras de
Deus ao mundo, so por isso mesmo
responsveis por se unir s autorida-
des e organizaes da sociedade civil
na misso de prevenir e identificar
todas as formas de abuso, assumin-
do a defesa dos que se encontram
fragilizados.
A luta contra as desigualdades
sociais e domsticas e a rejeio de
modelos autoritrios na conduo
do lar so componentes essenciais do
compromisso cristo com a revelao
bblica e a paz na famlia. n
GUILHERME SILVA editor na
Casa Publicadora Brasileira, Tatu, SP.
Referncias
1. Mitch S. Henson. The church leaders dilema. In:
Barbara Couden (ed). Understanding intimate violence.
Hagerstown, MD: Review and Herald, 1999. p. 116.
2. Barbara Couden. Reflections on church and the
business of healing. In: Barbara Couden (ed.).
Understanding intimate violence. Hagerstown, MD:
Review and Herald, 1999. p. 104.
3. Nancy Nason-Clark e Catherine Clark Kroeger. Refgio
contra o abuso. Rio de Janeiro: CPAD, 2006. p. 68.
4. Idem, p. 69.
5. Lisa Downs e Larry Shallenberger. Abuse: supporting
children who are suffering. In: Groups Emergency
Response Handbook for Childrens Ministry. Loveland,
CO: Group Publishing, 2008. p. 7-9.
6. Dalka Chaves de Almeida Ferrari e Tereza Cristina
Cruz Vecina. O fim do silncio na violncia familiar: teoria
e prtica. So Paulo: Editora Agora, 2002. p. 82.
7. Ellen G. White. O Desejado de Todas as Naes. Tatu, SP:
Casa Publicadora Brasileira, 2001. p. 551. [CD-ROM]
8. Dalka Chaves de Almeida Ferrari e Tereza Cristina
Cruz Vecina. O fim do silncio na violncia familiar: teoria
e prtica. So Paulo: Editora Agora, 2002. p. 90.
9. Miguel ngel Nnez. Amores que matam: o drama da
violncia contra a mulher. Tatu, SP: Casa Publicadora
Brasileira, 2005. p. 149.
10. Beatrice S. Neall. A womans place: seventh-day
adventist women in church and society. Hagerstown, MD:
Review and Herald, 1992. p. 36.
11. Miguel ngel Nnez. 129 conceitos bsicos sobre violncia
domstica. Lima: Ediciones Theologika, 2005. p. 87.
12. Beatrice S. Neall. A womans place: seventh-day
adventist women in church and society. Hagerstown, MD:
Review and Herald, 1992. p. 33.
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Quebrando o Silncio 7
Panorama do abuso
p o r D i o g o C ava l c a n t i

Fotolia

8 Quebrando o Silncio
 Para maiores de 18
Redes sociais como Facebook, Twitter so um
ambiente perigoso para crianas e adolescentes

Em nome Falhas tcnicas

do lucro
Fotos H casos de redes que
Redes sociais vendem zeram as configuraes
Imagens comuns, ou pior, fotos
informaes dos usurios de privacidade dos
posadas, so alvo de criminosos.
sem seu consentimento. usurios, tornando-as
Alm de copi-las, eles podem se
motivar a iniciar um contato pessoal. acessveis a todos.

Amigos do mal
Cyber-bullying
Os filhos dizem que no
Suponha que voc tem
aceitam estranhos, mas isso
uma filha chamada Carla.
mais do que comum. Do outro
Imagine que os alunos
lado da tela, existem cerca de
da escola dela criem
750 mil predadores sexuais,
no Facebook um grupo
segundo a Unicef.
chamado Carla burra
e muitos colegas dela
curtam e comentem.
Quais seriam os danos?
Posts ou tweets
perigosos
Sexting
Links sujos Nomes de pais e familiares,
Nas escolas, crianas e adolescentes trocam, rotina da famlia, viagens,
Das redes sociais, a criana ou
por celular, imagens pornogrficas de objetos de valor, etc. Dados
o adolescente pode ser levado
terceiros ou de si mesmos, e essas imagens valiosos para criminosos e
a sites pornogrficos (dezenas
podem cair em redes sociais. 20% dos jovens psicopatas.
de milhes) ou de pedofilia
americanos j praticaram sexting.
(cerca de 16.700, segundo a
Unesco).

Quebre o silncio Disque 190

Se voc j sofreu abuso, ou sabe algo H casos em que a ao deve ser
sobre abuso ou explorao sexual, no imediata. Chame a polcia, antes que o
pense duas vezes: denuncie! pior acontea.

Disque Denncia 100 Delegacias / Delegacias virtuais

O nmero mantido pela Secretaria
dos Direitos Humanos do Governo Federal
(Sedh). Sigilo garantido.
Por e-mail
Outra forma de denunciar com sigilo,
diretamente Sedh. disquedenuncia@
sedh.gov.br
Conselho Tutelar
Ligue para o telefone do Conselho
Tutelar mais prximo, onde voc pode
receber ajuda valiosa.
possvel denunciar e at mesmo
processar abusadores, com total
segurana pessoalmente ou pela
Internet, nas delegacias virtuais.
Polcia Federal
Em menos de um minuto, voc pode
denunciar sites ou pginas de redes
sociais com contedo pornogrfico
infantil ou que afetem pessoas
inocentes. Basta copiar o endereo do
site (URL) e o colar na pgina criada pela
Polcia Federal (nightangel.dpf.gov.br).
Fotolia

Quebrando o Silncio 9
 Omisso
p o r C e s a r Va sc o n c e l l o s d e S o u z a e T h a s S e i d e l d e S o u z a

Fatores que causam

negligncia no
relacionamento entre
pais e filhos, e o que
pode ser feito para

Violncia
evitar e interromper
esse problema

Fotolia

pela negligncia

A
lm das atitudes fisica-
mente agressivas, infide-
lidade conjugal, desprezo,
autoritarismo e deprecia-
o constituem tipos de violncia.
Tambm a negligncia, que desleixo
para com a pessoa sobre quem se tem
responsabilidade de educao, prote-
o, afeto, tanto no relacionamento
entre pais e filhos, filhos e pais, como
em outros relacionamentos. Vejamos
o que causa negligncia no relacio-
namento entre pais e filhos e o que
pode ser feito para prevenir e inter-
romper esse problema.
As crianas tm sentimentos,
sofrem emocionalmente e manifes-
tam mais conflitos emocionais por

10 Quebrando o Silncio
meio do comportamento do que pela
expresso verbal, por no ter vocabu-
lrio necessrio e por lhes faltar cons-
cincia clara sobre o que sentem.
No conhecendo como a criana
expressa seus sentimentos ou por agir
impulsivamente, alguns pais julgam e
disciplinam os filhos com base somen-
te no comportamento inadequado
deles (que pode ser o transbordamen-
to de emoes contidas na criana),
quando seria melhor avaliar o que
ocorre por trs da atitude dos filhos.
Causas Sofrimentos emocionais
tm origem em trs aspectos gerais:
herana gentica, qualidade de vida
afetiva na infncia e sensibilidade
pessoal. Os mesmos eventos estres-
sores numa famlia podem causar
resultados diferentes em diferentes
crianas daquele lar. A escritora Ellen
G. White, de quem vamos citar vrias
afirmaes importantes, diz:
Pai e me transmitem aos filhos
suas caractersticas mentais e fsicas,
e suas disposies e apetites. Como
resultado da intemperana paterna,
as crianas muitas vezes tm falta de
fora fsica e de capacidade mental
e moral.1
Essa transmisso gentica envolve
caractersticas positivas e negativas
dos pais. O filho ter lutas interio-
res ligadas ao que recebeu do pai, da
me, alm da que vivenciar nos con-
flitos na famlia e em outras relaes.
Isso no significa que desenvolver
todas as tendncias herdadas.
Nunca ser demais acentuar a
importncia da educao ministrada
criana em seus primeiros anos. As
lies que a criana aprende durante
os primeiros sete anos de vida tm
mais que ver com a formao do seu
carter que tudo que ela aprender em
anos posteriores.2 A qualidade da
vida afetiva na infncia faz a crian-
a chegar vida adulta com melhor
ou pior sade mental. Qualidade de
vida afetiva significa: expresso fsi-
ca de amor (abrao, beijo, carinho),
palavras de afirmao (elogios, incen-
tivos), respeito na maneira de falar,
ouvir e se comportar com o filho,
tempo dedicado a ele, ateno, inte-
resse verdadeiro por ele, etc.
H pais e mes que sofreram na
infncia pela conduta de pais violen-
tos, ausentes, separados, negligentes.
Se o pai e a me no tiveram uma
infncia feliz, por que deveriam anu-
viar a vida dos filhos devido sua
grande perda a esse respeito?3 Para
evitar negligncia na educao dos
filhos, os pais devem lutar contra as
consequncias negativas trazidas da
infncia, as quais perturbam o con-
tato com os filhos. Essa luta bene-
ficiar os filhos e tambm ao pai e
me ao lidar com mgoas, senti-
mentos de abandono, etc., repri-
midos ou negados h muitos anos.
Mais importante do que nossos pais
fizeram com a gente o que fazemos
com o que eles fizeram.
Uma criana da mesma famlia
pode sofrer mais do que outra, em
situaes semelhantes. Pais no negli-
gentes percebem isso e agem diferen-
temente com cada filho. No amar
nem privilegiar um mais do que o
outro, mas ter sensibilidade para per-
ceber a diferena das necessidades de
cada criana quanto ao carinho, tem-
po para ela, palavras de afirmao, etc.
As crianas tm temperamentos dife-
rentes e nem sempre os pais podem
aplicar a cada uma idntica discipli-
na. H diversas classes de personali-
dade, e elas devem ser estudadas com
orao, para que possam ser moldadas
de tal maneira que realizem o prop-
sito designado por Deus.4 Algumas
crianas necessitam mais de ateno
do que outras.5
Pais radicais Tanto as crianas
de lares ditatoriais quanto as de lares
liberais podem ter problemas na vida
adulta. A violncia nos lares ditato-
riais envolve abusos, como impedir
a expresso do pensamento e do sen-
timento da criana, sempre exigindo
que ela fique quieta, sem se expressar.
A violncia nos lares liberais ocorre
por negligncia de pais permissivos,
que no estabelecem limites. Colo-
car limites amar o filho e se inte-
ressar pelo bem-estar dele. Jovens de
lares muito liberais podem ter dvi-
da, consciente ou no, sobre serem
ou no realmente amados.
Fotolia
Quebrando o Silncio 11
 O texto de Colossenses 3:21 apro-
priado para famlias radicais e merece
profunda reflexo: Pais, no irriteis
os vossos filhos, para que no fiquem
desanimados. O pai ou a me sem
autocontrole emocional, que explo-
de e se irrita facilmente com os
filhos, gera mal-estar que pode pro-
duzir solido e desnimo, sendo isso
a base emocional para o surgimento
de depresso, por exemplo.
Em Efsios 6:4, Deus recomenda
aos pais que no provoquem sen-
timento de ira nos filhos e sugere
que os criem na disciplina e admo-
estao do Senhor. Esses pais podem
crer que, se do casa, comida e estu-
do, esto fazendo tudo pelos filhos.
Ser? Alguns pais atendem cuidado-
samente s necessidades temporais
dos filhos; tratam-nos fiel e bondo-
samente na enfermidade, e pensam
ento haver cumprido seu dever.
Nisso se enganam. Sua obra apenas
comeou. Importa cuidar das necessi-
dades espirituais. Requer-se habilida-
de para aplicar os remdios apropria-
dos para curar uma mente magoada.
As crianas tm provaes to difceis
de suportar, to penosas em sua natu-
reza, como as pessoas de mais idade.
Os prprios pais no se sentem sem-
pre de maneira idntica.6
Quando a criana enfrenta uma pro-
vao difcil e os pais desvalorizam o que
ela sente e, mesmo que ela precise de
disciplina, seus erros so passados por
alto, configura-se um caso de neglign-
cia. Todo o conhecimento que possam
adquirir jamais desfar o mau resultado
da disciplina frouxa na infncia. Uma
negligncia frequentemente repetida
forma o hbito. Um ato errado prepara
o caminho para outro. Os maus hbitos
so mais fceis de formar que os bons, e
so mais difceis de abandonar.7
Crianas irritadas Irritado, um
menino de sete anos disse me:
12 Quebrando o Silncio
No gosto da vov! A av materna
era ranzinza. A me dele, sem con-
trole emocional, ficou irritada com
o filho e insistiu que ele devia gos-
tar da av. Ao repetir: Mas eu no
gosto da vov!, ele recebeu algumas
palmadas da me e, chorando, dis-
se: T bem, mame, ento eu gosto
da vov! A me, ento, o abraou dignidade, so frios e insensveis. [...]
e o beijou. O que ele aprendeu com
a atitude da me, que negligenciou
os sentimentos dele? Que ela gosta
de crianas mentirosas; que, quando
ele fala a verdade, apanha, quando
fala mentira, ganha abrao e beijo;
que a me quer que ele fale o que ela
quer ouvir e no o que ele tem a dizer
sobre o que sente; que os sentimentos
dele no tm valor e que a me estava
preocupada em agradar a me dela,
em vez de compreend-lo e acolh-lo.
Que atitude dessa me no seria
considerada negligncia? Ouvir o
garoto e deix-lo expressar os senti-
mentos, ajudando-o a compreender
que, mesmo tendo o direito de sentir
o que sentia, deveria respeitar a av,
trat-la com cortesia, sem fingir. Os
sentimentos dos filhos nem sempre
correspondem aos dos pais.
John Bradshaw afirma: Uma crian-
a cujos sentimentos, pensamentos
e desejos esto sendo controlados e
medidos aprende que s interessa
ao pai quando no ela mesma. Isso
resulta em confuso e, nesse estado
de confuso, a criana inevitavelmen-
te tem outro pensamento: s gostam
de mim quando no sou eu mesma.
Esse pensamento gera uma raiva car-
regada de autodefesa. A raiva nos d a
energia e a fora necessrias para nos
protegermos. No entanto, sentir raiva
de um dos pais sempre ameaador
para uma criana. Assim, para disper-
sar essa ameaa, a maioria das crianas
cria uma falsa identidade para agradar
a seus pais. As crianas mais fortes, no
entanto, rebelam-se e intensificam sua
raiva. [...] Uma vez que comeamos a
acreditar que somos essa falsa identi-
dade, no sabemos que no sabemos
quem somos.8
Ellen G. White pondera: Alguns
pais, e alguns professores tambm,
parecem se esquecer de que eles mes-
mos foram crianas. Tomam ares de
Seu rosto traz habitualmente uma
expresso solene, de reprovao.[...]
Sorriam, pais; sorriam, professores. Se
seu corao est triste, no permitam
que sua face revele esse fato. Deixem
que a luz de um corao amante e gra-
to ilumine o semblante. Desam de
sua dignidade de ferro, adaptem-se s
necessidades das crianas e faam com
que elas os amem. Devem cativar-lhes
a afeio, se querem imprimir a verdade
religiosa no corao delas.9
O comportamento sempre sisudo
dos pais pode levar os filhos a tem-los
e obedecer-lhes, mas no a am-los.
A negligncia na educao dos filhos
lana a base para problemas de rela-
cionamento no futuro. As crianas
novas, deixadas a si mesmas, apren-
dem o mal mais depressa que o bem.
Os maus hbitos se harmonizam
melhor com o corao natural, e as
coisas que elas veem ou ouvem na
infncia so profundamente incuti-
das em sua mente.10
Solues Os pais devem com-
preender a importncia do impacto
das palavras e atitudes dirigidas aos
filhos, pois elas constroem ou des-
troem, animam ou desanimam, ale-
gram ou deprimem, do noo de
valor pessoal ou de autodesprezo.
Recomendamos que o pai ou a
me (ou outra pessoa responsvel):
1. Seja honesto com a criana. No
diga tudo. No minta.
2. No prometa o que no far, s para
acalmar a criana.
3. Anime-a de que ela pode se auto-
controlar. Eu brincava com meu neto de
dois anos de idade, que estava impacien-
te por no conseguir colocar soldadinhos
em p. Se eu negligenciasse sua dificul-
dade, teria dito: Vamos brincar de outra
coisa! Isso daria a ideia de que ele era
incapaz. Insisti dizendo que ele consegui-
ria e mostrei como. Ele tentou de novo e
conseguiu. Ento, eu o elogiei: Voc con-
seguiu! Eu sabia que ia conseguir! Ele
13. No deprecie seu cnjuge ao falar Referncias
1. White, Ellen G., Patriarcas e Profetas (Casa Publicadora
com um filho. Brasileira: Tatu, SP), p. 561.
2. _________, Orientao da Criana, p. 193.
14. Demonstre interesse pelos pensa- 3. Ibid., p. 285.
mentos, desejos e sentimentos do filho, 4. Ibid., p. 207.
5. Ibid.
ouvindo-o e respeitando-o, sem depreciar 6. Ibid., p. 206.
suas ideias. 7. Ibid., p. 202.
8. Bradshaw, John, A Criao do Amor (Editora Rocco: Rio
15. Passe tempo com a criana, preen- de Janeiro, RJ), p. 27, 28.
9. White, Ellen G., Orientao da Criana, p. 147, 148.
chendo necessidades pessoais dela (aten- 10. Ibid., p. 202.
o, afeto, brincadeiras, elogios, etc.) 11. Ibid., p. 281.

