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- Documento Oficial - Autor: Alexander Weiss insomnio@iespana.
es
LAS CRNICAS BRUJAH

LAS PALABRAS DE BRUJAH EN EL LIBRO DE NOD
Deshaceos de los grilletes

Que los Antiguos pusieron
Sobre vuestras mentes,
Buscad en vuestro interior
Y ved la verdad revelada.
La Verdad, cuando sea vista,
Iluminar vuestras almas
Y curar vuestras heridas.
Sabed quines sois, primero,
Y permaneced sinceros
Para con vosotros mismos.
Sois mis chiquillos, todos,
Pero antes os rompera
Como si vosotros fuerais
Cermica defectuosa,
Que permitir que vuestra debilidad
Fuese que no fuerais nada,
Excepto de mi molde
Una copia defectuosa.
BRUJAH
La figura del Antediluviano Brujah est cargada de controversias, y gran parte de lo que se
conoce de l se debe al conocimiento acumulado por otros clanes. Aunque la mayora de los
vampiros Brujah creen que su propio lder fue un rebelde, esta opinin surgi tardamente, y
probablemente se refiera a su chiquillo Troile. En realidad, los testimonios ms antiguos hablan de
un sabio y erudito que fue Abrazado por su serena sabidura e imparcialidad, y que fue el inventor
de la escritura de la ciudad de Enoch. Si las leyendas son correctas, la lengua enoquiana sera la
lengua primordial, transmitida por Dios a travs de sus ngeles, y posteriormente corrompida en
multitud de lenguajes mediante la maldicin de Babel. Brujah habra conseguido por vez primera
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transmitir la esencia de las palabras habladas en smbolos escritos, que seran utilizados por la
progenie de Can. Brujah y su progenie seran los encargados de custodiar y mantener las
bibliotecas y documentos de la ciudad de Enoch, y es posible que haya algo de verdad en esta
afirmacin, pues algunos de los fragmentos y documentos ms antiguos de la historia de los
vampiros se encuentran actualmente en manos de antiguos Brujah.
Pero Brujah no era un erudito tranquilo, desempeando un papel fundamental en la gran
batalla de la Segunda Ciudad, cuando los Antediluvianos se volvieron contra sus sires, los Hijos de
Can. Aunque tradicionalmente los dems clanes han asumido que Brujah era el lder de los
rebeldes, esta asuncin ha sido matizada a partir de las leyendas sobre los dems clanes. Algunos
relatos sugieren que la rebelin fue inducida por otros Antediluvianos, e incluso que Brujah era un
frreo tradicionalista y conservador del orden establecido, aunque finalmente se uni a la rebelin.
En cualquier caso los dems vampiros utilizaran a Brujah como chivo expiatorio, culpndolo de lo
acontecido.
Cuando Can regres a la Segunda Ciudad y maldijo a los Antediluvianos, Brujah no escap
a su castigo, como el resto de sus hermanos, a pesar de que algunos de ellos consideren que en
realidad fueron bendecidos o perdonados. Y aqu es cuando surgen las primeras confusiones. La
mayora de los fragmentos del Libro de Nod consideran que Brujah trat de justificar sus acciones
afirmando que todo haba sido causa del monstruoso frenes de su Bestia, pero Can no acept su
excusa y lo castig hacindolo prisionero de sus monstruosos instintos. Sin embargo, esta situacin
no est tan clara y algunas antiguas versiones consideran que Can castig a Brujah arrebatndole
su pasin, lo cual podra ser una referencia al linaje de los Verdaderos Brujah, que afirman ser los
autnticos descendientes del Antediluviano frente a los usurpadores del linaje de Troile. Con el paso
del tiempo, segn esta ltima teora, Brujah se volvi cada vez ms distante, tanto de los humanos
como de sus propios chiquillos. Las pocas emociones que posea se atrofiaron completamente.
Comenz a desarrollar extraas teoras filosficas y sus experimentos para llevarlas a cabo se
volvieron cada vez ms crueles. Utilizaba y sacrificaba a los vivos y a los condenados slo para
satisfacer su capricho odioso.
Aparte de convertir a Brujah en el culpable de la rebelin de la Segunda Ciudad, los
registros de otros clanes lo sealan como responsable de mltiples atrocidades, con un carcter
caprichoso e inestable, loco y violento ms all de cualquier comprensin, lo que sin duda lo
convirti en un problema para el resto de los Antediluvianos. Muchos textos apcrifos estn llenos
de cuentos y leyendas sobre las depredaciones de Brujah.

EL VENDEDOR DE VINO
En la Segunda Ciudad, despus de que Can hubiese dejado a sus rencorosos chiquillos
riendo entre ellos, Brujah despert con una terrible sed, ms terrible de lo normal, y busc a un
mercader de vino para comprar un licor que aliviara su ansia. Cuando lleg, el mercader crey
que lo haba reconocido.
Buenas noches, viajero, y bienvenido seas a mi tienda. Prueba cualquiera de mis
mercancas que desees, pues no eres t aqul conocido como [Brujah]?
El Cainita deba encontrarse de buen humor, o preparando alguna maldad, porque en lugar
de decir la verdad, minti al bodeguero.
No, campesino, no soy [Brujah], sino su hermano [Malkav], y la sed me aflige con fuerza.
No tengo necesidad de probar tus vinos, simplemente dame el ms fuerte.
El mercader respondi, pues eran tiempos en los que los dioses vampiros caminaban entre
los hombres y se les poda dirigir la palabra, aunque con deferencia: Ests seguro, maestro?
Porque he visto antes vuestra faz, y estoy casi seguro de que cuando nos conocimos te presentaste
como [Brujah].
No, sucio patn, ya te he dicho con quin ests hablando. Tan claro como las estrellas,
que soy el hermano de Brujah, [Arikel]. Ahora ve por mi vino!
Pero seor, acabas de decirme que eres mi maestro [Malkav], y ahora afirmas ser su
hermano [Arikel], que yo pensaba que era una mujer, aunque nunca la he conocido.
El mercader de vino estaba cada vez ms confuso, pero saba cul era su lugar y se
disculp tan diplomticamente como pudo.
El diablo se lleve tu barba, bodeguero! No slo no me traes las mercancas que dices
vender, sino que dudas de mi honestidad y de mi paciencia a la vez! Cmo que soy el hijo de
[Zillah] que te matar!
Y dicho esto, Brujah asesin al bodeguero, bebi su sangre y tom el vino que buscaba.
Dej el doble del precio del vino, para que la viuda del mercader lo encontrara.
Esta historia, como otras muchas, muestra algunas de las atrocidades de Brujah, que se
hicieron cada vez ms frecuentes despus de la maldicin de Can, y es muy posible que fueran
producto de la misma o tal vez se tratara de intentos desesperados de recuperar sus sentimientos
perdidos. En cualquier caso, si estas leyendas son ciertas muestran los motivos por los que los
dems Antediluvianos decidieron cargarle con sus delitos. Por supuesto, como todos los nombres de
la Tercera Generacin, el nombre de Brujah es slo una conveniencia utilizada por la tradicin. De
hecho, algunos eruditos afirman que el nombre del Antediluviano era Troile, y que este nombre

sera usurpado por su chiquillo, lo que ha creado bastante discusiones en torno al significado de
Brujah. Deduciendo a partir de los fragmentos del Libro de Nod, donde el clan recibe el apodo de
Sabio, es muy posible que la palabra tuviese este significado o algn otro parecido en los
primeros lenguajes Por lo que respecta a la identidad del sire de Brujah no existe una opinin
unnime al respecto, y los distintos registros alternan los nombres de Enosh el Sabio, Zillah la
Hermosa o Irad el Fuerte.
Pero por supuesto, como ocurre con los tiempos mticos de la Segunda Ciudad, existen
versiones discrepantes y defensoras de la figura del Antediluviano Brujah. Otras parbolas como
Las tres monedas muestran al Anciano bajo otro aspecto completamente diferente, pagando los
honorarios de un magistrado en nombre de un albail indigente con una moneda para la justicia,
una moneda para la honradez y una moneda para la virtud. En otros cuentos incluso aparece como
un apasionado defensor de la justicia, que tantos de su linaje aprecian y respetan, como en el caso
de El Rey Muerto, donde Brujah elige a un candidato al trono de un antiguo reino para evitar que
caiga en la anarqua, bien como una alegora de la necesidad del cambio o como smbolo de
estabilidad, segn las distintas interpretaciones.
En las leyendas de otros clanes Brujah tambin aparece como un formidable guerrero, y los
primeros cazadores de demonios del clan Salubri pasaron algn tiempo bajo su aprendizaje.
Por supuesto, todas estas posturas controvertidas se apoyan en fragmentos de leyendas,
como ocurre con la mayora de los Antediluvianos, y muchos de estos rumores y suposiciones
buscan alterar la figura de Brujah segn los distintos intereses ideolgicos de las facciones entre los
Brujah.
TROILE
La figura de Troile, tambin conocido como Onoklept en las fuentes ms antiguas, est
rodeada de casi tantos rumores y misterios como la de su sire Brujah, y para muchos miembros del
clan representa la personificacin del cambio y de su linaje en los tiempos modernos.
Las fuentes referentes a Troile discrepan enormemente, incluso en su gnero, y la discusin
sobre si era un hombre o una mujer no ha sido aclarada, aunque puede que se refieran a una
confusin entre el gnero de Brujah y Troile, pasando por extraas teoras que afirman que careca
de gnero o que lo cambiaba a su antojo. Sin embargo, la mayora de los textos asumen que Troile
era un hombre.
Las leyendas sobre Troile tienen ms en comn con la encarnacin moderna y
revolucionaria del clan que con los contradictorios relatos sobre Brujah. Actualmente la mayora de

los Vstagos del clan asumen que su linaje actual procede de Troile en lugar de Brujah debido al
terrible acto de la diablerie. Ante las atrocidades cometidas por su sire, Troile no pudo permanecer
impasible ante su crueldad. Utpicamente soaba con un mundo en el que existira la armona entre
vampiros y ganado y trat de convencer a Brujah de que abandonara su comportamiento brutal. El
arrogante rechazo de los argumentos de Troile le llev al borde del frenes. Troile se rebel contra
Brujah y cometi Amaranto sobre l., usurpando no slo su poder sino tambin algunas fuentes su
nombre. Muchos clanes aseguran que fue el detonante de las muchas luchas internas y fraticidas que
terminaran por provocar la cada de la Segunda Ciudad y la disgregacin de los Antediluvianos.
Algunas fuentes incluso sealan que fue uno de los hermanos de sangre de Troile quien lo provoc
para que matara a su sire, mientras que otras parecen indicar que Brujah incit a Troile a
diabolizarle buscando una forma de recuperar su pasin perdida. Ayudado por una estaca encantada
que inmoviliz a Brujah, su chiquillo cometi el terrible crimen. Una terrible tormenta estall sobre
la Segunda Ciudad esa noche.
La ira de Troile y su impaciencia son tambin fruto de la leyenda, correspondiendo a la
actual propensin de los Brujah al frenes, lo que ha llevado a una fuerte discusin sobre los
motivos que llevaron a Brujah a Abrazar a su rebelde chiquillo, aunque el carcter cambiante del
Antediluviano parecen indicar que fue una atraccin entre extremos o el mero capricho. Algunas
teoras sugieren que Brujah le concedi el Abrazo a Troile porque vio en l la antigua pasin que
haba perdido. En el Libro de Nod el clan Brujah es considerado como El Clan Sabio, y en la
poca de la Segunda Ciudad haba filsofos, poetas e historiadores del linaje, aunque tambin
algunos guerreros. Es muy posible que la maldicin del frenes tenga su origen exclusivamente en
Troile, y que su sire Brujah fuese condenado con la destruccin de su pasin, como atestiguan
algunas fuentes. La propensin al frenes puede haber sido fruto de la maldicin de Can, castigando
a Troile de la misma forma que Brujah haba sido castigado, aunque algunos eruditos creen que este
rasgo del clan no surgi hasta mucho tiempo despus de la cada de la Segunda Ciudad,
considerando que hasta la cada de Cartago el clan no dispona de la maldicin del frenes, pero esta
ltima afirmacin no ha podido ser demostrada.
Por otro lado, aunque en la actualidad la mayora de los Brujah aceptan a Troile como su
fundador, no siempre fue as. Hasta bien entrada la Edad Media muchos Vstagos del clan
consideraban que Brujah era su fundador, y los rumores sobre su destruccin a manos de Troile se
consideraban mentiras infundadas extendidas por sus enemigos para desprestigiar su linaje. Aunque
la creencia general ha cambiado, el linaje en conjunto, salvo por las variantes locales, se sigue
refiriendo a s mismo como Brujah. Muchos de los Brujah actuales se enorgullecen de su antiguo
historial de rebelda y los pocos antiguos que se esfuerzan por rebatir que Brujah hubiera sido
diabolizado por Troile son ridiculizados por los ms jvenes.

Otros preocupantes rumores sobre Troile, procedentes sobre todo de la historia oral
transmitida de sire a chiquillo, hablan de un profundo distanciamiento entre Brujah y su chiquillo
Troile, a los que rara vez se vea juntos. Tampoco existen relatos sobre el Abrazo de Troile y
algunos eruditos incluso especulan con la posibilidad de que Brujah y Troile fuesen el mismo
Vstago, bien porque Brujah decidiese cambiar su identidad o necesitase ocultarse de algn
enemigo, lo que tambin prestara credibilidad a la confusin sobre su gnero. Sin embargo, ya en
el Libro de Nod, existen profecas y avisos sobre la muerte de uno de la Tercera Generacin a
manos de su chiquillo, y las seales parecen indicar que se trata de Brujah.
LA DIVISIN DE LA SANGRE
A partir de la rebelin de Troile, uno de los rumores ms extendidos, sobre todo por otros
clanes, aunque la mayora de los Brujah lo deniegan rotundamente, es que si los Brujah actuales
descienden de Troile, debe existir un linaje paralelo de Vstagos que desciendan del Antediluviano
original. Estos rumores afirman que aparte de Troile Brujah tena otros chiquillos, algunos de los
cuales fueron destruidos por su hermano rebelde, pero otros sobrevivieron y crearon descendencia
por s mismos. Estos Verdaderos Brujah, Los Primeros Brujah o Los Autnticos Brujah son
objeto de numerosas controversias, testimonios esquivos, e incluso miedo ante su mencin. A
medida que se acercan las Noches Finales los rumores sobre su existencia son cada vez ms
numerosos.
Otras versiones creen que la diferencia entre los descendientes de Brujah y Troile no son
tanto debidas a la sangre del fundador, sino a cuestiones filosficas, y que la diferencia entre ambos
linajes no es tal, sino que existen una serie de tcnicas de naturaleza mstica que permiten alterar la
sangre de los Brujah mediante diversos estudios conservados por los descendientes de Brujah y
transmitidos exclusivamente entre ellos. Siguiendo esta teora, estas tcnicas permitiran a un
vampiro descendiente de Brujah o de Troile convertirse en un Vstago completamente distinto.
Aparentemente, estos descendientes de Brujah habran conservado el legado original de su
sire, calmados, fros y distantes, completamente carentes de pasin, opuestos por completo al
carcter de los descendientes de Troile. Si las creencias comunes son correctas estos vampiros
habran refinado la Disciplina de Celeridad hasta el punto de ser capaces de controlar el flujo del
tiempo.
Sin embargo, parece que Troile destruy a la mayora de sus hermanos, y los escasos
supervivientes habran preferido desaparecer en el anonimato, aguardando el momento de su
venganza, y protegindose de la ira del asesino de su fundador, quien habra animado a los Falsos
Brujah a continuar la persecucin genocida. Dbiles y apcrifos rumores creen que uno de los

hermanos de Troile se refugi en Babilonia, y algunas leyendas no confirmadas hablan de l como

una oscura princesa mesopotmica. Algunas leyendas afirman que una chiquilla de Brujah conocida
como Phial consigui sobrevivir y fue ocultada por los Ventrue durante un tiempo. Otros nombres
como Belit-Sheri o Josu aparecen en antiguas fuentes, sugiriendo que podran ser descendientes de
Brujah, aunque no existe ningn testimonio de que sobrevivieran hasta las Noches Finales.
EL MUNDO ANTIGUO
Tras cometer su crimen, Troile huy de la Segunda Ciudad, viajando a travs de Europa y
Asia. Aunque algunas leyendas afirman que se haba cansado de aceptar las normas impuestas por
los Antediluvianos en la Segunda Ciudad, es muy posible que temiera represalias debido a sus
sangrientos actos y que tema por su existencia, aunque tambin hay quien apunta a causas ms
siniestras. En cualquier caso, Troile fue uno de los primeros Antediluvianos en abandonar la
Segunda Ciudad y ya fuera por temor de su existencia o un simple deseo de viajar, recorri el
mundo, aunque rara vez permaneca mucho tiempo en un mismo lugar y las leyendas sobre su
presencia tras su exilio son dbiles e inconexas, aunque se asume que prefera mantenerse en los
lmites de las grandes civilizaciones, prefiriendo los reinos abisinios a Egipto, Canan a Babilonia,
y evitando las grandes concentraciones de Cainitas.
TROYA Y HELLAS
Durante mucho tiempo Troile convirti la zona del Asia Menor en su dominio, aunque a
menudo se ausentaba debido a sus constantes viajes. Tuvo un papel destacado en la fundacin de la
ciudad de Troya, pero no influy demasiado en los acontecimientos posteriores, dejando a los
troyanos completamente libres de tomar sus propias decisiones. Troya se convirti en un prspero
emporio comercial, intercambiando mercancas con las ciudades griegas del continente y las islas.
No obstante la prosperidad y la creciente arrogancia de los troyanos les proporcionaron numerosos
enemigos, y cuando el noble troyano Paris secuestr a la esposa del rey Menelao de Esparta, una
liga de ciudades griegas se levant en armas y declar la guerra a Troya. Tal y como se cuenta en la
Ilada del poeta Homero la guerra dur varios aos, pero finalmente los griegos se alzaron con la
victoria, destruyendo la ciudad.
Segn la Ilada el hijo menor del rey de Troya se llamaba Troile y una profeca afirmaba que
si el muchacho llegaba a cumplir veinte aos, ningn ejrcito sera capaz de conquistar la ciudad.
Aquiles, uno de los lderes griegos, consigui matar a Troile antes de que se cumpliera la profeca.

No se sabe si existe alguna relacin entre el nombre del prncipe troyano y el del Antediluviano,
aunque es muy posible que seale la antiqusima influencia del vampiro sobre la regin.
Troile estuvo presente durante los ltimos das de Troya, pero no hizo nada para impedir el
destino que haba recado sobre la ciudad. Intrigado por lo que haba odo sobre el rey Menelao de
Esparta, se present ante l y ambos mantuvieron una larga conversacin sobre distintos temas.
Satisfecho, Troile concedi el Abrazo al rey griego.
A travs del rey Menelao el linaje de los Brujah lleg a Hellas, la Antigua Grecia, y pronto
guerreros y filsofos del clan hicieron sentir su presencia en las principales ciudades griegas.
Aunque las historias de la diablerie de Troile se encontraban en la memoria colectiva de varios
clanes, los Brujah se ganaron el reconocimiento y respeto de los dems Vstagos cuando
participaron activamente bajo el liderazgo de Menelao en una alianza de distintos linajes contra los
infernales Baali que se haban instalado en la isla de Creta, y que pretendan despertar de su sueo a
un poderoso demonio. Al final de la guerra la explosin de la isla de Thera produjo un masivo
terremoto que destruy los santuarios Baali, y Shaitan, el lder de los vampiros infernales,
desapareci.
Finalizada la guerra, Menelao viaj hacia Oriente, donde pas varios siglos estudiando y
meditando con los maestros y msticos persas e hindes, de los que aprendi un gran conocimiento
sobre el mundo espiritual y sobre el dominio de los elementos. Los chiquillos de Menelao se
convirtieron en los lderes del clan en Hellas y dirigieron su expansin.
Una vez conseguido el reconocimiento de los dems clanes los Brujah se extendieron
principalmente por las ciudades del tica, Laconia, Beocia y el Peloponeso. Levantaron una
fortaleza en las montaas cercanas a Corinto, que se convirti en un lugar de reunin y debate, y
donde se construy una biblioteca donde se comenz a atesorar el saber del mundo antiguo, tanto
mundano como sobrenatural. Sin embargo, a pesar de su fuerte influencia en los asuntos
vampricos, los Brujah se abstuvieron la mayor parte de las veces de influir activamente a los
mortales. Vieron en la civilizacin helena un colosal experimento que era mejor contemplar sin
alterar los resultados. Esta postura los pona en ocasiones en conflicto con otros Vstagos que
deseaban manipular a los mortales para sus mezquinos intereses.
A medida que las ciudades prosperaban y la civilizacin helena avanzaba hacia su esplendor,
se creaban nuevas formas de gobierno y cultura, que los eruditos Brujah estudiaron y refinaron, e
incluso aportaron sus propias ideas y reformas a los cdigos y reformas sociales. La humanidad se
convirti en la clave del xito del clan.
Sin embargo, no fueron los Brujah los nicos Cainitas que prosperaron y fomentaron el
crecimiento de la civilizacin helena. La aportacin de los Toreador en la zona, dirigidos por los
mensajeros del Antediluviano del clan, fue muy importante en el mbito de las artes y la cultura, y

los enigmticos Salubri y su sabidura encontraron una gran acogida en las cortes de los vampiros
helenos. Bajo la vigilancia de los vampiros el ingenio humano logr grandes avances en todos los
campos del saber, y especialmente en el nacimiento de la filosofa. Algunos filsofos fueron
Abrazados en las filas del clan, entre los que destaca la figura de Critias, un seguidor del ideal
socrtico del siglo V a.C. Sin embargo, la principal aportacin de la filosofa helena a los ideales
Brujah procede de las teoras del erudito mortal Herclito de feso, cuya filosofa puede resumirse
en la bsqueda de un nico ideal que gobierne todos los elementos al mismo tiempo. Segn
Herclito, este ideal dinmico es el fuego, y mediante el conflicto entre elementos opuestos (bien y
mal, invierno y verano, humanos y vampiros, etc) se producen todos los cambios. Otros filsofos
helenos como Trasmaco de Calcedonia o Anacarsis, que buscaba una justicia duradera, tambin se
convirtieron en fuente de inspiracin para los Brujah.
Bajo el gobierno de las leyes de Licurgo, Esparta se convirti en un dominio de los Brujah, y
de esta ciudad surgi la faccin de los Dedicados, un grupo de vampiros del clan que buscaban la
Entelequia, la perfeccin y la maestra en el dominio del cuerpo y de la mente. Los Dedicados
establecieron un rgido programa de entrenamiento, rechazando las trampas de la civilizacin y en
parejas de sires y chiquillos procuraban perfeccionar sus habilidades al mximo, destruyendo a los
que fallaban en alcanzar el ideal. Los Dedicados eran especialmente fanticos y arrogantes, no
dudando en sacrificar a los mortales para acabar con sus misteriosos enemigos, sobre los que no
solan dar detalles, aunque algunos sospechan que Troile los estaba utilizando para acabar con el
linaje de los Verdaderos Brujah.
A imitacin de los helenos, los Brujah de Hellas crearon los panegyra, una reunin universal
del clan que comenz a celebrarse cada dcada en la isla de Calcis. En los panegyra se celebraba
una versin vamprica de los Juegos Olmpicos, donde los competidores eran agrupados por la
fuerza de su sangre para evitar el predominio de los antiguos. Con el tiempo los juegos fueron
abiertos a otros clanes, aunque la participacin de los dems vampiros no fue un evento frecuente.
Las ciudades griegas crearon colonias en otros lugares del Mediterrneo y muchos Brujah
emigraron buscando crear nuevas sociedades perfectas en esos lugares. Algunos de ellos incluso
acudieron a Cartago, atrados por los rumores que hablaban sobre la ciudad ideal donde convivan
Vstagos y ganado en paz.
Sin embargo, a medida que transcurran las edades, varios antiguos Brujah, que haban
recibido el ttulo de Praedicanda (los ms reconocidos) fueron desentendindose de los asuntos
mortales, y no se involucraron cuando las ciudades griegas estuvieron a punto de caer bajo la
influencia de otros poderes. Los griegos lograron rechazar el empuje del creciente Imperio Persa en
gran parte debido a sus propios esfuerzos.

