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4 mundo para venir de delante del Seor del mundo? El rey Salomn dijo,
Por el espritu de la profeca. La buena generacin de los justos sale
Del mundo por causa de los pecados de la generacin perversa que es
Seguir, pero la tierra permanece para siempre jams, para reservar la
Castigo que ha de venir sobre el mundo, a causa de los
7 va por las ventanas del oeste por la tarde. Todos los ros y
Arroyos de agua van y fluyen en las aguas del ocano que rodean
El mundo como un anillo, y el ocano no est lleno, y al lugar donde
Los arroyos van y fluyen all van de nuevo a travs de los canales de la
12 generaciones que sern en los das del Mesas Rey. Cuando rey
Salomn estaba asediado en el trono de su reino, su corazn se volvi
Muy orgulloso de sus riquezas, y l transgredi la palabra de Dios, y l
Reuni muchos caballos, y carros, y jinetes, y amas mucho
Oro y plata, y se cas con naciones extranjeras,
La ira del Seor se encendi contra l, y le envi Ashmoda
El rey de los demonios, que expuls bini del trono de su reino,
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Y le quit el anillo de su mano, para que pudiera vagar y
Vagan en el woild para reprenderla; Y l fue en el pro-
Las ciudades vinciales y las ciudades de la tierra de Israel, llorando y lamentando,
Y diciendo: Yo soy Cohelelh, cuyo nombre se llamaba anteriormente Salomn,
14 Dios dio a los hijos de los hombres para ser afligido por ella:
Obras de los hijos de los hombres que se hicieron bajo el sol en este
5 tambin para hacer libaciones de vino, nuevo y viejo, sobre el altar; hice
Jardines y parques, y sembraba all todo tipo de hierbas, algunas
Para la comida, algunos para la bebida, y algunos para la medicina, y todo tipo de aro-
Matics; Plant all rboles estriles y rboles aromticos, que
Espectros y espritus malignos me trajeron de la India, y todo tipo de frutas,
rboles de rodamiento; Y su frontera era del muro de la ciudad de Jeru-
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G salem al margen del ro Siloah; Hice recipientes de agua,
De donde regar los rboles y las hierbas; Hice charcos de agua, agua
9 y multiplic los bienes y aument las riquezas ms que todas las generaciones
17 El fin de los justos es semejante al de los impos? Y yo odiaba toda la vida malvada,
Porque la mala obra que se hace contra los hijos de los hombres
El sol en este mundo me disgust, porque es toda vanidad, y el rompimiento de
23 con que trabaj bajo el sol en este mundo? Durante todos sus das
Estn tristes, y su negocio enciende su ira, incluso en la noche que l
No duerme por los pensamientos de su corazn; Esto tambin es vanidad.
24 No hay nada bueno para el hombre sino que coma, beba y haga su
El alma ve bien a los subordinados de los hombres, a fin de hacer los coramandments,
Para caminar en el camino recto delante de l, para que pueda estar bien con l
De su trabajo; Tambin esto he visto, que si un hombre prospera en este woi-ld,
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4 destruir un edificio, y un momento oportuno para construir una ruina: una vez
Para retener a los muertos, y un momento oportuno para gozar de risa;
Un momento oportuno para llorar por los muertos, y un momento oportuno para
7 el mar, durante una gran tormenta: un momento oportuno para rasgar la prenda
Para los muertos, y un momento oportuno para coser las piezas desgarradas:
Un momento oportuno para callar y no para reprender, y un oportuno
8 tiempo para hablar palabras de reprobacin: un momento oportuno para amarse unos a otros,
Y un momento oportuno para odiar a los impos: un momento oportuno para hacer
11 los cuales son impos, para afligirlos con ellos. El Rey Salomn dijo por el
Espritu de]) rofa, Dios hizo todo hermoso en su tiempo; Porque era
Oportuno que hubiera la contienda que haba en los das de Jero-
Hijo de Nebot; Era haber sido en los das de Sheba, hijo de
Bichri, y fue retrasado, y sucedi en los das de Jeroboam, hijo
De Nebat; Porque si hubiese sido en los das de Seba, hijo de Bichri,
Templo no habra sido construido, debido a los becerros de oro que
Hizo el malvado Jeroboam, y puso uno en Beth-el y uno en Dan,
Y pusieron guardias en el camino, y detuvieron a los peregrinos a las fiestas;
Y por lo tanto se retras hasta el momento en que el templo fue construido,
A fin de no impedir que Israel lo construya. l les ocult tambin
El gran Nombre escrito y expresado en la piedra fundamental, el
Las malas inclinaciones en sus corazones son conocidas por l; Porque si hubiera sido
Entregaron en manos de hombres, la habran usado y
Lo que suceder en los postreros das, mundo sin fin;
l tambin se esconda de ellos el da de la muerte, para que no
Conocido por el hombre desde el principio lo que vendr a pasar al final.
