Ficha tcnica

Autor: Marx, Karl.

Ttulo: seleccin de lecturas de El capital. Captulos ledos:
a. Libro I:

1.Captulo I: La mercanca;
2.Captulo II: El proceso del intercambio;
3.Captulo IV: Transformacin del dinero en capital;
4.Captulo V: Proceso de trabajo y proceso de valorizacin;
5.Captulo VI: Capital constante y capital variable;
6.Captulo XVII: Transformacin del valor (o, en su caso, del precio) de la
fuerza de trabajo en salario;
7. Captulo XXII: Transformacin de plusvalor en capital.
b. Libro II: Seccin primera: Las metamorfosis del capital y el ciclo de las mismas.
c. Libro III:
1. Captulo II: La tasa de ganancia;
2. Captulo III: Relacin entre la tasa de ganancia y la tasa de plusvalor;
3. Captulo XIII: La ley en cuanto tal;
4. Captulo XIV: Causas contrarrestantes;
5. Captulo XV: Desarrollo de las contradicciones internas de la ley.
Editorial: Siglo XXI.
Ao de edicin: Libro I: ; Libro II; Libro III: ;
Aos de edicin original: Libro I: 1867; Libro II: 1885; Libro III: 1894.
Objeto del texto
Una investigacin en abstracto del modo de produccin capitalista, con el fin de
dilucidar las leyes que rigen su funcionamiento.
Elementos centrales de la argumentacin
1. En la economa mercantil capitalista todo deviene mercanca 1, por ello el
anlisis de esta forma social de produccin debe comenzar con su estudio. La
mercanca tiene un carcter bifactico, por un lado es un objeto exterior que
ana un conjunto de propiedades naturales que delimitan su utilidad social
(valor de uso) y, por otro lado, tienen un precio (valor de cambio). Si
abstraemos de los diferentes valores de uso todas sus propiedades, en las
mercancas slo queda un elemento en comn: la propiedad social de ser
producto de trabajo (trabajo humano indiferenciado). La magnitud de ese
trabajo (tiempo de trabajo social medio) constituye el eje sobre el que
pivotan los precios de las distintas mercancas en la economa capitalista.
Conclusin: teora laboral del valor. (Aadir ley de la competencia?) (Leer
Anwar Shaikh y Louis Gill).

1 La riqueza de las sociedades en las que domina el modo de produccin capitalista se presenta
como un enorme cmulo de mercancas, y la mercanca individual como la forma elemental
de esa riqueza: p.43.
 2. Al aplicar la TLV a la mercanca humana, derivamos la cuestin de la
explotacin y el proceso de valorizacin en el modo de produccin
capitalista. La explotacin del trabajo se produce porque dominan
determinadas condiciones sociales que hacen posible que el conjunto de los
trabajadores trabaje demasiado, es decir, en el proceso de trabajo no slo se
produce la fraccin del producto necesaria para la reproduccin (valor de la
fuerza de trabajo: salario), sino tambin el que requieren los beneficiarios del
sistema para su propio consumo y para la formacin de nuevo capital
(plusvalor). Conclusin: teora de la explotacin.
3. Las exigencias de valorizacin del capital espolea a los capitalistas a
aumentar sus niveles de productividad, promovindose una tendencia
creciente a la mecanizacin de la produccin. Esto se refleja en un aumento
de la composicin orgnica del capital, es decir, un aumento de la dotacin
de capital por trabajador. El problema es que se socava la fuente de creacin
de valor (el trabajo vivo), desembocndose en una situacin en que la
generacin de plusvala resulta insuficiente respecto de las necesidades de
acumulacin, siendo la fructificacin del capital cada vez ms ardua para los
distintos capitales que compiten entre s. Esto significa que el desarrollo
capitalista genera una presin cada vez ms fuerte hacia la cada de la
rentabilidad, como una tendencia a largo plazo, que sirve de base explicativa
de la agudizacin y mayor reiteracin de las crisis capitalistas (crisis de
sobreacumulacin) y de los lmites del capitalismo. Conclusin: ley de baja
tendencial de la tasa de ganancia, teora de las crisis y del colapso.
Valoracin personal
Con su teora del fetichismo de la mercanca Marx puso el foco en las relaciones
humanas que subyacen a las relaciones entre las mercancas, revelando la ilusin en la
conciencia humana originada en una economa mercantil, que asigna a las bienes
caractersticas que realmente tienen su origen en las relaciones sociales que establecen
los seres humanos entre s en el proceso de produccin 2. Las relaciones econmicas no
son relaciones entre cosas o entre personas y cosas, sino relaciones colectivas. Al no
comprenderse esto, se piensa que el valor es un atributo de las cosas (que la mercanca
tenga precio se considera una propiedad natural), mientras que el valor de uso parece un
atributo exclusivamente humano (la utilidad se observa slo como algo subjetivo, que
nicamente implica al individuo que consume y que no depende tanto de sus
propiedades como cosas). As como el fetichista atribuye caractersticas a su fetiche que
no surgen de la naturaleza, el economista asigna propiedades supranaturales a la
esencia natural de las mercancas. Con la teora del fetichismo se disipa de la mente la
fantasa que engendra la apariencia de los fenmenos en la economa mercantil, y la
aceptacin de esta apariencia como la esencia de los fenmenos econmicos.