sorriu feliz. Eu quis dar a ele a ideia de Seus filhos so sua herana. Como
que ele poderia controlar a impacincia.
voc est cuidando deles? n
4. Exera autocontrole com a criana,
evitando atos agressivos, decises impul-
sivas, disciplinas exageradas. CESAR VASCONCELLOS DE SOUZA mdico

5. Entenda que pode no existir fcil psiquiatra e THAS SEIDEL DE SOUZA,

e rpida soluo para a dificuldade dela, psicloga, ps-graduada em

devendo haver uma causa a ser investigada. Aconselhamento Familiar

6. Ensine que ela precisa aprender a e Educacional.

lidar com emoes dolorosas, as quais
fazem parte da vida, e veja se voc est
lidando saudavelmente com as suas.
Crianas absorvem os exemplos dos pais.

7. Use palavras simples, compreens-

veis e confiveis.

8. No faa comparaes com outras

crianas. Pode ser injusto, uma vez que
elas tm caractersticas e recursos inter-
nos diferentes umas das outras.

9. No d tarefas fceis nem difceis

demais para a idade da criana.

10. No a ataque. Focalize o erro dela.

Ao ela errar, no diga: Voc no apren-
de! Quantas vezes j lhe falei isso! Diga:
Voc pode aprender! Voc legal, mas
isso que voc fez no legal! O hbito de
criticar sempre o erro ou a limitao da
criana faz com que ela creia que no tem
jeito. Ela perde a esperana de melhorar.
Uma criana frequentemente censurada
por alguma falta especial vem a conside-
rar aquela falta como uma peculiarida-
de sua, ou alguma coisa contra que seria
intil esforar-se. Assim se cria o desni-
mo e a falta de esperana, muitas vezes
ocultos sob a aparncia de indiferena ou
arrogncia.11

11. Valorize a criana pelos esforos

feitos, mesmo que pequenos, e se ela fez
uma parte do que lhe cabia ou do que lhe
foi pedido. Focalize o que ela fez de bom.
Ao falar sobre o que ela deixou de lado,
no a deprecie, reforce o pedido, expli-
cando como fazer.

12. No use filhos em brigas no

Fotolia

ambiente do lar.

