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Prlogo
2. Prefacio
3. La alabanza y la adoracin
8. Qu hace la alabanza
Prlogo
EL CORAZN DEL ADORADOR UNA GENUINA ADORACION
"Y cantaban un cantico nuevo, diciendo: digno eres de tomar el libro, y de abrir los
sellos, porque t fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo
linaje y lengua y pueblo y nacin." ([]) y todo lo creado que est en el cielo y sobre
toda la tierra, y debajo de la tierra y en el mar y a todas las cosas que en ellos hay, o
decir: Al que est sentado en el Trono y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria
y el poder por los siglos de los siglos Apocalipsis 5: 9,13-14
1.- elija y decida previamente que usted va a alabar a Dios. En todo momento y en
toda situacin buena o mala
2.- Empiece a hacerlo ya.
Albele en todo y cada uno de los das. Pase lo que pase ese da alabe a Dios en l,
por l y a travs de l. Adquiera el buen hbito de alabar a Dios continuamente.
3.- Si surgen problemas en su camino, o se encuentra en dificultades, propngase a
alabar al Seor.
4.- Empiece a hacerlo por fe, con amor y verdad.
Pronuncie palabras de alabanza.
D gracias a Dios de manera audible a travs de la fe, aunque usted no pueda
comprender por qu est dando gracias
Vea que todo es con respeto y dignidad
Empiece a alabarle por haberle provisto una puerta de liberacin.
Todava no puede ver ese camino. No sabe cmo le liberar, pero a pesar de todo, le
da gracias y le alaba de igual manera.
Usted ya se encuentra en el camino de la victoria.
5.- Una vez que haya empezado, contine alabndole.
Haga que sus alabanzas asciendan ms y ms.
Deje que el Espritu de alabanza le posea y le llene de aclamaciones y de alabanzas a
Dios. Cntele.
Dance delante de l.
Glorifquele y engrandezca su Nombre.
l abrir un camino de salvacin para su vida.
Prefacio
En estos tiempos especiales en que nuestro padre nos llama a poseer la tierra y
desarrollar nuestra actitud de conquistadores, no podemos pasar por alto la necesidad
de aprender a estar en su presencia entendiendo que la alabanza ms que algo para
entretener es un arma poderosa para vivir vidas de victoria y conquista.
encontraremos dos grandes partes: la primera dirigida a entender un poco sobre que
es alabanza y adoracin, explorando que dice la palabra de Dios al respecto, con que
actitud debemos participar de la misma y como podemos alaba y adorar a Dios en
la libertad y orden de su Espritu.
Dios nos ha prometido que no solo impactaramos nuestra nacin sino que
cruzaramos fronteras y esto se ha estado cumpliendo.
Gira entorno a lo que debe ser el corazn del adorador entendiendo que la alabanza y
la adoracin no es solo un momento en la agenda sino que debe ser nuestra forma de
vida.
Es nuestro objetivo que a travs de este seminario cada participante pueda
experimentar el RIO de Dios en su vida (renovacin, intimidad y vida de oracin) y as
poder participar con poder y uncin en el cumplimiento de la gran comisin en esta
generacin.
Recuerde que el corazn de un ADORADOR SIN RESERVAS (ASR) siempre hay un
canto que habla de su experiencia con su Seor ya que los levitas ocupaban un
puesto muy importante dentro del pueblo de Dios. Los levitas eran los que dirigan la
adoracin en el templo y el servicio.
Ellos eran especiales Dios los escog o para si y los purifico de entre todo el pueblo.
Tambin la Biblia dice que los levitas eran rectos de corazn y seguan las rdenes del
rey.
Somos levitas de un rey poderoso y soberano, el Dios de Israel y nuestra misin es
mantener la adoracin en el templo y batallar contra los ataques del enemigo
"Aparejado as el siervo, los sacerdotes se pusieron en sus estancias, y as mismo los
levitas en sus ordenes, conforme al mandamiento del rey." (2 Crnicas 35:10)
Dios nos a continuado bendiciendo hasta el da de hoy y as sabemos que continuara.
Nuestra meta es continuar formando nos como unos verdaderos adoradores o levitas
y as llevar el reino de Dios y transformar las vidas y as seguir formando adoradores
que le adoren en espritu y en verdad.