Muchos jvenes Brujah se enfurecieron ante lo que consideraban una traicin de los
Praedicanda de sus propios ideales, y muchos los abandonaron, pero un pequeo contingente de
ellos tom un camino ms radical, declarando que cualquier ciudadano griego (mortal o Cainita)
que no se opusiera a sus enemigos se convertira en uno de ellos. Estall una terrible guerra, en la
que se introdujeron muchos intereses personales, y que enfrent a los antiguos y jvenes Brujah de
Hellas. Un antiguo tras otro fue asesinado, pero finalmente fueron los Praedicanda quienes
resultaron vencedores, descubriendo que los infernales Baali haban sido los instigadores del
conflicto. Las noticias sobre las atrocidades cometidas entre jvenes y antiguos y la divisin entre
ambos grupos horroriz a los dems clanes, que difundieron una visin fantica de los Brujah, a los
que llamaron Celotes. Algunos Praedicanda atribuyen a la Traicin de Hellas el comienzo de la
maldicin del frenes, pero es difcil verificarlo.
Procurando pasar desapercibidos, un grupo de los Verdaderos Brujah se asent en Hellas, en
torno al Orculo de Delfos, y all permanecieron atrapados mediante una maldicin desconocida
que los retuvo hasta que lograron que una antigua Malkavian llamada Olimpia los librara de ella a
finales del siglo IV a.C. Aunque procuraban permanecer apartados de los descendientes de Troile,
ocultaban su verdadero linaje, debido a que sospechaban que Troile estaba dispuesto a terminar con
ellos, bien directamente o a travs de sus servidores. De vez en cuando alguno de ellos desapareca
de forma misteriosa, por lo que los Verdaderos Brujah decidieron buscar aliados entre los dems
clanes. Finalmente, una gran mayora de los descendientes de Brujah decidieron unirse a una
coalicin de diversos cultos vampricos de Oriente Medio que afirmaban guardar la voluntad de los
Antediluvianos en su ausencia y cuya base se encontraba en la ciudad fantasmal de Enoch, situada
el Inframundo, el hogar de los muertos. Esta coalicin de cultos reciba el nombre de TalmaheRa,
y se convirti en la principal fuerza defensora y en refugio de los Verdaderos Brujah.
Entre los Verdaderos Brujah destaca la figura del antiguo Agonistas, Abrazado por un
Vstago babilonio en algn momento del siglo XII, posiblemente en Argos o Halicarnaso.
Agonistas viaj con frecuencia, hasta que finalmente instal su refugio en la ciudad de Helipolis,
en Egipto, donde reuni una impresionante coleccin de saber.
FENICIA Y LA LUZ DE CARTAGO
Numerosas ciudades y emporios comerciales como Biblos ya haban surgido en la costa de

Fenicia ya hacia el 3000 a.C. y los descendientes de Troile a menudo residieron en ellas, haciendo
sentir su influencia entre los mortales. No resulta casual que la regin se convirtiese en uno de los
centros originarios de la escritura, muy posiblemente inspirada a partir del lenguaje enoquiano
desarrollado en Enoch.

De todas formas, los registros y testimonios de esta poca son escasos y fragmentarios,
aunque puede decirse que los Brujah tuvieron que compartir su influencia con otros clanes, pero
siempre fueron el linaje predominante. Los fenicios se enriquecieron paulatinamente con el
comercio, y sobre todo a partir del 1200 a.C. con la decadencia de la civilizacin cretense, su
principal competidora, la ciudad de Sidn se convirti en el principal centro de comercio en el
Mediterrneo Oriental. Los fenicios intercambiaban materias primas y posteriormente tejidos y
tintes por todas las rutas comerciales, llegando a la India por el Este y ms all de las Columnas de
Hrcules por el Oeste. Algunas leyendas y rumores aseguran que bien por accidente o en su afn de
exploracin habra llegado a las costas de Amrica milenios antes que Cristbal Coln, pero no han
podido ser confirmados.
Las invasiones asirias constituyeron una amenaza para los fenicios y los Brujah, pero
mediante una astuta poltica de diplomacia y sobornos consiguieron mantener alejadas las
ambiciones de sus vecinos. Sin embargo, la amenaza latente de una invasin intranquilizaba a los
Vstagos, que tras una serie de reuniones y acuerdos decidieron extender sus redes comerciales y
crear nuevos asentamientos por todo el Mediterrneo. A partir del siglo X y siguiendo a los
mercaderes fenicios los Brujah se instalaron en Egipto e Israel y otros estados. La ciudad de Tiro
llev el protagonismo en esta etapa de prosperidad y se sabe que Hiram, el monarca de Tiro, se
asoci con el rey Salomn de Israel y desarroll vnculos comerciales y de amistad con el pueblo
judo.
La prosperidad de Fenicia supuso una nueva presin por parte de los asirios que impusieron
pesadas cargas tributarias y la sumisin poltica a las ciudades fenicias. Empujados por el dominio
asirio en el siglo IX a.C. los fenicios iniciaron una nueva expansin colonizadora, pero esta vez
dirigida hacia la creacin de asentamientos permanentes. En el 814 a.C. bajo el reinado de
Pigmalion de Tiro, y tras producirse un conflicto aristocrtico en la ciudad, un contingente tirio
emigr hacia el Mediterrneo Occidental, y en una resguardada baha del Norte de frica crearon la
factora de Karthadasht y los cimientos de la ciudad de Cartago.
Acompaando a los colonos tirios iba un grupo de seis antiguos Brujah, cuyos nombres han
desaparecido para la historia, o mejor dicho, se confundieron con el resto de los vampiros que
vinieron a habitar la ciudad, aunque se cree que la legendaria reina Dido, rechazada por el troyano
Eneas, pudo ser uno de estos fundadores. Paradjicamente, la colonizacin de Cartago se produjo
en el momento oportuno, pues las ciudades fenicias fueron cayendo ms y ms bajo la dominacin
del imperio asirio, y posteriormente bajo los invasores persas y macedonios. Algunos Brujah
consiguieron mantenerse en el poder, pero el esplendor de Fenicia haba pasado.
Mucho se ha escrito sobre Cartago, tanto verdades como mentiras. Desde las leyendas de la
utopa dorada que constitua un ejemplo de armona y convivencia entre Vstagos y ganado y que se

ha convertido en un smbolo aorado por la gran mayora del clan Brujah, como los relatos sobre la
decadente urbe donde se realizaban sangrientos sacrificios y donde los demonios se mostraban a
plena luz del da y que los Ventrue afirman que se vieron obligados a destruir. Los Brujah ms
jvenes, incluyendo los ms eruditos, se refieren a la ciudad con aoranza y culpan a los Ventrue de
su destruccin. Los dos extremos son exagerados, y como suele ocurrir, la verdad se sita en un
nebuloso lugar entre ambos.
Al principio el puerto de Cartago slo era uno ms de las numerosas factoras fenicias de la
costa norteafricana. No era ni de lejos el ms antiguo ni el ms importante, pero pronto, a medida
que las ciudades fenicias eran conquistadas en Oriente y llegaban numerosos refugiados y nuevos
colonos fue creciendo en importancia y poder, sobre todo a partir del 600 a.C. En torno a Cartago se
form un imperio comercial constituido por ciudades coaligadas que se extendan desde el Norte de
frica, pasando por las islas del Mediterrneo Occidental y llegando hasta el sur de la pennsula
ibrica. Los cartagineses desarrollaron una potente agricultura, convirtiendo el Norte de frica en
un granero cultivado por indgenas dependientes, pero la vocacin de Cartago fue eminentemente
marinera e industrial, sustituyendo a Fenicia como el principal poder comercial del Mediterrneo.
Los marineros cartagineses entre los que destacaron Hannn e Himilcn bordearon la costa
occidental de la pennsula ibrica, construyendo nuevos asentamientos, y llegando hasta las Islas
Casitrides (las Islas Britnicas). Como haban hecho con los fenicios, los Brujah acompaaron a
los cartagineses en sus viajes, creando en ocasiones progenie entre los pueblos indgenas, lo que
explica la presencia de aisladas comunidades Brujah en recnditos lugares de Europa y frica.
Paulatinamente Karthadasht atrajo a muchos Vstagos, que convivieron armnicamente
buscando alcanzar un ideal superior. Los Brujah fenicios que haban ayudado a fundar la ciudad
acogieron como iguales a un contingente significativo de Assamitas, que constituyeron el segundo
grupo vamprico en importancia dentro de la ciudad. El poderoso Menelao, chiquillo de Troile,
acudi desde oriente con su atesorada sabidura, y se instal en la ciudad. Tambin residieron en
ella el filsofo Brujah Altamira, procedente de Iberia, que conserv la mayor parte de los recuerdos
de la ciudad en una versin utpica en perfecta armona con los mortales, libre de las restricciones
de ningn prncipe. Algunos Vstagos haban descubierto cmo controlar a la Bestia y otros fueron
rescatados de las profundidades del frenes. Juntos, mortales e inmortales crearon una maravillosa y
eterna ciudad de paz, progreso e igualdad.
Durante siglos Cartago disfrut de su dorado esplendor, con los Brujah y Assamitas
caminando como dioses por las calles de la ciudad. Critias, del clan Brujah, cre all una escuela
socrtica. Jenofonte el historiador fue Abrazado all; Dido instal su culto entre los ms pobres de la
ciudad y el hechicero Al-Ashrad visit Cartago antes de ser Abrazado por los Assamitas.

Si bien Troile no dirigi directamente la creacin de Cartago, estaba orgulloso de su xito,

viendo el sueo de la Segunda Ciudad como podra haber sido. Con frecuencia ayud a los de su
progenie que vivan all, aunque rara vez se estableci por mucho tiempo y nunca se involucr
directamente en el gobierno de la ciudad. El Antediluviano Saulot, el fundador del clan Salubri,
tambin visit Cartago, predicando sus visiones y profecas sobre la Golconda.
Los seguidores de Troile establecieron un cdigo de conducta para el gobierno de Cartago
que fue conocido como El Ideal de Brujah y que regulaba las relaciones sociales. El Ideal prohiba a
los vampiros el asesinato por capricho o sustento de los mortales, que deban servir a los Vstagos
voluntariamente y pagar un diezmo de sangre cada mes, pues en caso contrario seran consumidos.
El cdigo tambin prohiba la guerra entre Cainitas, pues los mortales consideraban a los vampiros
como dioses y no deban dar un ejemplo reprobable. Todos los Vstagos eran considerados como
iguales, aunque fue quizs el punto ms discutidoe incumplido.
Los griegos que se haban asentado en el Mediterrneo Occidental se convirtieron en los
primeros rivales de los cartagineses por la hegemona. Ambos poderes se enfrentaron, azuzados por
sus protectores inmortales. Los Brujah se aliaron con los vampiros etruscos, entre los que se
encontraba un importante contingente Toreador y en torno al 540 a.C. la alianza de etruscos y
cartagineses obtuvo la victoria frente a los griegos en la batalla martima de Alalia.
La victoria sobre los griegos hizo aumentar el orgullo de los vampiros cartagineses, que
consideraron que deban extender el Ideal de Brujah a todo el mundo conocido. Este cambio de
postura tambin influy en la poltica de Cartago, que paulatinamente pas de ser una potencia
comercial a una potencia conquistadora. A largo plazo, la arrogancia constituira la ruina de todo lo
que los Brujah haban construido.
LA SOMBRA DE CARTAGO
La creciente prosperidad de Cartago, que emergi de la oscuridad en el siglo IX a.C. hasta

convertirse en el centro de un imperio comercial, no haba sido exclusivamente fruto del azar. Los
seis antiguos Brujah que haban colaborado en la fundacin de Cartago, deseosos de convertir su
dominio en la Tercera Ciudad, se entregaron a Baal-Hammon e inspiraron su adoracin entre el
pueblo de Cartago.
Baal-Hammon, Andrimelech o Moloch, era uno de los Tres fundadores del linaje de los
Baali, Abrazados en los tiempos de la Segunda Ciudad por un misterioso Antediluviano llamado
Assur. Moloch haba reclamado como su dominio las ciudades fenicias, pero como haban hecho los

Brujah ante la presin y amenaza de los reinos vecinos y de otros Vstagos, Moloch reuni a sus
aliados y parti hacia Cartago.
Los Baali llegaron a un acuerdo con los Brujah y a cambio de numerosos sacrificios (Hasta
300 nios en los das sealados!) utilizaron el poder de sus divinidades infernales para convertir a
Cartago en la Tercera Ciudad. Al principio slo los fundadores recabaron los favores de los Baali,
pero a medida que pasaba el tiempo, ms y ms Vstagos se convertan en seguidores de Baal-
Hammon. Ya fuera para lograr un mayor poder en las cortes, para aumentar su riqueza personal o
para mejorar su posicin, vampiros jvenes y antiguos cortejaron los favores de los servidores
infernales para que inmortalizaran la ciudad y la convirtieran en una joya sin par. Lenta y sutilmente
los Baali extendieron su corrupcin, insensibilizando a los Brujah ante la brutalidad de sus propios
actos, y sucedi exactamente tanto lo que cuentan los relatos de los Brujah como de los Ventrue.
Los sacrificios alimentaron tanto el poder como las ansias de los vampiros cartagineses y la
supersticin creci ente los mortales.
La religin de Baal se haba extendido desde Oriente Medio por todas las colonias fenicias
del Mediterrneo, y posea numerosas variantes locales. A menudo Baal era considerado el Seor
del Sol y el Fuego y se le sacrificaban sobre todo nios, que eran incinerados en pozos ante
imgenes de bronce del dios, en cuyo interior eran quemados. Baal prefera los hijos de la nobleza,
pero para proteger a sus hijos, los nobles compraban esclavos y nios pobres y los criaban para el
sacrificio. Los prisioneros de guerra tambin eran quemados despus de una victoria o se
conservaban para sacrificarlos antes de iniciar una nueva guerra, y los arquitectos enterraban
sacrificios humanos bajo los cimientos de las casas para asegurar la prosperidad de los hogares. Las
colonias cartaginesas, que anteriormente haban sido simples factoras comerciales, se convirtieron
en prsperos mercados de esclavos que eran enviados a Cartago para satisfacer los apetitos de Baal
y sus seguidores. Los cartagineses comenzaron a someter a otros pueblos, y la floreciente
civilizacin de Tartessos fue arrasada en alianza con los fenicios de Gades (Cdiz).
Troile conoca el pacto realizado con los Baali que moraban en las sombras de Cartago e
ignor los sacrificios de nios que los mortales hacan a los vampiros de la ciudad y el hedor de los
pozos de sangre y entraas apenas ocultos. Se rumorea que pensaba que el precio a pagar por la
realizacin de su utopa mereca la pena, pero algunos Baali sealan a una asombrosa relacin de
amor entre Troile y Moloch que sorprendi al resto de los vampiros cartagineses. Moloch utiliz
esta relacin para corromper a Troile, fomentando en su amante el deseo de la diablerie. Troile
comenz a beber la vitae de otros vampiros, compartiendo sus sangrientas orgas con su bienamado
Moloch. Poco a poco el Baali incit a Troile a cometer ms y ms perversiones, instndole a
diabolizar a sus enemigos y llegando a Abrazar chiquillos simplemente para alimentarse de ellos.
La corrupcin del Antediluviano se hizo evidente cuando comenz a asistir personalmente a los

sacrificios de nios que mantenan la prosperidad de Cartago, y aunque nunca tom parte los
observaba en silencio indiferentemente. Moloch afirm en una ocasin que Troile realizaba aquellas
atrocidades para tratar de encontrar algunos vestigios de humanidad y conciencia en su interior,
pero no quedaba nada.
A pesar de las numerosas evidencias arqueolgicas y testimonios escritos por diferentes
pueblos -y no slo por los romanos- varios eruditos mortales y vampricos continan negando la
realidad de los sacrificios humanos en Cartago, afirmando que los restos infantiles incinerados
proceden de ceremonias rituales de enterramiento de los nios que fallecan a temprana edad.
Algunos rumores establecen que Baal era algo ms que un nombre utilizado por los Baali
para su divinidad, que era un verdadero demonio aliado de Moloch y que a travs de los numerosos
sacrificios que se le hicieron a lo largo de los siglos aument su poder hasta un nivel inimaginable,
convirtindose en uno de los demonios ms poderosos.
Por lo que respecta a los Verdaderos Brujah, stos afirman que nunca existi la utopa
dorada de Cartago, y que la ciudad fue el refugio de su fundador, que realizaba sus sangrientos
experimentos y no escatimaba sacrificios humanos para llevarlos a cabo. Culpan de su cada a los
descendientes de Troile, y afirman que fue en Cartago donde el chiquillo rebelde cometi su
traicin. Esta visin se contradice con las numerosas versiones que afirman que Troile cometi
Amaranto sobre su sire en la Segunda Ciudad.
Fueron los fundadores de Cartago del linaje de los Verdaderos Brujah? La escasa
informacin sobre ellos podra sugerir esto. Una alianza entre los linajes de Troile y Brujah sera
muy improbable despus de la traicin de Troile, o simplemente, las diferencias entre ambos linajes
no eran tan evidentes en aquellos das. Algunos siniestros rumores, fuertemente denegados por los
Verdaderos Brujah, afirman que el linaje surgi posteriormente a la Segunda Ciudad y que sus
antiguos cometieron con frecuencia el diabolismo. En cualquier caso, las referencias marginales
sobre la situacin vamprica de Cartago son a menudo contradictorias, confusas o aportan teoras
completamente novedosas.
LAS GUERRAS PNICAS Y LA CADA DE CARTAGO
Los rumores y testimonios sobre los cruentos sacrificios de Cartago se extendieron

paulatinamente a otros reinos y llegaron a odos de otros vampiros. De todas formas, el sacrificio
humano era una prctica realizaba en mayor o menor medida por numerosas culturas, por lo que al
principio fueron ignorados. Pero a medida que transcurra el tiempo los relatos de sacrificios
llegaron acompaados de historias de caprichosas crueldades y de adoracin de demonios, y

comenz a surgir la preocupacin entre los dems Vstagos. Tambin es necesario sealar que la
creciente prosperidad y poder de los vampiros cartagineses provocaron no pocas envidias y recelos,
especialmente en Roma.
Los primeros cimientos de la rivalidad entre vampiros cartagineses y romanos fueron
puestos en el siglo III a.C. cuando Pirro de Epiro invadi el sur de Italia para ayudar a las ciudades
griegas y fue apoyado por los cartagineses. La guerra termin con la victoria de los romanos, pero
se produjeron los primeros desencuentros diplomticos entre ambas potencias mediterrneas.
El conflicto directo estall en el ao 264 a.C. cuando los mamertinos, un grupo de
mercenarios latinos que haban tomado la ciudad siciliana de Siracusa pidieron ayuda a Cartago y
Roma para mantenerse en el poder. Los romanos estuvieron indecisos durante bastante tiempo en
prestar su ayuda a aquella banda de saqueadores, pero finalmente aceptaron, a condicin de obtener
la posesin de Siracusa.
En el mbito vamprico, Alcias, el prncipe Malkavian de Siracusa, fue amenazado por los
Brujah de Cartago para que se sometiera a su vasallaje, y el antiguo Loco decidi pedir ayuda a los
vampiros romanos, gobernados por el poderoso Camilla. Como los senadores romanos, Camilla
dud mucho antes de iniciar el conflicto con Cartago, pero finalmente, impelido por las profecas de
Tryphosia, una sibila Malkavian, que auguraba un sangriento futuro en el que los demonios
sumiran el mundo en un holocausto de sangre y fuego, declar la guerra a los vampiros
cartagineses. En principio los Vstagos no se involucraron por completo en la guerra, utilizando los
recursos de los mortales, y los puntos de conflicto vamprico fueron ocasionales.
La Primera Guerra Pnica se prolong durante veinticuatro aos y se centr sobre todo en
torno a las ciudades de Sicilia. Los cartagineses fueron expulsados de Medina y el rey de Siracusa
se convirti en vasallo de Roma. Numerosas prdidas se produjeron entre ambos bandos y en la
batalla naval decisiva de Lilibeo, en el ao 241 a.C. unos 300.000 soldados romanos e itlicos
perecieron o se ahogaron en el mar. No obstante, a pesar de las costosas prdidas, Roma consigui
la victoria frente a Cartago y se convirti en la duea de Sicilia, imponiendo una pesada
indemnizacin blica a los cartagineses.
Cartago sufri a consecuencia de su derrota una sublevacin de los mercenarios mal pagados
que el general Amlcar haba trasladado de Sicilia a Africa. stos, apoyados por poblaciones
tributarias de Cartago, llegaron a amenazar la propia existencia del Estado cartagins. Sofocada la
revuelta, el ejrcito cartagins se dirigi a Cerdea, donde tambin la guarnicin cartaginesa se
haba sublevado, a fin de poner de nuevo orden en la isla. La actitud de Roma fue sumamente
cnica. Con el pretexto de que la expedicin estaba dirigida contra ella misma, amenaz de nuevo
con iniciar la guerra. Los cartagineses abandonaron la isla y la cedieron a los romanos, adems de
verse obligados a pagar una indemnizacin de guerra an ms elevada. Esto ocurra en el 237 a.C. y

Polibio considera que esta prepotencia de Roma y la humillacin sufrida por Cartago, fueron la
causa que verdaderamente decidi la Segunda Guerra Pnica.
Por primera vez los vampiros de Roma se involucraron en los asuntos de otros Vstagos
fuera de Italia, y para asegurar su victoria Camilla, el prncipe Ventrue de Roma, abri su ciudad a
otros clanes, en especial los Malkavian y los Lasombra. Las advertencias de Camilla a los vampiros
cartagineses de que pusieran fin a sus sacrificios y adoracin de los demonios recibieron vagas
promesas y en realidad nunca fueron aceptadas.
Las elevadas indemnizaciones de guerra con las que los cartagineses tuvieron que resarcir a
los romanos llevaron a Cartago a intensificar su poltica de conquista en la pennsula ibrica. La
aristocrtica familia de los Barca tena el control de la mayora de los territorios sur y este de la
pennsula, donde Asdrbal haba fundado la ciudad de Cartago Nova (Cartagena). Los romanos
trataron de limitar esta poltica de conquistas estableciendo un tratado por el que se limitaba la
influencia cartaginesa hasta el ro Ebro, pero la alianza entre Roma y la ciudad ibrica de Sagunto al
sur del Ebro vulneraba este tratado, por lo que el general cartagins Anbal atac Sagunto en el 219
a.C. provocando el estallido de la Segunda Guerra Pnica.
Tras un intercambio de protestas diplomticas Roma y Cartago se prepararon nuevamente
para la guerra, introduciendo a otros Vstagos en el conflicto. Los Ventrue de Roma renovaron su
alianza con los Malkavian y Lasombra, mientras que los Brujah enviaban emisarios a otros clanes.
El Brujah Menelao se intern en el continente africano, como embajador ante las cortes de los
vampiros Gangrel y Nosferatu, mientras que su chiquillo Critias viajaba a Oriente, llegando incluso
hasta la lejana Catay.
Los vampiros cartagineses pidieron ayuda a los Baali, que enviaron espritus demonacos
entre sus ejrcitos y recomendaron convertir en ghouls a los elefantes del general Anbal para que
causaran una mayor destruccin. A pesar de este apoyo sobrenatural, que sobre todo contrarrest la
ayuda que los vampiros romanos haban entregado a su ejrcito, el general cartagins venci sobre
todo por sus propios mritos, invadiendo Italia en una arriesgada maniobra que lo llev a travs de
los Alpes. Los potentes ejrcitos cartagineses inflingieron continas derrotas a los ejrcitos romanos
que les salan al paso: Tesino, Trebia y Trasimeno. La victoria definitiva tuvo lugar en Cannas en el
216 a.C., donde los ejrcitos de los cnsules Emilio y Varrn fueron contundentemente derrotados.
Sin embargo, Anbal decidi no entrar en Roma por razones desconocidas, aunque puede que los
enormes riesgos de asediar una urbe semejante lo hicieran dudar en ese momento.
Pero mientras Anbal derrotaba a los romanos en Italia, stos decidieron llevar la guerra a la
propia Cartago. El general Publio Cornelio Escipin atac las colonias cartaginesas en Hispania,
sometindolas una tras otra y se traslad al Norte de frica para atacar la capital cartaginesa. Ante

este peligro, Anbal abandon Italia y se dispuso a enfrentarse a Escipin por el control del
Mediterrneo. La batalla definitiva tuvo lugar en Zama en el 202 a. C. y Anbal fue derrotado.
El general cartagins se traslad a las cortes de varios reyes orientales, ayudndoles a resistir
el empuje expansionista de Roma, pero los romanos no le dieron tregua y lo persiguieron, por lo
que Anbal decidi suicidarse en el 183 a.C. Algunos rumores establecen que Troile lo Abraz antes
de que los romanos lo encontraran y que lo reclut para defender Cartago.
En esta Segunda Guerra Pnica varios Vstagos acompaaron a los ejrcitos cartagineses y
romanos, como el antiguo Samal, del clan Brujah, y su progenie, o Montano, del clan Lasombra, y
sus Legiones de la Victoria. No obstante, a pesar de la derrota de Cartago, los Vstagos de Roma no
entraron en la ciudad, pues los vampiros que all se concentraban eran demasiado poderosos. Se
instaur una tensa tregua entre ambos bandos vampricos, durante la cual se prepararan para el
enfrentamiento definitivo. Durante este perodo los Brujah redoblaron sus esfuerzos diplomticos
tratando reclutar a otros Vstagos. De frica llegaron varios guerreros Gangrel y de Grecia algunos
vampiros Toreador, entre los que destacaba la hermosa Helena. En Roma hicieron acto de presencia
los seguidores Malkavian de Cibeles, entre los que se encontraban infiltrados varios Baali rivales de
Moloch.
Se dice que antes de la cada de Cartago tres de los fundadores trataron de romper los pactos
demonacos que los ligaban a los Baali y tratar de purificar la podredumbre que contaminaba el
corazn de la ciudad, pero era demasiado tarde y las ligaduras que los ataban eran demasiado
fuertes.
Tras el Tratado de Zama (202 a.C.) Cartago se comprometi a no iniciar ninguna guerra sin
el beneplcito de Roma, pero para evitar cualquier intencin expansionista, el general Escipin
concert una alianza con Massinissa, rey de Numidia, al que asign la labor de impedir cualquier
expansin de Cartago. Aprovechando su condicin de vasallo de Roma, Massinissa se dedic a
acosar las ciudades cartaginesas constantemente y los embajadores romanos que arbitraban estos
conflictos casi siempre se decantaban a favor de Massinissa. Finalmente Cartago, cansada de las
provocaciones del rey de Numidia, lo atac para defenderse. Roma acus a Cartago de romper el
tratado y exigi el paso de una indemnizacin de guerra que deba ser entregada a Massinissa y en
el 149 a.C. los romanos enviaron una expedicin militar para hacer cumplir sus exigencias.
Camilla y los vampiros Ventrue influyeron al senado romano sembrando el temor a un
resurgimiento y rearme de Cartago, buscando iniciar un conflicto que les permitiera destruir la
ciudad. Realmente no exista una justificacin comercial ya que los mercados del Mediterrneo
estaban ahora en manos de Roma y sus aliados griegos, pero Camilla deseaba la destruccin de
Cartago y sus Vstagos a toda costa.