12 El rey Salomn dijo por el espritu de la profeca, s que hay
Nada bueno entre los hijos de los hombres, sino que se regocijan en la
13 alegria de la ley, y hacer el bien en los das de su vida. Y tambin que si alguna
"El hombre come y bebe y ve bien en sus das, y provoca a sus hijos
Para heredar todo su trabajo en el momento de su muerte, este es un regalo dado a
U l del Seor. S por el espritu de la profeca, que todo
Que el Seor hace en el mundo, sea bueno o malo, todo lo que es
Decretado desde su mes, ser para siempre; A l el hombre no tiene que aadir,
Ni tiene ningn poder para tomar de ella; Y al mismo tiempo, cuando el
Castigo viene al mundo, es el Seor quien lo hace, para que
21 Cuando mueran, todos vuelven al polvo. WBO es sabio para saber la respiracin-
Espritu de los hijos de los hombres, ya sea que suba al cielo, y
3 este mundo en tanta miseria, hasta ahora. Y mejor que ambos entonces
Es el que no ha vivido hasta ahora, y no ha sido creado, quien no
4 ver los hechos que han hecho en este trabajo bajo el sol. Y 1
Vio toda la angustia y toda buena obra que hacen los hijos de los hombres,
No ser ms que celos, el hombre que emula a su prjimo, para hacer como l;
El que emula a su prjimo para hacer el bien como l, la palabra del cielo
Le har bien; Y si l le emula en el mal, para hacer como su maldad.
La palabra del cielo le har mal; Y tambin estas cosas son vanidad para
9 Mejor dos justos en una generacin que uno, y son ellos los que lideran
Con xito, y hacer que sus palabras sean escuchadas; tienen una buena
Recompensa en el mundo para venir por sus labores que trabajaron para
1 1 Levntate por su propio mrito de su enfermedad. Tambin si dos duermen juntos - un hombre
Y su esposa, sern calientes en el invierno; Pero uno, cmo puede ser
2 de tu boca sea pocas. Porque como un sueo viene a travs de los pensamientos
Del corazn ocupado en una multitud de negocios, por lo que el ruido de
Dulce es el sueo de un hombre que sirve al Seor del mundo con todos
su corazn ; Y tiene descanso en su tumba, si vive pocos aos o
muchos aos; Despus de haber servido al Seor del mundo en este mundo, l
Heredar en el mundo una recompensa por las obras de su mano.
Y la sabidura de la Ley de Dios pertenece al hombre rico en
Sabidura De la misma manera que l se ocupa con l en este mundo,
Y se ejerce en el aprendizaje, as descansar con l en el sepulcro, y
No dejarlo solo; As como una mujer no deja a su marido
16 Qu ventaja tiene el que trabaj por su espritu? Tambin todos sus das
l habita en la oscuridad, que l solo come su pan solo, y ve en
19 providencia, es del Seor. Porque no muchos son los das del hombre
vida ; Que trata de averiguar los das de su vida, cuntos de ellos sern
Bueno, y cuntos de ellos sern malos? Porque no est en el poder
De los hijos de los hombres; Pero est fijado sobre l desde el Seor, cmo
Muchos das l sufrir, y cuntos das estar en la alegra de
su corazn.
2 es grande sobre los hijos del hombre. Un hombre a quien Dios dio en su
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La providencia, las riquezas, el honor y la riqueza, y su alma carece de nada
Todo lo que l desea, y el Seor no le ha dado poder, por
De sus pecados, para disfrutarlo; Pero l muere sin problema, y su pariente
No tomar posesin de su herencia, por lo que su esposa ser casada
A un extrao, y quitar la herencia y la consumir; todas
Esto le ha trado sus pecados, porque l no hizo nada bueno
Y sus riquezas resultaron ser para l vanidad y mal dolor.
7 Gehena, al mismo lugar adonde van todos los pecadores. En cuanto a todos los
Labores del hombre, trabaja por el alimento de su boca; Y por la palabra
De la boca del Seor es sostenido, e incluso el alma del hombre no es
12 ellos? Quin es el que sabe lo que har bien a los hombres en este mundo,
Sino para estudiar la Ley, que es la vida del mundo; Y todo el nmero
De los das de su vida vana que vive, estn en el tiempo de su muerte
Considerado como una sombra; Quin es el que puede decirle al hombre lo que hay?
Delante de l en este mundo bajo el sol?
Vii. 1 Mejor el buen nombre que los justos adquieren en este mundo,
Que el aceite de la uncin que fue derramado sobre las cabezas de los reyes y
Sacerdotes; Y el da en que un hombre muere y se va a la tumba
Con un buen nombre y mritos, que el da en que el impo es
4 delante del Seor del mundo, que tiene misericordia de ellos. El corazn de
El sabio se lamenta por la destruccin del templo, y se aflige por la
Cautividad de la casa de Israel; Y el corazn de los tontos est en la alegra de
La casa de sus esclavos; Comen y beben y se alimentan suntuosamente,
8 se le dio como un regalo del cielo. Mejor el final de una cosa que
El principio de esto, porque en su principio el hombre no sabe cul es su final
Ser, pero el fin de algo bueno es conocido por un hombre bueno; y mejor
Antes de que el Seor sea un hombre que gobierne sobre su ser y somete a su
12 tierra, que ven el bien y el mal bajo el sol en este mundo. Para como hombre
Est protegido bajo la sombra de la sabidura, por lo que est protegido
Sombra del dinero, si hace limosna con l; Y la ventaja de
Sabiendo la sabidura de la ley es que eleva a su poseedor de la
19 Ley, porque un hombre que teme ante el Seor cumple el deber de ambos. Y
La sabidura de Jos, hijo de Jacob, le ayud a hacerlo sabio antes
Sus diez hermanos justos, que gobernaron en el temor del Seor; y el
El espritu maligno no gobernaba en ellos cuando estaban en la metrpoli de
Egipto, y no mataron a su hermano Jos que los molest en ese
21 antes de morir. Por otra parte, no dejes que tu corazn acepte todas las palabras
Que los impos te hablan, para que no lleguen los das cuando
Oirs a tu siervo maldecirte, y no tienes el poder de ser
23 sabe que t tambin has maldecido a otros hombres. Todo lo que dije
Probado por la sabidura: dije por mi palabra, tambin ser sabio en
24 Sabidura de la ley, pero estaba lejos de m. He aqu mucho tiempo ha estado lejos
De los hijos de los hombres para conocer todo lo que ha sido desde los das de antao;
Y quin es el que descubrir por su sabidura el secreto del da de
La muerte y el secreto del da en que vendr el Rey Mesas?
25 Volv a pensar en mi corazn, a saber, a examinar ya buscar
La sabidura y la estimacin de la recompensa de las obras de los justos,
Y conocer el castigo de la culpa del necio, y el entendimiento
20 del temor del Reino. Y encontr algo ms amargo para el hombre
Que la amargura del da de la muerte, es decir, una mujer que causa
Muchas tribulaciones a su marido, y se enreda con l; En quien corazn est
Lazos, y cuyas manos estn atadas, para que no trabaje con ellas;
El justo delante de Dios es el hombre que se deshace de l por una carta de divorcio,
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Y se alivia de ella; Pero el culpable ante Dios es el hombre
27 que permanece con ella, y est atrapada con su adulterio. He aqu esto es
La obra que he encontrado, dijo el predicador, que se llama Salomn, Rey
De Israel, he examinado los planetas uno en conexin con el otro,
Para averiguar el relato de los hijos de los hombres, lo que ser en su fin.
Viii. 1 que es como un hombre sabio, que puede estar ante la sabidura de
El Seor, y conocer las interpretaciones de sus palabras, como los projihels?
La sabidona de un hombre sabio ilumina el brillo de su rostro entre
Los justos, y en cuanto al impudente, todos sus caminos son cambiados de
2 bueno a malo. Guarda tu boca sobre las rdenes del Rey para
Guarda todo lo que manda, y guarda tambin tu
De un juramento del Seor, que no juras por el nombre de
7 sobre ellos. Porque ningn sabio sabe lo que ser con l al final,
Porque cuando sea el placer de que el Seor lo afirme, quin es l?