Quebrando o Silncio 13
Estudo de caso
p o r E l o n a N ova e s
Ele era um
dos nossos...
E
la estava sentada na poltrona
minha frente. Casada havia
O que leva cinco anos, esperava seu pri-
meiro beb e desejava apren-
um homem a der a cuidar dele, para que fosse obe-
diente a Deus, aos pais, bom cidado,
se comportar e tudo isso sem surras, belisces, puxo
de orelha, enfim, sem violncia.
agressivamente Muitos tm esse mesmo ideal para
os filhos, mas poucos desenvolvem
estratgias. Normalmente, as
pessoas defendem a ideia
de que a violncia na
educao domstica
certa quando chega
sua vez de educar os
filhos, e grande parte
desse tipo de pensamento
oriundo de sua prpria
experincia de vida, pelo
fato de terem sido violen-
tados, em seus lares, na
infncia e adolescncia.
A motivao des-
sa jovem recm-casada era
correta e fundamentada em seu
sofrimento durante a infncia,
quando foi beliscada, surrada,
empurrada, cuspida pelo pai. Chorava
Fotolia
14 Quebrando o Silncio
ao recordar os dias de sofrimento e
repetia muitas vezes: Violncia nun-
ca mais!
Por ocasio do casamento, a me
dela pensou que o esposo fosse um
prncipe e alimentou a ideia de que
construiria um lar acolhedor, mas,
muito cedo, descobriu as atrocidades
que ele era capaz de cometer, como
puxar-lhe os cabelos, jog-la ao cho,
esmurr-la e surr-la.
O que pode levar um homem a
se comportar desse modo? A respos-
ta pode estar na interao de vrios
fatores. Por exemplo:
Ser homem; ter presenciado vio-
lncia conjugal quando criana; ter
sofrido abuso na infncia; pai ausen-
te; consumo de bebidas alcolicas e/
ou drogas; conflito conjugal; contro-
le masculino da riqueza e da toma-
da de decises na famlia; pobreza,
desemprego; associao com amigos
delinquentes; isolamento das mulhe-
res e famlias; aceitao da violncia
como forma de resoluo de confli-
tos; conceito de masculinidade liga-
do dominao, honra ou agresso;
papis rgidos para ambos os sexos.1
Preo do silncio Essa esposa fra-
gilizada pela baixa autoestima, oriun-
da de um lar violento, silenciou dian-
te do esposo agressivo, e o silncio
deu asas para que seu lar se tornas-
se palco de grandes tragdias.
Quando os filhos nasceram, a vio-
lncia com que o marido tratava a
esposa tambm se estendeu s crian-
as indefesas. Minha paciente disse
que, desde criana, apanhava do pai,
que se valia de cintas e objetos para
castig-la. Todos os filhos sofriam
quando chegava o momento de um
deles ser castigado. Em algumas situa-
es, ela fazia xixi nas roupas ao ver
seus irmos apanharem.
Crianas e adolescentes que so
alvo da violncia dos adultos so vistos
como coisas e no como seres.
Implica, de um lado, transgresso
do poder de proteo do adulto e, de
outro, coisificao da infncia, isto ,
negao do direito que crianas e ado-
lescentes tm de ser tratados como
indivduos e pessoas em condio
peculiar de desenvolvimento.2
Seu irmo mais novo tinha trs
anos; ela, cinco. Um dos dias mais
felizes de sua vida era quando visi-
tavam os avs no stio, porque o pai
ficava bastante ocupado e os deixava
livres para brincar. Mas, naquele dia,
as coisas foram diferentes. O pai esta-
va tirando leite de uma vaca e a meni-
na se aproximou com o irmozinho
mais novo para ver o bezerrinho que
queria mamar. O pai gritou com eles
(pais violentos no falam com cari-
nho ou firmeza, nem dizem por favor):
Atitude descabida Saiam daqui!
Vo pra dentro! Ela, a mais velha e
mais calejada com a violncia do pai,
obedeceu imediatamente, sabendo
que, se no o fizesse, seria surrada.
Mas o beb de trs anos no saiu.
Crianas nessa faixa etria apren-
dem pela repetio, que uma das
principais leis da aprendizagem. A
criana aprende pela repetio e a
modificao dos comportamentos ou
sua modelao depende de tempo e
ento a repetio e os hbitos vo-se
criando aos poucos.3
Ao perceber que o filho no havia
obedecido, o pai bateu-lhe com o bal-
de de leite vazio na cabea e gritou:
J falei, v pra dentro! A situao criana nos braos e se dirigiu deses-
fez o infante gritar de dor e correr para
dentro de casa procura da me, que
o acudiu. Ao perceber que o meni-
no estava chorando muito alto, o pai
furioso dirigiu-se para a casa tambm,
exigindo que a me, que o segurava, o
colocasse no cho e que ele se calasse.
Mas o menino no tinha condio de
fazer isso. Ele estava com traumatismo
craniano, e o tmpano rompido san-
grava. A me tentou intervir, mas no
tinha foras para parar a violncia do
marido. Todos os membros da famlia
eram vtimas desse algoz.
Depois que a me colocou a crian-
a no cho, o pai tirou a cinta e apli-
cou seis cintadas no beb para que ele
se calasse. A me, imvel, presenciou
o espetculo, com medo de sua pr-
pria sorte. Ao sexto golpe, a criana
caiu no cho inerte. A me correu e
acudiu o filho. Ela pediu ao marido
que depressa os levasse ao hospital.
Ele se negou. Disse que aquilo era
fita. Crianas nessa idade no tm
condio de fingir dor, mgoa, ressen-
timento e muito menos desmaio. A
criana realmente precisava de ajuda.
Consequncias desastrosas Os
avs foram ver o que havia aconteci-
do. Exigiram que o homem fosse levar
o filho ao hospital, mas ele se negou a
faz-lo. Omitir socorro crime grave.
A prestao de socorro dever
do agressor, no cabendo ao mesmo
levantar suposies acerca das con-
dies fsicas da vtima, medindo a meira o levou imediatamente para os
gravidade das leses que causou e as
consequncias de sua conduta, sendo
que a determinao do momento e
causa da morte compete, em tais cir-
cunstncias, ao especialista legalmen-
te habilitado... No homicdio culposo guntou quem era a me do beb. Ela
a ausncia de imediato socorro vti-
ma causa de aumento de pena.4
Os avs no sabiam dirigir; a me
tambm no. Ento, a me tomou a
preso por homicdio, agravado pela
peradamente para a estrada, fican-
do no meio para que algum carro
parasse. Ela estava disposta a no
deixar nenhum veculo passar, sem
que pudesse ser socorrida. O primei-
ro veculo que apareceu lhe deu caro-
na. Ela pediu que o motorista dirigis-
se a toda pressa, pois a situao era
muito grave.
No caminho para o hospital, a
criana convulsionando falou: Me,
conta uma tlia [histria] do Cu. A
criana estava acostumada a ir igre-
ja desde beb, e ouvia as histrias
sobre o Cu na classe infantil e, mui-
tas vezes, a me as repetia no culto
familiar. Ento, ela comeou a dizer:
Filhinho, no Cu voc vai escorregar
na tromba do elefante e cavalgar nas
costas do leo e ele no vai lhe fazer
nenhum mal!
Em meio a essa fala, a criana per-
deu novamente os sentidos. A me
a sacudia no af de t-la de volta. O
motorista dirigia a toda pressa. Mais
uma vez, a criana voltou a si e repe-
tiu o mesmo monlogo: Me, conta
a tlia do Cu. A me tirava da men-
te as melhores informaes que sabia
sobre o Cu, a fim de consolar o filho
e dar tempo hbil para que ele ficasse
desperto at chegar ao hospital.
Quando o carro parou em frente
ao hospital, a me correu e colocou
o filho nos braos da primeira pessoa
de branco que encontrou e disse: Ele
est tendo uma convulso. A enfer-
primeiros socorros. A me ficou em
prantos, orando desesperadamente,
esperando por um milagre. Quase
uma hora havia se passado de espera e
aflio. Enfim, saiu um mdico e per-
se apresentou e acompanhou o mdi-
co para uma sala, onde recebeu a not-
cia de que seu filhinho estava morto.
A polcia foi acionada e o pai foi
falta de socorro.
preciso denunciar O pediatra
Lauro Monteiro Filho, fundador da
Abrapia (Associao Brasileira Multi-
profissional de Proteo Infncia e
Adolescncia), em entrevista publicada
no jornal Folha de S. Paulo, diz: Nin-
gum comea uma agresso j matando
Quebrando o Silncio 15
o filho, a no ser em caso de surtos psi-
cticos. Nunca vi nenhum pai ou me
admitir que maltrataram o filho, mes-
mo quando havia todas as evidncias
de que eles eram culpados.5
Com certeza, a violncia infligi-
da constantemente esposa e aceita
por ela, sem denncia, foi um gati-
lho para a continuidade da agresso
desse pai, at que a morte vitimasse
um de seus filhos.
Toda violncia deve ser denuncia-
da. Lauro Monteiro Filho diz na mes-
ma entrevista que preciso conven-
cer a populao de que temos, sim,
que nos intrometer na famlia. Pais
no so donos dos filhos. Alis, nin-
gum dono de uma criana, mas
eu diria que um pai que bate no filho
menos dono do que algum que
o protege. O problema que enfren-
tamos no Brasil que boa parte da
populao acha que sua denncia
no vai dar em nada (Ibid.).
Precisamos acreditar nos mecanis-
mos de denncia para fazer uso deles,
a fim de que a violncia possa parar.
Os filhos nos so dados como um
legado de Deus para que possamos
am-los, proteg-los, instru-los, at
que possam chegar vida adulta e sai-
bam se conduzir por si mesmos. Os
filhos so entregues aos pais como um
precioso depsito, o qual um dia Deus
requerer de suas mos.6
A minha paciente recebeu trata-
mento para os traumas guardados
em sua infncia. Enfim, chegou seu
primeiro beb, um lindo menino.
Trs anos depois, o lar do casal foi
agraciado com outra criana. Esses
pais so conscienciosos no trato com
as crianas. Eles tm cercado os filhos
de carinho e proteo e as crianas
so amveis e obedientes. A me fala
baixo, vigia at a entonao de voz
para falar com seus garotos. E eles so
sadios fsica, social e psiquicamente.
E so lindos!
16 Quebrando o Silncio
Ele era um dos nossos Uma
criana morreu pelos atos de violn-
cia do pai; ele era um dos nossos... era
um filho de Ado, que merecia tam-
bm estar nos dias de hoje, sorrindo,
cantando, estudando, interagindo,
sonhando. Estejamos conscientes de
que o amor, o elogio e o ensino com
suas devidas tcnicas so as melhores
armas contra a violncia domstica,
em qualquer poca da vida.
No permita que ningum violen-
te voc. Denuncie. A violncia causa
desestrutura. Deixa traumas indel-
veis em quem a recebe, produz inse-
gurana em vrios aspectos, como
comprar, viajar, estudar, amar, esco-
lher, crescer... Pode vir a diminuir pos-
sibilidades de vitrias, e quase sempre
elimina as chances de uma vida feliz.
No existe violncia pequena ou
grande. As pessoas nascem para ser
amadas, cuidadas com desvelo, prote-
gidas pelos seres da Terra e do Cu. E
Deus odeia quem violento para com
os filhos: Eu odeio o divrcio, diz o
Senhor, o Deus de Israel, e tambm
odeio o homem que cobre de violncia
como se cobre de roupas, diz o Senhor
dos Exrcitos (Malaquias 2:16, NVI). castigada com um fio eltrico, porque
Dependendo da personalidade
envolvida, a pessoa violentada fsica
ou emocionalmente pode manifestar
diversos traumas: transtorno de humor,
personalidade, transtornos neurticos,
dissociaes, converses, sono, trans-
tornos sexuais, estresse, problemas de
aprendizagem, comunicao, emoes,
uso de drogas, lcool, etc.
H muitas Marias como essa
Em uma das minhas viagens pelo
Brasil, dando palestras sobre famlia,
encontrei Maria. No grande audit-
rio que se formou naquela manh,
eu a vi porque espichava o pescoo
entre a multido para ser vista. Mas,
aps o programa, muitas pessoas vie-
ram falar comigo e eu a perdi de vista.
Houve um almoo coletivo naquele
evento e qual no foi minha surpre-
sa ao ver que Maria estava l. Mas s
conseguimos falar noite, aps o pro-
grama, quando ficamos a ss numa
sala e ento ela comeou a chorar.
Dei-lhe tempo para externar sua dor.
Era um choro contido, de uma pessoa
que era proibida de chorar; choro de
algum que se sentia sem direitos...
A violncia lhe negara at isso.
Maria tinha apenas dezessete anos
quando encontrou o homem com
quem se casou. Ela era proveniente
de um lar em que o pai a espancou
at uma semana antes do casamento,
e ela achou que devia se casar para se
livrar de um mau lar.
A violncia uma doena conta-
giosa e, como tal, provoca feridas que
no cicatrizam nem no corpo nem na
mente daqueles que foram contami-
nados, tanto do oprimido, quanto do
opressor.7
O rapaz fez-lhe promessas de que as
surras nunca mais aconteceriam se ele
estivesse ao lado dela. Que liberdade,
que sonho!, pensou Maria. Nunca
mais ser espancada! Certa vez, ela foi
deixara uma panela queimar. Na oca-
sio, o pai disse que a surra foi para o
bem dela. Em todas as vezes que apa-
nhava, ficavam marcas, contuses, e
Maria tinha que passar gua com sal
nos ferimentos. Aquilo doa muito!
dizia ela. E o pai ordenava: Engula
o choro! Por isso, no dia em que me
encontrou, Maria chorava baixinho,
pois no tinha liberdade nem para
expressar suas dores fsicas e emocio-
nais atravs das lgrimas. Era-lhe per-
mitido sentir a dor, mas extern-la, no.
Aps o casamento, algumas diver-
gncias de opinio comearam a apa-
recer entre ela e o esposo, e ela teve
que recuar na sua maneira de ver as
coisas, para deixar que as opinies
de seu esposo prevalecessem. Caso
contrrio, ele comeava a gritar,
semelhana do pai, e isso a intimi-
dava. Mulheres violentadas na infn-
cia casam-se e geralmente voltam a
enfrentar a mesma histria com a qual
conviviam na infncia. Os modelos
que procuram so geralmente os mes-
mos com os quais conviveram antes,
ou seja, modelos negativos homens
que se parecem com seus pais.
Maria sentia que era melhor no
despertar o leo que morava den-
tro do seu marido, porque j sabia
no que poderia dar. Porm, quanto
mais aceitava as opinies do espo-
so, sem poder manifestar sua pr-
pria vontade, mais ele se esmerava
em mago-la, acus-la e enfrent-la.
Todas as pessoas, homens ou mulhe-
res, tm direito sua vontade prpria
e a tomar decises sobre si mesmas.8
Violncia domstica Antes
da sua primeira gravidez, ela j era
empurrada contra a parede, seus
longos cabelos eram constantemen-
te puxados e as palavras infames
vinham de repreenses, deboches e
desvalorizao.
Na violncia domstica, o homem
maltrata a mulher, ou vice-versa,
independentemente de a vtima o
provocar ou no. Existe um mito de
que a vtima que provoca o mau-tra-
to. Durante o ato de violncia, mani-
festa-se um aumento de poder do
agressor em relao vtima, demons- dor. Maria o tirou da caixinha e disse:
trado atravs de palavras e atos. [...]
A violncia acontece de uma forma
gradual: palavres, empurres, humi-
lhao, queimaduras, feridas, ossos
deslocados ou partidos, ameaas, uso
de arma e, infelizmente, como todos
podemos constatar, a morte.9
Maria foi proibida de trabalhar
fora de casa, de falar com amigos e
familiares. Sem nenhuma ligao afe-
tiva ou financeira, a vtima tem no lar
a nica alternativa de sobrevivncia.
O marido de Maria se tornou
muito violento ao longo da vida. O
agressor sempre possessivo e ima-
turo. Comumente, apresenta mania
de perseguio, delrios de infideli-
dade, gostos perversos e aspectos de
psicopata. Ele tambm fruto de um
lar violento. Seu passado no trata-
do est dentro dele e frequentemente
serve de estmulo para orientar quase
toda a sua vida. Sabemos que nossas
experincias da infncia podem at
nunca mais voltar a ocorrer, mas dei-
xam marcas permanentes que podem
contribuir ativa ou passivamente para
orientar, modelar ou distorcer o car-
ter dos acontecimentos presentes.
Os filhos vieram a essa famlia e
a violncia perpetrada contra Maria
estendeu-se a eles tambm. Ela os
protegia ao seu modo, dando con-
forto, carinho e amor na tentativa de
fazer com que eles no vivessem as
consequncias das agresses do pai.
Mas, quando entraram na adolescn-
cia, os meninos estavam se voltando
contra o pai (modelo vivido, modelo
quase sempre repetido). Ela os man-
dou estudar numa escola distante de
sua cidade para no ver o pai matar
um filho ou vice-versa. Ficando em
casa sozinha, ela passou a enfrentar a
violncia que antes era diluda entre
ela e os dois filhos.
Um dia, estando debaixo do chu-
veiro, o marido pediu-lhe um barbea-
Pega. Ao entregar-lhe, o aparelho
caiu ao cho. Isso foi suficiente para
acender a ira de seu esposo e faz-lo
pegar um rodo e quebr-lo em vrias
partes no corpo de Maria, tamanha a
violncia usada! Seu corpo ficou todo
fustigado. Finalmente, ela conseguiu
escapar de casa pelo muro do quintal.
No dia em que conversamos, ela
quase no suportava o contato da
roupa sobre corpo espancado e lace-
rado. Pedi para ver. Os seios, a barriga,
as costas e as ndegas estavam pretos.
Os hematomas eram muito grandes.
Perguntei-lhe o que ela havia feito.
Ela disse que tinha medo de que ele
a matasse e, por isso, no falava nada
com ningum, nem mesmo com seus
familiares.
Caminho espinhoso O caminho
da violncia espinhoso e ascenden-
te. Quanto menos se denuncia, mais
ela cresce e pode levar morte. Sugeri
que Maria fosse delegacia da mulher
registrar queixa e falar com seus fami-
liares sobre o que vinha acontecendo,
para que recebesse o apoio deles. Falei
do quanto ela j havia sido prejudica-
da, e quanto havia prejudicado seus
filhos e seu prprio esposo ao permi-
tir que ele continuasse com esse tipo
de atitude. Oramos juntas. Ela saiu
dali para a delegacia.
Parte da poesia de Nlida Pion,
O Estatuto do Amor, diz: [...]
Sobretudo, no despojes a famlia
dos seus privilgios naturais. No a
envenenes com a amargura do teu
peito. No a amordaces com tua ira.
Mas assegura-lhe a herana dos teus
gestos, das palavras... Nenhum peda-
o de carne humana merece ser gol-
peado pela indiferena, pela violn-
cia, pela injustia. n
Elona Novaes mestre em Teologia e
psicloga em Campinas, SP.
Referncias
1. Revista de Psiquiatria do Rio Grande do Sul, v. 25,
suplemento 1. Porto Alegre, abril de 2003.
2. Azevedo M. A., Guerra V. N. A., Infncia e Violncia
Domstica: fronteiras do conhecimento, 2 ed. So Paulo:
Cortez, 1997.
3. Mnica Pinto, Filhos de A-Z. Link: http://www.
filhosdea-z.com/temas/familia/viva-a-rotina.
4. HC 68894/RS, Rel. Min. Marco Aurlio. Link: www.
mpes.gov.br/.../14_20901118163182006_STF%20.
5. FSP, 28 de abril de 2008, por Antnio Gois.
6. Ellen G. White, O Lar Adventista, p. 161.
7. Silva, L. M. P., Projeto Violncia Domstica Contra Crianas
e Adolescentes, p. 85. Link: http://dtr2001.saude.gov.br/
editora/produtos/livros/pdf/03_1492_M.pdf.
8. Projeto DHnet. Soares, A. S. e outros, Tortura contra a
Mulher. Link: http://www.dhnet.org.br/dados/cursos/
dh/br/pb/dhparaiba/5/mulher.html.
9. Link: http://mariahelena.tv/artigos_violencia_
domestica.asp.
Quebrando o Silncio 17
Pedofilia
por mani maria