Los habitantes de Cartago trataron de acceder a las peticiones del senado romano pero las
exigencias eran tan duras que de haberse cumplido habran condenado a los cartagineses al hambre
y la miseria ms extremas. Al mando de Escipin Emiliano los romanos pusieron asedio a la ciudad,
durante un sitio que se alarg durante varios aos, hasta que finalmente en el 146 a.C. los ejrcitos
romanos arrasaron la ciudad y vendieron a la poblacin como esclavos.
Los vampiros romanos y cartagineses lucharon entre ellos, utilizando todos los recursos a su
alcance y no se dieron cuartel. Numerosos vampiros murieron atacados por demonios o aplastados
bajo las piedras de los edificios de la ciudad, y hubo actos de heroicidad y depravacin por ambas
partes. Se dice que en esta hora tan oscura algunos vampiros de Cartago se aliaron con los romanos
y traicionaron a sus compaeros, entre ellos Helena del clan Toreador, pero tambin Etheyra, una
chiquilla de Troile, quien se ali descaradamente con los Ventrue, ganndose el odio eterno de su
linaje. El Dionisaco, del clan Malkavian, sembr la locura entre los habitantes de la ciudad y
Artemisa, del clan Ventrue, encontr la Muerte Definitiva a manos de un grupo de guerreros Brujah
que la destrozaron. Muchos Vstagos fueron destruidos y pocos quedaron para conservar el
testimonio de la antigua Cartago y de su saber perdido. La confusin impide afirmar con certeza los
Vstagos que sobrevivieron, perecieron o cayeron en letargo.
Y en la hora ms oscura los Ventrue dicen, aunque ningn Brujah ha podido confirmarlo,
que Troile se alz de las catacumbas de Cartago y particip personalmente en el asalto final. Estaba
sumido en la depresin silenciosa que inevitablemente lleva al triunfo de la Bestia. Sus propios
chiquillos le abandonaron, y huyeron avergonzados de lo que haban hecho en nombre de Cartago,
culpando a los Baali y a los Ventrue de Roma, pero negndose a reconocer su propia culpabilidad.
Pero mientras Troile luchaba contra la multitud de Cainitas que trataban de contenerle, los Baali que
acechaban entre las sombras contemplaron estupefactos como Moloch se una a la batalla para
proteger a su amante. Y es que el Juramento de Sangre que los una a ambos le obligaba a luchar
junto a l. Finalmente el poder de los hechiceros y vampiros que acompaaban a los ejrcitos
romanos fue demasiado grande incluso para Troile y Moloch y ambos cayeron juntos y Abrazados
en uno de los pozos del templo de Baal-Hammon, y fueron engullidos por la oscuridad, fundindose
con el suelo.
Tras la victoria, los Ventrue y Lasombra de Roma, ayudados por sus aliados msticos, en
especial la antigua Cibeles, sellaron la tumba de Troile y Moloch, salando la tierra y realizando
varios rituales para impedir que los vampiros que haban quedado en letargo pudieran alzarse de su
sueo. Cibeles era una Baali y deseaba vengar a su sire Shaitan, que haba sido traicionado por
Moloch. Los rumores sobre el linaje de Cibeles haban sido desodos por los vampiros romanos, que
la consideraban una Malkavian, pues su magia y poder haban sido inestimables en la derrota de

Cartago. Tras consumar su venganza, Cibeles desapareci y no volvi a ser vista durante varios
siglos.
Pero no todos los Brujah de Cartago murieron, pues algunos como Menelao o Critias se
encontraban lejos de la ciudad cuando sta fue destruida, mientras que otros habitaban en ciudades
cartaginesas de menor importancia, y otros huyeron de la batalla final y los vampiros romanos, que
haban sufrido enormes prdidas, no pudieron cazarlos a todos, aunque algunos fueron perseguidos
y seran destruidos en los aos siguientes. Incluso se rumorea que los Baali regresaron a Cartago
cuando los ejrcitos romanos abandonaron las ruinas arrasadas y que consiguieron liberar a varios
de sus compaeros y aliados. Muchos de estos supervivientes consideran que fue a partir de la cada
de Cartago cuando apareci su maldicin y que el ltimo frenes de Troile se transmiti a sus
descendientes, siendo una teora bastante extendida, pero los fragmentos del Libro de Nod parecen
indicar que no fue as, y que la maldicin proviene de la Segunda Ciudad.
Despus de la cada de Cartago la ciudad jams recuper su prosperidad ni ninguna de sus
supuestas condiciones idlicas que los Brujah le atribuan. Los romanos fundador una colonia, que
fue influida por los Nosferatu, y form parte del Imperio Romano hasta el siglo V d.C. cuando fue
conquistada por los vndalos, que la convirtieron en la capital de su reino. Brevemente pasara a
formar parte del Imperio Bizantino hasta que finalmente fue destruida completamente por los rabes
en el ao 698.
ROMA Y EL FIN DEL IMPERIO
Tras la cada de Cartago, muchos Brujah que haban sobrevivido a la guerra, huyeron a los
confines del mundo conocido o trataron de detener la imparable expansin romana. Lder entre
estos supervivientes fue el filsofo Critias, que regres precipitadamente de la lejana Catay cuando
oy noticias de la destruccin de Cartago. Enfurecido por el dao ocasionado por Roma y sus
parsitos vampricos, busc venganza, reuniendo a numerosos seguidores resentidos con los
arrogantes romanos, y provocando disensiones que llevaran a las guerras civiles y sociales.
Critias actu primero a travs de los hermanos Tiberio y Cayo Graco, quienes llevaron a
cabo importantes reformas econmicas y sociales buscando una mayor igualdad entre los
ciudadanos romanos, lo que provoc gran resistencia entre los patricios romanos, que se resistan a
compartir sus privilegios. Hubo graves enfrentamientos y los hermanos Graco se convirtieron en
mrtires de sus reformas, pero los vampiros romanos reaccionaron con prontitud, tomando las
riendas del senado y llegando a una serie de acuerdos sociales que devolvieron temporalmente la
estabilidad a la Repblica.

Nuevamente Critias y sus seguidores buscaron romper la paz de Roma provocando varias
rebeliones de esclavos y el descontento de las ciudades itlicas, que haban cargado con el principal
peso de la guerra contra Cartago pero carecan de la ciudadana romana. El descontento se tradujo
en la llamada Guerra Social, en la que las ciudades itlicas exigieron su derecho a la ciudadana.
Una vez ms los vampiros romanos actuaron a travs de sus servidores en el senado, consiguiendo
que todos los habitantes de la pennsula itlica se convirtieran en ciudadanos romanos y realizando
varias concesiones. Camilla, el Prncipe Ventrue de Roma, tambin cedi parte de sus derechos a
los vampiros que le haban ayudado en la guerra contra Cartago y abri su senado vamprico a otros
clanes, principalmente Capadocios, Malkavian, Lasombra y Toreador.
Critias comprendi que la Repblica romana era una entidad poltica demasiado slida y
decidi actuar azuzando a otros reinos extranjeros contra Roma. El filsofo Brujah viaj a Oriente
Medio, donde convenci al rey Mitrdates VI del Ponto para que invadiese Bitinia, aliado de Roma,
y destruyese las colonias romanas. En el ao 89 a.C. Mitrdates y su aliado Trigames, rey de
Armenia, lucharon contra Roma y sus aliados, presentndose como liberadores de las ciudades
griegas, aunque los griegos no respondieron unnimemente a este llamamiento a la rebelin contra
Roma. En las acciones represivas de Mitrdates murieron unos 80.000 ciudadanos romanos e
itlicos que se haban instalado en Oriente. Critias particip activamente en la masacre de la ciudad
de feso, pero asqueado por sus excesos, finalmente abandon la lucha y se retir de la civilizacin
durante varios siglos, viviendo entre los nmadas del norte. Mitrdates continu luchando contra los
romanos, pero los ejrcitos de Roma lo derrotaron y expulsaron al reino de Crimea, en el Mar
Negro, donde se suicid en el ao 63 a.C.
Otros Brujah acudieron a los pueblos enemigos de Roma y prestaron su fuerza a los
Vstagos locales. En Numidia el rey Yugurta se neg a rendir vasallaje a Roma, mientras que ya en
el siglo I d.C. los Brujah apoyaron a los celotes judos y a los vampiros recelosos con el dominio
romano. En la lejana Albin, los Brujah se unieron a los vampiros del linaje Lhiannan, una rama de
los Gangrel, para detener el avance de las legiones romanas. Apoyaron la rebelin de Boadicea,
reina de los icenos, aunque no consiguieron Abrazarla, y participaron en la defensa del santuario
drudico de Mona, que finalmente cay ante los ejrcitos de Roma. En el ao 79, el Matusaln
Menelao regres a la civilizacin y mediante su poder despert a un espritu de fuego que dorma
dentro del volcn Vesubio, provocando la destruccin de la ciudad romana de Pompeya y matando
a sus habitantes. Se cree que Menelao quera destruir a Helena, del clan Toreador, que por entonces
controlaba la ciudad, y a quien culpaba de haber traicionado el sueo de Cartago.
Pero no todos los Brujah lucharon contra Roma, pues algunos de ellos pasaron a formar
parte del Imperio e incluso colaboraron con los vampiros romanos. Aunque algunas voces
extremistas pedan el exterminio del clan y algunos Vstagos romanos como Camilla, el Prncipe de

Roma, los marginaban del poder poltico, en algunos puntos como el sur de Italia y en Grecia
Ventrue y Brujah llegaron a un entendimiento y a la colaboracin, superando las barreras de sus
linajes. Algunos miembros de importantes familias romanas incluso fueron Abrazados por los
Brujah, como Antonius Caracus y Lucio Cornelio Escipin, y cuando en el siglo IV tres poderosos
Matusalenes decidieron construir una nueva ciudad ideal en Constantinopla, recurrieron al antiguo
Brujah Tribonius y a su progenie para que elaboraran un cdigo legal y se convirtieran en
guardianes perpetuos del mismo.
Sin embargo, el resentimiento contra los vampiros de Roma por la destruccin de Cartago
nunca llegara a desaparecer del todo. Con las invasiones germnicas del Bajo Imperio, muchos
Brujah acompaaron a los pueblos brbaros en sus migraciones, especialmente los vndalos y
suevos, y ganaran para el clan una reputacin de violencia y anarqua de la que nunca conseguiran
librarse del todo.
LA LARGA EDAD MEDIA
Con la cada del Imperio Romano, el mundo mortal y vamprico degener en una larga
poca de oscuridad y barbarie. El antiguo conocimiento clsico pas a ser custodiado en Occidente
por el poder eclesistico, que lo utilizaba para sus propios fines y no lo divulgaba a gran escala.
Aunque en principio los Brujah colaboraron con el estamento eclesistico poco a poco lo iran
considerando un obstculo y buscaron formas de extender el conocimiento atesorado ms all de los
muros de iglesias y monasterios.
IRLANDA
Los Brujah se encontraban asentados en Irlanda ya desde antes de la llegada del cristianismo
y San Patricio. El furioso frenes de los guerreros irlandeses bien pudo haber sido inspirado por los
Brujah. No obstante, su influencia siempre fue mnima frente a otros poderes como los hombres
lobo, las hadas y los vampiros locales, liderados por los Lhiannan.
Desde los siglos V al X La Iglesia desarroll sus actividades en torno a dos objetivos:
predicar los Evangelios llevando la palabra de Dios a todas partes y acumular un enorme poder
temporal utilizando su carcter sagrado para enfrentarse a sus enemigos polticos. Los eclesisticos
acumulaban tierras como los nobles y aristcratas, y recaudaban numerosos tributos e impuestos.
Sin embargo, a pesar de introducirse dentro del espacio del poder, la Iglesia tambin actu
con firmeza, si bien de forma selectiva, para conservar el saber y el conocimiento antiguo, en

especial el procedente de la civilizacin clsica griega y romana, recopilando libros y documentos.

Gracias a los esfuerzos de monjes y eruditos gran parte del conocimiento clsico se conserv,
aunque otra buena parte se perdi para siempre debido a la intolerancia religiosa.
Dos notables Brujah de Irlanda captaron el peligro de desaparicin de los documentos
antiguos. Haban recorrido gran parte de Europa Occidental durante la Edad Media, y reconocan
que todas las culturas tenan una parte que aportar al conocimiento humano. Del mismo modo,
tambin eran conscientes de que en su poca estaban surgiendo nuevas ideas que mereca la pena
conservar. Clara de Cork y Fergal el Piadoso comenzaron a reunir manuscritos y a copiar antiguos
cdices y libros que distribuyeron por distintas bibliotecas. Al mismo tiempo Clara tambin trabaj
en las comunidades monsticas para que dedicaran parte de sus vidas contemplativas a trabajar
catalogando, escribiendo y copiando libros, mientras Fergal viajaba a lo largo de Europa, el norte de
frica y Oriente buscado libros y manuscritos. De este modo los monjes irlandeses convirtieron las
bibliotecas eclesisticas en depsitos de saber antiguo que sobrevivi a la Edad Media.
INGLATERRA
Aparte de los Brujah que lucharon contra la invasin romana, y que fueron desplazados o
destruidos por los vampiros romanos, muchos Brujah llegaron a las islas britnicas durante las
invasiones germanas de anglos, sajones y jutos. No obstante, los Brujah sajones se enfrentaron a su
vez a la invasin de los pueblos escandinavos, en especial los feroces vikingos daneses que llegaron
a partir del siglo IX y aparte de asolar numerosos monasterios, abadas y poblaciones, crearon
numerosos asentamientos. Algunos de ellos como la notable Catherine Minot, una eminente Brujah
de origen franco, consigui sobrevivir a la ocupacin danesa, pero fue destruida poco despus de la
llegada de los normandos en 1066.
La mayor parte del poder de los Brujah britnicos se encontraba al norte de Inglaterra, donde
gobernaba Nathaniel, barn de Carlisle. Fueron un poder a tener en cuenta hasta la llegada de los
normandos y el ascenso de Mithras, un Matusaln del clan Ventrue, que se convirti en el vampiro
ms poderoso de la isla de Albin. Nathaniel consigui mantenerse en el poder mediante su
habilidad poltica, pero otros Brujah no fueron tan afortunados, y pronto todas las reformas polticas
conseguidas durante el reinado de Enrique II Plantagenet fueron paulatinamente subvertidas a
medida que Mithras consegua ms y ms influencia sobre la monarqua inglesa. Los Brujah que
influan a la nobleza cayeron en desgracia y muchos formaron bandas de salteadores, acosando a los
servidores de la corona y de los Ventrue. Entre sus lderes pronto se alz la figura de Robin
Leeland, a menudo confundido en relatos posteriores con Robin Hood, que engendrara una prole de
agitadores cuyas hazaas y ataques pronto se extenderan no slo por Inglaterra, sino tambin en el

resto de Europa. Estos agitadores se convirtieron en los inicios de lo que sera la nueva imagen del
clan Brujah, a medida que las antiguas tradiciones e ideales del linaje caan en desuso.
No obstante, a pesar de sus ataques, los Brujah ingleses no dejaron de ser una mera molestia
para Mithras y los Ventrue. Las reformas polticas que inspiraban entre los mortales eran
prontamente subvertidas o utilizadas por los antiguos para sus propios fines, y la presin contina
de los agentes de los Ventrue los llev a retroceder una y otra vez. De hecho, Robin Leeland fue
derrotado y cay en letargo en la abada de Kirklees en 1212, aunque despertara para llevar
nuevamente a sus seguidores a la rebelin en el siglo XIV, contra los reyes Eduardo III y Enrique
IV convirtindose en uno de los principales lderes anarquistas.
FRANCIA
Durante la Alta Edad Media, un grupo de Verdaderos Brujah residi en el reino franco,
donde vieron como gran parte del conocimiento clsico caa en el olvido. Deseosos de remediar este
oscurantismo del saber, estos Vstagos utilizaron su influencia entre los mortales para provocar
cambios dinsticos y orientar las aspiraciones de la monarqua segn sus intereses. Fue en gran
parte gracias a la paciente labor de estos annimos Vstagos que la dinasta carolingia lleg al
poder, y con Carlomagno, se produjo un autntico renacimiento en las artes y las ciencias de la
poca. Alcuino de York, maestro del emperador carolingio, fue el principal impulsor de la Escuela
Palatina de Aquisgrn, predecesora de las universidades medievales, y el monarca atrajo hacia su
corte a eruditos de toda Europa, como Teodulfo de Orlens, Paulo Dicono, etc. La Escuela Palatina
acogi a un grupo de estudiosos que recopilaron numerosos tratados y libros clsicos, si bien hubo
pocas aportaciones originales.
Una vez conseguido este breve renacimiento cultural, los Verdaderos Brujah se
desentendieron de su experimento, y aunque la apuesta cultural de Carlomagno se fue diluyendo
poco a poco, constituira un primer impulso que llevara a partir de sucesivos saltos en otros lugares
de Europa a una restauracin del antiguo saber clsico.
Los descendientes de Troile no tuvieron una excesiva representacin poltica en Francia,
debiendo ceder terreno ante clanes ms influyentes como los Ventrue y Toreador. Sin embargo, la
actuacin de algunos Brujah fue decisiva a la hora de obtener cambios polticos, como Veronique
dOrlens, que se ali con otros vampiros y consigui la cada del prncipe Alexander de Pars, del
clan Ventrue.
Otros Brujah obtuvieron grandes fortunas en el mbito comercial y mercantil, y gran parte
de los mercaderes y ferias del norte de Francia estuvieron bajo su influencia. Eudes de Troyes se
convirti en el principal protector y beneficiario del comercio de las ferias de Champaa.

SACRO IMPERIO ROMANO
Del mismo modo que en Inglaterra, los vampiros Brujah del Sacro Imperio Romano se
encontraban en minora y en una posicin defensiva frente a los Ventrue, cuyos planes procuraban
entorpecer en la medida de sus posibilidades. El antiguo Hardestadt, del clan Ventrue, constitua el
lder de la faccin ms poderosa de los Ventrue germanos, y no guardaba mucho aprecio por el clan
Brujah. Su principal nmesis desde el siglo XIII fue el mercenario Marchettus el Bravo, que
realizaba agresivos ataques contra las posiciones de los antiguos Ventrue y de sus seguidores,
llegando incluso a Abrazar a sus protegidos, como el noble Archibald Streck, consejero del
emperador Federico II, que se convertira en un importante lder anarquista y posteriormente del
Sabbat.
Pero el mayor triunfo de los Brujah sobre los Ventrue germanos fue llevado a cabo a finales
del siglo XIII, cuando apoyaron a los cantones suizos para que se liberaran del yugo del emperador.
Tras el Juramento de Ritli en 1291 los suizos se comprometieron a defender sus libertades y
formaron una unin por libre acuerdo. Entre los firmantes del Juramento se encontraba Guillaume,
un antiguo idealista Brujah, y aunque algunos rumores aseguran que pudo haber inspirado la
leyenda de Guillermo Tell, no existen pruebas que los confirmen. Guillaume y su chiquilla Vera,
junto con algunos de sus seguidores, se hicieron con el control de las principales ciudades suizas, en
especial Zrich, y con el pequeo principado de Liechtenstein. En secreto Guillaume formaba parte
de una antigua secta procedente del Imperio Romano conocida como el Inconnu y convirti su
feudo en un lugar de reunin para sus miembros.
En Flandes los Brujah tambin ejercieron una fuerte influencia en el comercio internacional,
principalmente a travs de las ferias y rutas terrestres. Muchos de estos Brujah pertenecan en
secreto al movimiento de los Prometeos, que deseaban una mayor igualdad entre Vstagos y
mortales y reconstruir la utopa dorada de Cartago. Entre los Brujah flamencos destaca la figura de
Vlker de Gante, quien posea numerosos contactos en todas las ferias flamencas y del norte de
Francia.
Otro importante centro de actividad comercial y de los Prometeos lo constituy la ciudad de
Hamburgo, que bajo el dbil gobierno del prncipe Midian, del clan Malkavian, permiti a los
Brujah ejercer sus actividades sin apenas oposicin. El lder de los Brujah de Hamburgo era el
antiguo Lucio Cornelio Escipin, que tambin formaba parte del movimiento de los Prometeos.
Y como ocurra en otros lugares, algunos Brujah introdujeron su influencia en las nacientes
universidades y centros de erudicin. Alberto Magno, el maestro de Santo Toms de Aquino, fue

Abrazado por los Brujah, as como otros eruditos y filsofos que perpetuaron la faccin ms
idealista y erudita del clan, aunque sta se encontraba cada vez ms en minora frente al gran
nmero de jvenes revolucionarios. Una vez ms, como ya se haba producido en la antigua Grecia,
la barrera entre los jvenes y antiguos se ira agudizando, provocando la divisin entre los Brujah..
IBERIA
Los Brujah se haban extendido por la pennsula ibrica ya en la poca de la colonizacin

cartaginesa, y la zona recibi a numerosos refugiados procedentes de la cada de Cartago, que se
asentaron principalmente en Lusitania y dirigieron los esfuerzos de resistencia de los pueblos iberos
contra el invasor romano. A pesar del liderazgo de destacados caudillos iberos como Viriato,
Indbil, Mandonio, Corocotta y otros, a largo plazo estos esfuerzos terminaron por fracasar.
La antigua Yzebel de Cartago fue la principal lder de los Brujah ibricos durante la
ocupacin romana y cuando los suevos invadieron la pennsula ibrica los utiliz para establecer un
dominio propio en el noroeste. El reino suevo abarcaba tierras en las antiguas provincias de
Gallaecia y Lusitania, pero fue conquistado por los visigodos e incorporado a su reino en el ao
585. Yzebel fue destruida ese mismo ao por una coalicin de otros clanes, principalmente
Lasombra.
En los siglos posteriores los Brujah mantuvieron su presencia en los reinos cristianos e
islmicos. Entre las facciones cristianas destacan los Leones de Rodrigo, un grupo de fanticos
Celotes que ayudaban a los cruzados y causaban gran destruccin entre los vampiros y reinos
islmicos. El fanatismo de los Leones de Rodrigo fue hbilmente utilizado por los Lasombra para
apoyar sus intereses en la Reconquista. En el mbito cristiano otros Brujah se introdujeron en
linajes de la baja nobleza ibrica, como los Almodvar, Altamira y Cerro, Abrazando entre estas
familias hasta la actualidad.
Los Brujah que permanecieron en los reinos islmicos eran sobre todo eruditos y
admiradores de la cultura de los musulmanes, y muchos de ellos se vieron afectados por los ataques
de los cristianos y por la intolerancia de las sucesivas oleadas de invasores procedentes del Norte de
frica. Gran parte de estos Brujah fueron destruidos durante la Reconquista o abandonaron la
pennsula con el fin del dominio islmico. Entre estos mushakis destaca la figura cuasimtica de
Ibn-El-Sayyid, quien colabor en la composicin del Cantar del Mo Cid.
Como ocurra en otros lugares de Europa, los Brujah tuvieron gran influencia entre la
poblacin juda, principalmente en el sur de la pennsula. Sevilla era el principal centro de reunin
de los Brujah sefardes y algunos consiguieron elevadas posiciones como la sultana Gerusha bint

Yoav, que se convertira en prncipe de Sevilla tras su conversin al Islam. Otro destacado Brujah
sevillano fue Baltasar el converso, quien actu de consejero para muchos prncipes.
Pero el mayor logro de los Brujah ibricos consisti en la creacin del reino de Portugal en
1139, que se convirti en uno de los principales dominios medievales del clan. Los prncipes de
Coimbra y del importante puerto de Lisboa eran del clan Brujah y su influencia fue fomentada por
la presencia de varios antiguos idealistas que recordaban el experimento de Cartago. Cerca de
Lisboa construyeron la Palestra de Amlcar, el mayor de los centros de adiestramiento y reunin del
clan. Los Lasombra trataron de minar el dominio de los Brujah sobre Portugal pero sus esfuerzos
seran vanos durante mucho tiempo. A medida que transcurra el tiempo los Brujah estabilizaron su
dominio sobre la corona portuguesa, infiltrndose en la Orden de los Caballeros de Cristo,
apoyando la expansin de la cultura y de las ciencias, y acompaaron a los portugueses en sus
viajes comerciales a Italia, Flandes y el Norte de frica. Cuando comenzaron los primeros viajes de
exploracin ya en el siglo XV los Brujah siguieron a las primeras expediciones y se cree que el
propio monarca Enrique el Navegante, quien cre una escuela dedicada a la cartografa y la
navegacin, fue Abrazado por los Brujah.
ITALIA
En Italia los Brujah medievales estaban divididos en dos facciones: los Helenos, procedentes
de la antigua colonizacin griega, y que conservaban el antiguo espritu idealista de los Praedicanda
de Hellas. Fueron muy criticados por su complacencia y por su concentracin en la bsqueda del
conocimiento, que les llev a compartir sus dominios con los Lasombra e incluso a debatir
pacficamente con ellos en las universidades. Los Helenos justificaban su postura buscando
convertir a sus adversarios a sus ideales, aunque con resultados harto dudosos. No obstante, al
igual que la antigua fraccin que dividi a antiguos y jvenes en Hellas, surgi una faccin entre los
Helenos que desaprobaba los mtodos de sus antiguos, y luch contra ellos y contra todos los
Vstagos que se cruzaban en su camino. La mayora de estos fanticos fueron destruidos en una
sangrienta purga en la ciudad de Palermo.
Algunos de estos Brujah buscaron reformar la creciente dogmatizacin e intolerancia de la
Iglesia, y a menudo se unieron a los movimientos reformistas en el seno eclesistico, aunque otros
se unieron a las mltiples herejas que haban surgido del crisol original del cristianismo. El antiguo
Celeste, un hereje pelagianista del clan Brujah, busc una forma de conciliar la convivencia entre
Vstagos y mortales e intent acercarse en varias ocasiones al Papa para rebelarle la existencia de
los Cainitas, bajo la premisa de que tanto Cainitas como mortales eran descendientes de Adn.