Ix. 1 Por todo esto me he tomado a corazn, y para examinar todo esto que
Los justos y los sabios, y sus discpulos que estn debajo de ellos,
Estudiando la ley, estn en la mano del Seor, todo lo que tendr lugar
En el mundo en su da es decretado por l; El amor con que un hombre
Amores, y el odio con que odia, no hay profeta en el
Mundo que lo sabe; Cualquier cosa que pase al hombre ha sido decretada antes-
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2 mano, segn el planeta, para tener lugar. Todo depende de
Los planetas, todo lo que sucede a cualquiera est fijado en el cielo; lo mismo
El destino es para el inocente y para el culpable, para el que enmienda sus caminos
Y purifica su alma, y al que detiles su alma, a quien trae
Un sacrificio santo, ya aquel que no trae sacrificios santos, igualmente
El justo y el pecador, al hombre que se perjure, y el
.3 hombre que teme un juramento. Esta es una gran desgracia en todo el mundo,
Que ocurre bajo el sol, algn destino es para todos, para cada habitante
de la tierra ; Y tambin el corazn de los hijos de los hombres est lleno de maldad
Y el temor est en sus corazones todos los das de sus vidas, y
Despus del fin del hombre est reservado para l ser reprendido con los muertos
5 vienen. Para un perro vivo es mejor que un len muerto. Para los justos
Saben que si pecan, sern considerados muertos en el mundo
Para venir, por lo tanto guardan sus caminos y no pecan; Y si ellos pecan
Regresa en arrepentimiento; Pero los malvados no saben nada bueno, porque ellos
No hacen bien sus obras en su vida, y no saben nada bueno
En el mundo venidero, y no tienen buena recompensa despus de su muerte,
Y no fallar. Ve buena vida con la mujer que amas, todos los das de vuestra vanidad
Vida, que el Seor, por medio del destino, te ha dado en este mundo
Bajo el sol, porque esta es tu porcin en la vida, y en el trabajo con el cual
X. 1 Y el espritu malo que mora en la puerta del corazn es como una mosca,
Causando la muerte en el mundo traicionando al sabio cuando l peca, y
Destruyendo el buen nombre que v, como antes como el aceite de la uncin, perfumado
Con aromticos; Y cunto ms bello y precioso que el
Sabidura de los sabios y riquezas de los ricos es el hombre cuya locura es
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4 derecho de hacer, y todos dicen que es un tonto. Si el espritu maligno gobierna
Ti, y se esfuerza por vencer, no dejes el buen lugar donde
T usas para estar parado, porque las palabras de la ley wei'e hechas para ser remedios
En el mundo, para remitir y borrar grandes pecados de delante del Seor.
9 rey inicuo, que los muerde como una serpiente. El rey Salomn el profeta
Dijo: Me ha sido revelado que Manass, hijo de Ezequas, pecar
Y adorar dolos de piedra, por lo cual ser entregado en la mano
Del rey de Asiria, y lo sujetar con cabezas; porque l
Hizo nulas las palabras de la ley que estn escritas en las tablas de piedra
Desde el principio, por lo tanto sufrir por ello; Y Rabshakeh, su
Ms hondo, adorar una imagen de madera y abandonar las palabras de la Ley
Que se ponen en el arca de la madera de shittijn: por lo tanto, se quemar
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Puedo decirle? El trabajo de un loco que trabaja en locura lo fatiga,
Porque no aprender a ir a la ciudad donde los sabios vivan para buscar
19 la observa, ella est siempre en un estado menstrual en su casa. Los justos hacen pan con alegra para
alimentar a los pobres hambrientos; y el
Vino que se mezclan para los sedientos ser placer para ellos en el
El mundo por venir; Y el dinero de la redencin proclamar su mrito en
4 este consejo ha sido decretado all, ciertamente lo ser. Un hombre que saluda
Los hechiceros y encantadores nunca harn el bien, y el que mira
Los planetas no cosecharn una recompensa, porque los hechiceros son como el viento, no para
l inmovilizar (agarrar) por las manos ; Y los planetas son como las nubes del cielo,
6 el Seor, que hizo todo en sabidura. En los das de tu juventud tome una esposa
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Para engendrar hijos, y en el tiempo de tu vejez no dejes a la esposa de
Tu porcin para no tener hijos, porque no sabes cul
De ellos est destinado a ser bueno, uno u otro, o si ambos sern
8 puede ser como el sol. Porque si la vida del hombre es muchos das, se convierte en
Para que se regocijara en todos ellos, y estudiara la Ley del Seor; dejalo
Recuerda los das de las tinieblas de la muerte, y no el pecado, porque muchos son
Los das en que mienta muerto en la tumba para recibir el juicio
Desde el cielo por la vida que amaba, todo el tiempo el castigo viene sobre
3 se oscurezca, tus prpados caen como lgrimas como nubes despus de la lluvia. En el
Da en que tiemblan tus rodillas, y sacuden tus brazos, y los amoladores de
Tu boca cesar hasta que no puedan masticar comida, y tus ojos que miren
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