Combate
Autoridades e
entidades brasileiras
pedofilia
intensificam combate
por um grupo de cientistas da do Dia Mundial da Internet Segura no
pedofilia computao, professores, pesquisa- Brasil (Safer Internet Day). O Dia
dores e bacharis em Direito, a orga- Mundial da Internet Segura uma

A
nizao surgiu para materializar aes iniciativa que mobilizou 70 pases de
s autoridades governa- concebidas ao longo de 2004 e 2005, todo o mundo em 2011 para promo-
mentais brasileiras e vrias quando os fundadores desenvolve- ver o uso seguro da Internet. Em 2012,
organizaes no governa- ram pesquisas e projetos sociais vol- ser o dia 7 de fevereiro com o tema:
mentais intensificam sua tados para o combate pornografia Conectando geraes e ensinando
atuao contra a pedofilia, uma das infantil na Internet brasileira. uns aos outros: descobrindo o mun-
piores atrocidades cometidas contra Por conta do esforo da SaferNet, o do digital juntos... com segurana.
crianas. Em maio de 2011, por exem- Brasil est inserido nas mobilizaes
plo, o Senado Federal aprovou o proje-
to que permite a infiltrao de policiais
brasileiros na Internet para investigar
casos de pedofilia. Em pauta, dois
aspectos parecem claros: o combate
duro e medidas eficazes de preveno.
Uma das entidades que tra-
balham no caminho da
orientao para pre-
veno a SaferNet
Brasil, uma associa-
o civil de direi-
to privado, com atua-
o nacional, sem fins
lucrativos ou eco-
nmicos, sem
vinculao
poltico-par-
tidria, reli-
giosa ou racial.
Fundada em
20 de dezem-
bro de 2005
Fotolia

18 Quebrando o Silncio
Dados preocupantes A pedofi-
lia um mal generalizado que tem
preocupado autoridades e famlias
em todo o mundo. No Brasil, algu-
mas estatsticas mostram a gravidade
do assunto.
Uma pesquisa realizada no Hospi-
tal das Clnicas da Universidade de
So Paulo revela que quatro de cada
dez crianas vtimas de abuso sexual
foram agredidas pelo prprio pai e
Divulgao: Assessoria do Sen. Magno Malta

trs, pelo padrasto. O tio o terceiro

agressor mais comum (15%), segui-
do de vizinhos (9%) e primos (6%).
Pessoas desconhecidas representam
apenas 3% dos casos.
Em 88% das violncias sexuais
infantis praticadas, o agressor faz par-
O presidente norte-americano, Barack Obama, reconheceu o trabalho do senador
te do crculo de convivncia da crian-
Magno Malta ( dir.) contra a pedofilia
a. A maioria dos casos ocorre com
meninas (63,4%), vindas da capital acusado de produzir, reproduzir, ven- Ouro para homenagear personalida-
com menos de dez anos de idade. der, dirigir, fotografar, filmar ou regis- des destacadas em aes coletivas de
Foram analisados 205 casos de trar, por qualquer meio, cena de sexo cunho social.
abusos com crianas e adolescentes explcito ou pornogrfica envolven- Segundo o diretor do Portal Todos
de 6 a 14 anos, ocorridos entre 2005 e do criana ou adolescente. Contra a Pedofilia, Antnio Jos de
2009. Em sua maioria, elas chegam ao O senador Magno Malta (PR / ES), Oliveira, considerado o maior ativis-
hospital para ser atendidas, levadas um dos maiores entusiastas no com- ta na luta contra a pedofilia em Mato
por mes ou responsveis legais. Tam- bate pedofilia, disse que j existem Grosso, o trabalho do senador inspi-
bm so encaminhados, em menor mecanismos na legislao para impe- rou a Comenda Magno Malta de Ouro
nmero, casos vindos de conselhos dir a concesso de visto a estrangei- para servir de exemplo para outras
tutelares e abrigos. ro que represente risco aos interesses autoridades. A Comisso Parlamen-
Outra medida poltica que deve nacionais. Ele afirma, no entanto, que tar de Inqurito CPI que acabou
ajudar nesse combate ainda est tra- impossvel autoridade diplomtica com a impunidade dos pedfilos no
mitando. Trata-se do Projeto de Lei identificar, no momento da concesso Brasil, mudou uma cultura antiga que
1403/11, do Senado, que probe a do visto, quem pretende ingressar no matava a alma de nossas crianas,
concesso de visto a estrangeiro que Pas para praticar turismo sexual. justificou o criador da Comenda.
tenha sido indiciado em outro pas Em razo da natureza grave des-
pela prtica de crime contra a liberda- ses delitos, somada prioridade abso- Avanos a partir da CPI O pri-
de sexual de criana ou adolescente. luta que a Constituio reservou meiro avano da CPI, antes mesmo
A proposta altera o Estatuto proteo da infncia e da juventu- da sano ao projeto, foi a assinatu-
da Criana e do Adolescente (Lei de, nossa proposta tornar esse filtro ra de um Termo de Ajustamento de
8.069/90) e faz parte das medidas ainda mais rigoroso para no correr- Conduta (TAC) entre o Ministrio
preventivas propostas pela Comisso mos o risco de permitir que abusado- Pblico Federal (MPF) e o Google do
Parlamentar de Inqurito do Senado, res sexuais ingressem em nosso Pas, Brasil, mantenedora do site de rela-
que investigou, em 2008, a utilizao explicou. cionamentos Orkut, meio comumen-
da Internet para a prtica de crimes Magno Malta foi surpreendido te utilizado por pedfilos para troca
de pedofilia. recentemente pelo conceituado Por- de informaes. Pelo acordo, a Goo-
De acordo com o texto, o visto tal Todos Contra a Pedofilia, em Mato gle deve encaminhar Polcia Fede-
tambm ser negado ao estrangeiro Grosso, que instituiu a Medalha de ral e ao MPF os dados sobre pedofilia

Quebrando o Silncio 19
de usurios do Orkut e guardar essas
informaes por seis meses. Confli-
tos anteriores com a empresa, que se
negava a entregar dados s autorida-
des brasileiras por se dizer submetida
legislao dos Estados Unidos, qua-
se causam a instaurao de uma ao
penal contra a empresa.
A CPI da Pedofilia chegou ao pice
com o relatrio concludo no fim de
2010, mas que continua sendo impor-
tante referncia dos familiares das vti-
mas que saram do anonimato e passa-
ram a denunciar os milhares de casos
em todo o territrio nacional.
Com grande abrangncia social e
criminal, a CPI da Pedofilia mudou
o comportamento da sociedade com
esse tipo de crime. Antes era acoberta-
do pela prpria famlia, que no tinha
Saiba como proteger seus filhos
1. Mantenha o computador em uma
rea comum da casa.
2. Acompanhe a criana quando utilizar
computadores de bibliotecas ou de lan
houses.
3. Navegue algum tempo com a criana
internauta. Da mesma forma que voc
ensina sobre o mundo real, guie-a no
mundo virtual.
11. Conhea os amigos virtuais da
4. Aprenda sobre os servios utilizados
pela criana, observe suas atividades
na Internet. Caso encontrem algum
material ofensivo, explique o porqu
da ofensa e o que pretende fazer
sobre o fato.
10. Instrua a criana a nunca divulgar
dados pessoais na Internet. Por
exemplo: nome, endereo, telefone,
escola e o e-mail em locais
pblicos, como salas de bate-papo.
a verso moderna do nunca fale
com estranhos. Recomende que
a criana utilize apelidos, prtica
comum na Internet e uma maneira
de proteger informaes pessoais.
criana. possvel estabelecer
relaes humanas benficas e
duradouras na Internet. Contudo, h
muitas pessoas com ms intenes,
que tentaro levar vantagem sobre
a criana.

confiana no Estado para denunciar

5. Denuncie qualquer atividade suspeita. 12. Cuide para que a criana no
os abusos e abusadores. A prpria rede marque encontros com pessoas
Encoraje a criana a relatar atividades
mundial de computadores, que era suspeitas, ou material indevido conhecidas atravs da Internet,
considerada inviolvel, teve o sigilo recebido. sem sua permisso. Caso permita o
quebrado e no permite mais o livre encontro, marque em local pblico e

mercado de pornografia infantil.
Segundo a assessoria de imprensa
do senador Magno Malta, a CPI vas-
culhou o Brasil e recebeu centenas
de denncias que foram investigadas
pela Polcia Federal e pelo Minist-
rio Pblico. Em grandes propores,
os reflexos das audincias pblicas
ganharam espao na mdia nacional
e internacional.
Para o senador Magno Malta, a
pedofilia tem ligaes com o crime
organizado. uma rede organizada
que pode estar ligada a outros crimes,
como lavagem de dinheiro e at dro-
gas ilcitas. Eles negociam imagens,
compartilham dos desejos e fanta-
sias sexuais daqueles que cometem os
abusos. Servem de combustvel finan-
ceiro para a manuteno da pedofi-
lia, afirmou Malta. n
6. Caso suspeite que algum est acompanhe a criana.
fazendo algo ilegal on-line,
denuncie-o s autoridades policiais 13. Aprenda mais sobre a Internet. Pea
ou ao site http://nightangel.dpf.gov.br. criana que ensine a voc o que
sabe, e navegue de vez em quando.
7. Estabelea regras razoveis para a
criana. Discuta com ela as regras
de uso da Internet; coloque-as Fonte: http://censura.com.br
junto ao computador e observe se
so seguidas. As regras devem, por
exemplo, estabelecer limites sobre o
tempo gasto na Internet.
8. Se necessrio, opte por programas
que filtram e bloqueiam sites.
Encontre um que se ajuste s
regras previamente estabelecidas.
9. Monitore sua conta telefnica e o
extrato de carto de crdito. Para
acessar sites adultos, o internauta
precisa de um nmero do carto
de crdito e um modem pode ser
usado para discar outros nmeros,
alm do provedor de acesso
Internet.
Fotolia

Mani Maria jornalista em Brasla, DF.