Otros vampiros trataron de impedrselo y no se sabe si logr o no su objetivo, pero es muy posible
que si lo consigui terminara en los fuegos de la Inquisicin.
La otra faccin de los Brujah de Italia eran los Bizantinos, transmisores del conocimiento de
Constantinopla. Al contrario que los Helenos buscaban una aplicacin prctica de sus ideales,
espoleando la revolucin de las masas y las luchas entre Gelfos y Gibelinos en las principales
ciudades italianas con magnficos resultados. Muchos fueron destruidos y perseguidos, pero su
legado en la sociedad mortal perdur, a medida que las ciudades italianas se convertan en pequeas
repblicas oligrquicas o democrticas. El poder del popolo italiano fue utilizado con xito por
estos Brujah en varias ocasiones, como en Florencia, donde destac la figura de Bandecca Manelli.
LOS BALCANES Y EUROPA ORIENTAL
Ya en el siglo X Selina la Oscura, una antigua Brujah, trat de crear un dominio en el

incipiente reino de Bohemia con la colaboracin de los Malkavian, pero sus esfuerzos fracasaron
estrepitosamente al establecer su influencia sobre la poblacin pagana, y el avance del cristianismo
conden sus esfuerzos. Selina diaboliz a su sire para aumentar su poder y se desplaz a la
pennsula ibrica buscando otro lugar donde establecer su dominio.
Algunos Brujah se haban instalado en los Balcanes ya desde la poca romana, sobre todo a
partir del siglo I, acompaando a los ejrcitos de Trajano junto a otros clanes. Muchos de estos
Brujah abandonaron la civilizacin y se unieron a los pueblos brbaros, azuzndolos contra sus
enemigos. Varios miembros del clan se establecieron entre los indgenas latinizados del Danubio.
Pero la mayor influencia de los Brujah en Europa Oriental llegara con el antiguo Dominic,
un superviviente de Cartago, que tras viajar a Constantinopla y unirse a la visin de un nuevo ideal
de los vampiros de la ciudad, decidi utilizar a los brbaros para atacar a los enemigos del Imperio
Bizantino. Dominic y su progenie se unieron a las hordas magiares que devastaron Europa durante
gran parte de la Alta Edad Media, hasta que fueron derrotados y se convirtieron al cristianismo en el
siglo X. Dominic fue traicionado por su ghoul Bulscu, que fue Abrazado por los Ventrue, y cay en
letargo, aunque a pesar de sus derrotas se levantara de su sueo una y otra vez para vengarse de sus
enemigos y satisfacer sus odios personales. Otros Brujah siguieron a Dominic en su cruzada,
golpeando a los Ventrue y Tzimisce de Europa Oriental, y convirtindose en un ejemplo para los
jvenes rebeldes de otros clanes. Sin embargo, al final Dominic sera engaado por otros vampiros
y permanecera prisionero de Yorak, un Matusaln Tzimisce, durante el resto de la Edad Media.
De forma muy parecida, un rebelde Brujah procedente de Roma huy al lejano Bltico
donde permaneci aletargado durante varios siglos. Con el sobrenombre de Iancu el Sangriento se
opondra a la expansin del cristianismo, pero guardara su ira para sus compaeros lituanos de

clan, culpndolos de no haber ayudado a los cartagineses siglos antes. Iancu el Sangriento
encontrara un terrible final a manos los Tzimisce, que lo consideraron una figura demasiado
desestabilizadora en sus tierras.
En el reino de Bohemia la rebelde Ekaterina form un grupo de seguidores en torno a los
estudiantes de la universidad, y ella y su progenie se convirtieron en una constante amenaza para los
Ventrue y el prncipe de Praga, Josef Zvi, del clan Nosferatu. Durante la Baja Edad Media
Ekaterina y sus seguidores pasaran a engrosar las filas anarquistas.
El principal legado idealista de los Brujah en Europa Oriental lo constituyeron los miembros
del clan Abrazados entre los judos, que buscaron minimizar los prejuicios y rechazo de los
cristianos hacia su pueblo. Entre estos Brujah destaca la figura de Yithzak ben Abraham de
Cracovia.
ESCANDINAVIA
En su huida de Cartago, varios refugiados siguieron las antiguas rutas comerciales de los
fenicios y llegaron incluso ms all, hasta el lejano norte, Abrazando entre los pueblos indgenas.
Su influencia era menor que la de los Gangrel, asentados previamente all, pero pronto
constituyeron el segundo clan ms numeroso en la zona. Aislados durante siglos, estos Brujah
regresaron al sur para acompaar a los germanos en el saqueo del Imperio Romano, pero otros
permaneceran en la pennsula escandinava preparando una segunda oleada de invasiones.
A partir del siglo IX los vikingos, buscando nuevas tierras que colonizar y nuevas rutas
comerciales, saquearon gran parte de Europa, llegando hasta el Mediterrneo y creando los reinos
normandos. Muchos Brujah y Gangrel acompaaron estas expediciones de saqueo y conquista,
establecindose con los invasores y utilizndolos para destruir a sus enemigos vampricos. No
obstante, no supieron sacar partido de la creciente concentracin del poder en los reinos
escandinavos y los monarcas daneses, noruegos y suecos fueron influenciados por otros clanes.
El final de los Brujah vikingos lleg con la expansin del cristianismo y con los vampiros
que acompaaban a los misioneros, principalmente Lasombra y Ventrue, pero tambin algunos
compaeros de su propio clan. Estos vampiros fomentaron la destruccin de las antiguas
costumbres paganas, pero tambin ayudaron a los mortales en la formacin de monarquas,
sometiendo el poder de los hombres libres y desanimando las expediciones de saqueo. Muchos
vampiros vikingos fueron destruidos y sus refugios quemados a medida que los cristianos forzaban
la conversin de los paganos. Algunos Brujah cristianos consiguieron algunas posiciones de
influencia, como el prncipe Erland de Gtland, pero no fue la situacin ms frecuente.

Entre los Brujah escandinavos destacan la figura del antiguo Cuervo Oscuro y su chiquillo
Bjrn, quien finalmente, empujado por los invasores cristianos, huy al Nuevo Mundo y entr en
letargo en las tierras americanas hasta la llegada de los colonos europeos.
CONSTANTINOPLA Y EL IMPERIO BIZANTINO
Aunque marginados en gran parte del Imperio Romano, los Brujah alcanzaran gran
influencia en el Imperio Bizantino, sobre todo a partir de la fundacin de Constantinopla. La
Trinidad de los clanes que gobernaba la ciudad otorg a los Brujah un papel destacado en la misma.
El antiguo Brujah Tribonius y su progenie se convirtieron en legisladores y guardianes de las leyes
y se convirtieron en una de las familias retoos de Constantinopla, los Lexor, bajo la proteccin de
los Ventrue Antoninos. Los Brujah bizantinos prosperaron entre las bibliotecas y eruditos del
imperio, y algunos antiguos idealistas a menudo visitaron y residieron en la ciudad, como el antiguo
filsofo Critias, que haba decidido regresar a la civilizacin.
Pero poco a poco la gloria de Bizancio fue cayendo en una lenta decadencia, provocada por
las divisiones internas y los enemigos exteriores. Tribonius, viendo como los vampiros venecianos
y latinos minaban las estructuras de poder de Constantinopla particip activamente en una
conspiracin que provoc una matanza en el barrio latino de la ciudad en 1185. Su chiquilla
Natalya, de origen ruso, se convirti en la nueva lder de los Lexor y busc una forma de restaurar
la gloria perdida de Constantinopla mediante la alianza con varios antiguos de los clanes Gangrel y
Nosferatu. Desgraciadamente las reformas que la alianza planeaba llevar a cabo no se produjeron
nunca, pues en 1204 la ciudad fue saqueada por los caballeros occidentales de la Cuarta Cruzada,
que depusieron al emperador bizantino y dividieron el imperio en varios principados, que fueron
cayendo paulatinamente ante el empuje de los herederos del legado de Bizancio. Algunos Brujah
acompaaban a los cruzados, como la vampira Herleva, que se convirti en prncipe del enclave de
Durazzo, manteniendo fuertes disputas con los vampiros bizantinos.
Natalya consigui sobrevivir al saqueo de Constantinopla y desde la ciudad de Tesalnica
encabez los esfuerzos que finalmente llevaron a la restauracin del Imperio Bizantino en 1261 bajo
la dinasta de los Palelogos. Tras varias discusiones con otros Vstagos que tambin pretendan
acceder al dominio de la ciudad Natalya se convirti en la Matriarca de Constantinopla, pero su
gobierno estuvo profundamente convulsionado por los ataques de otros vampiros, principalmente
Toreador, que se consideraban los legtimos herederos del legado de la antigua Bizancio. Las
disputas entre Brujah y Toreador ocuparon buena parte de los siglos siguientes, y aunque
Constantinopla vivi un breve renacer cultural las divisiones internas debilitaron severamente la

ciudad, que terminara por caer en 1453 ante los turcos otomanos, poniendo fin a la Edad Media.
Natalya perdi su posicin ante Juan Palelogo, un Tzimisce que se convertira en el nuevo prncipe
de la ciudad.
Otros Brujah tambin sobrevivieron en sus dominios del Imperio Bizantino, como el
idealista Hctor de Lacedemonia, un antiguo vampiro espartano que trat de recrear la gloria de
Cartago en el Egeo en el siglo XI. Hctor reuni a un grupo de vampiros descontentos, en su
mayora Brujah, pero tambin Lasombra y Tzimisce, y tras una breve y sangrienta lucha se hizo con
el control de una isla griega, donde intent crear una nueva sociedad utpica. Desgraciadamente
Hctor senta una gran atraccin por los sangrientos ritos en honor de Baal, y sus pactos con los
vampiros Baali para asegurar la prosperidad de su recreacin de Cartago condenaran su sueo.
ORIENTE MEDIO Y EL MUNDO ISLMICO
Los Brujah estuvieron presentes en el pueblo judo ya desde poca antigua, pero su
influencia fue disminuida por la presencia de otros clanes. Aunque la rebelin de los macabeos y
sicarios contra el dominio extranjero fue en gran parte dirigida por los esfuerzos del clan Assamita
es muy posible que los Brujah colaboraran en la rebelin. Algunos rumores aseguran que algunos
de los Verdaderos Brujah se ocultaron en los reinos judos hasta bien entrada la Edad Media.
Durante la Edad Media la isla de Chipre se convirti en otro dominio para los Brujah, bajo
el gobierno de un pescador judo Abrazado en el siglo V llamado Nehemas. Este vampiro recibi la
visita del antiguo Rathmonicus, un Verdadero Brujah que haba elaborado un cdigo filosfico
conocido como la Senda del Corazn Abrasado, basado en la inhibicin de las emociones y que
posteriormente recopilara en un escrito conocido como el Libro del Corazn Vaco. A raz de la
visita de Rathmonicus y conoci el crmen cometido por Troile sobre su sire y aprendi las
enseanzas del legado de Brujah. La duda de si Nehemas era un Verdadero Brujah y el antiguo
Rathmonicus le revel la identidad de su linaje o si en realidad Nehemas cambi la naturaleza de
su sangre mediante sus estudios sobre el legado de Brujah constituyen una incgnita. En cualquier
caso, Nehemas renunciara a la Senda del Corazn Abrasado y se suicidara siglos ms tarde, tras
fracasar en su bsqueda de la Golconda.
Ya en los primeros tiempos del cristianismo algunos Brujah acompaaran a los peregrinos
cristianos que acudan a Tierra Santa, y la monja ibrica Egeria sera Abrazada dentro del clan,
convirtindose en prncipe de Beln y protectora de los peregrinos que acudan a los Santos
Lugares. Egeria protegi los intereses cristianos durante varios siglos, pero finalmente el empuje
del Islam le oblig a involucrarse directamente en los conflictos de la regin, apoyando a los

cruzados y prestando asilo a varios vampiros durante la conquista de Jerusaln en 1099 por los
caballeros de la Primera Cruzada. Esta poltica procristiana le granjeara la enemistad de los
vampiros musulmanes, y finalmente sera destruida por una asesina Assamita.
Con la llegada del Islam en el siglo VII, muchos vampiros adoptaron la nueva religin y los
Brujah, llamados Mushakis en Oriente Medio, se convirtieron en uno de los clanes ms influyentes
dentro del mundo islmico, junto a los Lasombra y los Nosferatu musulmanes. A medida que el
Islam se extenda los Mushakis que se convertan a la nueva fe comenzaron a reunirse para alcanzar
acuerdos, celebrando reuniones en la creciente ciudad de Bagdad, capital del califato abbasida, cada
diez aos.
Pronto el Mushakis Khalid ibn Sahl se convirti en el lder de la faccin radical vamprica
del Islam, entrando en conflicto con el mullah Suleimn, del clan Lasombra, conocido por ser el
primer vampiro seguidor de la doctrina de Mahoma. Las disputas entre ambos debilitaran el poder
de los vampiros musulmanes hasta el siglo X, cuando el antiguo Tariq el Hajj, del clan Nosferatu,
lograra poner en acuerdo a ambos lderes tras un peregrinaje simblico a la ciudad de La Meca.
Dentro del mundo islmico, muchos Mushakis fueron feroces guerreros de la nueva fe,
acompaando a los invasores musulmanes que expandan el Islam. Entre las hordas de los invasores
almorvides y almohades que invadieron la pennsula ibrica en los siglos XI y XII desde el norte
de frica haba muchos vampiros del clan, pero ni siquiera su celo ni el de los mortales a los que
acompaaban fue capaz de acabar con las disensiones de los musulmanes de Al-ndalus, ni de
frenar la expansin de los reinos cristianos del norte.
Otros Brujah optaron por una postura ms moderada, convirtindose en imanes, jueces e
intrpretes del Corn, mientras que otros eruditos del clan vieron en el Islam la oportunidad de
difundir nuevamente el saber perdido de las civilizaciones antiguas. Estos eruditos preislmicos a
menudo se enfrentaron con los jvenes Mushakis ms radicales, que deseaban convertir a los
antiguos infieles por la fuerza. Una vez ms, el conflicto entre jvenes y antiguos perjudicara la
posicin del clan, y paralelamente a la desintegracin del Islam, los Mushakis perderan su
influencia, cediendo terreno ante el surgimiento de nuevos poderes vampricos como los El Hijazzi
(Ventrue) o los Wa Sheen (Gangrel). Entre los eruditos islmicos que fueron Abrazados por los
Mushakis destaca la figura del sultan vamprico de Fez, el antiguo Usama ibn Jafar.
Pero los descendientes de Troile no fueron los nicos que se beneficiaron del legado cultural
del Islam. En el siglo VII Agonistas, un Verdadero Brujah, creara progenie en los fundamentos de
lo que se convertira en la gran ciudad de El Cairo. Este grupo de Verdaderos Brujah, entre los que
se contaba el viajero y erudito rabe Ibn Khaldun, pasara a formar parte de la secta conocida como
el TalmaheRa. Aunque en principio no eran particularmente hostiles hacia los descendientes de
Troile, procuraron evitar que se instalaran en Egipto. Pero esta posicin cambiara cuando llegaron

noticias de que el antiguo Agonistas haba sido asesinado en Oriente, supuestamente por un
poderoso Brujah. Los eruditos de El Cairo utilizaran todos los recursos a su disposicin y a sus
aliados en la TalmaheRa para vengarse de la afrenta, colaborando en el inminente conflicto que
provocara las guerras anarquistas y debilitara el legado idealista de los descendientes de Troile.
EL MOVIMIENTO ANARQUISTA
LOS PROMETEOS
El sueo de la utopa de Cartago no lleg a morir con la ciudad e incluso algunos de los
conquistadores romanos, como Gaius Marcellus, del clan Ventrue, vieron que existan ideales de la
ciudad que mereca la pena conservar y perpetuar. Sin embargo, se cree que fue uno o varios
antiguos Brujah quienes pusieron en marcha los fundamentos de un nueva secta visionaria y
revolucionaria que abarcara todos los clanes y cuyo objetivo final sera la creacin de una utpica e
imprecisa Nueva Cartago, en la que se establecera un nuevo pacto de convivencia entre vampiros
y mortales. Estas visiones de futuro rara vez se tradujeron en hechos concretos, pero consiguieron
crear una organizacin paralela al sistema establecido de seores y lacayos en la sociedad medieval.
Segn los datos ms fiables la nueva secta fue creada en torno al ao 1120, aunque es posible que
tuviera algunos precedentes.
Los Prometeos o Incendiarios, como se los llamaba, consiguieron crecer actuando en el
margen de la sociedad urbana, utilizando a grupos como ladrones, mendigos, prostitutas,
comerciantes, y movindose con cautela para llevar a cabo una revuelta contra el sistema
establecido por los prncipes vampricos. La organizacin de los Prometeos era eminente urbana y
abarc especialmente Pars, Londres, Venecia, Miln, las ciudades flamencas y Hamburgo. Su
control sobre el submundo de estas ciudades distaba mucho de ser absoluto, y en muchos lugares
tenan que competir con otros vampiros que coincidan en el mismo mbito y su influencia se deba
sobre todo a la actuacin de individuos concretos. El secretismo de la organizacin cre varios
recelos y rumores que se extendieron por el movimiento, pues muchos de sus miembros se
preguntaban si sus acciones no seran en realidad fruto de las manipulaciones de otros vampiros. En
verdad, algunos antiguos Brujah, como el filsofo Critias, vieron con simpata la creacin de esta
secta, aunque muy pocos participaron activamente en ella, y su apoyo fue como mximo,
testimonial.
Los Prometeos no discriminaron a ningn clan para llevar a cabo sus objetivos, sembrando
la disensin en los feudos tradicionales e incluso en el seno de la Iglesia. En general puede decirse

que los Brujah constituan el ncleo de la organizacin, apoyando la consolidacin de los gremios y
la influencia de los mismos sobre el gobierno de las ciudades, desafiando a los burgueses y
buscando salvoconductos comerciales en las cortes de los reyes. Los esfuerzos de estos vampiros
modelaron el submundo de las ciudades, pero su xito rara vez fue reconocido, y a medida que otros
Vstagos volvan su atencin hacia el creciente poder de los gremios, la influencia de los Brujah fue
contrarrestada y disminuida, originando varios tumultos a medida que se vean obligados a reclutar
sus agentes de niveles cada vez ms inferiores de la sociedad.
A pesar de sus xitos y fracasos, puede decirse que en conjunto la secta de los Prometeos
continu creciendo y prosperando hasta el siglo XIV, momento en que los lderes Incendiarios
decidieron hacer el primer movimiento que provocara la cada de los prncipes vampiros como
prembulo a la creacin de la Nueva Cartago. Utilizando la Peste Negra de 1348, las revueltas
campesinas y otras crisis sociales y econmicas como cobertura, comenzaron a promover la
violencia de las masas tanto en las ciudades como en los campos. Desgraciadamente, aunque los
efectos fueron devastadores sobre la sociedad mortal, no consiguieron romper el control de los
antiguos sobre la sociedad vamprica. Muchos de los Prometeos ms influyentes, sobre todo Brujah,
fueron destruidos durante los conflictos que vinieron a continuacin, y el secreto de la existencia de
la secta fue explotado y en ocasiones desvelado.
Afortunadamente el propio secretismo de la jerarqua salv a muchos Prometeos de las
purgas que siguieron. Algunos se suicidaron o fueron destruidos para evitar que sus compaeros
fueran descubiertos, mientras que el resto opt por ocultarse, rompiendo todos sus lazos con el
submundo de las ciudades y concentrndose nicamente en la supervivencia, esperando el final de
los conflictos entre vampiros. En muchos casos algunos Prometeos lucharon entre ellos por hacerse
con el control de los gremios y parcelas de poder abandonados por la muerte o desaparicin de sus
lderes.
LOS FURORES Y LOS PRECEDENTES DE LA REBELIN
Ya desde la poca de la Segunda Ciudad, cuando los Cainitas ms jvenes se rebelaron para
derrocar a sus sires, se haba producido una dicotoma entre jvenes y antiguos. Segn los mitos
extrados del Libro de Nod esta lucha generacional y fratricida de los vampiros formara parte de la
maldicin de Can. Otros Vstagos ms escpticos consideran esta lucha un comportamiento natural
producido por las tensiones dentro de la sociedad vamprica y que se reproduciran de forma cclica
como una forma de control social para evitar abusos excesivos.

A lo largo de la historia, Roma, Cartago, Constantinopla y otros lugares de gran

concentracin vamprica vivieron gran parte de estas rebeliones, pero en su mayor parte no
trascendieron el nivel local. Desde la cada del Imperio Romano y el surgimiento de la sociedad
feudal, las perspectivas de los jvenes vampiros se redujeron drsticamente. En el siglo VIII ya
exista un gran nmero de jvenes insatisfechos, en su mayora desposedos que carecan de lugares
donde residir y la poblacin de las ciudades era demasiado reducida debido al hambre, las
epidemias y el pillaje como para soportar la presin de demasiados Vstagos. Los antiguos se
aferraban fieramente a sus dominios, expulsando a sus propios chiquillos para evitar tensiones
adicionales.
Obviamente las motivaciones de estos desposedos variaban tanto como cada individuo.
Muchos simplemente no disponan de un lugar a donde ir, especialmente aqullos que haban sido
expulsados por crmenes supuestos o reales, y su posicin les empujaba a cambiar su situacin.
Otros, no obstante, disponan de algunos ideales revolucionarios. A medida que la evolucin
demogrfica cambiaba de signo y se produca un nuevo ciclo de prosperidad y crecimiento a partir
de los siglos IX y X, algunos de estos desposedos encontraron su lugar, fundando nuevas
comunidades vampricas en las fronteras de la sociedad, donde encontraron cobijo jvenes
insatisfechos de todo tipo. Paralelamente a este crecimiento, muchos antiguos comenzaron a
engendrar progenie para aprovecharse del crecimiento de la poblacin mortal.
Los jvenes vampiros, conocidos como Furores, se convirtieron en un problema tangible a
partir del siglo IX, aumentando la frecuencia de ataques contra los antiguos, el nmero de
Laberintos, refugios y Elseos destruidos e incluso actos de diablerie. Los antiguos comenzaron a
preocuparse ante esta situacin y comenzaron a Abrazar chiquillos para lanzarlos contra los
rebeldes o utilizaron a los insatisfechos para combatir a sus propios rivales. La violencia de los
Furores a menudo era brutal, afectando tanto a Cainitas como mortales, y como resultado del temor
provocado, la reaccin de los antiguos consista en una represin no menos brutal que contaba con
el apoyo de vampiros que no estaban involucrados en las luchas entre jvenes y antiguos.
Pero las relaciones entre vampiros no siempre eran tan sencillas. En algunos casos se lleg a
ceder a las demandas de los Furores, y los antiguos comprometieron su autoridad admitiendo que
algunas de las acciones de los rebeldes eran justas, pero en general se trat de erradicar el
descontento con acciones cada vez ms represivas y violentas, lo que conllevaba la unin de los
antiguos de una zona para erradicar a los rebeldes. A medida que avanzaba la Edad Media los
Furores y los vampiros descontentos se hicieron cada vez ms numerosos, gestando el estallido de
las guerras anarquistas.
La mayor proporcin de los vampiros rebeldes corresponda, como no poda ser de otra
manera, al clan Brujah, pero para la mayora Cartago slo era un concepto de una edad dorada,

mezclado con una gran parte de mitologa. Muchos de estos jvenes rebeldes se alzaban contra sus
sires, pues muchos antiguos del clan no predicaban con el ejemplo en lo que se refera a la igualdad
de la sociedad vamprica. Otros Celotes se rebelaron contra el conjunto del clan, buscando
avergonzar a los introspectivos antiguos Brujah y su pasividad, y algunos miembros se unan a los
Furores sin haber sufrido ningn abuso.
Los rebeldes Brujah disponan de objetivos muy diversos, aunque en general puede decirse
que constituan oradores carismticos y guerreros excelentes. Algunos de ellos demostraron su
faceta cobarde en los momentos de mayor necesidad, pero la mayora arriesgaron su inmortalidad
meramente por sus convicciones ideolgicas.
En el ao 1215 el Papa Inocencio III cre el tribunal de la Santa Inquisicin para erradicar la
hereja. Sus mtodos no eran nuevos, pero s haba algunas aportaciones. La Inquisicin constaba de
tribunales itinerantes que respondan solamente ante el Papa sin depender de las cortes episcopales.
Aunque los miembros de las nacientes rdenes mendicantes de Franciscanos y Dominicos
recibieron las responsabilidades inquisitoriales, fueron los Dominicos quienes tomaron la tarea con
mayor fervor.
De las filas de los Dominicos surgi la Sociedad de Leopoldo, una organizacin compuesta
de varios subgrupos con un objetivo comn: encontrar y destruir todas las amenazas sobrenaturales
para la Iglesia. La Sociedad desempe su labor con terrible eficiencia, y ya a finales del siglo XIII
la mayor parte de los vampiros de Europa saban que tenan un enemigo muy serio entre los
inquisidores. Cientos de Cainitas fueron destruidos, y aunque la mayora eran jvenes ancillae y
neonatos, entre ellos haba algunos poderosos antiguos. Los ataques de la Inquisicin golpearon con
mayor fuerza en los reinos hispnicos, afectando sobre todo al clan Brujah, y los antiguos Celotes
reaccionaron muy previsiblemente. La mayora se ocultaron dejando que sus chiquillos
sobrevivieran por s mismos, mientras que otros sacrificaron a sus chiquillos con la esperanza de
que los inquisidores abandonaran la caza despus de haber destruido a los jvenes. El resultado fue
que muchos Brujah y vampiros de otros clanes consiguieron sobrevivir a las persecuciones de la
Inquisicin y quedaron sin el dominio de sus antiguos. En su orgullo declararon la guerra a la
Inquisicin y no dudaron en matar sacerdotes y quemar iglesias. Incluso enviaron emisarios a otras
tierras, buscando el apoyo de otros vampiros en su venganza contra las instituciones eclesisticas.
Sin embargo, los prncipes y antiguos de otros pases reaccionaron con rechazo, temiendo que estos
rebeldes atrajeran la atencin de los Inquisidores sobre ellos.
Las relaciones entre los neonatos y los antiguos de los reinos hispnicos se hizo cada vez
ms tensa y muchos vampiros teman un estallido de furia inminente. Finalmente lleg, pero desde
una direccin inesperada.

LAS GUERRAS ANARQUISTAS
En el ao 1381 un campesino ingls llamado Watt Tyler dirigi una revuelta popular contra
la nobleza. Los revolucionarios mataron al Arzobispo de Canterbury y tomaron y retuvieron la
ciudad de Londres durante un breve perodo, obligando al rey de Inglaterra a aceptar algunas de sus
demandas. Sin embargo, finalmente la nobleza y el rey traicionaron sus pactos y unieron sus fuerzas
para aplastar la rebelin. Watt Tyler tena una amante, Patricia de Bollingbroke, que fue capturada
por los hombres del rey y condenada a muerte. Sin embargo, el destacado Brujah Robin Leeland la
Abraz en su celda antes de que fuera ejecutada. Patricia huy de su prisin y se rebautiz como
Tyler en memoria de su amante muerto, dirigiendo a una banda de vampiros descontentos contra la
nobleza inglesa hasta que percibieron que no tenan ninguna esperanza de derribar el rgimen
feudal. Finalmente se vio obligada a escapar a la pennsula ibrica, donde un antiguo Ventrue
llamado Hardestadt entr en contacto con ella para que participara en la formacin de una sociedad
vamprica llamada la Camarilla.
Patricia de Bollingbroke vio en esta nueva organizacin una amenaza que sometera a los
vampiros de la misma forma que la nobleza a la que haba combatido y en la que los Vstagos ms
poderosos dominaran a los carentes de poder. Sutilmente influenciada por la antigua Brujah Selina
la Oscura, quien se opona a Hardestadt y a la naciente Camarilla, Patricia reuni una banda de
jvenes Brujah y Lasombra en 1395 y atac el castillo de Hardestadt. La lucha fue feroz y la mayor
parte de la banda de vampiros rebeldes fue destruida, pero finalmente Tyler consigui derrotar a
Hardestadt y cometi Amaranto sobre l.
Las noticias sobre el xito del ataque sobre el antiguo Ventrue se extendieron por toda
Europa, conmocionando a los poderes vampricos en los reinos hispnicos. Los jvenes Brujah
espaoles haban tenido suficiente y aprovecharon la situacin para hacer su movimiento.
Argumentando que haban sido abandonados por sus sires y los antiguos para que se enfrentaran
hasta la Muerte Final contra la Inquisicin sembraron la destruccin por doquier. Sin celebrar
cnclaves ni realizar declaraciones juradas de lucha contra los opresores, y con muy pocos lderes
visibles que azuzaran el resentimiento contra los antiguos, atacaron a los vampiros con estaca,
colmillo y garra, no por la atraccin del Amaranto, sino por el simple goce de la libertad. Se
llamaron a s mismos anarquistas, desafiando las Tradiciones y sin reconocer autoridad alguna. Por
supuesto los antiguos contraatacaron y se defendieron y la sangre de las generaciones fluy por las
calles de las ciudades espaolas.
La mayor parte de los cados eran ancillae, atrapados entre las fronteras de neonatos y
antiguos. Algunos ancillae se unieron a los rebeldes, pero la mayora permanecieron fieles a sus
maestros. En cualquier caso, las guerras anarquistas provocaran un cambio en la sociedad de los

Vstagos. Aunque los chiquillos se haban rebelados contra sus sires y haban cometido Amaranto
desde los tiempos de la Primera Ciudad, la Revuelta Anarquista fue la primera revuelta a gran
escala desde aquella poca. La principal razn del xito inicial de los anarquistas fue que los
antiguos jams se haban esperado una rebelin semejante. Muchos antiguos sufrieron la Muerte
Final antes de comprender que no se trataba simplemente de un problema local ni de un grupo de
matones sedientos de sangre sino una autntica marea de rebeldes que se extendi por toda Europa
como un incendio.
Muchos eruditos vampricos han sealado que al menos en sus inicios, la Revuelta
Anarquista fue espoleada por varios antiguos y sealan a la antigua secta conocida como Manus
Nigrum como la culpable. Estos antiguos deseaban poner fin al dominio de los Vstagos ms
antiguos sobre los mortales pero aunque en principio aprovecharon el descontento de los jvenes
pronto la situacin escap por completo a su control. Ciertamente algunos vampiros de todas las
generaciones utilizaron la revuelta para sus propios fines pero ninguno poda reclamar tener a los
anarquistas controlados. De hecho, varios miembros de la Manus Nigrum cayeron durante la
Revuelta, entre ellos Rathmonicus, un destacado Verdadero Brujah que haba conseguido establecer
el cdigo moral y filosfico conocido como la Senda del Corazn Abrasado, recogida en el
volumen conocido como el Libro del Corazn Vaco, y cuyas enseanzas seran transmitidas entre
varios clanes.
A medida que transcurra el tiempo la furia inicial que haba provocado la guerra se encontr
con un enemigo ms astuto, experimentado y con ms recursos. Encontrar las guaridas de los
antiguos y superar sus defensas era un autntico desafo, incluso para las cuadrillas de neonatos. Las
malas comunicaciones y la carencia de organizacin se volvieron contra los anarquistas, y ni
siquiera ellos eran inmunes a las rivalidades entre vampiros. Aunque neonatos de varios clanes se
unieron a la rebelin, la mayora de los vampiros de Europa la consideraban un problema Brujah
en vez de una divisin social entre los Vstagos. Pronto la revuelta, que haba permanecido
confinada sobre todo en la pennsula ibrica, degener en una guerra de guerrillas entre los
anarquistas y los servidores de los antiguos. Sin embargo, las noticias de los crecientes conflictos se
extendieron por toda Europa y los vampiros de todos los clanes comenzaron a discutir algo que
pareca impensable una dcada antes: que los vampiros jvenes tenan derechos y podan decidir su
propio destino. Por supuesto, los distintos Cainitas tenan concepciones distintas de lo que
significaban estos derechos y la continua presin de los inquisidores mortales sobre la sociedad
vamprica aconsejaba tomar una pronta solucin. El temor a que la revuelta de los Brujah espaoles
pudiera extenderse haca necesaria una estricta vigilancia.
Sin embargo, antes de que los antiguos pudieran tomar una decisin contundente y firme que
lograra poner fin a las hostilidades, otros vampiros tomaron la iniciativa y se unieron a la Revuelta.

El poderoso Graciano de Verona, chiquillo del Antediluviano Lasombra, vio el potencial de los
anarquistas para conseguir llevar a cabo sus traicioneros planes. Hacia 1400 secretamente dio su
apoyo a los rebeldes y viaj a los Balcanes y Oriente para contactar con los Assamitas. Los
Asesinos tenan cuentas pendientes con los muchos antiguos europeos que haban apoyado las
cruzadas siglos antes y estaban motivados por el deseo de desquitarse y cometer Amaranto como un
mandamiento espiritual. Necesitaban una fuerza militar, de la que los Brujah disponan en cantidad,
mientras que los anarquistas necesitaban lderes capaces, diplomticos y hechiceros. Poco despus
de que Graciano hiciera su propuesta los Assamitas combinaron sus fuerzas con los anarquistas
Brujah y las tornas de la guerra cambiaron. Los Assamitas consiguieron diabolizar a sus enemigos y
los Brujah consiguieron destruirlos. Los antiguos espaoles temblaron en sus refugios.
Pero el tiempo apremiaba y Graciano tema que la respuesta de los antiguos llegara
demasiado pronto, por lo que precipit su plan. En una reunin secreta un gran nmero de neonatos
y ancillae del clan Lasombra se uni a los Brujah y finalmente en 1405 (aunque los registros varan
y algunos autores sugieren la fecha de 1483) la revuelta se extendi a la pennsula itlica con un
golpe tan descomunal como imprevisto. Un grupo de anarquistas Lasombra, Brujah y Assamitas
dirigidos por Graciano atac el refugio del Antediluviano Lasombra en la isla de Sicilia. La batalla
fue feroz y muchos vampiros fueron destruidos, pero finalmente los cinco anarquistas
supervivientes, entre los que se encontraba Graciano, cayeron sobre el cuerpo aletargado de
Lasombra y lo diabolizaron (aunque existen varias dudas sobre si Graciano reclam o no su alma).
El clan Lasombra se colaps y en apenas dos aos la mayor parte de los vampiros italianos
del clan haban sido convertidos a la causa, expulsados o destruidos. Sin embargo, una vez
cumplido su objetivo, Graciano abandon el liderazgo de la revuelta, dejando que los anarquistas
lucharan entre ellos mismo, y posteriormente se unira al Sabbat.
Paralelamente, en los Balcanes, un grupo de conspiradores dentro del clan Tzimisce,
dirigidos por los antiguos Velya y Lugoj, descubrieron un ritual koldnico que poda romper el
Vnculo de Sangre con el que muchos neonatos estaban dominados por sus antiguos. Este ritual
pronto fue refinado y extendido hasta convertirse en la Vaulderie. Mezclando la sangre de varios
vampiros y bebindola despus como parte del ritual, el Vnculo de Sangre era sustituido por una
lealtad sometida al grupo de Cainitas que haban compartido la sangre.
El secreto de la Vaulderie fue extendido de neonato entre neonato y tuvo un efecto
devastador disolviendo los vnculos que unan a varias camadas Tzimisce a sus sires. Estos jvenes
Demonios razonaron que si los Brujah haban conseguido derribar a sus sires en la pennsula ibrica
ellos podan hacer lo mismo. Sin embargo, algunos permanecieron fieles a sus antiguos siguiendo
largas tradiciones de lealtad que nada tenan que ver con el Vnculo de Sangre. La mayora de los
jvenes, dirigidos por Velya y Lugoj, se alzaron contra sus antiguos y castillo tras castillo cayeron

bajo sus depredaciones. En un ataque rpido para evitar una respuesta organizada de sus enemigos,
Lugoj y los anarquistas localizaron el refugio del Antediluviano Tzimisce y lo atacaron en 1413.
Tras una terrible batalla Lugoj cometi diablerie sobre el Anciano y reclam su poder para s, tras lo
cual se hundi en un letargo del que todava no ha despertado.
A pesar de su rpida victoria, o precisamente por ella, los rebeldes Tzimisce no consiguieron
consolidarla. Otros vampiros, principalmente Tremere, siguieron el rastro de sus depredaciones y
ocuparon muchos de los territorios que tanto les haba costado conquistar. Muchos anarquistas se
encontraron con que eran incapaces de retener sus dominios, por lo que huyeron a Europa Central y
Occidental.
En la pennsula ibrica la guerra entre anarquistas y antiguos continuaba, y aunque los
rebeldes Brujah estaban realizando progresos significantes, las prdidas entre ambos bandos eran
cada vez ms elevadas. Asimismo, en la pennsula itlica la revuelta tambin estaba alcanzando su
clmax. Y en el resto de Europa tanto antiguos como neonatos mantenan una tensa vigilancia y un
frentico intercambio diplomtico. La llegada de los Tzimisce supuso un cambio de equilibrios,
porque con ellos traan el secreto de la Vaulderie, que fue vendido como el instrumento de la
libertad de todos los vampiros de Europaa cambio de su lealtad a la causa anarquista. Espoleados
por las promesas anarquistas y la perspectiva de romper el dominio de sus sires, finalmente los
neonatos de Europa se decidieron, y vampiros de todos los clanes se unieron a los Brujah,
Lasombra, Assamitas y Tzimisce, que haban estando combatiendo a los antiguos durante dcadas.
Una vez ms la carencia de organizacin se convirti en la perspectiva ms comn de los
anarquistas. Varios vampiros de una misma regin se reunan para oponerse a los antiguos por
diversos medios a veces pacficos, pero la mayora de las veces no. Ninguna autoridad anarquista
central coordinaba los esfuerzos ni consolidaba negociaciones, con lo que muchos antiguos se
encontraban con que haban cesado las hostilidades con un grupo de anarquistas para ser atacados
por otros que no aceptaban los acuerdos.
La lucha se intensific y los vnculos entre sires, chiquillos y clanes se rompieron Algunos
antiguos incluso destruyeron a su progenie, aunque no hubiesen demostrado signos de rebelin y
pronto qued claro que la neutralidad era imposible.
EL CONTRAATAQUE DE LA IGLESIA Y LA FORMACIN DE LA CAMARILLA
Aunque los anarquistas eran conscientes del peligro que representaba la Inquisicin y la
Sociedad de Leopoldo, la mayora vean que su principal prioridad era terminar con el poder de los
antiguos, o al menos, obligar a los antiguos a ceder una parte de sus dominios. Una vez hubieran
establecido bases de poder se enfrentaran a la Inquisicin. Los antiguos tambin subestimaron el

peligro de la Inquisicin, razonando que las bandas de jvenes vampiros armados de estacas eran
ms peligrosos que una organizacin de mortales mal informados, a pesar de su fe, fuerza y
tenacidad.
Esta forma de pensar hizo que los vampiros de ambos bandos se volvieran demasiado
descuidados y no se preocuparan de ocultar sus actividades a ojos de los mortales. Cuando los
inquisidores descubrieron que los vampiros acechaban incluso en el seno de la Iglesia tomaron nota
y pasaron a la accin sin hacerse ms preguntas. A medida que nuevas evidencias aparecan, la
Inquisicin y la Sociedad de Leopoldo utilizaron todos los medios a su alcance para detener el
inequvoco crecimiento de las actividades de demonios y brujas. En 1484 el Papa emiti la bula
Summis Desiderantes Affectibu, que colocaba a las brujas y las actividades sobrenaturales bajo el
escrutinio de los inquisidores, y en 1486 la Inquisicin Espaola sufri varias reformas que
aumentaron su efectividad, bajo la fantica supervisin del Dominico Toms de Torquemada.
La Iglesia dedic gran parte de sus recursos a la lucha contra las amenazas sobrenaturales y
la revigorizada Sociedad de Leopoldo golpe con furia renovada a los vampiros de toda Europa,
con el poder de toda la Inquisicin. Aunque los inquisidores desconocan la existencia de la
Revuelta Anarquista aprovechaban las luchas fraticidas entre las criaturas demonacas para cazar a
los Cainitas sin importar su edad ni afiliacin, aunque los anarquistas sufrieron ms bajas debido a
la pericia y experiencia de los antiguos para evitar a los mortales. Algunos antiguos incluso
introdujeron sus peones en la Inquisicin y consiguieron algunos xitos marginales dirigiendo a los
inquisidores contra sus enemigos.
Durante estos tiempos inciertos un grupo de antiguos dirigidos por un Ventrue que afirmaba
ser Hardestadt (lo que motiv grandes sospechas y rumores, ya que supuestamente Hardestadt haba
sido diabolizado por Patricia de Bollingbroke) haba desempeado una frentica actividad
diplomtica y negociadora entre los vampiros de toda Europa, con el objetivo de formar una
organizacin que aplastase la rebelin anarquista mediante la colaboracin entre los antiguos. A
medida que las revueltas y guerras se extendan, ms y ms vampiros vieron la necesidad de la
misma. La cada del Antediluviano Cappadocius seguida de la formacin del clan Giovanni en 1444
empuj a muchos antiguos a cooperar entre ellos, por lo menos de forma limitada. Hacia mediados
del siglo XV la mayora del clan Lasombra haba pasado a engrosar las filas de los anarquistas, y
entre ellos se encontraban algunos poderosos antiguos, como el arzobispo Luis Ambrosio Monada
de Madrid.
Los esfuerzos de los Fundadores de la Camarilla se vieron recompensados en 1486, cuando
varios clanes enviaron a sus representantes para una reunin formal en Viena. All se sentaron las
bases que daran lugar a la secta llamada la Camarilla, que unira a todos los clanes en oposicin a
los rebeldes anarquistas y los Vstagos que los apoyaban, en especial los asesinos Assamitas.

Entre la fuerza adquirida por la unin de los vampiros de la Camarilla y los ataques de la
Inquisicin, los anarquistas sufrieron graves derrotas y perdieron numerosas fortalezas. Los Brujah
de la Camarilla jugaron un papel destacado en la rendicin final de los anarquistas, negociando con
los rebeldes y constituyendo las principales tropas de choque de la secta. Los Brujah de Barcelona
capturaron a los Assamitas de su ciudad y se rumorea que Menelao, un destacado antiguo del clan,
dirigi el asedio de Alamut, el santuario del clan Assamita, provocando un terremoto que
derrumbara las murallas y las puertas de la fortaleza.
En 1493, slo siete aos despus de la fundacin de la Camarilla, Hardestadt ofreci a los
lderes anarquistas una reunin donde se negociara la paz y se pondra fin a las hostilidades.
Aunque muchos rebeldes se resistan a la rendicin, los ms sabios entre los lderes anarquistas
supieron que la guerra estaba perdida a largo plazo y slo seran capaces de aplazar la inevitable
derrota. Muchos Brujah, en lo que fue visto como una traicin por sus compaeros anarquistas,
cesaron las hostilidades.
La reunin tuvo lugar durante el mismo ao en la Abada de la Santa Corona, cerca de la
pequea villa de Thorns, en Inglaterra. All se acordaron los trminos que dieron lugar a la
Convencin de Thorns, proponiendo a los anarquistas la admisin en la Camarilla, sometindose al
dominio de los antiguos y los prncipes de la secta. Gracias sobre todo a la labor de Adana de
Sforza, representante de los Brujah entre los Fundadores de la Camarilla y de los antiguos del clan,
se ofreci una amnista para la mayora de los rebeldes, excepto para los que hubiesen cometido los
crmenes ms horribles. Tambin se acord la rendicin del clan Assamita y se les prohiba la
prctica de la diablerie, prohibicin que sera asegurada mediante una limitacin mstica
proporcionada por el clan Tremere.
Aunque la mayora de los anarquistas, principalmente Brujah y de los clanes representados
en la Camarilla aceptaron en mejor o peor grado los trminos acordados en la Convencin de
Thorns, los clanes Lasombra y Tzimisce se negaron a suscribir el acuerdo, y partieron de la
Convencin, asumiendo el liderazgo de los rebeldes restantes y saqueando la cercana villa de
Silchester como primer acto de desafo, que culminara en los aos siguientes en la formacin del
Sabbat.
Aunque la mayora de los Brujah aceptaron unirse a la Camarilla segn los trminos
acordados un Brujah llamado Galarico, superviviente de las primeras revueltas del siglo XIV,
denunci las leyes impuestas por los antiguos y se neg a firmar la declaracin final. Fue capturado
y destruido por los Ventrue, y el resto de los anarquistas lo consideraron un mrtir. Muchos de ellos,
espoleados por esta actitud hostil, dieron la espalda a la Camarilla y se unieron a los Lasombra y el
Tzimisce en el Sabbat. Sin embargo, la situacin de los rebeldes estaba cambiando aceleradamente.
Los antiguos ideales de Cartago de convivencia pacfica entre los vampiros y los mortales fueron

rechazados y sustituidos por las premisas de cultos inhumanos y monstruosos, que asumieron el
liderazgo del Sabbat. En los aos siguientes la guerra entre ambas sectas se hara inevitable.
EL NUEVO MUNDO
Prcticamente al mismo tiempo que la formacin de la Camarilla llegaron a Europa noticias

del descubrimiento de nuevas tierras en Oriente y Occidente y la Era de la Exploracin abri
nuevas perspectivas para los Vstagos. Los Brujah, principalmente los Celotes portugueses,
siguieron a los exploradores de todos los pases, siendo superados en nmero solamente por los
Lasombra. Las nuevas tierras fueron consideradas como dominios sin explotar lejos de la tirana de
los antiguos europeos y los ancillae y neonatos que haban firmado el Tratado de Thorns a
regaadientes aprovecharon la oportunidad que se les presentaba, como Patricia de Bollingbroke,
que durante buena parte de los siglos siguientes residira en Cartagena de Indias, y finalmente
terminara unindose a la Camarilla, una vez que pudo ocultar sus crmenes. Pero no todos los
vampiros que emigraron a Amrica eran anarquistas y rebeldes, tambin haba representantes de la
Camarilla y el Sabbat decididos a continuar su Yihad ms all de los mares. En apenas un siglo los
Brujah se convertiran en uno de los clanes ms numerosos del Nuevo Mundo.
AMRICA
Nada ms llegar al nuevo continente los Brujah procuraban organizarse en cuadrillas

