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LA DECONSTRUCCIN DE LAS CLASES SOCIALES EN EL NEOPOPULISTA-

POSTMARXISTA LACLAU

Por Efran Ruiz


PUBLICADO: 2016-10-28

(Los posmarxistas en realidad deberan llamarse no marxistas)

Algunos tericos del populismo seguidores de Laclau, nos


indican que deberamos profundizar en este terico. Es
importante hacerlo ahora que lo ponen de moda, pero antes,
como marxista, recomendaramos leer a Marx y a Lenin a estos
tericos. Algunos han deconstruido a Marx y se han pasado a
la moda de Laclau. Y lo hacen de la peor manera. Mal. Ya en los
tiempos de los clsicos se debata sobre estos conceptos. En
Maritegui tambin hay aportes al respecto, lo esencial es el
tema del estado; clases e imperialismo.

Pero vayamos al meollo de la cuestin. "Aqu est la rosa, baila


aqu", como deca Carlos Marx.

En el prlogo del libro "Hegemona y Estrategia Socialista", que


escribi conjuntamente con Chantal Moufe; Laclau, el neo
populista, dice lo siguiente:

Nuestro discurso est ligado, en primer trmino, a la llamada


crisis del marxismo. Hemos subrayado el hecho de que esta
crisis, lejos de ser un fenmeno reciente, hunde sus races de
problemas a los que se enfrenta el marxismo desde los tiempos
de la Segunda Internacional
Y entonces teoriza, con repetidos lugares comunes, sobre
sujeto, lenguaje y discurso, todos estos conceptos ligados
al mundo de la infraestructura o de la filosofa existencial, al
idealismo. Pretendiendo superar o desarrollar el marxismo, se
interna en el ms puro idealismo absoluto y divaga en conceptos
puramente abstractos. Luego, en su alter-ego, sube a rangos
filosficos idealistas en la crtica al marxismo o a lo que llaman
las categoras del marxismo clsico, sealando que el concepto
de hegemona, que presta a Gramsci, no est ligada a ninguna
ley necesaria de la historia y por ende, la propuesta del
terico marxista italiano, que con su propuesta de la hegemona
desarrolla a Marx en el aspecto de la lucha por el poder, se
queda corto para Laclau, ya que el italiano teoriza siempre en
una clase social fundamental. Es decir la clase obrera. Esto no lo
pueden tolerar Laclau y compaa.

Deconstruir las clases, he ah el trabajo terico de este


populista.

Dice ms adelante:

Sin embargo, las realidades de las sociedades avanzadas (o


postindustriales) nos obliga a ir mas all de Gramsci y a
deconstruir la de nocin misma de clase social", porque la
nocin tradicional de clase presupona la unidad de las
posiciones de sujeto de los diversos agentes; mientras que en
las condiciones de capitalismo tardo, esa unidad es siempre
precaria y est sometida a un constante proceso de
rearticulacin hegemnica

Este pasaje es por dems caracterstico. Evidencia con toda


nitidez, en primer lugar, en qu consiste la esencia del
populismo moderno, no es necesario partir en el anlisis de las
clases sociales, o mejor dicho de la clase fundamental, como lo
sealaba Gramsci, que para Laclau supera a Marx, sino hay
que ir mas all. Deconstruir la nocin de clase social porque este
concepto no sirve para el anlisis en la etapa actual del
capitalismo moderno. Y habla de puro galimatas como la de
posiciones del sujeto de los diversos agentes, sin sealar
quienes son estos. En primer lugar esta construccin de un
nuevo sujeto social, que ya no son las clases como lo reitera el
marxismo, es la evidencia de la crtica del capital por el pequeo
propietario, el pequeo burgus; contra el capitalismo, contra el
gran capital, al mismo tiempo que seala, el carcter ilusionista
de esa protesta, su espritu volador, soador.

El marxismo seala que la sociedad capitalista est dividida en


clases sociales. Los sujetos o individuos, por su presencia en el
aparato productor del capital como sistema, pertenecen a tal o
cual clase. Y esto no es ortodoxia como pretenden los neo
populistas criollos, que deberan leer a Marx antes que a su
icono Laclau. En la poca del imperialismo que Laclau llama
"capitalismo tardo", estas clases, si bien evidencias cambios y
movimientos, siguen estando presentes en la estructura de
clase del capitalismo. Despus de la II Guerra Mundial se dio un
avance espectacular del capitalismo y el capital financiero ha
acumulado ingentes ganancias nunca antes vistas en la
humanidad, y las clases sociales, tanto en el centro como en la
periferia se han mantenido como tal, insistimos con
movimientos y cambios evidentes, a diferencia de lo que suean
los seguidores de Laclau. Eso por un lado.

La propuesta del neopopulismo plantea adems la


radicalizacin de la democracia tomando como sujeto histrico
al pueblo. De cul pueblo hablamos? Aqu el populismo plantea,
a dicho por lo anterior, de que no habiendo clases, es la entidad
o sujeto histrico pueblo, quien reivindica las demandas a la
clase hegemnica. Entonces tenemos dos sujetos en
confrontacin: El Pueblo y el grupo hegemnico dominante. La
parte econmica aqu no sirve. Es decir no hay clases
dominantes ni medios de produccin de las que son dueos
estos. Eso se diluye en la nocin bloque dominante hegemnico.
Lo que hay que hacer es plantear demandas a este bloque.
Quien lo hace, el pueblo, los desposedos, los descamisados.
Tampoco hay una clase dominada, que reivindica demandas
histricas y que no solo radicaliza la democracia, sino que aspira
un nuevo poder.

Para el marxismo est claro que las propuestas hoy tienen que
ver con estar viviendo la poca del imperialismo como lo sealo
Lenin. Y en esta poca de avance brutal de la concentracin del
capital financiero, es vital sealar la vigencia de la propuesta
terica del marxismo y de la lucha contra el neoliberalismo y las
corrientes pequeoburguesas al interior del movimiento
revolucionario como lo es este galimatas del populismo.

La propuesta en el pas del Nuevo Curso, Nueva Repblica y


Nueva Constitucin parten de la afirmacin terica de la lucha
de clases y de la existencia del Estado con un sello de clase, en
este caso, el burgus. Y esta es la disputa con los neopopulistas
en el pas. Espero que con este pequeo aporte, aquellos que
fungen de nuevos seguidores de Laclau y compaa, primero
lean a Marx y a los tericos del marxismo-leninismo antes de
estas supercheras. Y claro tambin al marxista argentino, el
politlogo Atilio Boron.