20 Quebrando o Silncio
 leituras que podem
transformar
seus relacionamentos
RENAN MARTIN / IMAGEM: FOTOLIA

Eu perdoo mas...
Por que to difcil?
Lourdes E. Morales-Gudmundsson
Cd. 11075
Voc menciona uma ofensa que sofreu, lembra-se dos
detalhes e, depois, sente-se culpado. Por qu?
Este livro para as pessoas que creem que perdoar
importante, mas no conseguem de fato perdoar.
Abra as portas para a renovao e a reconciliao.
Amores que Matam
Miguel ngel Nez
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A violncia contra a mulher um problema que tem atingido
praticamente todas as classes sociais com danos terrveis e
que podem se tornar irreversveis se no forem tratados a
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domstica, os mitos sobre o agressor e a mulher agredida.

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por belisrio marques
Fotolia

Um dos riscos

U
impostos pela vida ma das belezas da tera-
pia da Gestalt chamar
assumir o que a ateno para o fato de
que voc deve assumir
voc sente a responsabilidade pelo que sente,
pensa, escolhe ou faz. Quanto aos
sentimentos, seu dever se apropriar
deles, possu-los. Eles so seus. E tam-
bm aceit-los como fazendo parte
de voc. Assumi-los significa sempre
pensar ou falar neles em voz ativa e
no passiva. Por exemplo: Meu espo-
so me deixou com raiva porque che-
gou tarde. Nada disso! Essa afirma-
o a torna passiva diante da situao.
Mude a afirmao para: Eu fiquei
com raiva porque meu marido che-
gou tarde. Agora voc tem condio