centralizadas, Abrazando progenie en la medida de sus posibilidades, lejos de las restricciones de
los prncipes europeos. Se cree que los Brujah acompaaron a la expedicin de Corts, con los
Lasombra y los Toreador, y muchos de ellos pertenecan a la naciente secta del Sabbat.
Pero a diferencia de otros vampiros, los Brujah pronto extendieron su influencia entre los
nativos y pactaron con los vampiros precolombinos. Entre los hechiceros y artesanos aztecas, y ms
hacia el sur, entre la nobleza y los sacerdotes incas los Celotes se alimentaron de la sangre de los
sacrificios humanos y crearon numerosa progenie, aunque no se sabe cul fue el destino final de los
Brujah que siguieron la estela de Pizarro. Se rumorea que Menelao, uno de los Matusalenes del
clan, estaba presente entre los incas, incluso antes de la llegada de Coln, y es muy posible que
fuese l o alguno de sus descendientes, el que diese lugar y origen a las leyendas sobre una oscura
lnea de sangre de hechiceros precolombinos de sangre Brujah. De todas formas, existen fuentes
bastante fiables que indican que los vampiros precolombinos ya practicaban la magia de la sangre
mucho antes de la llegada de los europeos.
En Mxico los Brujah se encontraron con que el imperio azteca y gran parte de las primeras
ciudades estaban siendo controladas por los vampiros del Sabbat, y varios se unieron a la secta, bien

por sus propios intereses o por el temor a la Muerte Definitiva. Bajo el liderazgo de Medardo
Cancarone varias manadas Brujah del Sabbat extendieron su influencia por todo el antiguo imperio
azteca, acompaando a los conquistadores. Los vampiros se infiltraron en la iglesia local y entre la
clase terrateniente, e incluso consiguieron defender sus dominios rurales de las garras de los
frenticos hombres lobo americanos.
En Norteamrica, antes de la expansin colonizadora, el Matusaln Menelao lleg a las
llanuras del Medio Oeste, pactando una alianza con los hombres lobo y tomando chiquillos y
servidores entre los nativos locales. Algunos de los Brujah europeos tambin Abrazaran entre los
indios americanos, aunque no fue una situacin frecuente. La mayora de estos Brujah indgenas
seran destruidos en las guerras contra los colonos en los siglos XVIII y XIX. No obstante, algunos
consiguieron sobrevivir al paso de los siglos, tanto en las filas de la Camarilla como del Sabbat.
Otros Brujah siguieron a los exploradores de otros pases. Santiago de Soto y su manada de
Los Navegantes del Sabbat siguieron a los portugueses a Brasil, mientras que en Norteamrica la
llegada de los Brujah fue ms tarda, siguiendo a la colonizacin inglesa del siglo XVII,
extendindose por los asentamientos de la costa este. Ronald Malkmus y su manada Sabbat
siguieron a las expediciones de Jolliet y Marquette y alcanzaron Canad, donde se asentaron sobre
todo Brujah franceses. Dirigidos por Marcel deBreau, los Brujah se convertiran en la presencia ms
destacada de la Espada de Can en el este del Canad y en el norte de Nueva Inglaterra durante los
siglos XVII y XVIII.
La mayora de los colonos Brujah eran ancillae que se instalaron en los asentamientos
fronterizos de las colonias americanas. La carencia de ley de estas zonas se adecuada perfectamente
a los gustos de los Celotes, y a menudo podan introducir sus tendencias filosficas en las
comunidades aisladas. Cuando los Brujah terminaron en el lado perdedor de la Revolucin Inglesa
del siglo XVII, que dej en el poder a Cronwell y a sus parsitos Ventrue, muchos de ellos
acompaaron a las filas de desposedos levelers (niveladores) y diggers (cavadores), que
buscaban un reparto ms equitativo de la riqueza, y se dedicaron a la piratera. Entre los piratas
Brujah destaca la figura de Jack Drake El Sonriente, que se convertira en una destacada figura
del movimiento anarquista. Otros Celotes se demoraron en Inglaterra, ayudando a los escoceses e
irlandeses a resistir al dominio del gobierno britnico, pero finalmente se vieron obligados a
exiliarse, siguiendo la estela de los colonos, proscritos y exiliados ingleses, llevando sus particulares
ideas revolucionarias al Nuevo Mundo.
LA REVOLUCIN AMERICANA

Las luchas por los dominios y el poder en Amrica no se convirtieron en un problema hasta
el siglo XVIII. Pero poco a poco, a medida que llegaban nuevos descontentos y rebeldes de Europa,
varios antiguos Brujah se interesaron por la inminente rebelin que se estaba gestando en el Nuevo
Mundo. Marguerite Foccart, una descendiente del famoso Robin Leeland, una figura destacada
entre los antiguos Brujah europeos, viaj a Amrica en Mayo de 1765. Durante un tiempo
Marguerite se forj una identidad falsa entre los mortales y frecuent la compaa de Thomas
Jefferson, por aquel entonces un simple estudiante de Derecho. Ambos estuvieron presentes durante
uno de los discursos del orador Patrick Henry contra la Ley del Timbre y los tributos impuestos por
la Corona inglesa. Estos pequeos signos de rebelin no pasaron desapercibidos para Marguerite,
quien decidi permanecer en Amrica y apoyar a los idealistas americanos. Varios antiguos Brujah
recibieron correspondencia de Marguerite, y hacia 1770 Adana de Sforza, la Fundadora Brujah de la
Camarilla, viaj personalmente a las colonias angloamericanas para observar la situacin por s
misma, aunque procur pasar desapercibida.
Pronto una alianza de Brujah europeos y americanos decidi apoyar la incipiente revolucin
que se estaba gestando en las colonias inglesas, dejando la iniciativa en manos de los mortales y
esperando el momento adecuado.
Y uno de los primeros estallidos de violencia surgi en Boston. En 1770 Crispus Attucks,
un marinero negro, dirigi a una muchedumbre contra los soldados britnicos, que dispararon
contra la multitud provocando lo que sera conocido como la Masacre de Boston. Marguerite
Foccart se encontraba presente en Boston y decidi actuar, rescatando a Crispus de la muerte y
concedindole el Abrazo. Tras esta primera seal de la rebelin, Crispus se uni a los Brujah que
apoyaron a los rebeldes.
Mientras esto ocurra, desde Europa otros Brujah realizaban una intensa actividad
diplomtica. Varios Brujah ingleses, como Malchus Feith, que haba sido consejero del rey Jorge II
durante la primera mitad del siglo XVIII, apoyaron las medidas del Parlamento destinadas a
disminuir la presencia militar en las colonias, y entre los polticos mortales algunas voces como las
de William Pitt, Edmund Burke y el coronel Isaac Barre se alzaron defendiendo los derechos de los
colonos americanos, que fueron bautizados por Barre como Hijos de la Libertad.
Por su parte, Critias, el antiguo filsofo Brujah, utilizaba su influencia desde su refugio en
un apartado monasterio suizo. Critias mantuvo correspondencia con Benjamn Franklin, uno de los
lderes de los colonos americanos. Cuando Franklin viaj a Europa como representante y embajador
de las colonias Critias sali de su retiro y mantuvo algunas reuniones con l, y ambos debatieron
apasionadamente sobre poltica y formas de gobierno. Franklin public numerosos panfletos
antiingleses, y se entrevist con numerosos gobernantes europeos, obteniendo el apoyo de las
monarquas de Espaa y Francia. De hecho, el prncipe Franois Villon de Pars, del clan Toreador,

percibi la influencia de Critias pero decidi apoyar la poltica del rey Luis XV de Francia en ayuda
de los revolucionarios americanos, como una forma de atacar a los Ventrue de Inglaterra, con los
que no tena muy buenas relaciones. En general puede decirse que los Vstagos no obstaculizaron la
labor diplomtica de Franklin.
Mientras esto ocurra en Europa, los Brujah americanos entraron en accin. Dirigidos por
Jeremy Mc Neil, un vampiro que haba luchado a favor de Escocia e Irlanda, Marguerite Foccart y
Crispus Attucks y otros vampiros apoyaron a los grupos armados y alborotadores que comenzaban a
sublevarse contra las guarniciones britnicas, como la revuelta del t de Boston de 1773, y que
mostraban una sorprendente organizacin. Finalmente los disturbios se convirtieron en una revuelta
y posteriormente en una guerra en toda regla.
Curiosamente, con el estallido de la Guerra Revolucionaria, muchos Brujah optaron por
permanecer apartados del conflicto, permaneciendo en las sombras y manteniendo un apoyo muy
limitado. Sin embargo la determinacin de los colonos y de sus aliados europeos fue suficiente para
culminar con xito la sublevacin de las colonias. Los Brujah de Inglaterra provocaron varios
estallidos de violencia en su pas que desviaron la atencin de los antiguos ingleses, impidiendo que
pudieran involucrarse directamente en el conflicto.
Sin embargo, mientras los Brujah se mantenan apartados de la Guerra de Independencia
Americana, los vampiros del Sabbat vieron su oportunidad, participando activamente. La guerra
comenz oficialmente un ao despus de la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos (4
de Julio de 1776), aunque ya se haba producido algunos enfrentamientos y choques armados con
las tropas britnicas. La intervencin de Francia (1778) y Espaa (1779), que declararon la guerra a
Inglaterra en apoyo de los colonos result determinante. Finalmente, tras sufrir varias derrotas en
las colonias americanas, Londres, agotado y pesimista ante lo que vea como una guerra larga y
sangrienta, busc la paz. Y coincidi en este empeo con los estadounidenses. stos, intuyendo que
Francia y Espaa antepondran sus intereses en la guerra, defendieron los suyos, y traicionando la
palabra dada por Franklin comenzaron las conversaciones de paz con los ingleses, con quienes
llegaron a un acuerdo para poner fin a las hostilidades. El 30 de noviembre de 1782 Londres
reconoca la independencia de los Estados Unidos y el 3 de Septiembre de 1783 firmaba el Tratado
de Paz de Versalles. Francia e Inglaterra se intercambiaban los territorios capturados durante la
guerra en la India, el Caribe, Senegal y el Atlntico, mientras que Espaa recuperaba Menorca y
Florida y limitaba la presencia inglesa en el Caribe.
No obstante pronto surgieron las primeras divisiones dentro del Sabbat sobre el reparto del
territorio que degener en una autntica guerra civil entre las distintas facciones en la secta. Muchos
vampiros europeos, frustrados por su incapacidad para conseguir poder en los dominios de los
antiguos cruzaron el Ocano Atlntico, viendo en los recin creados Estados Unidos de Amrica

una tierra de oportunidades. La Camarilla envi algunos arcontes, y aunque no consigui avances
significativos dentro del territorio del Sabbat s consigui tomar el control de la expansin
colonizadora hacia el oeste. A medida que la Camarilla extenda su influencia en el interior de
Norteamrica, estallaron los conflictos con los anarquistas. Los Brujah cabalgaron tanto con los
pioneros como con los forajidos, y los merodeadores nocturnos se convirtieron en una autntica
pesadilla no menos temida que sus contrapartidas mortales. Sin embargo, a pesar de la dbil
influencia de la Camarilla la mayora de los anarquistas Brujah no consiguieron crear dominios
estables a largo plazo. Muchos huan de los arcontes y desconfiaban del resto de los Vstagos,
careciendo adems de una organizacin central que coordinase sus esfuerzos. En conjunto, estos
fugitivos slo deseaban encontrar un territorio donde poder cazar y ocultarse. Aunque en algunos
lugares los Brujah se convirtieron en prncipes, pronto fueron depuestos por otros Vstagos, como
ocurri con Arthur Carroll en Washington o con Maxwell en Chicago.
Cuando en el siglo XIX los movimientos por la independencia estallaron en Amrica Latina,
siguiendo el ejemplo de los Estados Unidos, la participacin de los Brujah estuvo mucho ms
diluida y disputada por la presencia de otros clanes y principalmente los vampiros del Sabbat.
Aunque los Brujah mantendran y conseguiran algunas posiciones de poder en Amrica Central y
del Sur tras las guerras de independencia, tanto en las filas de la Camarilla como del Sabbat, la
influencia del clan sera secundaria respecto a otros linajes como los Lasombra o los Toreador.
LA ERA DE LAS REVOLUCIONES
Despus de la Guerra de Independencia Americana, si los Brujah que emigraron al Nuevo

Mundo hubieran permanecido en Europa habran podido comprobar de primera mano como sus
aspiraciones de igualdad y libertad se hacan reales. Durante casi trescientos aos la Camarilla haba
mantenido su influencia en Europa, y los conflictos en Amrica parecan distantes y lejanos para los
antiguos europeos. Incluso aunque Amrica era un hervidero de vampiros anarquistas y del Sabbat,
no tenan que preocuparse de que jvenes Vstagos rebeldes derribasen las puertas de sus refugios y
los asesinaran.
LA REVOLUCIN FRANCESA
Al menos as fue hasta 1789. Aunque la mayora de los antiguos de Europa se desentenda
de los asuntos americanos, los anarquistas y el Sabbat- tomaron buena nota de lo ocurrido durante
la Revolucin Americana. Y los propios mortales encontraron muchas ideas nuevas e interesantes

en los inflamados discursos retricos de polticos y filsofos como Paine, Samuel Adams, Thomas
Jefferson y Benjamn Franklin, por no hablar de las ideas transmitidas por los reformistas de la
Ilustracin, como Montesquieu, Voltaire y Rousseau. Durante todo el siglo XVIII estas ideas haban
fluido en mayor o menor medida entre las lites nobles y burguesas, gozando de numerosos
adherentes que deseaban una reforma de los gobiernos absolutistas.
Una vez ms, el antiguo Critias estuvo presente en los principales acontecimientos que
llevaron al estallido de la Revolucin. Desde su refugio en Suiza, mantuvo correspondencia con sus
servidores ghouls y vampiros, muchos de los cuales formaban parte de la burguesa liberal que
deseaban reformas en el gobierno francs. Aunque los Brujah tuvieron un papel crucial y destacado,
otros clanes, como los jvenes Toreador, abrumados por el dominio de sus antiguos o los
Seguidores de Set, tambin mantuvieron su influencia, ansiosos de lograr sus propias parcelas de
poder.
Poco despus de la toma de la Bastilla (14 de Julio de 1789), Critias viaj personalmente a
Pars para presenciar la Revolucin. Estuvo presente durante algn tiempo, hasta que decidi partir
al Nuevo Mundo y contemplar los logros en la construccin democrtica de los Estados Unidos.
Antes de partir Abraz a un chiquillo, Germaine, entre las filas del partido Girondino, la faccin
moderada del nuevo gobierno francs, muchos de cuyos miembros eran ghouls del propio Critias.
Los arcontes de la Camarilla recorrieron las calles parisinas, tratando de detener a los rebeldes
anarquistas, pero los resultados fueron en vano, a medida que llegaban nuevos vampiros de las
provincias, deseosos de refugiarse en la seguridad de la corte del Prncipe Franois Villon, del clan
Toreador. Muchos de estos Vstagos huan de los excesos revolucionarios, pero otros eran
anarquistas y Sabbat que deseaban conquistar Pars y dirigir el movimiento de los revolucionarios.
En 1792, despus de que una turba enloquecida asaltase el Palacio de las Tulleras, se crey que el
Prncipe Franois Villon haba sido destruido.
Sin embargo, los esfuerzos de los Brujah por tomar las riendas de la Revolucin Francesa
fueron entorpecidos una vez ms por las propias divisiones internas y los ataques de otros clanes.
Embriagados por el xito de la Revolucin hicieron planes para llevarla a otros pases, pero se
vieron traicionadas por los cambios en la poltica mortal. Los Brujah del Sabbat se enfrentaron a sus
contrapartidas de la Camarilla y consiguieron que Gerard de Chatelle, un Brujah antitribu, fuese
nombrado arzobispo de Pars. Gerard de Chatelle permiti que los Jacobinos, la faccin ms radical
del gobierno revolucionario, tomasen el poder, ya que su poltica de terror se adecuaba a los
intereses del Sabbat. Los moderados Girondinos, influenciados por los Brujah de la Camarilla,
fueron declarados traidores a la revolucin y condenados a muerte, mientras que varios de los
vampiros que los controlaban fueron destruidos o se vieron obligados a huir.

Con el estallido del Terror Revolucionario la nica preocupacin de los Vstagos franceses
fue ponerse a salvo, mientras que otros aprovecharon la ausencia de un poder dominante para
ajustar viejas rencillas. Los arcontes de la Camarilla continuaron luchando contra el Sabbat,
organizando una serie de contraataques que impidieron que el Sabbat se hiciera con el control total
de Pars. La Espada de Can aprovech todo lo que pudo los levantamientos de los insurrectos,
fomentando la violencia, que lleg a su cspide durante el verano de Terror de 1794. Sin embargo,
Gerard de Chatelle no consigui coordinar los esfuerzos de las distintas manadas que recorran las
calles parisinas a su antojo, buscando vampiros de la Camarilla a los que diabolizar y destruir. El
caos provocado y las numerosas violaciones de la Mascarada provocaron el surgimiento de la Feu
de la Verit, una organizacin de cazadores de vampiros que se extendera por toda Europa en los
aos siguientes.
En 1794, varios de los vampiros del Sabbat Abrazados durante la Revolucin exigieron
cambios en el liderazgo a Gerard de Chatelle, que tuvo que enfrentarse a numerosos desafos a su
supremaca. Finalmente fue asesinado por su propia manada durante el verano. La cada de Chatelle
produjo una serie de luchas y divisiones internas que debilitaron por completo la posicin del
Sabbat en Pars. Paulatinamente los arcontes de la Camarilla y antiguos de los clanes Toreador y
Ventrue consiguieron expulsar la influencia de la secta de la ciudad. En el plano mortal en 1799 el
gobierno de la Convencin revolucionaria fue derribado por una conspiracin militar y un general
llamado Napolen Bonaparte se convirti en el jefe del nuevo gobierno. Las reformas ms radicales
de los revolucionarios fueron eliminadas y los Toreador, dirigidos por el Prncipe Franois Villon,
quien haba dirigido ocultamente las operaciones contrarrevolucionarias desde su exilio, primero en
Florencia y despus en Londres, recuperaron el poder en Pars y gran parte de Francia.
La restauracin de los dominios Toreador en Francia supuso la expulsin o huida de nuevos
anarquistas a Amrica y las colonias, donde la posicin de la Camarilla era ms dbil. Muchos
antiguos consideraban que el continente americano era un vertedero til para deshacerse de los
elementos ms incmodos de la sociedad vamprica.
En una irona del destino, seran los Toreador, que apoyaron el gobierno de Napolen y
acompaaron a los ejrcitos franceses por toda Europa, quienes ms contribuiran a la difusin de
los ideales revolucionarios que haban sido sostenidos por los Brujah. Aunque los excesos
revolucionarios haban sembrado el terror en las cortes europeas, las reformas llevadas a cabo por
los ejrcitos de ocupacin contaran con adeptos que trataran de mantenerlas y perpetuarlas tras la
reconfiguracin de Europa en el Tratado de Viena de 1815.
LAS REVOLUCIONES DEL SIGLO XIX

A pesar de la derrota de la Revolucin Francesa el liberalismo no dej de avanzar en todos

los frentes, produciendo nuevos y breves estallidos revolucionarios generalmente de carcter
nacionalista por toda Europa. 1830 fue un ao decisivo, ya que a pesar de la derrota de varias
revoluciones liberales, supuso un cambio de inflexin en el avance del liberalismo y las reformas y
procesos modernizadores comenzaron a extenderse, con la aprobacin y oposicin de los gobiernos
herederos del Antiguo Rgimen. Las reformas liberales iban acompaadas de exigencias de carcter
democrtico como el sufragio universal y reclamaciones de reforma social que protegieran los
intereses de los trabajadores. Nuevas ideologas como el nacionalismo, el socialismo y el
positivismo se perfilaron y germinaron durante este perodo.
Durante el primer semestre de 1848 los procesos revolucionarios se extendieron por toda
Europa en una nueva oleada. El Reino Unido y Francia ya haban realizado reformas aunque
consideradas insuficientes- en sus constituciones, haban llegado a implantarse regmenes liberales
en Espaa y Portugal tras costosas guerras civiles y muchos de los estados alemanes haban
aprobado constituciones liberales. Sin embargo, frente a estos avances polticos permanecan
gobiernos absolutistas en Rusia, Prusia y Austria, que mantenan su influencia desde la pennsula
italiana hasta el Norte de Europa. En Londres, Viena, Cracovia, Pars y en otros lugares se
sucedieron varios alzamientos que exigan nuevas reformas polticas con mayor o menor xito.
En el mbito vamprico, la iniciativa en los movimientos revolucionarios no fue tomada en
esta ocasin por los anarquistas, sino por Archibald Streck, un Brujah del Sabbat, que se haba
opuesto al gobierno de los Ventrue y los antiguos desde el siglo XIII. Un hombre ilustrado y
vanguardista, Archibald Streck escribi la Quinta Columna del Revolucionario, un manual que
pronto encontr gran difusin entre los jvenes vampiros de la Camarilla y el Sabbat, aunque
contaba con la desaprobacin de los elementos ms conservadores de ambas sectas.
Durante 1848 Streck y su manada viajaron por toda Europa, apoyando a los revolucionarios
y sembrando el caos por doquier en las cortes vampricas. Sin embargo, la intervencin de Violette,
la Justicar Toreador y la oposicin de los antiguos del Sabbat, obligaron a Archibald Streck a obrar
con mayor cautela. A finales de ao, un golpe realizado contra los vampiros de la Camarilla de
Londres termin en un estrepitoso fracaso, que oblig a los vampiros del Sabbat a ocultar todava
ms sus actividades en toda Europa.
A mediados de 1849 la oleada revolucionaria pareca haber pasado y slo el
restablecimiento de la autoridad en el Imperio Habsburgo dej pendiente la sublevacin hngara.
Las acciones blicas se prolongaron durante casi un ao y, desde la primavera de 1849, los
austriacos contaron con el apoyo de tropas rusas enviadas por el zar Nicols I. Finalmente, a
mediados de agosto, los hngaros capitulaban en Vilagos y el revolucionario Kossuth se vea
obligado a huir. Tambin en Italia la aventura de los nacionalistas radicales tocaba a su fin. El temor

al incremento de la hegemona austriaca en la pennsula llev a que Luis Napolen enviase una
fuerza expedicionaria, bajo el mando del general Oudinot, que trat de mediar entre el Papa y los
revolucionarios. Los republicanos romanos trataron de resistir, pero las tropas francesas entraron en
Roma el 30 de junio y la autoridad de Po IX fue restablecida a finales de julio, aunque el Papa
tardara an en volver a su sede.Los republicanos de Francia haban visto con disgusto que las
tropas de su pas lucharan en Italia contra otras fuerzas republicanas. Pero el hecho resultaba muy
ilustrativo del cariz conservador adoptado por la Segunda Repblica francesa, bajo la presidencia de
Luis Napolen . En una rpida reaccin, los Toreador parisinos abandonaron su apoyo a las
instituciones del Antiguo Rgimen, salvo algunos reacios conservadores, e introdujeron su
influencia entre la prspera y creciente burguesa liberal.
De todas maneras, las revoluciones liberales no constituyeron un completo fracaso. El
sufragio universal qued establecido en Francia, mientras que en buena parte de Europa se
debilitaban an ms los restos del Antiguo Rgimen y se fortaleca la tendencia al establecimiento
de sistemas parlamentarios y democrticos. La primavera de los pueblos, por otra parte, haba sido
efmera, pero las exigencias nacionalistas no iban ya a dejar de estar presentes en la vida poltica
europea.
Los Brujah europeos participaron en muchas de estas expresiones revolucionarias, pero en
esta ocasin su presencia estuvo fuertemente unida a los ancillae y anarquistas de otros muchos
clanes. Incluso algunos antiguos prestaron su apoyo a los movimientos revolucionarios, pero sobre
todo defendiendo sus propios intereses. Los vampiros de Europa Oriental tuvieron un destacado
papel apoyando a los movimientos nacionalistas, forzando la retirada de los vampiros Assamitas del
Imperio Otomano hacia Oriente. En Italia, la destacada Brujah Tyler estuvo presente en las
sucesivas revoluciones liberales y en el proceso de unificacin, pero finalmente se retir a Amrica
acompaada por algunos de sus chiquillos.
En Inglaterra los Brujah estuvieron liderados durante el siglo XIX por el carismtico Roman
Pendragon, un ambicioso guerrero que haba dejado en letargo a su sire Selina la Oscura, una
poderosa antigua del Sabbat. Roman se opuso abiertamente a los Ventrue de Londres, que deseaban
poner todos los dominios de las islas britnicas directa o indirectamente bajo su control No
obstante, una serie de traiciones internas y sus movimientos abiertos, lo obligaron a abandonar la
batalla a finales de siglo. Roman se exili con varios de sus seguidores a Suiza, y una vez all, en
colaboracin con vampiros Nosferatu y Malkavian planific lo que se llamara la Operacin Arco
Largo, una alianza que derrocara a los Vstagos del Sabbat de Nueva Inglaterra y creara dominios
estables para los participantes en la operacin. En 1895, tras una sangrienta campaa, Roman
Pendragon se convirti en prncipe de Concord y gran parte del estado de Maine, manteniendo
frecuentes disputas con el Sabbat en los aos siguientes.

