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Cresci numa cultura moderadamente religiosa. Por muitos anos eu fui a uma
escola dominical presbiteriana, onde um professor simptico e liberal levava
seis garotos de ns atravs de lies fornecidas pela igreja, a maioria delas,
se me lembro, do Pentateuco. Quanto eu estava no colgio, um relgio que
havia perdido voltou a mim de uma forma que pareceu miraculosa, e eu
pensei que Deus havia falado a mim. Eu logo perdi minha f, entretanto,
embora tenha me preocupado quanto a isso por alguns anos. Na faculdade
eu freqentava compulsoriamente o culto matinal, onde nossos professores
se revezavam lendo passagens da Bblia, especialmente as Parbolas. Talvez
isto explique como, aos 82 anos, eu leve um certo tipo de vida religiosa.
Comungo todos os dias no em uma igreja com Deus, mas comigo mesmo
em uma comunidade thoreauviana(1) de um. Fao isto por 40 minutos
enquanto caminho pelo meu escritrio. Eu costumava carregar uma edio
de bolso dos Sonetos de Shakespeare, e memorizar alguns deles enquanto
caminhava. Ocasionalmente eu ainda recito algum para mim mesmo,
sempre admirado de como eles so difceis de lembrar. Geralmente, quando
caminho, coloco os afazeres do dia em alguma espcie de ordem.
O que o homem? Aqui, mais prximo ao meu prprio campo, estou menos
propenso a concordar com clculos acadmicos ou cientficos. Eu acredito
que a espcie humana distinguvel por uma coisa: atravs de um passo
extraordinrio na evoluo sua musculatura vocal ficou sob controle
operante. Como isso levou linguagem, auto-observao e auto-gesto
uma histria muito longa para contar aqui, e no uma resposta
plenamente satisfatria, mas eu penso que melhor do que dizer que o
homem foi criado imagem de um Deus criador.
Muitas vezes queria poder agradecer pela boa sorte, como fui ensinado a
fazer quando criana, mas no acredito que boa sorte seja sinal de graa. O
que acontece acontece, e ns devemos aceit-lo, no importa o quo
inescrutveis sejam as razes. (Nem tampouco amaldio Deus por quando
sofri, ou peo a Deus para amaldioar outros por mim).
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Notas da tradutora: