A ARCA DA ALIANA-HISTRIA E SIGNIFICADO-

Josivaldo de Frana Pereira

I. Histria:
A arca da aliana (tambm chamada "arca do Senhor", "arca
de Deus", "arca da aliana do Senhor", "arca do testemunho"
e "arca sagrada") era uma caixa retangular de madeira de
accia, medindo cerca de 1,20m de comprimento e 0,75m de
largura x 0,75m de altura (Ex 25.10). Seu revestimento
interno e sua cobertura externa eram de ouro puro batido. Na
parte superior, ao redor, havia uma bordadura de ouro (Ex
25.11). Contudo, a tampa que cobria a arca, denominada de
propiciatrio (em hebraico kappret, "cobertura"), era de ouro
macio (Ex 25.17). Sobre o propiciatrio, tambm de ouro
macio, haviam dois querubins, um em cada extremidade da
arca com as asas estendidas frente um do outro, cobrindo
o propiciatrio (Ex 25.18-20). Do meio deles Deus se
comunicava com o Seu povo (Ex 25.22). A arca era a nica
pea de moblia no Santo dos Santos do tabernculo (e,
posteriormente, do templo) e abrigava cpias das tbuas da
lei (Ex 25.16; 2 Rs 11.12), um vaso com man (Ex 16.33,34)
e a vara de Aro (Nm 17.10). Mas quando, numa poca
posterior, foi colocada no lugar santssimo do templo de
Salomo, "Nada havia na arca seno s as duas tbuas de
pedra, que Moiss ali pusera junto a Horebe, quando o
Senhor fez aliana com os filhos de Israel, ao sarem da terra
do Egito" (I Rs 8.9).

Antes da construo do templo, a arca da aliana era

carregada por sacerdotes levitas (cf. 2 Cr 35.3) que usavam
duas varas de accia revestidas de ouro, fixas em argolas
que ficavam na parte inferior da arca (Ex 25.12-15). Quem
tocasse na arca da aliana era passvel de morte (cf. 2 Sm
6.6,7).

Segundo o historiador Josefo, a arca da aliana

provavelmente se perdeu durante a destruio de Jerusalm
pelos caldeus, em 587 a. C., pois na construo ps-exlica
do segundo templo (c. de 537 a. C.) a arca j no fazia parte
dos utenslios do santurio, o que deveras surpreendeu
Pompeu quando em 63 a. C. insistiu, pela fora, entrar no
lugar santssimo. F. F. Bruce lembra: "No lugar santssimo
ps-exlico a posio da arca estava marcada por uma
plataforma chamada 'a pedra de fundao' (heb. 'eben
shattiyyh)".

Jeremias profetizou o fim da arca da aliana (como objeto e

smbolo) assim: "Suceder que, quando vos multiplicardes e
vos tornardes fecundos na terra, ento, diz o Senhor, nunca
mais se exclamar: A arca da aliana do Senhor! ela no lhes
vir mente, no se lembraro dela nem dela sentiro falta;
e no se far outra" (Jr 3.16). Comentando esta passagem
de Jeremias, R. K. Harrison diz: "A presena de Deus em
Sio far desnecessria a arca e outros objetos de culto com
sua majestade, porque estes so somente smbolos da
realidade de Deus. Na Jerusalm celestial de Ap 22.5 o sol
tambm estar fora de moda. At esta poca ainda
precisamos de alguns lembretes materiais da atuao de
Deus, para auxiliar a f".

II. Significado:
A arca da aliana possua dos significados distintos. O
primeiro era simbolizar a presena protetora e orientadora de
Deus no meio do Seu povo. No recndito do santurio o
Senhor revelava Sua vontade aos Seus servos (Moiss: Ex
25.22; 30.36; Aro: Lv 16.2; Josu: Js 7.6, etc.). Justamente
por ser smbolo de Deus com Seu povo, a arca da aliana
desempenhou um papel importantssimo, como por exemplo,
na travessia do rio Jordo (Js 3.4), na queda de Jeric (Js 6)
e na cerimnia da memorizao do pacto, no monte Ebal (Js
8.30-35).

O segundo significado, que na verdade a expresso maior

do primeiro, tem a ver com Jesus Cristo. O Dr. D. D. Turner
observa: "A arca tipificava o Senhor Jesus Cristo que
intercede por ns detrs do vu". E ainda: "Verifica-se melhor
a tipologia da arca em Nmeros 10.33: 'A arca da aliana do
Senhor ia adiante deles caminho de trs dias, para lhes
deparar lugar de descanso'. Jesus Cristo, o antitipo da arca,
vai adiante dos Seus remidos explorando o caminho atravs
do deserto deste mundo pecaminoso, e levando o Seu povo
at Cana celestial". E conclui: "Assim como a arca ficou
nas mos dos filisteus durante certo tempo (cf. I Sm 5 e 6), o
Messias foi cativo no sepulcro, mas depois ressuscitou com
triunfo".

Esperamos que estas rpidas consideraes sobre a arca da

aliana tenham sido de alguma forma esclarecedoras para
voc. Que Deus o (a) abenoe.

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Rev. Josivaldo de Frana Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (I.P.B.)
em Santo Andr - SP. Bacharel em teologia pelo Seminrio Presbiteriano Rev. Jos
Manoel da Conceio (J.M.C. - SP), Licenciado em filosofia pela F.A.I. (Faculdades
Associadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminrio Teolgico
Sul Americano (S.T.S.A.) em Londrina - PR. NDICE