Y a medida que Europa se volcaba en el proceso colonizador del siglo XIX, muchos
vampiros acompaaron a las mareas de emigrantes y colonos. Desde Europa el Celote Alexander
Bauer apoy los esfuerzos sionistas para construir un estado judo en Oriente Medio. En la India, el
coronel Reginald Avery, del clan Brujah, se convirti en prncipe de Calcuta, con el rechazo de los
Vstagos indios, que no vean con buenos ojos la llegada de los europeos. En la India los Brujah
eran considerados guerreros y miembros de la casta de los Khastriya y los choques entre los Brujah
europeos e indios fueron frecuentes hasta la descolonizacin. En frica los Brujah se encontraron
con descendientes de Troile, llamados Osebo, que residan entre las tribus subsaharianas desde la
poca de Cartago, como Ybalb de los Yoruba, que rechazaban los juegos de poder de la Estirpey
que tambin se oponan a la presencia de sus hermanos europeos. Algunos Brujah consiguieron
crear lazos de unin con los vampiros nativos, Abrazando progenie entre los nativos locales, pero
con mayor frecuencia se situaron en el bando de los colonizadores. Por su parte los Osebo se haban
forjado una reputacin de feroces guerreros sirviendo a menudo como guardianes y protectores de
las cortes de los vampiros africanos. Por ltimo, en la Lejana Australia, una ambiciosa Brujah
llamada Meg la Roja, llegada con los primeros envos de presidiarios a finales del siglo XVIII,
trat de crear su propia versin de una Nueva Cartago, pero sus planes fueron rechazados por otros
Vstagos que la haban acompaado en su viaje y que simplemente queran establecer un dominio
propio. Desilusionada, Meg la Roja se desplaz al asentamiento de Melbourne y desde all dirigi
sucesivas revueltas de mineros y colonos contra el gobierno britnico (Empalizada Eureka de
1854).
Por toda Europa los supervivientes de las revoluciones del siglo XIX se desplazaron a
Amrica, frica y Asia, buscando escapar en el anonimato. Muchos Brujah se refugiaron en Europa
Oriental y Rusia, donde prepararan el camino hacia la mayor de las revoluciones del siglo XX.
EL SIGLO XX
El perodo de prosperidad de finales del siglo XIX y principios del siglo XX fue sacudido
por sucesivas crisis econmicas y los conflictos internacionales producidos por las ambiciones de
las grandes potencias para hacerse con nuevos territorios e influir en los mercados internacionales.
Bajo la fachada de prosperidad existan enormes bolsas de miseria y una creciente tensin
producida por el juego de alianzas polticas.
La Primera Guerra Mundial pudo haber sido evitada. Pero no fue as. El 23 de julio, casi un
mes despus del asesinato de Sarajevo, Austria-Hungra present un dursimo ultimtum a Serbia, a
la que responsabilizaba del atentado (con alguna razn, pues los servicios de inteligencia serbios,
dirigidos por el coronel Dimitrijevic, probablemente estaban detrs de la Mano Negra, la

organizacin terrorista responsable directa del atentado). Algunos eruditos vampricos sealan que
podra existir cierta vinculacin entre los Mano Negra mortal y el Sabbat, pero aparte de una
coincidencia onomstica entre la organizacin de asesinos de lite de la secta y la organizacin
terrorista mortal nada ha podido ser demostrado. Algunos antiguos Tzimisce susurran que sus
antiguos realizaron un ltimo intento desesperado por recuperar el control de sus territorios natales,
mientras que otros sealan a una impa alianza de los clanes Tremere y Ventrue para conseguir el
predominio en Europa. Sin embargo, como ha ocurrido a menudo a lo largo de la historia, lo ms
probable es que el conflicto fuera comenzado por motivos estrictamente mortales y posteriormente
los vampiros tratasen de defender sus intereses personales.
El 1 de agosto, Alemania, ante la negativa rusa a su peticin, declar la movilizacin general
y con ello, la guerra a Rusia. Francia respondi ordenando a su vez horas despus la movilizacin
de tropas. El 2, Alemania invadi Luxemburgo y solicit a Blgica derecho de paso para sus
ejrcitos. El 3, declar la guerra a Francia y finalmente, el 4 de agosto, despus que Alemania
iniciase la invasin de Blgica, Gran Bretaa, como garante de la neutralidad de esta ltima
acordada en 1839, declar la guerra a Alemania. El ciclo se cerr cuando el 6 de agosto Austria-
Hungra declar formalmente la guerra a Rusia, y cuando el da 12, Gran Bretaa y Francia lo
hicieron con Austria. En octubre de 1914, Turqua entrara en guerra del lado de "los poderes
centrales" y en septiembre de 1915, lo hara Bulgaria. Por el contrario, Japn (23 de agosto de
1914), Italia (23 de mayo de 1915), Portugal (10 de marzo de 1916), Rumana (27 de agosto de
1916), Estados Unidos (6 de abril de 1917) y Grecia (27 de junio de 1917) se unieron a "los aliados"
que, a cambio, perdieron Rusia tras el triunfo de la revolucin bolchevique en octubre de 1917. Slo
Espaa, Suiza, Holanda, los pases escandinavos y Albania permanecieron, por lo que se refiere a
Europa, neutrales.
LA REVOLUCIN RUSA
Pese a que los ejrcitos rusos haban mostrado una notable capacidad militar y a que el
esfuerzo de guerra (produccin de armas, municin y material de todo tipo) haba sido
extraordinario, o precisamente por eso, Rusia estaba exhausta. Sus bajas desde agosto de 1914 a
diciembre de 1916 se elevaban a 1.700.000 muertos y a casi 5.000.000 de heridos; un milln y
medio de soldados rusos haban sido hechos prisioneros. Rusia, adems, se haba visto forzada a
evacuar Galitzia, Polonia y Lituania. Peor an, la necesidad de abastecer a los frentes provoc el
desabastecimiento de las grandes ciudades. El precio de alimentos y bienes de consumo aument
entre 1914 y 1916 en un 300-500 por 100. A finales de 1916, la industria, los transportes, la

agricultura estaban al borde del colapso y en el otoo de ese ao, el pas se vio afectado por una
muy grave crisis de subsistencias que se manifest en una dramtica escasez de alimentos y
combustible. En 1916, se produjeron ya 1.542 huelgas con cerca de un milln de huelguistas,
huelgas en principio espontneas, pero a las que el partido bolchevique comenz a dar orientacin
poltica y coordinacin desde la clandestinidad.
En Rusia, los Brujah se involucraron directamente en los acontecimientos subsiguientes.
Hasta comienzos del siglo XX la mayora de las ciudades estaban bajo el dominio de los clanes
Ventrue y Toreador, pero tambin los Nosferatu y Tzimisce posean gran influencia en el conjunto
del pas. Mientras el mundo occidental derivaba desde el Antiguo Rgimen a los gobiernos
liberales, Rusia se haba aislado en s misma, con tmidas reformas sociales y econmicas que eran
insuficientes y mantenan al pas entre los ms atrasados de Europa.
Los Brujah de Rusia y Europa Oriental eran un grupo muy heterogneo, con numerosos
refugiados de Occidente. La mayora estaban en contra de los poderes establecidos, ya fuera en los
campos de batalla, los Elseos de los vampiros o con los gobiernos mortales. Slo en contadas
ocasiones los Brujah haban llegado al poder en Rusia, pues los dems clanes tenan una presencia
estabilizada durante ms tiempo y los Celotes raramente podan superarlos en su propio terreno.
Pero finalmente la Revolucin Rusa les permiti superar estas dificultades cuando todo el
entramado poltico fue radicalmente desmantelado.
El descontento con el curso de la Primera Guerra Mundial abri la crisis poltica: el Zar
cambi hasta tres veces de primer ministro -Strmer, Trepov, Golitsyn- entre febrero de 1916 y
marzo de 1917.
A medida que la situacin se deterioraba -motines de tropas, deserciones-, la oposicin fue
creciendo. El descontento se canaliz hacia la Zarina, por su origen alemn, y hacia su asesor
Gregory Rasputn, un campesino intuitivo y audaz, perteneciente a una secta "quilistica", de
conducta escandalosa e insolente, incorporado a la Corte en 1905 por su habilidad para tratar la
hemofilia del heredero de la Corona. El rumor popular comenz a acusarles de "traicin y
complicidad" con Alemania: la opinin iba volvindose contra la Monarqua. Como dijo Miliukov
en la Duma el 1 de noviembre de 1916, el pas haba perdido la fe en que el gobierno pudiera llevar
a Rusia a la victoria. Entre noviembre de 1916 y marzo de 1917, la crisis se agrav, se amotinaron
soldados de la guarnicin de la capital y menudearon los incidentes de orden pblico. San
Petersburgo vivi una especie de revuelta general: concentraciones en plazas y calles cntricas,
choques callejeros, saqueos, linchamiento de algn polica, ocupacin de edificios, asalto a las
crceles). Se haba producido un verdadero colapso de toda autoridad. La crisis del Estado era ya
irreversible: tras varios das de incertidumbre e indecisin -en los que los contactos entre el zar, sus

generales, los ministros y los representantes de la Duma, fueron frenticos- Nicols II opt por
abdicar el 15 de marzo (2 de marzo, segn el calendario ruso).
Los Brujah se unieron a los revolucionarios y a los descontentos con entusiasmo. Haba
demasiados rencores acumulados contra los prncipes zaristas por ofensas pasadas o por aplastar
localmente los avances polticos y sociales de la modernizacin. No es ninguna sorpresa que
muchos Brujah acumularan influencia entre los nacientes movimientos mencheviques y
bolcheviques, y que participaran activamente en el derrocamiento del zar Nicols II Entre los
lderes Celotes destacaron las figuras del Inconnu Coeffe, que luch contra los vampiros
aristcratas, al tiempo que otros Idealistas como Antonin Zilkha y Leonid Borisovich defendieron
las ideas de Marx y Engels.
El triunfo de la revolucin bolchevique fue determinante. El 8 de noviembre, el gobierno
revolucionario ofreci a todos los beligerantes "una paz sin anexiones ni indemnizaciones". El
hundimiento del Imperio ruso fue, adems, total. El 20 de noviembre, los ucranianos proclamaron la
Repblica Popular de Ucrania. El 28 de noviembre, el parlamento local proclam la independencia
de Estonia (los alemanes haban ocupado Riga finalmente el 3 de septiembre). Finlandia declar la
suya el 6 de diciembre; la repblica de Moldavia (la Besarabia rusa) lo hizo el da 23, y Letonia, el
12 de enero de 1918. Antes incluso de que terminara 1917, el 17 de diciembre, el gobierno
bolchevique orden el alto el fuego en todas las lneas; y el 22, inici ya las negociaciones con
Alemania y Austria-Hungra.
stas distaron mucho de ser fciles. El gobierno revolucionario, representado en las negociaciones
por Len Trotsky, su ministro de Asuntos Exteriores, trat de ganar tiempo, con la esperanza de que
estallara la revolucin en Alemania y Austria-Hungra. Los poderes centrales rompieron las
conversaciones el 10 de febrero de 1918 y reanudaron inmediatamente las hostilidades ocupando
Dvinsk, Tallin, Pskov y otras ciudades cercanas al Bltico, amenazando Petrogrado. El Gobierno
sovitico volvi a la mesa de negociaciones y el 3 de marzo se firm la "paz de Brest-Litovsk".
Rusia renunciaba a Finlandia, Ucrania, Polonia -ocupada por los alemanes desde 1916-, Moldavia,
Letonia, Estonia y Lituania y ceda Kars y otros enclaves en Transcaucasia a Turqua. Perda as
ms de un milln de kilmetros cuadrados, cerca de 46 millones de su poblacin de antes de la
guerra, el 73 por 100 de sus minas de hierro y carbn y el 25 por 100 de sus tierras arables, red
ferroviaria e industria. Alemania exigi adems reparaciones por valor de 3.000 millones de rublos
en oro.
Los Brujah aceptaron las cesiones territoriales pues la construccin de un nuevo estado era
mucho ms importante. Finalmente se encontraban en el lado victorioso y sus rivales haban sido
derrotados o destruidos y algunos Idealistas creyeron que se encontraban en la situacin ptima para
la creacin de una Nueva Cartago. Para protegerse de los vampiros y clanes expulsados del poder,

los Brujah comunistas decidieron crear un Consejo, del que formaran parte todos los miembros del
clan de Rusia, tanto de la Camarilla como del Sabbat, desde el ms nfimo neonato hasta el antiguo
ms eminente. El portavoz del Consejo se asegur un lugar para s en el gabinete de Vladimir
Lenin, lder del naciente Partido Comunista. Los prncipes vampiros de Rusia fueron Vinculados
por Sangre o sustituidos por miembros del Consejo o sus seguidores. En muchos lugares surgi la
figura del Consejero o Supervisor, generalmente el Brujah ms destacado de la zona, que se
encargaba de vigilar que las resoluciones del Consejo fueran cumplidas y evitar la aparicin de
enemigos a la poltica del clan.
Sin embargo, esta coalicin formada con rapidez pronto se vio amenazada por los egos y
rencillas internos de los vampiros que la formaban. Aunque para los Brujah extranjeros el Consejo
Ruso fue un monumento a la cooperacin entre los Vstagos, para los vampiros que formaban parte
del mismo constitua un autntico campo de batalla. Los Cainitas comunistas se enfrentaban noche
tras noche a los que haban seguido la revolucin por su propio inters. Los ateos de Zilkha y
Borisovich pugnaban continuamente contra los socialistas menos radicales. Los Celotes
comenzaron a sabotear sus planes y a luchar por hacerse con el poder del Consejo. El resultado fue
una creciente descoordinacin que se traslad al mbito mortal. Divididos como estaban, los Brujah
no conseguan desarrollar la poltica que deseaban. Crean que deban asumir el control total del
gobierno comunista y de las instituciones mortales antes de crear la sociedad ideal de convivencia
entre Vstagos y ganado. Hasta que su dominio no fuese seguro, Nueva Cartago tendra que esperar.
Vladimir Lenin, el lder revolucionario y del nuevo gobierno ruso demostr ser
particularmente resistente a la influencia de los vampiros Ya fuera porque haba detectado la
influencia del Consejo de los Brujah o porque sencillamente era demasiado astuto, Lenin evit
convertirse en un ttere de los Vstagos. Lo ms alarmante es que comenz a manipular el Consejo
para su propio beneficio, enfrentando a unos Brujah con otros, ganando un considerable poder y
confundiendo a los manipuladores. Sin embargo, sus acciones fueron demasiado lejos cuando
intent deshacerse del gabinete en las sombras atacando a destacados intelectuales rusos. Muchos
de los Idealistas Brujah tenan servidores entre los primeros intelectuales que fueron enviados a los
campos de trabajo y se dieron cuenta de su error. Elementos radicales entre los Brujah seguan
respaldando a Lenin, pero los antiguos y ancillae consideraron que el lder comunista haba
sobrepasado sus lmites. Hacia 1924 el Consejo Brujah concert la muerte de Lenin y acordaron
asegurar el ascenso de Len Trotsky al poder.
EL GOBIERNO DE STALIN

Sin embargo, una vez ms, los planes de los Brujah fueron nuevamente frustrados cuando un
ambicioso poltco, Josef Stalin, se entrometi en la sucesin de Lenin. Actuando rpidamente
durante los ltimos das de vida del dirigente comunista, consigui los suficientes apoyos y aliados
dentro del Partido para tomar las riendas de la naciente Unin Sovitica, usurpando el cargo de
Trotsky y envindole al exilio. Muchos partidarios de Trotsky e incluso algunos aliados de Stalin
pereceran en las purgas subsiguientes, que se cobraran millones de vidas hasta el final del
gobierno del dirigente comunista.
Viendo una oportunidad de desplazar el monopolio del poder de los Brujah rusos, vampiros
de otros clanes se unieron al rgimen estalinista. Stalin comenz a tomar medidas draconianas y
dictatoriales para reformar el pas y destruir a sus enemigos. Utiliz su posicin para construir
gulags y comenz a llenar los campos de trabajo de disidentes y enemigos del estado que
amenazaban la Unin Sovitica: intelectuales, judos, gitanos o sencillamente quienes haban
perdido la estima de Stalin. Al erosionarse la influencia de los Brujah en el gobierno comunista
otros Vstagos acudieron para llenar los vacos en el poder, y su influencia convirti la sociedad
vamprica en algo tan catico y peligroso como la sociedad mortal, atemorizada por las purgas y la
polica secreta estalinista. Algunos vampiros establecieron dominios tan mezquinos como
vecindarios individuales y varios dirigentes Brujah encontraron la Muerte Definitiva. Zilkha fue
empalado y ardi bajo el sol, mientras que Borisovich desapareci en la tundra siberiana.
El tambaleante Consejo Brujah se enfrent a una nueva divisin interna. Algunos Vstagos
prosperaron en la miseria de los gulags, que haca que la alimentacin vamprica fuese
ridculamente fcil. Sin embargo, otros muchos buscaron el fin de Stalin cuando el cambio de
rumbo de la Unin Sovitica y el ritmo de sustitucin de los funcionarios comunistas hicieron que
cultivar una influencia estable fuese difcil y poco fiable. Varios jvenes miembros del Consejo
desvelaron que varios campos de trabajo estaban directamente vinculados con el Sabbat y la Mano
Negra, que estaban gestando una conspiracin para derribar a los Brujah rusos del poder. Los
Celotes actuaron rpidamente, eliminando a los conspiradores y a los miembros del Consejo que
apoyaban a la Espada de Can y llegaron al acuerdo de que Stalin deba ser a su vez eliminado y
sustituido por un lder ms receptivo a las necesidades de los Brujah.
Pero el estallido de la Segunda Guerra Mundial provoc una rectificacin en las decisiones
del Consejo. En 1939 Adolf Hitler orden la invasin de Polonia y los Vstagos rusos se dieron
cuenta de que las masas de la Unin Sovitica necesitaban un lder como Stalin para unificar la
resistencia contra los invasores nazis. Aunque no poda controlar directamente a Stalin ni las
decisiones del gobierno sovitico, el Consejo de los Brujah decidi por abrumadora mayora que no
intentara provocar el derrocamiento del dirigente de la URSS. En principio los Vstagos se
mostraron aliviados cuando Hitler y Stalin firmaron un pacto de no agresin, el pacto Molotov-

Ribentrop, pero el acuerdo fue roto antes de que los Brujah consiguieran encontrar un sustituto
viable para Stalin cuando los ejrcitos alemanes traspasaron las fronteras soviticas en 1941.
La Segunda Guerra Mundial transcurri principalmente libre de la influencia de los
Vstagos, especialmente a lo largo del frente del Este, pues la mayora de los vampiros optaron por
esconderse o alimentarse en la miseria y crueldad de los campos de concentracin, o vieron como
su influencia era destruida de la noche a la maana cuando ciudades y pueblos enteros eran
bombardeados y borrados del mapa. El Consejo de los Brujah se dividi en multitud de facciones, y
muchos de sus miembros optaron por buscar otros dominios lejos de la URSS. Los supervivientes
se aferraron a las escasas parcelas de poder que les quedaban, y tuvieron que aliarse con otros
clanes para expulsar a los vampiros nazis.
Con el fin de la guerra varios Brujah comunistas se extendieron por Europa Oriental y
establecieron sus propios dominios en miniatura, a imitacin del Consejo Brujah de Rusia. En
Rumana, gran parte de los Brujah se unieron al Sabbat y se convirtieron en obispos de la secta. Sin
embargo, en la mayora de los casos estos recin llegados se enfrentaron a la oposicin de los
Vstagos locales, y en algunos lugares vampiros de la Camarilla y el Sabbat llegaron a aliarse para
expulsar a los comunistas.
EL FINAL DEL CONSEJO BRUJAH
Despus de la guerra, en un deseo de renovar su poder, el Consejo Brujah comenz a tomar

medidas cada vez ms duras para recuperar el control del pas. Sin embargo los enfrentamientos
entre las distintas facciones impidieron una cooperacin eficaz, mientras los propios polticos
mortales se enfrentaban entre s y construan sus propias parcelas de poder. Stalin muri en 1953,
pero los Brujah no consiguieron ponerse de acuerdo para apoyar a un sucesor o para controlarlo una
vez fuera elegido por los comunistas.
Y esta confusin dur cerca de medio siglo; el sueo de una Nueva Cartago donde Vstagos
y mortales conviviran en paz jams se realiz; mientras cada miembro del Consejo Brujah se
atrincheraba y controlaba sus propias facciones de influencia en el gobierno comunista. De vez en
cuando se acordaban algunos planes de cooperacin, pero todos los intentos de reconciliacin
fueron baldos.
El ltimo plan unificado del Consejo Brujah tuvo lugar en 1979, cuando los ejrcitos
soviticos invadieron Afganistn. Los Brujah crean que conquistando la fortaleza de Alamut
obligaran a los antiguos Assamitas a obedecer sus rdenes, o por lo menos a otorgarles varias
concesiones. La invasin sovitica en Afganistn constituy un fracaso, pues la poblacin no acept
la presencia de los ejrcitos comunistas y los Assamitas y los vampiros afganos no estaban

dispuestos a someterse al dominio del Consejo Brujah. En una actitud coordinada los asesinos
actuaron y los antiguos de varias ciudades soviticas fueron asesinados o secuestrados. Ante el
costoso desgaste, los Brujah llegaron a un acuerdo con los Assamitas, por el que se comprometan a
retirar a las tropas soviticas y a un intercambio de rehenes.
Finalmente, en 1990, los acontecimientos se sucedieron tan deprisa que cambiaron
nuevamente el sistema pillando por completo al Consejo por sorpresa. Nadie exactamente supo qu
pas. Ante la urgente necesidad de reformas econmicas y apertura hacia Occidente, Mijail
Gorbachov, el dirigente de la URSS, realiz la poltica conocida como perestroika, que desmantel
algunos de los viejos pilares del gobierno comunista. Los Brujah del Consejo creyeron que alguno
de sus rivales haba tomado el control de Gorbachov y enviaron a sus mejores agentes y servidores
contra l. Todos desaparecieron sin dejar ni rastro. El Consejo Brujah se reuni en una sesin de
urgencia en la que hubo constantes ataques y recriminaciones.
El caos total y el miedo se extendieron cuando los Brujah descubrieron que la antigua
Matusaln Baba Yaga, del clan Nosferatu, haba despertado de su letargo y que haba utilizado a
Gorbachov. Aterrados, los Brujah contactaron con otros vampiros rusos de los clanes Ventrue y
Toreador y los convencieron de que Baba Yaga constitua una amenaza para todos los Vstagos.
Varios vampiros viajaron a Mosc mientras los Brujah utilizaban su influencia en las instituciones
comunistas para provocar un golpe de estado. Dentro del gobierno de Gorbachov varios de sus
hombres de confianza se volvieron contra l y los Brujah creyeron que Baba Yaga tratara de
proteger a su servidor, situndose en una posicin vulnerable. Sin embargo, fue un terrible error. La
Bruja Nosferatu se desentendi por completo de Gorbachov y la poltica mortal y actu
directamente contra el Consejo Brujah. Todos sus miembros y aliados fueron cazados uno detrs de
otro por Baba Yaga y sus servidores, que fueron diabolizados o devorados en slo ocho das.
Mientras esto ocurra, los mortales se sublevaron y se manifestaron contra el golpe de estado
que haba derrocado a Gorbachov, y sin el apoyo de los Vstagos los lderes comunistas no
pudieron reaccionar a tiempo. Gorbachov fue incapaz de mantenerse en el poder y Boris Yeltsin se
convirti en el nuevo poder en Rusia.
Los rumores afirman que un miembro del Consejo Brujah consigui sobrevivir a la purga
Baba Yaga y a la posterior destruccin de la hechicera.a finales de 1998. Y en verdad algunos
Brujah rusos han encontrado refugio en otros lugares, como Chicago o Los ngeles, pero ninguno
ha podido confirmar estos rumores, ya que huyeron poco despus de la destruccin del Consejo
Brujah. Aunque todava existen en Rusia unos pocos Brujah, sin el apoyo del Consejo y ante las
presiones de otros clanes su influencia es mnima. La cooperacin unificada de los Brujah rusos
contra los dems vampiros ha terminado por el momento.