22 Quebrando o Silncio
de tomar alguma atitude sobre o pro-
blema. Voc pode at escolher o que
fazer do prprio sentimento. Ele seu.
Cabe a voc resolv-lo racionalizan-
do, escolhendo e agindo da melhor
forma possvel para voc.
Se voc est com raiva do seu mari-
do, pode sair de perto dele quando ele
chegar. Voc pode sair de casa, pode
procurar algo para se distrair, pode
deixar tudo como est, pode aumen-
tar sua raiva ou pode parar a fim de
sentir e vivenciar a raiva que lhe per-
tence. Se vivenciar a raiva, voc vai
entrar em contato consigo mesmo e
poder descobrir seu tdio, sua soli-
do, seu isolamento social, seu con-
trole dos outros. H tantas possibili-
dades de crescimento quando voc
assume seus sentimentos, mas, para
tanto, precisa aceit-los como seus.
Sentir no agir Voc precisa
saber que sentir e pensar no significa
agir. No h problema em sentir. Alis,
voc deve sentir a intensidade de sua
emoo, seja ela qual for, para poder
regul-la e administr-la. No impor-
ta se raiva, medo, tristeza, culpa, ver-
gonha, ou prazer, gozo, alegria, xtase,
bem-estar. Sentir intensamente no
agir intensamente. Antes de agir, voc
precisa decidir. Para decidir voc tem
que pensar. Aps pensar e decidir, voc
age. Melhor ainda: voc primeiro sente,
depois pensa, e ento decide. Aps deci-
dir, voc executa, age. Para sentir voc
no tem escolha, mas, para permane-
cer no sentimento, voc precisa esco-
lher. Sentir no tem conotao moral
ou imoral. Voc no responsvel
por sentir, mas o por agir. Logo, qual-
quer ao, qualquer resposta que voc
der situao, responsabilidade sua.
A ao governada por algum tipo de
cdigo moral que precisa ser respeita-
do. O sentir, no. Entretanto, no pre-
cisa sair por a dando vazo a tudo o
que sente. No h restrio para o sen-
timento, mas para a atitude existe. No
fao o que sinto, mas sinto e sofro as
consequncias do que fao.
Sentir um problema porque
pode ser distorcido, exagerado e at
fantasiado, mas no deixa de ser o
seu sentimento. Como parte da sua
vida, precisa ser levado em conside-
rao e validado.
Um dos riscos impostos pela vida
assumir o que voc sente. Caso con-
trrio, voc perde no s o colorido
da existncia, como tambm a moti-
vao para viver. Voc o que voc
sente: feliz ou infeliz, valorizado ou
desvalorizado, digno ou indigno. O
significado que voc atribui sua
vida est ligado sua maneira de defi-
nir os sentimentos que povoam seu
estado afetivo. Pode prevalecer um
estado de humor positivo ou negati-
vo. Dependendo da predominncia
de seu estado afetivo, sua vida vai
ser marcada por entusiasmo ou por
desencanto. Se voc no est con-
tente por ter um sentimento negati-
vo crnico, s h um jeito de mudar:
correr o risco de assumir o desencan-
to, o desapontamento. Uma vez assu-
mido o sentimento causador, preci-
so agir para mud-lo.
Todo e qualquer sentimento vli-
do para orientar o destino de sua vida.
Voc no escolhe sentir amor ou rai-
va. Voc simplesmente sente um ou
outro, conforme o trato que recebe.
No ncleo de cada sentimento existe
uma fora curativa, uma energia pre-
servadora da existncia, uma busca
do bem-estar. Olhando para si, voc
descobre que, depois de chorar, voc
sorri aliviado; depois de confessar o
erro, voc se liberta; depois de admi-
tir o fracasso, voc se sente vitorioso.
A questo no fugir do sentimento,
administr-lo, direcion-lo, contro-
l-lo com adequao.
Sentimentos negativos Parece
que os sentimentos negativos mas
que no so negativos aparecem
quando os alvos desejados no so
alcanados. Os objetivos so busca-
dos, mas no atingidos. Os desejos
antecipados no se concretizam. A
esperana alimentada foi em vo.
A expectativa se revelou fora da rea-
lidade. Mas note o contraste. O sbio
se joga no empreendimento de trans-
formar a situao. O tolo se afoga na
indolncia da ignorncia. O sbio
remove os obstculos e o tolo se
entrega ao desnimo. O sbio busca
a satisfao e o tolo lamenta a situa-
o. O sentimento negativo no
para desanim-lo, mas uma fora
propulsora para tir-lo do que faz mal
e lev-lo a buscar o que faz bem. Voc
deve respeitar seus sentimentos nega-
tivos e convert-los em energia para
buscar uma vida mais saudvel fsica,
mental, social e espiritualmente.
Quando seus sentimentos nega-
tivos so mal administrados, voc
acaba ferindo ou sendo ferido em
seus relacionamentos. Nunca entra-
mos em um relacionamento com o
desejo de ser ferido ou de ferir. Mas,
querendo ou no, sempre haver
algum tipo de decepo, frustrao,
amargura, desencanto com a pes-
soa a quem amamos. A situao se
Quebrando o Silncio 23
agrava quando o sentimento usado
para privar a outra pessoa daquilo a
que tem direito. Nesse caso, o cres-
cimento da relao interrompido
e comea um processo de conflitos
e cobranas. Os resultados sero os
piores possveis, a menos que se pra-
tique o ato do perdo. bom lem-
brar que o fato de sentir no errado,
no doentio, no pecado. O que
voc faz com o que sente pode se tor-
nar inadequado, doentio e pecado. O
perdo para aliviar o sofrimento do
ofendido e do ofensor.
Perdo Antes do ano 2000, muito
pouco se falava em perdo nos meios
acadmicos. A partir do ano 2000, o
assunto floresceu em artigos, livros e
captulos de livros falando de perdo.
A preocupao com o fortalecimen-
to e a virtude dos relacionamentos
se intensificou. Em 2007 surgiram
57 artigos abordando direta ou indi-
retamente o assunto. S a American
Psychological Association, em 2001,
publicou dois livros, um de Robert
D. Enright e Richard P. Fitzgibbons
Helping Clients Forgive e outro de R. D.
Enright Forgiving is a Choice.
O perdo deixou de ser um proble-
ma religioso e passou a ser uma ques-
to de sade fsica e mental. Isto no
quer dizer que a dimenso espiritual
seja de menos valor. Ao contrrio,
hoje se tenta buscar na religio um
grande aliado para ajudar o ser huma-
no em seus sentimentos angustiosos.
Um aliado de grande valor.
Perdoar uma questo ntima.
um esforo feito pelo indivduo, sozi-
nho. ele com seu ntimo, honesto e
verdadeiro consigo mesmo. Para per-
doar voc escolhe fazer uma alterao
em sua motivao. No lugar da vin-
gana voc tenta colocar anistia. Voc
substitui o afastamento por tolern-
cia. Em vez de alimentar ressentimen-
tos e amarguras contra o ofensor, voc
24 Quebrando o Silncio
os renega. Voc no est lidando com agredida, injustiada, brutalizada,
fazer justia, mas com fazer favor, trada, abusada, no tem como no
fazer uma doao, exercer misericr- sentir raiva. uma reao natural do
dia. Ao perdoar voc desiste esponta- organismo. Para muitas pessoas, sen-
neamente daquilo a que tem direito tir raiva proibido, pecado, ver-
e o d a quem no o merece. Isso gonhoso. Em vez de raiva, sentem
perdo. E voc o faz voluntariamente. culpa. Por temer a raiva, surge a ten-
dncia de escond-la.
possvel perdoar Perdoar no No sentir impossvel. Por isso,
fcil porque, ao faz-lo, voc se ao pensar em perdoar, a pessoa precisa
expe ao desrespeito, humilhao, lidar com a dor e avaliar a extenso da
infidelidade, descortesia, a pala- raiva. Nesse momento, podem apare-
vras maldosas, indiferena voc se cer outras sensaes como vergonha
torna vulnervel, estado em que nin- e perda de energia, consequncias da
gum gosta de se colocar. Mas uma ferida e efeitos que sero levados para
passagem para a libertao. o resto da vida. Quanto mais voc se
Perdoar no trocar nem negociar. abre para sentir, mais realista voc se
No precisa confiar, porque perdoar torna com os problemas que a raiva
no ter confiana. No exige mudan- lhe acarreta. Dentre eles, a doena
a, mas isso necessrio. No um mental como a paranoia, o impedi-
ato, mas um processo. Para perdoar mento de um relacionamento sadio
voc precisa reduzir ou eliminar, no e uma confuso de emoes variadas.
o sentimento, mas o ressentimento, a Decidir perdoar a segunda fase
predisposio negativa, os pensamen- do processo. Seu perdo s poss-
tos negativos e os comportamentos vel a partir de um ato da vontade e
negativos contra o ofensor. O perdo o reconhecimento de que tudo feito
humano lento e muitas vezes demo- at ento no deu certo. Ao escolher
rado. Perdoar se enriquecer doando. voluntariamente perdoar, voc est
Ningum se enriquece honestamente se entregando para passar por uma
de uma hora para outra. experincia de transformao para
Perdoar complicado porque no sair dos domnios do dio e entrar
desfaz o feito, mas muda sua maneira nos domnios do amor. Sua vontade
de encarar o feito. No produz amn- se manifesta numa escolha veemen-
sia nem esquecimento, mas muda a te, definida e esclarecida de se libertar
interpretao do evento passado para amar. Afinal, amar um ato da
mantido na memria. Perdoar no vontade de dar, cuidar, presentear.
diminui a intensidade da dor, mas a deciso de fazer uma ddiva a quem
muda o enfoque com que voc per- menos merece, na ocasio. uma
cebe o causador da dor. Perdoar no ddiva sem expectativa de retorno.
justificar e muito menos reconciliar. Se voc espera outro retorno alm
de sua libertao, isso no um ato
Perdo em quatro fases Em For- de amor. um negcio, uma troca,
give is a Choice, R. Enright sugere o na qual no h virtude, no h dig-
perdo em quantro fases: descobrir nidade na ao. Se a inteno for a
a raiva, decidir perdoar, explorar o troca, voc colhe um vazio em vez
perdo e desprender-se, libertar-se da de preenchimento, h culpa em vez
priso emocional. de bem-estar. um risco que correm
A raiva um dos maiores obstcu- aqueles que se julgam superiores, san-
los para o perdo. Quando a pessoa tos e especiais, enquanto o perdoado
 inferior, pecador e banal. difcil
entender a profundidade desse ato,
uma doao sem merecimento.
Na explorao do perdo, voc
cresce na compreenso do outro e
toma atitudes concretas para a solu-
o do impasse. Voc se torna mais
emptico porque passa a conhecer
melhor o outro; se torna menos pre-
conceituoso e mais flexvel com as
imperfeies; se torna mais toleran-
te consigo mesmo porque passa a se
ver de forma diferente. Consegue at
enxergar as prprias imperfeies e se
tornar mais humilde.
Na ultima fase do perdo, voc
vence as grades da amargura, ressen-
timento e dio, produtos da raiva
acumulada. Voc sai com mais matu-
ridade e melhor viso do sofrimento
em que vivia. Voc volta a ser o que
era em suas esperanas e sonhos.
Aps perdoar, voc se acalma, se
alivia e restaura, recria uma nova
maneira de ser muito superior que-
la em que estava. Voc transforma
em coragem o medo que pesava no
corao a fim de lidar com novos
problemas. Voc modifica a dor por-
que passou pelo prazer da libertao.
O dio que pedia vingana por anos
e anos sai do fundo de seu corao.
A confuso mental sofrida aps o
trauma se torna em clareza de pensa-
mento para decidir com mais clare-
za. No importa a situao dolorosa
pela qual passou, nem a intensida- esprito de vingana que o tortura,
de do sentimento negativo que voc da tristeza que o consome. Por isso,
nutre o que importa o seu esforo perdoar recriar. Voc se recria como
para perdoar. No interessa quem o um ser mais agradvel, mais miseri-
feriu: pai, me, irmo, cnjuge, ami- cordioso, mais esperanoso e, acima
go ou chefe. No importa quem traiu de tudo, mais bondoso!
sua confiana. Voc pode perdoar se Busque seu verdadeiro ser ao
quiser. Deus pode ajud-lo se tiver f. aprender a sentir e perdoar, para ser
Quando voc perdoa, impede que feliz e fazer o outro mais feliz. n
o malfeitor continue no controle de
sua vida. Enquanto no perdoa, per- Belisrio Marques doutor em Psicologia.
de tempo dedicando sua energia a
quem no merece. Alm disso, des-
tri sua prpria vida por algum que
no vale o preo que voc est pagan-
do. Enquanto voc no perdoa, dei-
xa um indigno ocupar seu corao,
dominar seus pensamentos e esgo-
tar suas energias afetivas. Com o
perdo voc descobre que est
exercendo sua autonomia, pra-
ticando uma ao que merece e
o valoriza. No em vo que
a Bblia recomenda que voc
se ame primeiro, para depois
amar o prximo. Em lti-
ma anlise, perdoar um
ato de respeito prprio,
a fim de que voc se torne
um ser humano melhor, por-
que, ao perdoar, voc se livra
da mgoa que carrega, do
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Quebrando o Silncio 25
 Maus-tratos
da r e da o
A
violncia domstica
um problema complexo
e desafiador, que no se
restringe aos membros da
famlia; ela envolve todas as pessoas
que compartilham o mesmo espao
domstico, ligadas ou no por laos
de parentesco.
Os traumas e as consequncias
desse insidioso mal merecem pro-
funda reflexo, seguida de iniciati-
vas srias e urgentes, a fim de que o
nmero de vtimas no atinja nveis por parte da maioria das vtimas difi-
incontrolveis. Por entender isso, a
Secretaria de Sade do Distrito Fede-
ral preparou, em 2009, um manual
para atendimento s vtimas da vio-
lncia, ressaltando o seguinte: A
violncia crime! Nenhuma vtima
capaz de se esquecer disso. Mas um
atendimento acolhedor, receptivo e,
acima de tudo, humano pode ajud-
Fotolia
la a superar (www.saude.df.gov.br).
26 Quebrando o Silncio
Atendimento
acolhedor e
humano ajuda a
superar traumas
a atividade e a fala de outrem so
Essa advertncia tem sentido, por- impedidas ou anuladas, h violncia
que a violncia domstica tem sido (Chau, 1985, p. 35).
mais exposta a cada dia, com nfase
tanto em seu carter perverso quanto Formas de violncia A lista
na possibilidade de denncia. Capi- longa, mas os principais tipos de vio-
to & Romaro, As Faces da Violncia lncia domstica so sucintamente
(Vetor: So Paulo, 2007, p. 117). descritos pelas pesquisadoras Am-
O caminho da superao longo, lia Azevedo e Viviane N. de Azevedo
mas precisa ser percorrido com muita Guerra:
persistncia. Infelizmente, h poucas 1. Violncia contra crianas e
iniciativas arrojadas para o enfrenta- adolescentes: atos e/ou omisses pra-
mento desse problema social. Alm ticados por pais, parentes ou respon-
disso, o tradicional compl de silncio sveis em relao criana e/ou ado-
lescente; tais atos, capazes de causar
culta a ministrao de ajuda e apoio. vtima dor ou dano de natureza fsica,
sexual e/ou psicolgica, implicam, de
Definio Violncia pressupe uma um lado, transgresso do poder/dever
relao hierrquica de desigualdade, de proteo do adulto e, de outro, coi-
com fins de dominao, de explorao sificao da infncia. Isto , negao
e opresso. definida como a ao do direito que crianas e adolescentes
que trata um ser humano no como tm de ser tratados como pessoas em
pessoa, mas como coisa. A vtima se condio peculiar de desenvolvimento
caracteriza pela inrcia, pela passivida- (Violncia Domstica na Infncia e Ado-
de e pelo silncio, de modo que, quando lescncia, SP, Robe, 1995).
 2. Violncia fsica: toda ao que
cause dor fsica a uma criana, desde
um simples tapa at o espancamento
fatal (ibid.).
3. Violncia sexual: todo ato
ou jogo sexual, relao htero ou
homossexual, entre um ou mais adul-
tos (parentes de sangue ou afinida-
de e/ou responsveis) e uma criana
ou adolescente, tendo por finalidade
estimular sexualmente uma crian-
a ou adolescente, ou utiliz-lo para
obter estimulao sexual sobre sua
pessoa [do abusador] ou de outra pes-
soa. Ressalte-se que em ocorrncias
desse tipo a criana sempre vtima e
no poder ser considerada r (ibid.).
Estupro, atentado violento ao
pudor, atos libidinosos, voyeurismo,
exposio indevida, assdio e seduo te ECA (Lei Federal n 8.069/1990)
constituem facetas de violncia sexual.
4. Violncia fatal: atos e/ou omis-
ses praticados por pais, parentes ou
responsveis em relao criana e/ notificao de casos suspeitos ou con-
ou adolescente, sendo que tais atos
capazes de lhes causar dano fsico,
sexual e/ou psicolgico podem ser
considerados condicionantes (nicos
ou no) de sua morte (Violncia Fatal
em Famlia, SP, Iglu, 1998).
5. Negligncia: representa a omis-
so em prover o necessrio s neces-
sidades fsicas e emocionais de uma
criana ou adolescente. Configura-
-se quando os pais (ou responsveis)
falham em alimentar, vestir adequa-
damente os filhos, uma vez que tal
falha no seja resultado de condies
de vida alm do seu controle. A negli-
gncia pode ser moderada ou severa.
Nos casos em que os pais negligen-
ciam severamente os filhos, observa-
-se, de modo geral, que os alimentos
nunca so providenciados, no h
rotinas na habitao e, para as crian-
as, no h roupas limpas, o ambien-
te fsico muito sujo, com lixo espa-
lhado por todos os lados. As crianas
so, muitas vezes, deixadas por
diversos dias sozinhas, che-
gando a falecer em con-
sequncia de acidentes
domsticos, de inanio.
A literatura registra, entre
esses pais, um consumo
elevado de drogas ilcitas e
de lcool, e a existncia de desor-
dens severas de personalidade (ibid.).
Atendimento criana e ao ado-
lescente Famlias estveis consti-
tuem o melhor refgio contra a vio-
lncia. Mas quando o ncleo familiar
se torna palco de situaes extrema-
mente dolorosas, necessrio que
algum quebre o silncio, a fim de
que se busque sada para o problema.
O Estatuto da Criana e Adolescen-
resgata a cidadania da criana por
meio da doutrina da proteo inte-
gral. Essa lei tornou obrigatria a
discriminao (de gnero, tnico-racial,
firmados de maus-tratos contra crian-
a e adolescente (artigos 13 e 245), e
os profissionais de sade e educao
passaram a ter uma razo prtica para
proceder notificao: o dever pre-
visto em lei (www.saude.df.gov.br).
A notificao estabelece um elo entre
a rea da sade e o sistema legal. Ao
profissional de sade cumpre priori-
zar a assistncia criana/adolescen-
te e sua famlia, encaminhando a
vtima para a interveno interseto-
rial: rgos de proteo, responsabi-
lizao e atendimento.
Os desafios e as dificuldades so
grandes, mas existem algumas inicia-
tivas bem-sucedidas para o combate
violncia domstica contra crianas
e adolescentes. (Na pgina 35 des-
ta edio, h uma lista de sites que por um familiar, seja ele pai, marido, namorado
podem ajudar voc a quebrar o siln-
cio e a criar uma cultura de proteo
s vtimas da violncia em todas as
suas formas. Ver tambm Proteo
legal contra a violncia, p. 30.) n
Outros tipos
de violncia
Preparado pela Secretaria
de Sade do Distrito Federal,
O Manual Para Atendimento s Vtimas
de Violncia faz interessante resumo
dos diversos tipos de violncia,
entre os quais destacamos:
Violncia contra a mulher. qualquer conduta
ao ou omisso de discriminao, agresso
ou coero, ocasionada pelo fato de a vtima ser
mulher, e que cause dano, constrangimento,
limitao, sofrimento fsico, sexual, moral,
psicolgico, social, poltico ou econmico ou
perda patrimonial e morte. Pode acontecer tanto
em espaos pblicos como privados.
Violncia contra o idoso. um ato nico
ou repetido, ou ainda, a omisso que cause
dano ou aflio ao idoso, como: discriminao,
agresso ou coero; constrangimento, limitao,
sofrimento fsico, sexual, moral, psicolgico e
social, perda patrimonial e morte.
Violncia institucional. Essa violncia permeia
todas as instituies pblicas e privadas;
apresenta-se na relao de servidores com
paciente/usurio, podendo ocorrer de diversas
formas: ineficcia e negligncia no atendimento,
econmica, etc.), intolerncia e falta de escuta,
desqualificao do saber do paciente, uso de
poder, massificao do atendimento.
Violncia moral. Ao destinada a caluniar,
difamar ou injuriar a honra ou a reputao da
mulher ou do homem.
Violncia patrimonial. Ato de violncia que
implique dano, perda, subtrao, destruio ou
reteno de objetos, documentos pessoais, bens,
valores e similares.
Violncia psicolgica. Ao ou omisso
destinada a degradar ou controlar as aes,
comportamentos, crenas e decises de outra
pessoa, por meio de intimidao, manipulao,
ameaa direta ou indireta, humilhao,
isolamento ou qualquer outra conduta que
implique prejuzo sade psicolgica,
autodeterminao ou ao desenvolvimento pessoal.
Violncia sexual. toda relao sexual em que
a pessoa obrigada a se submeter, contra a sua
vontade, por meio de fora fsica, coero, seduo,
ameaa ou influncia psicolgica. Essa violncia
considerada crime, mesmo quando praticada
ou companheiro. Considera-se, tambm, como
violncia sexual o fato de o agressor obrigar a
vtima a realizar alguns desses atos com terceiros.
Negligncia. Consiste em abandono, falta de
cuidados bsicos, falta de ateno e proteo.
Quebrando o Silncio 27
Comportamento
p o r C l au d i a B r u n e l l i
O que fazer
com o
bullying
Quatro tipos de pessoas participam em torno desse fenmeno social
A
luno professora] O
[ Tito me empurrou...
[Aluna professora]
A Alcia est dizendo
s outras meninas que no se aproxi-
mem de mim...
[Professor diretora] J no sei
o que fazer com Daniel: hoje ele
machucou, com um lpis, o olho de
um colega...
[Grupo de pais diretora] Se no
tomar uma medida exemplar em rela-
o ao Frederico, vamos retirar nossos
filhos desta escola; no permitiremos
que ele faa outra vtima...
[Me diretora] Estou trazendo
meu filho para esta escola porque, na
outra, zombavam muito dele e a ins-
tituio no fez nada...
[De um colega a outro] Est no
YouTube o que filmamos no celular
quando Jos batia em Pedro...
Com mais de vinte anos de expe-
rinca como professora, exercendo
diferentes funes, tive que escutar
todo tipo de comentrios.
A palavra cunhada pelo psiclogo
Dan Olweus, na dcada de 70, para
descrever a conduta de alunos de
28 Quebrando o Silncio
diferentes colgios parece mais can-
dente do que nunca: bullying. Esse ter-
mo ingls, que significa intimidao ou
castigo entre colegas, no tem traduo
precisa em portugus, embora a proble-
mtica nele implcita esteja aumentan-
do em todo o mundo. Talvez no exista
em nossa lngua uma palavra adequada
para defini-la, porque um termo ape-
nas no poderia revelar as diversas face-
tas desse problema.
Tentativa de definio O
bullying pode ser de natureza psicol-
gica ou fsica. Para que uma conduta
seja classificada como bullying, preci-
sa ser intencional e causar dano, inco-
modar ou ferir outra pessoa. Algumas
manifestaes habituais so: colocar
apelidos depreciativos, agredir fisi-
camente algum ou seus pertences,
levantar calnias para desprestigiar,
ameaar fsica e psicologicamente,
debochar da aparncia fsica, da con-
dio familiar ou social, ser exposto
a problemas diante de outras pessoas.
Outra caracterstica do bullying o
desenvolvimento de uma relao de
domnio submisso entre a vtima
Fotolia
e o agressor, com evidente desigual-
dade de poder.
Geralmente, o agressor dirige seus
ataques a uma s vtima de forma rei-
terada e durante um tempo prolonga-
do. Quanto ao nmero de agressores,
pode ser um indivduo ou um gru-
po. O dano fsico perdura, causando
a sensao de perigo ante a expecta-
tiva de futuros ataques.
O bullying est presente em todos
os nveis de ensino, desde o jardim
at a universidade. Existem agresso-
res e agredidos de todas as idades.
Desde que apareceu a palavra
bullying, desenvolveram-se novas for-
mas de conduta com o progresso tec-
nolgico. Hoje tambm se fala em
Cyber bullying, tipo de bullying que no
precisa da presena fsica do molesta-
dor nem da vtima. A internet e o tele-
fone celular so recursos usados para
agresso em qualquer momento do
dia. Twitter, Facebook, YouTube, blogs
e fotologs so as novas armas usadas
para hostilizar com mensagens desti-
nadas a insultar ou agredir pelo chat,
ou para publicar vdeos com o prop-
sito de intimidar pela rede.
Caractersticas dos envolvidos
Quais so os tipos de crianas e
jovens que participam dessas novas
condutas?
Observam-se quatro tipos de pes-
soas em torno desse fenmeno:
Agressores: em geral, apresentam
elevada autoestima e costumam ser
lderes agressivos. Comumente eles
mesmos foram hostilizados dentro
de seu ncleo familiar, por meio de
pais autoritrios ou castradores.
Vtimas: em nvel pessoal, ten-
dem baixa autoestima. Em nvel
familiar, geralmente so superprote-
gidos por seus pais e, em nvel social,
no manifestam muitas habilidades
sociais. Alm disso, podem tambm
apresentar algumas peculiaridades
fsicas que os tornam vulnerveis
diante dos olhos do agressor: obesi-
dade, miopia ou algum tipo de pato-
logia relacionada com o fato de no
serem bem dotados.
Envolvidos indiretamente: so os
observadores que festejam o bullying,
consentem com ele ou o ignoram.
Podem ser colegas, professores, pais,
diretores ou o restante da comuni-
dade educacional. Os colegas no
intervm por medo, e os adultos cos-
tumam achar que o hostilizado mere-
ce, de alguma forma, a agresso. Em
certas ocasies, ele tido como pro-
blemtico ou estranho. O agressor
precisa sempre desse grupo de espec-
tadores, a fim de se sentir poderoso.
Testemunhas: presenciam as
agresses fsicas e psicolgicas e
atuam para quebrar o silncio por
meio de denncia formal ou de inter-
venes diretas.
O que fazer? A primeira coisa que
se deve fazer se conscientizar do
fenmeno e conseguir que todos os
envolvidos (professores, pais, estu-
dantes) saibam o que bullying. A
soluo comea por uma interveno
participativa de toda a comunida- deste artigo e passei a observar as
de da rea educacional. Ou seja, reaes dos passageiros. O motorista,
necessrio quebrar o crculo vicioso de forma agressiva, ordenou que as
do silncio e da indiferena. mulheres parassem de brigar. Alguns
No existe uma frmula especfica homens riram ironicamente, pro-
para abordar esse problema. H cami- curando atiar a briga. Muitos per-
nhos a percorrer, mtodos a adotar maneceram calados, mostrando-se
conforme cada situao e tratar de indiferentes ao fato. Uma passagei-
melhorar a maneira de enfrentar o ra, com voz calma, aproximou-se das
problema. imprescindvel educar. mulheres e disse que aquela no era
Por meio da eucao, pode-se deven- a maneira adequada de solucionar o
volver habilidades nas crianas e nos problema. Ela se colocou entre ambas
adolescentes, a fim de que encarem e elas comearam a se acalmar.
o crescimento e a insero social de No podemos tapar o sol com a
modo mais favorvel, sem agredir peneira e fingir que esses fatos no
nem ser vtimas de agresses. ocorrem nas escolas, uma vez que os
Infelizmente, nossa sociedade est estudantes so parte desta sociedade
cada vez mais violenta, agressiva e agressiva. O que nos cumpre fazer pre-
hostil. Faz poucos dias, tomei um ni- par-los para que desenvolvam meios
bus urbano para fazer uma dilign- de enfrentar o bullying. Como adultos
cia. O veculo estava superlotado e responsveis, precisamos agir adequa-
duas mulheres comearam a se insul- damente em face dessas condutas, sem
tar por meio de gritos. Em seguida, minimiz-las nem ignor-las. n
empurraram-se e se agrediram. Uma
delas estava com um menino de seis CLADIA BRUNELLI, professora e psicloga,
anos de idade. Minha primeira rea- coordenadora pedaggica da EducACES,
em Buenos Aires, Argentina.
o foi de susto. Ento, lembrei-me
Como desenvolver resilincia diante do bullying na escola
1 Incentivar a presena de um adulto idneo que proporcione afeto e apoio,
dando respaldo e nimo incondicionais, como base e amparo, tanto para o
agressor quanto para o agredido.
2 Estabelecer e transmitir expectativas elevadas e realistas, atuando como
motivador eficaz. Isso permitir o desenvolvimento de boa autoestima nos
estudantes.
3
Propiciar oportunidades de participao significativa na soluo de problemas,
fixao de metas, planejamento, tomada de decises.
4 Enriquecer vnculos sociais visando ao desenvolvimento de uma comunidade
educativa.Estabelecer comunicao eficaz entre a famlia e a escola.
5 Promover capacitao dos professores sobre estratgias de aconselhamento,
tendo em vista uma disciplina restauradora. Possibilitar que toda
a comunidade participe na fixao de normas e limites claros, com o
consentimento de todos.
6 Ensinar habilidades para a vida: cooperao, resoluo de problemas,
capacidade de comunicar e tomar decises. Isso ocorre quando as pessoas
aprendem a ser afirmativas (comportamento pelo qual a pessoa no agride
nem se submete vontade de outras pessoas, mas manifesta suas convices e
defende seus direitos sem a inteno de ferir nem prejudicar, atuando a partir de
um estado interior de autoconfiana, em vez de emocionalismo limitador, tpico
da ansiedade, culpa e raiva.
Quebrando o Silncio 29
Legislao
p o r Da m a r i s M o u r a K u o
Proteo legal
contra a
Toda e qualquer modalidade de violncia
repulsiva e deve ser fortemente coibida pelo Estado
N
o Brasil, quando pensa-
mos em proteo legal
em qualquer mbito da
vida humana, impe-
rioso gravitar em torno do maior
de todos os balizamentos legais que
temos: nossa Carta Magna, a Cons-
tituio Federal. O rol de direitos e
garantias fundamentais consagrados
por essa verdadeira guardi de todas
as liberdades no deixa dvidas de
que no carecemos de nenhuma
outra legislao, alm da que ali se
encontra fixada.
Toda e qualquer modalidade de
violncia repulsiva e deve ser coi-
bida fortemente pelo Estado, repeli-
da pela sociedade e combatida pela
famlia. Evidentemente, existem gru-
pos no seio da sociedade que so, por
sua natureza, mais vulnerveis pr-
tica da violncia, como o caso da
criana, do adolescente, da mulher
e do idoso. Obviamente, isso no
exclui os homens comumente vti-
mas da violncia de rua , pois, em
situaes especficas, podem ser alvo
de violncia domstica praticada por
30 Quebrando o Silncio
violncia
cnjuges e filhos. Por isso, merecem
igualmente a proteo das leis. Casos
exemplares versam sobre violncia
verbal e psicolgica contra homens,
praticada em algumas situaes pelo
cnjuge mulher.
Apesar da proteo legal aos
mais fundamentais direitos da pes-
soa aclamados por esse importante
documento fixador de condutas para
uma diversidade de relaes sociais,
a Constituio Federal carece, por
causa de suas dificuldades prticas,
de permanente vigilncia, a fim de
garantir seu princpio maior a dig-
nidade das pessoas.
Cabe salientar que, com a Consti-
tuio de 1988, a Lei Brasileira avan-
ou muito no combate a toda forma de
tratamento desumano. Por exemplo:
proteo criana e ao adolescente, te, diante de situaes de ao ou
atravs do seu artigo 227, pargra-
fo 4, que estabelece ser um dever
da famlia, da sociedade e do Estado
assegurar criana e ao adolescente,
com absoluta prioridade, o direito
vida, dignidade, ao respeito, alm ciada no Conselho Tutelar, ressaltan-
de coloc-los a salvo de toda forma de
Fotolia
negligncia, discriminao, explora-
o, violncia, crueldade e opresso,
devendo a lei punir severamente
o abuso, a violncia e a explorao
sexual da criana e do adolescente.
Ao dispositivo constitucional aci-
ma se juntou a Lei 8.069 de 13 de
julho de 1990, que instituiu o Esta-
tuto da Criana e do Adolescente.
Essa legislao somou e regulamen-
tou com especificidade, dentre outros
artigos, o que reza o art. 18, impondo
que dever de todos velar pela dig-
nidade da criana e do adolescente,
pondo-os a salvo de qualquer trata-
mento desumano, violento, aterrori-
zante, vexatrio ou constrangedor.
O mesmo estatuto, no artigo 98,
regula de forma clara as medidas de
proteo criana e ao adolescen-
omisso do Estado, da sociedade e
dos prprios pais ou responsveis,
incluindo medidas extremas como a
perda do poder familiar. relevante
informar que a denncia deve ser ini-
do a necessidade e o ideal da criao
de Delegacias Especializadas, para
dar prioridade de apurao a esse
tipo de violncia, embora no exis-
ta ainda uma legislao que obrigue
essa iniciativa.
Infelizmente, o grande obstcu-
lo o silncio das vtimas, especial-
mente quando a violncia familiar,
com srias dificuldades probatrias,
podendo os crimes contra crianas e
adolescentes variar desde simples cri-
me de constrangimento especial pre-
visto no art. 232 do Estatuto da Crian-
a e do Adolescente, de maus-tratos
nos termos do art. 136, do Cdigo
Penal, ou tortura/castigo, inserida no
inciso II, do art. 1 da Lei 9.455/97,
importando registrar que se encontra
em tramitao mais um mecanismo
de proteo populao jovem, que tendo a primeira delas sido criada
o Estatuto da Juventude.
Quanto violncia contra mulhe-
res, alm da proteo fundamental e
geral dignidade da pessoa humana e
repulsa a tratamento violento, degra-
dante e de tortura em seus artigos 1,
inciso III e 5, inciso III, o inciso 8
do artigo 226 da Constituio Federal
obriga o Estado a criar mecanismos
para coibir a violncia no mbito das
relaes familiares, despontando nes-
se contexto uma grande conquista
legal das mulheres no combate vio-
lncia, que foi a Lei 11.340 de agosto
de 2006, que em 2012 comemorou 5
anos de existncia, conhecida como
Lei Maria da Penha, em homenagem
a uma vtima de violncia domstica
extrema, que quase a levou morte,
condenando-a cadeira de rodas.
A referida Lei estabelece mecanis-
mos de combate violncia prati-
cada contra mulheres, embora com
problemas de ordem prtica, mas que
significa um importantssimo avan-
o na preveno, punio e erradica-
o desse tipo de violncia crescente,
que se manifesta das mais variadas
formas, desde a violncia verbal,
passando pela violncia psicolgica,
at as mais graves modalidades de
abuso fsico e morte das vtimas.
importante ressaltar que a Lei
Maria da Penha, em busca de mais
garantias possveis punio do
agressor, alterou o Cdigo de Pro-
cesso Penal, o Cdigo Penal e a Lei
de Execues Penais, artigos 313, 61
e 129, e o 152, respectivamente, no
que diz respeito matria, trazendo
mudanas substanciais relacionadas
exacerbao da pena e celeridade na
sua aplicao, no descabendo lem-
brar a importante novidade trazida
pela referida Lei que prev a criao
de Juizados Especiais de Mulheres e
a existncia de Delegacias Especiali-
zadas no atendimento de Mulheres,
pelo Decreto Paulista n 23.769 de
1985, considerada uma grande con-
quista nessa luta.
Bem ainda, apenas por questo
de cronologia e no de importncia,
verifica-se o que a nossa legislao
traz a respeito da violncia contra
idosos. A Constituio Federal, alm
do artigo 226 mencionado acima
que obriga o Estado a criar mecanis-
mos para coibir a violncia no mbito
das relaes familiares , igualmente
tutela a proteo ao idoso em seu arti-
go 230. Outro grande avano legal foi
a criao do Estatuto do Idoso Lei n
10.741, de 1 de outubro de 2003 ,
importante legislao que prov com
especificidade ampla proteo, nota-
damente em seu artigo 4, no qual
se prescreve que Nenhum idoso ser
objeto de qualquer tipo de neglign-
cia, discriminao, violncia, cruel-
dade ou opresso, e todo atentado
aos seus direitos, por ao ou omis-
so, ser punido na forma da lei.
O artigo 19 desse Estatuto mais
explcito:
Art. 19. Os casos de suspeita ou
confirmao de violncia praticada
contra idosos sero objeto de notifi-
cao compulsria pelos servios de
sade pblicos e privados autorida-
de sanitria, bem como sero obriga-
toriamente comunicados por eles a
quaisquer dos seguintes rgos:
I Autoridade policial;
II Ministrio Pblico;
III Conselho Municipal do Idoso;
IV Conselho Estadual do Idoso;
V Conselho Nacional do Idoso.
1. Para os efeitos desta Lei, con-
sidera-se violncia contra o idoso
qualquer ao ou omisso praticada
em local pblico ou privado que lhe
cause morte, dano ou sofrimento fsi-
co ou psicolgico.
Acrescente-se a isso o que estatui
o Cdigo Penal brasileiro no que diz
respeito violncia contra idosos,
considerando sempre como circuns-
tncia que agrava a pena (CP art. 61,
alterado pela Lei n 9.318/96), a prti-
ca de crime contra o idoso (sem espe-
cificao da idade).
Por ltimo e no menos impor-
tantes so os Tratados e Convenes
Internacionais sobre Direitos Huma-
nos, dos quais o Brasil signatrio e
que compem este conjunto de legis-
laes de proteo e de combate
violncia, sendo os mais importantes
sobre a matria, a Conveno sobre
os Direitos da Criana, Declarao
de Genebra sobre os Direitos da Crian-
a, Declarao dos Direitos da Criana
adotada pela Assembleia Geral em
20 de novembro de 1959, Conven-
o Sobre a Eliminao de Todas as
Formas de Discriminao Contra a
Mulher, a Conveno Interamericana
para Prevenir e Erradicar a Violncia
contra a Mulher e, por bvio, a mais
emblemtica, que a Declarao Uni-
versal dos Direitos Humanos. n
DAMARIS MOURA KUO, advogada, presidente
da Comisso de Direito e Liberdade Religiosa
da OAB/SP.
Quebrando o Silncio 31
 Faces do horror
por Sueli Ferreira de Oliveira
Violentados
Algumas formas de violncia machucam por fora,
mas todas elas ferem terrivelmente por dentro
FISICAMENTE
Ele chegou do trabalho e eu estava assistindo TV. J havia
feito as tarefas escolares. Quando ele abriu a porta da sala,
um cheiro muito forte de lcool tomou conta do lugar. Ele
gritou: Sai pra l! e me empurrou do sof, tomando o
controle remoto da minha mo. Do sof, ele gritou pra minha
me, perguntando se a janta j estava pronta. No estava.
Ele falou um palavro e me mandou sair dali. Eu ainda
Eu
estava me levantando quando ele me agarrou pelo brao.
dizia que j estava indo, mas ele me jogou na parede. No,
eu no chorei, porque havia aprendido desde cedo que no
devia chorar. Ele deu um murro no meu rosto. Acertou uma
do
parte do olho e uma parte do nariz. Na hora, saiu sangue
nariz, mas s agora d pra ver o estrago no olho. Ficou roxo,
eu sei. E essa marca nas costas? No foi dessa vez no. Foi
na semana passada, e ele no estava bbado. Havia sumido
dinheiro da carteira dele. Mesmo eu tendo dito que no tinha
ter
sido eu, ele me acusou e disse que ladrozinho tinha que
as mos queimadas, pra aprende r a ser gente, mas ele no
faria isso porque depois as pessoas criam problemas para
pais que educam filhos assim. Por isso, ia queimar minhas
costas. Foi com o ferro de passar roupa! Dessa vez, eu quase
chorei; mas, em vez disso, eu s gritei. Ningum ouviu. Ele
tinha ligado o som e posto uma msica num volume bem
alto. Meu pai muito bravo!
32 Quebrando o Silncio
PSICOLOGICAMENTE
Minha me disse que eu sou a pior coisa que existe e, talvez,
ela tenha razo. Eu estava lavando a loua e quebrei um
copo. Ela gritou. Disse que eu era desajeitada e no servia
pra nada. Fiquei de castigo no armrio por causa do copo
quebrado. Estava escuro l dentro. Eu tive medo, mas no
reclamei. Quando tive permisso para sair do castigo, os
cacos do copo e o restante da loua ainda estavam na pia,
para que eu recolhesse os vidros e terminasse de lavar os
pratos. Uma vizinha estava em casa, fazendo as unhas
da minha me. No meio da conversa delas, ela contou
como eu era estranha, feia, burra e no fazia nada direito.
Ela riu, riu bastante. Depois, ficou sria e disse que, se
soubesse que ter filho era isso, preferia ter abortado. Eu
estava de costas, mas ouvi tudo. Queria sumir! noite, tive
pesadelos. A me aparecia rindo e me chamando de burra,
e a imagem se afastava e se aproximava, se afastava e se
aproximava. Acordei assustada. Eu estava descoberta e me
cobri novamente. Lembro-me de ter pensado que ter 8 anos
Ilustraes: Thiago Lobo
muito ruim. A gente no pode ter a prpria vida e ser dona
do prprio nariz. Eu queria ter 18. Queria tambm que um
prncipe aparecesse e me levasse para bem longe, e me
dissesse que sou linda, inteligente e que me ama.
SEXUALMENTE NEGLIGNCIA

O tio era to legal! Ele trazia doce e um monto de adesivos
e sempre elogiava meu cabelo. Eu no sabia que isso tudo
era uma armadilha. Por isso, eu gostava. At o dia em que
eu estava de shorts brincando com outras crianas e me
sentei perto dele para descansar. A, ele fez um carinho na
minha coxa. Aquilo era estranho. Parecia errado, mas ele
estava sorrindo. Ento voltei a brincar. Uns dias depois, fiquei
sozinha com ele em casa. Mame teve que sair e pediu que
ele tomasse conta de mim. Nesse dia, eu estava de vestido.
Ele me disse que gostava muito de mim, que s queria o meu
bem e que faria algo que os tios fazem com as sobrinhas.
Disse tudo isso sorrindo e de maneira muito doce, mas
mesmo assim fiquei com medo. Bem devagar, ele levantou
minha roupa e mexeu em mim com o dedo at me machuc
Da mochila, ele tirou um filme em que aparecia gente sem
roupa. Eu fiquei muito assustada, mas ele disse que era
normal. Depois, ele fez coisas e falou que era uma brincade
s nossa, que ningum mais poderia saber; era um segredo
que ele confiava que eu poderia guardar. Quando a mame
chegou, ela perguntou o que estvamos fazendo. Ele falou
que tnhamos brincado, e minha me no estranhou. Ento
eu achei que ela estava sabendo de tudo. Por isso, quando
foi embora, contei a ela como era a brincade ira. Mame
sria, e agora faz muito tempo que no vejo meu tio!
,
Hoje parecia um dia normal. Eu estava cozinhando macarr
o
para o almoo quando aquelas pessoas chegaram e
perguntaram sobre meu pai. Falei que ele tinha sado de casa
e nunca mais voltara. Perguntaram sobre minha me. Ela
havia sado cedo para trabalhar e s voltaria noite, como
acontece todos os dias. Pediram para ver a panela no fogo.
Eu mostrei. Disseram que eu era muito nova para mexer
com fogo. Mas eu j tenho 7 anos. Perguntaram se todos
ns comeramos apenas aquilo. Sim, respondi. No tinha
mais nada em casa. Algumas vezes, tem batata ou chuchu
para colocar no macarro, mas dessa vez no tinha nada.
ar.
Era macarro, gua e sal. Meu irmo, de 5 anos, o do meio
e tossia sem parar. Eles perguntaram que remdio ele estava
tomando. Ch, respondi dizendo a verdade. A gente no
tem
ira
dinheiro para comprar remdio. O pequenininho estava no
bero, de fralda suja. Uma mulher, que estava com o grupo,
perguntou se poderia trocar o garoto. Ela foi at o carro e
trouxe fraldas novas. Tirou a fralda suja e falou alguma coisa
a respeito de assaduras, carne viva ou coisa assim... Outra
ele
mulher me perguntou a que horas vou escola, mas eu no
ficou vou escola. Eu nunca fui. At quero ir, porque dizem que
l
tem uma comida muito gostosa!