2 Lo misterioso de la forma mercantil consiste sencillamente pues en que la misma refleja ante
los hombres el carcter social de su propio trabajo como caracteres objetivos inherentes a los
productos del trabajo, como propiedades sociales naturales de dichas cosas, y, por ende, en que
tambin refleja la relacin social que media entre los productores y el trabajo global, como una
relacin social entre los objetos, existente al margen de los productores: p.88.
 Esta exposicin pone de manifiesto la inconsistencia de los planteamientos
utilitaristas del valor. En su marco explicativo, las relaciones sociales desaparecen y la
unidad que se propone como base para el anlisis es el individuo. Las relaciones
sociales quedan conformadas por un sumatorio de comportamientos individuales no
estructurados como ser social. De la bsqueda de las leyes sociales que regulaban los
procesos econmicos (propio de la economa clsica) pasamos a la construccin de
leyes basadas en unos supuestos principios que guan la accin humana (la
maximizacin de la utilidad) con carcter universal. Estamos pues ante una teora de
raigambre idealista, que me atrevera a decir que es extraeconmica, pues trata de
explicar la formacin de los precios comerciales con base en presupuestos subjetivistas
y psicologistas, dejando de lado el aspecto tcnico-material del proceso de produccin y
su forma social.
Adems, si atendemos a su medicin o sus posibilidades de realizacin en el
campo econmico, es fcil percatarse que los valores o precios obtenidos tras una
construccin utilitarista tienen una validez temporal y son distintos para cualquier otro
instante elegidos y para cada individuo, de manera tal que se carece de cualquier medio
para la determinacin de qu conjunto de precios resultantes, siendo estos infinitos,
podra considerarse como conjunto de precios normales del sistema. Que las mercancas
se intercambien en el mercado en proporciones ms o menos constantes (hablamos de
intercambios repetidos y sistemticos) pone de manifiesto que los valores de cambio no
son aleatorios. Debe buscarse entonces la ley que gobierne las proporciones de dichos
cambios.
Es preciso pues plantear una alternativa al planteamiento utilitarista. La
propuesta de Marx fue la teora laboral del valor, que identifica la magnitud trabajo
(socialmente necesario) como propiedad de las mercancas que est en la base de las
comparaciones y relaciones de cantidades que se realizan en los mercados. En este caso,
el movimiento de los precios puede predecirse con cierta solvencia a partir de las
cantidades totales de trabajo que se requieren en cada momento para reproducir las
distintas mercancas. Adems, se trata de un planteamiento mucho ms realista pues
pone el foco en el proceso de produccin, atendiendo a su forma social y al desarrollo
tcnico como factores determinantes de los precios. Debido al espacio que requerira
una demostracin consistente de la validez de esta teora, no va a ser realizada en esta
ficha, no obstante, considero importante resear los textos de autores como Brody,
Ochoa, Shaikh o Guerrero donde exponen argumentos tantos tericos como empricos
de peso para su corroboracin. (Leer Shaikh y Gill) Buscar algo de Astarita