LA REPBLICA ANARQUISTA Y LA GUERRA CIVIL ESPAOLA
En Espaa, a finales del siglo XIX y principios del XX surgieron varias organizaciones y
bandas de pistoleros sobre todo en el mbito rural y agrario que buscaban una reforma social y
poltica y deseaban un reparto ms equitativo de la riqueza, justificando sus acciones violentas con
ideologas socialistas y anarquistas procedentes de Europa. Espaa fue uno de los pocos pases
donde el anarquismo poltico fructific, en fuerte competencia con el socialismo, y muy pronto no
slo los jvenes mortales, sino tambin vampiros del clan Brujah se vieron atrados hacia las filas
anarquistas y hacia el grupo conocido como la Mano Negra (que no estaba realizada con su
homloga del Sabbat). Pronto un carismtico Brujah conocido como Fernando, se convirti en una
leyenda dentro de las filas de la organizacin mortal.
Fernando y su progenie se convirtieron en una continua molestia no slo para los prncipes
espaoles de la Camarilla, sino tambin para los arzobispos del Sabbat, pues no slo se limitaban a
luchar a favor de los ideales anarquistas tratando de reformar la sociedad mortal, sino tambin
realizaban brutales atentados contra los antiguos ms conservadores y despiadados. Los Brujah de
la Mano Negra estuvieron presentes en multitud de revueltas y alzamientos contra los sucesivos
gobiernos espaoles, cuya inestabilidad aumentaba con las sucesivas crisis econmicas. Tras la
cada de la dictadura del general Miguel Primo de Rivera en 1931 y la proclamacin de la Segunda
Repblica, Fernando y sus seguidores creyeron que por fin veran cumplidas muchas de sus
aspiraciones. No obstante, los sucesivos gobiernos republicanos demostraron ser tan corruptos
como sus predecesores o ineficientes para llevar a cabo las reformas de sus programas polticos. El
enfrentamiento entre las diferentes facciones polticas de derecha e izquierda provoc varios
intentos de golpes de estado que desembocaron en 1936 en el estallido de una guerra civil.
El gobierno republicano cont con el apoyo de las organizaciones anarquistas, que vieron en
la guerra la oportunidad de llevar a cabo su propia revolucin. Durante el conflicto fueron creadas
varias comunas anarquistas, que sobreviviran hasta 1939. Es necesario sealar que los socialistas y
comunistas sabotearon muchos de estos experimentos, pues no deseaban que el movimiento
anarquista surgiera fortalecido de la guerra.
Por lo que respecta a Fernando y los Brujah de la Mano Negra, con el estallido de la guerra
civil proclamaron la Repblica Anarquista y se unieron a los republicanos para combatir al bando
de los nacionales, entre los que se contaban gran parte del ejrcito, los partidos de derecha y
destacados miembros de la Iglesia. Fernando combati principalmente a los vampiros de la
Camarilla, que deseaban utilizar a los ejrcitos del general Franco para instalar una dictadura en el
gobierno y romper el dominio del Sabbat sobre Espaa. A pesar de los ofrecimientos de los
Ventrue, Fernando se opuso a la creacin de la dictadura, y se enfrent constantemente a las

autoridades nacionales y a los vampiros que las apoyaban. Finalmente, el lder de los vampiros
anarquistas fue destruido por uno de los chiquillos del prncipe vampiro de Barcelona, a quien
Fernando haba diabolizado en un combate a muerte.
El avance de los ejrcitos nacionales y la muerte de Fernando dividieron a los anarquistas
espaoles. Algunos continuaron luchando hasta el final, pero otros, como Salvador Garca, chiquillo
de Fernando, vieron que la guerra estaba perdida y huyeron a otros lugares, principalmente a
Amrica.
La Camarilla consigui conquistar varios dominios del Sabbat durante la guerra civil
espaola, pero no consiguieron expulsar a la Espada de Can de ciudades tan importantes como
Madrid o Cdiz. El general Franco pronto se libr del dominio de los Ventrue, reorganizando el
gobierno de la dictadura en torno a su persona, apoyndose en el poder del Ejrcito y de la Iglesia.
Se rumorea que Franco sospechaba de la existencia de poderes que actuaban al margen de las
instituciones y es posible que su costumbre de dormir rodeado de reliquias sagradas estuviese
relacionada con este rumor. Varios vampiros del Sabbat, principalmente los Lasombra,
aprovecharon los cambios de gobierno y su influencia en la Iglesia para recuperar parte del poder
perdido en las instituciones, aunque no dispondran de un liderazgo unificado hasta dcadas ms
tarde.
EL ESTADO LIBRE ANARQUISTA
Desde finales del siglo XIX y principios del XX numerosos Brujah y vampiros desposedos
fueron empujados hacia el Oeste por la presin combinada de la Camarilla y el Sabbat. En dcadas
sucesivas llegaran nuevos refugiados procedentes de todo el mundo. Aunque los Brujah eran uno
de los clanes ms numerosos, no disponan de gran influencia poltica. Hacia 1910 gran parte de las
ciudades de California y de la Costa Oeste de los Estados Unidos estaban llenas de un nmero
excesivo de Vstagos, y gran parte de ellos se encontraban descontentos con el gobierno de los
prncipes de la Camarilla.
En principio, los prncipes eran muy cuidadosos, debido al gran nmero de potenciales
rebeldes, y procuraban evitar las hostilidades, pero finalmente el conflicto termin por estallar,
debido a un suceso individual que se convirti en el estandarte de la revuelta posterior. En 1944, el
prncipe Los ngeles, Don Sebastin del clan Toreador, orden a sus lacayos dar una paliza al
rebelde Jeremy Mc Neil, como leccin para el resto de los Brujah y anarquistas. Pero los Brujah no
se dejaron acobardar, y lejos de someterse se enfurecieron, obligando a Don Sebastin a realizar una
investigacin y someterse al juicio de un tribunal de antiguos, entre los que se encontraba un
destacado Brujah. Sin embargo, los antiguos, que haban prosperado bajo el gobierno de Don

Sebastin libraron de cargos al prncipe y su squito e incluso llegaron a acusar a Jeremy Mc Neil
de una falsa conspiracin.
La reaccin de los anarquistas fue contundente. Haban soportado demasiados abusos de
Sebastin y los antiguos. Bandas de jvenes vampiros invadieron las calles de Los ngeles
atacando a los partidarios del prncipe y elevando a Jeremy Mc Neil a la categora de mrtir de la
causa anarquista. El propio Mc Neil, que en principio haba aconsejado optar por una solucin
moderada se vio arrastrado a una participacin activa y la revolucin estall con todo su furor. En
apenas una semana los Brujah y sus aliados haban derrocado al prncipe Don Sebastin, que se
supuso haba muerto en duelo contra Salvador Garca, superviviente de la guerra civil espaola,
aunque en realidad Salvador lo encontr muerto en su refugio. En los meses siguientes la revuelta
se extendi, destruyendo o expulsando a los antiguos de Los ngeles y extendiendo la revolucin
por toda la Costa Oeste. Espoleados por los acontecimientos de Los ngeles otros anarquistas
atacaron a los prncipes y antiguos de otras ciudades, como San Diego y San Jos. Cuando la
revolucin termin, tres aos despus, los anarquistas se haban apoderado de numerosos dominios
en California en la Costa Oeste, aunque ciudades como San Francisco y Seattle haban conseguido
sobrevivir a la marea revolucionaria.
Jeremy Mc Neil, lder de los revolucionarios, intent organizar a los anarquistas, adaptando
las Tradiciones de la Camarilla a sus necesidades y proclamando el Status Perfectus, un autntico
Manifiesto Anarquista:
Como Declaracin de Principios de Autogobierno para los Vstagos del Estado Libre
Anarquista.
Nosotros, los Vstagos del Estado Anarquista, desde hoy declaramos que nosotros y
nuestros chiquillos, y todos los Vstagos que elijan la libertad en lugar de la opresin y la
cooperacin en lugar de la tirana, de todos los clanes y de todas las generaciones, tenemos como
parte inherente de nuestro ser un elemento espiritual llamado libertas, o Libre Voluntad. Adems
declaramos que del mismo modo que nos hemos liberado de las cadenas de la mortalidad, tambin
debemos liberarnos de as fuerzas que intenten robarnos nuestra libertas. No slo continuaremos
luchando por nosotros, sino tambin por nuestros hermanos y hermanas que continan siendo
privados de su libertas por la opresin, la ignorancia y el miedo.
El Estado Libre Anarquista es la expresin poltica de esa lucha. Al decidir liberarnos de la
tirana poltica, tambin hemos elegido abrazar nuestra libertas y la de nuestros hermanos y
hermanas de todo el mundo.
Por todas estas razones nosotros, los Vstagos del Estado Libre Anarquista, reunidos esta
noche en una solemne convocatoria, desde ahora nos obligamos a seguir los siguientes principios.

1. Declaramos nuestra libertad e independencia, sin aliarnos con ninguna criatura ni

organizacin.
2. Declaramos nuestra capacidad para gobernarnos, sin ningn prncipe ni primogenitura,
ni ningn gobernante excepto los que sean elegidos por nosotros mismos.
3. Declaramos nuestra solidaridad con todos los Vstagos oprimidos del mundo y
ofrecemos refugio a todos los Vstagos de todos los clanes y generaciones que acepten vivir en
armona con nosotros.
4. Adems aceptamos nuestra responsabilidad con nuestros hermanos y hermanas
oprimidos en todo el mundo y esperamos ayudarles en todo momento y lugar en sus propias luchas
por la libertad que declaramos que es el derecho de nacimiento de todo Vstago, desde ahora y
hasta el fin de los tiempos.
5. Reconocemos nuestra responsabilidad en el mantenimiento de la Mascarada, y estamos
dispuestos a protegerla y defenderla.
6. Establecemos este Status Perfectus y reconocemos su aplicacin a todos los Vstagos.
Con la ayuda de los anarquistas ms influyentes Jeremy Mc Neil detuvo las matanzas y la
destruccin, pero prometi ayudar a extender la rebelin a otras zonas. A continuacin form un
concilio con los lderes anarquistas de Seattle, Sacramento, San Diego y l mismo y de los clanes
ajenos a los Brujah. Mc Neil dej tambin el Concilio abierto a la intervencin democrtica,
permitiendo la participacin de cualquier anarquista.
La realidad result menos utpica que la teora. A pesar de las buenas intenciones de Mc
Neil y sus seguidores, a finales de los aos cincuenta el Estado Anarquista Libre se haba
convertido en un amplio territorio fragmentado en pequeas baronas dominadas por bandas de
vampiros que las consideraban sus territorios de caza. La violencia se convirti en un problema
endogmico del Estado Libre, pues las distintas bandas luchaban continuamente entre s por
cuestiones territoriales. No obstante, las distintas bandas consiguieron unirse brevemente en 1965
para defenderse de un ataque de los vampiros del Sabbat. La invasin fue rechazada contra todo
pronstico para sorpresa de los lderes de la Espada de Can. Sin embargo, una vez desaparecida la
amenaza exterior, los vampiros anarquistas volvieron a sus rencillas internas en el mismo punto
donde las haban dejado.
Envalentonados por su triunfo ante el Sabbat, entre los aos 60 y 90 los anarquistas de la
Costa Oeste intentaron extender las fronteras del Estado Libre hacia el este. Sin embargo, la
resistencia de los prncipes de la Camarilla y de los Giovanni en otras ciudades, condenaron estos
esfuerzos. La derrota de los anarquistas fue especialmente contundente en la ciudad de Chicago.
Como haba ocurrido con el conjunto de Amrica anteriormente, los antiguos de la Camarilla

consideraban que el Estado Libre Anarquista sera un vertedero ideal para los elementos
disidentes de sus ciudades.
A medida que la violencia se agudizaba en los aos ochenta el orden social del Estado Libre
Anarquista se debilit y algunos antiguos aprovecharon la oportunidad para acumular nuevamente
poder en la zona, dejando los negocios y territorios menos ventajosos a los jvenes, que
continuaban inmersos en sus disputas. Mc Neil y sus seguidores fueron conscientes de que la
situacin en esencia no haba cambiado. Aunque los consejeros del Concilio Anarquista haban
establecido la organizacin no como una institucin sino como un foro de comunicacin, cada uno
de sus miembros tena sus propias ideas sobre la nueva sociedad. Aunque el Estado Libre
Anarquista haba conseguido hacer ms igualitaria la sociedad de los vampiros, no haba logrado
eliminar las intrigas y luchas de poder que formaban parte de los descendientes de Can. Pronto se
hizo patente que el viejo orden antes de la revuelta de 1944 estaba volviendo a echar races. Pareca
que el Estado Libre Anarquista se diriga hacia un inevitable declive que lo volvera indistinguible
de la Camarilla a efectos prcticos.
LA INVASIN DE LOS VAMPIROS ORIENTALES
El 1 de Enero de 1998, como parte de un plan cuidadosamente establecido previamente, un

explorador Kuei-Jin entr en el aeropuerto de Los ngeles justo antes del anochecer. La invasin de
Los ngeles haba comenzado. Numerosos vampiros orientales llegaron poco despus, pillando por
sorpresa a los anarquistas y destruyendo a numerosos Vstagos.
Durante el verano de ese ao Jeremy Mc Nelly consigui formar un ncleo de resistencia
vigorosa formado por lderes anarquistas como Salvador Garca, Crispus Attucks y Louis Fourtier,
un antiguo Ventrue que se haba unido a la causa anarquista. Los vampiros orientales comenzaron a
sufrir sus primeras derrotas en la Costa Oeste, y bandas enteras de Kuei-Jin fueron destruidas, entre
las que se encontraban algunos guerreros experimentados. En julio ambos bandos se encontraban
exhaustos, y ante la falta de avances los Kuei-Jin de Oriente obligaron al general que comandaba
sus ejrcitos a cometer un suicidio ritual.
Mientras los anarquistas se enfrentaban a los vampiros orientales la lder Brujah Tara se
proclam Prncipe de San Diego y devolvi la ciudad a la influencia de la Camarilla, lo que
constituy un duro golpe para los anarquistas del Estado Libre. Tara se defendi de las acusaciones
que la tachaban de traidora afirmando que ante los ataques de los Kuei-Jin y la presin del Sabbat
no le quedaba otra opcin.
Sin embargo, la accin de Tara no fue un suceso individual, pues pronto fueron
desenmascarados otros Vstagos que haban realizado tratos con la Camarilla para asegurar la

defensa de sus dominios. Algunos incluso haban ido ms all pactando con los vampiros orientales
en la dcada precedente, introduciendo cuadrillas ocultas de Kuei-Jin en sus dominios y
proporcionndoles informacin sobre las estructuras de poder.
Los sucesos culminaron a principios del ao 2000, cuando San Francisco, un dominio de la
Camarilla, fue atacado por los vampiros orientales, y ni siquiera la intervencin de Madame Guil, la
Justicar Toreador, fue capaz de detenerlos. La tensin alcanz un punto explosivo cuando un grupo
de anarquistas liderados por Mc Neil sabotearon una reunin entre Madame Guil y el representante
del Quincunx, la secta de los vampiros orientales, para alcanzar una tregua entre la Camarilla y los
enigmticos Kuei-Jin. La lucha espectacular que sigui acab en una guerra entre grupos
vampricos, al descubrirse que los vampiros del Sabbat tambin se mostraban interesados por
provocar la guerra entre la Camarilla y los vampiros orientales. Se cree que Mc Neil y Crispus
Attucks fueron destruidos en la batalla, aunque algunos rumores afirman que han sido capturados
por los Kuei-Jin, que desean obtener informacin de ellos y utilizarlos a su debido momento.
Tras llegar a un acuerdo con la Camarilla para cesar las hostilidades y a cambio de un tributo
simblico, los Kuei-Jin crearon el Mandarinato de la Nueva Promesa en gran parte de la Costa
Oeste. Algunos antiguos lderes anarquistas como Salvador Garca y Louis Fourtier fueron
admitidos en la estructura del nuevo gobierno y los vampiros orientales reconocieron su influencia
en sus respectivos territorios, ante las escasas perspectivas de tomar el Estado Libre Anarquista por
la fuerza. En los meses siguientes otros anarquistas, cansados de dcadas de luchas internas,
obtuvieron puestos de responsabilidad en el Mandarinato.
Irnicamente es muy posible que con la creacin del Mandarinato los Kuei-Jin estn
sembrando las semillas de la destruccin de su propia sociedad. Algunos jvenes vampiros
orientales, conocidos como Monos Corredores por sus antiguos, han comenzado a establecer los
primeros contactos con los vampiros anarquistas de la Costa Oeste, y han descubierto que tienen
muchos puntos en comn
EL PRESENTE Y LAS NOCHES FINALES
En Europa varios antiguos Brujah conservan varios dominios, en Grecia , Italia, Portugal y
Suiza. Recientemente el antiguo Guillaume, lder de los Celotes suizos, otorg a su chiquilla Vera el
dominio del principado de Liechstenstein, y un antiguo arconte Brujah ha conseguido convertirse en
prncipe de Praga. En Italia muchos mafiosos sicilianos estn directa o indirectamente influidos por
los Brujah.
Los Brujah europeos son en su mayor parte antiguos Idealistas, muy alejados de los
violentos anarquistas americanos, salvo contadas excepciones. Los Brujah neonazis del grupo

anarquista conocido como el ltimo Reich fueron motivo de preocupacin para los Ventrue
alemanes, pero la prdida de su lder en la pasada dcada ha detenido sus actividades durante un
tiempo.
Norteamrica es el otro gran bastin del clan Brujah en el mundo, y el clan ha contribuido
con su presencia tanto a la Camarilla como el Sabbat. Entre los anarquistas, el Comit de Seattle,
liderado por la Brujah Lilith Storm, tras la destruccin del Justicar Petrodon por asesinos
desconocidos, ha tomado el control de la ciudad y el testigo de la causa anarquista, tratando de
reunificar a los supervivientes de la invasin de la Costa Oeste para expulsar a los vampiros
orientales. El Comit de Seattle ha pedido ayuda a los prncipes de Vancouver y San Diego para
coordinar sus esfuerzos. Sus principales aliados son la Milicia del Estado Anarquista Libre, una
dividida organizacin cuyo objetivo ltimo es expulsar a la Camarilla y a los Kuei-Jin de California.
Estos anarquistas carecen de un liderazgo fuerte, pero su carencia de sentido tctico y estratgico es
compensada por su entusiasmo. Algunos incluso creen que tal vez podran convencer a los
vampiros orientales de que abracen la causa anarquista, mientras que otros han optado por planes a
largo plazo y replantearse el significado de su lucha. Sin embargo, la mayora slo desea ajustar
cuentas con los traidores que se han unido al Mandarinato de la Nueva Promesa o extender sus
territorios.
En Australia, los anarquistas han conseguido hacerse con la ciudad de Perth, y el prncipe
Brujah de Melbourne es la principal fuerza de la Camarilla en la zona, y como ocurre en Estados
Unidos, los Vstagos estn preocupados por la reciente aparicin de los Kuei-Jin en sus dominios,
lo que ha llevado a la guerra abierta en numerosas ocasiones.
En Sudamrica el principal bastin de los Brujah es la isla de Cuba, pero con el
desmoronamiento de la URSS y la desaparicin del Consejo Brujah, sus principales aliados,
muchos vampiros cubanos esperan con pesimismo el derrumbe del gobierno comunista y algunos
han cado bajo la influencia de los Seguidores de Set. Siguiendo el ejemplo de Cuba, otros Brujah
se han unido a las guerrillas revolucionarias de Sudamrica.
En Israel, los Brujah sionistas alcanzaron el poder tras la guerra por la independencia en
1948. Alexander Reuben, el prncipe de Jerusaln, ms que convertirse en la autoridad indiscutibles
de los Vstagos de su dominio, se convirti en un conciliador entre las distintas facciones religiosas
de la ciudad, que dividan incluso algunos clanes vampricos. Los distintos conflictos entre judos,
musulmanes y cristianos se reflejaron en la sociedad vamprica a lo largo de las dcadas siguientes,
y el prncipe se ha visto obligado a caminar sobre el filo de un cuchillo en sus gestiones
diplomticas en la reciente Intifada.
En la ciudad de Hong Kong, un Brujah de origen britnico llamado George Robinson
Abraz en 1967 una numerosa progenie para derrocar al prncipe Ventrue de la ciudad. Despus de

que su lder fuera destruido por el prncipe, los anarquistas huyeron y realizaron pactos con los
vampiros chinos, principalmente entre los jvenes Monos Corredores. Con la devolucin de Hong
Kong a China estos anarquistas han ayudado a sus contrapartidas orientales a contrarrestar los
esfuerzos del Quincunx, la principal secta de los Kuei-Jin, por instalar su dominio en la ciudad.
LAS NOCHES FINALES
Pero mientras estos acontecimientos afectaban a la sociedad de los Vstagos, otros

importantes cambios afectaban a poderes ms antiguos. En 1999 la fortaleza de Enoch, sede de la
secta conocida como TalmaheRa, estall en una terrible conflagracin entre los vampiros de la
secta y los espritus del Inframundo, y unos meses despus el Antediluviano Ravnos despertaba de
su letargo y era destruido por la luz del sol tras una terrible batalla.
La cada de la secta TalmaheRa oblig a los pasivos Verdaderos Brujah ha tomar
decisiones drsticas por primera vez en muchos siglos. Un grupo de antiguos eruditos del Scriptoria
de Vulci, situado en unas ruinas etruscas, decidi pactar con los Seguidores de Set del Templo de
Saqqara para intercambiar conocimientos relativos a las Noches Finales. Tambin, en una situacin
sin precedentes, el antiguo Synesios, Archivista de Vulci, aconsej a los Verdaderos Brujah que
abandonaran la guerra contra los descendientes de Troile. Synesios razon que tal y como haba
ocurrido con los Ravnos, los Impostores o Falsos Brujah seran destruidos cuando el asesino Troile
despertara de su letargo y consumiera su maldito linaje con su furia. Los Verdaderos Brujah deban
prepararse para el holocausto que se avecinaba acumulando toda la informacin posible sobre las
Primeras Noches.
Si estas afirmaciones son correctas, y a medida que las Noches Finales se avecinan, el clan
Brujah se encuentra ante una terrible encrucijada. Si Troile despierta de su letargo y en verdad se
encuentra invadido por la furia que transmiti a sus descendientes, bien podra significar la
condenacin del clan.

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- Documento Oficial - Autor: Alexander Weiss insomnio@iespana.

LAS CRNICAS BRUJAH

Deshaceos de los grilletes

2003 - La Biblioteca de Cartago http://www.bibliotecadecartago.net Pgina 1

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hermanos de Troile se refugi en Babilonia, y algunas leyendas no confirmadas hablan de l como

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FENICIA Y LA LUZ DE CARTAGO

Numerosas ciudades y emporios comerciales como Biblos ya haban surgido en la costa de

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Si bien Troile no dirigi directamente la creacin de Cartago, estaba orgulloso de su xito,

La creciente prosperidad de Cartago, que emergi de la oscuridad en el siglo IX a.C. hasta

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LAS GUERRAS PNICAS Y LA CADA DE CARTAGO

Los rumores y testimonios sobre los cruentos sacrificios de Cartago se extendieron

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ROMA Y EL FIN DEL IMPERIO

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LA LARGA EDAD MEDIA

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especial el procedente de la civilizacin clsica griega y romana, recopilando libros y documentos.

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SACRO IMPERIO ROMANO

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Los Brujah se haban extendido por la pennsula ibrica ya en la poca de la colonizacin

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LOS BALCANES Y EUROPA ORIENTAL

Ya en el siglo X Selina la Oscura, una antigua Brujah, trat de crear un dominio en el

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CONSTANTINOPLA Y EL IMPERIO BIZANTINO

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ORIENTE MEDIO Y EL MUNDO ISLMICO

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LOS FURORES Y LOS PRECEDENTES DE LA REBELIN

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A lo largo de la historia, Roma, Cartago, Constantinopla y otros lugares de gran

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LAS GUERRAS ANARQUISTAS

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EL CONTRAATAQUE DE LA IGLESIA Y LA FORMACIN DE LA CAMARILLA

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