Em histrias como as que voc aca-
ba de ler, podemos ver que a violn-
cia se apresenta de vrias maneiras.
um assunto srio e precisa ser iden-
tificado e denunciado. Em geral, as
crianas querem acreditar que todos
os adultos so de confiana, espe-
cialmente aqueles que fazem parte
de sua vida. Infelizmente, h muita
gente m, violenta e abusadora. A boa
notcia de esperana que tambm
h pessoas e instituies dispostas a
ajudar quem esteja sendo vtima des-
sa gente. Quebrar o silncio o pri-
meiro passo para acabar com isso.
Primeiro, cuide-se para que
nenhuma das histrias acima acon-
tea com voc, como vtima ou agres-
sor. Segundo, se voc conhece algum
caso de violncia contra uma criana,
no fique quieto, no seja cmplice.
Denuncie!
Proteja os direitos de todos os desam-
parados. (Provrbios 31:8, BLH) n
SUELI FERREIRA DE OLIVEIRA editora da
revista Nosso Amiguinho.

Quebrando o Silncio 33
 DICAS DE LEITURA
RENAN MARTIN / IMAGEM: SHUTTERSTOCK

Cd. 9185
Cd. 10404
SEGREDOS DA VITRIA NO AMOR IMA
Eronildes de Nicolas A VOLTA POR C
Karl Haffner

Com base em sua experincia profissional e entos

tam muitos sentim
Desafios desper ste
ampla pesquisa, o autor procura apresentar
de le s o m ed o de fracassar. E
de maneira simples os principais fatores que e um
o triunfar sobre as
condicionam e at determinam a vitria em livro mostra com da.
todas as esferas de relacionamento. dificuldades da vi
 Disque
190
H casos em que a
ao deve ser imediata.
Chame a polcia, antes
que o pior acontea.

Disque
180
Central de
Atendimento
Mulher

Delegacia
da Mulher
Ligue para o telefone mais
prximo de sua residncia.

Por e-mail
disquedenuncia@sedh.gov.br
Outra forma de denunciar com
sigilo diretamente Sedh.

www.promenino.org.br www.enditnow.org.br
Sites www.observatoriodainfancia.com.br
www.unicef.org.br
www.quebrandoosilencio.org
www.obrasileirinho.com.br
teis www.cecria.org.br www.abcdasaude.com.br
www.bemquerermulher.com.br www.obscriancaeadolescente.gov.br
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 Caminho da superao
O silncio ouro, mas nem sempre. Por exemplo: justo ficar calado
quando:

uma em cada trs mulheres j foi espancada, forada a manter

relaes sexuais ou sofreu algum tipo de abuso?

a cada oito minutos, um menor vtima de abuso no Brasil?

mais de 150 milhes de meninas e mais de 70 milhes de

meninos, em todo o mundo, foram vtimas de violncia domstica?

A violncia crime! Nenhuma vtima capaz de se esquecer disso.

Mas um ambiente acolhedor, receptivo e, acima de tudo, humano pode
ajud-la a superar as consequncias dos maus-tratos (www.saude.gov.br).

Voc pode fazer a diferena, abrindo caminho para a superao.

O primeiro passo quebrar o silncio, buscar ou oferecer ajuda.

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