VISION
RESCATAR LO QUE EL enemigo HA ROBADO DE LAS ARTES CREATIVAS
EZEQUIEL 28:13
MISION
TOMAR LA DANZA COMO INSTRUMENTO PARA ALABARLE Y EXALTARLE
SALMO 149:3
SALMO 150:4
La alabanza y la adoracin
LA JOYA PERDIDA Y RECUPERADA
Se debe sentir en el corazn lo que se dice y se hace es con el corazn que un
hombre cree y se hace, es con el corazn que un hombre cree y responde a Dios, la
mente recibe el mensaje de adoracin.
Pero el corazn es el centro espiritual de nuestro ser.
El amor se expresa, se ensea el propsito de amor antes de ensear la expresin de
amor, cuando es entendido y comprendido ser espontaneo y sin fin.
La mente recibe
El corazn cree
La voluntad es convocada
Las emociones encendidas
El cuerpo expresa el alma se eleva
El espritu se regocija
La vida diaria expresa y muestra a un Salvador que es Cristo Jess resucitado
Una actitud humilde se deleita, se asombra, se admira y se sorprende.
Cuando comenzamos a escudriar la vastedad de Dios y su gran amor, su
misericordia diaria, nueva fidelidad y adems su sacrificio a Jess, su majestad, la
redencin como un plan, la creacin del Edn con una salida y la consumacin de su
vida en una cruz estaban planeadas desde el principio de los tiempos.
Su Santidad absoluta as como su perfeccin, plenitud real y santa somos
inmediatamente llevados al contraste de quines somos y que somos en el Seor
Jess.
La diferencia est inmersa que quedamos realmente perplejos pero humildemente nos
gozamos y deleitamos en que Dios haya cerrado el hueco por la Encarnacin de su
hijo.
El contraste es tan inconmensurablemente enorme que nunca se pierde la sorpresa.
Como la belleza de los cielos y la gloria interminable de innumerables estrellas como
el amor de Cristo por su creacin cada nunca puede ser agotador, as la adoracin
nunca cesara porque la admiracin de Dios es inmensa
La palabra de Dios dice que fuimos creados para alabanza y gloria de l y cuando te
encuentras en tentacin (pruebas) con el propsito de perfeccionar nuestra actitud de
adoradores.
Sin embargo, no es bueno darse al lloro demasiado pues esto puede ser una seal de
que algo est mal en su ser interno y en tales casos, se puede necesitar sanidad
interior.
Cuando Nehemas empez a leer y a exponer la palabra de Dios el pueblo llor al
orlo. l dej que lloraran por un tiempo pero luego interrumpi su llanto,
instruyndoles:
id, comed grosuras, y bebed vino dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada
preparado; porque da santo es a nuestro Seor; no os entristezcis, porque el gozo
de Jehov es vuestra fuerza.
Nehemas. 8:10
El exceso de llanto debilita mientras que el gozo de Jehov es como una fuente de
fortaleza.
10.- LA RISA.
Hay lo que conocemos como la risa santa cuando un deseo de rer inspirado por el
Espritu de Dios viene sobre el creyente.
Muchas personas creen que es una manera de expresin ridcula y muy fantica para
realizar este tipo de cosas y lo ven como una falta de respeto como si no se llevara a
cabo solo es una emocin muy criticada y con grandes problemas para muchas
congregaciones, unos abusan de ellas y otros no la permiten entonces que realizar?
sta no es una reaccin a algo humorstico que alguien haya dicho, sino ms bien una
expresin de una alegra tan sublime en el Seor que la nica manera de expresarlo
es a travs de la risa. Los hijos de Israel experimentaron esto cuando retornaron con
la cautividad.
Entonces nuestra boca se llenar de risa, y nuestra lengua de alabanza.
Salmos 126:2
He aqu, Dios no aborrece al perfecto, ni apoya la mano de los malignos. An llenar
tu boca de risa, y tus labios de jbilo
Job 8:20-21
11-. LA MARCHA.
Dios orden a menudo a su pueblo marchar.
Probablemente el ejemplo mejor conocido fue la marcha alrededor de Jeric
Ahora, Jeric estaba cerrada, bien cerrada, a causa de los hijos de Israel; nadie
entraba ni sala.
Mas Jehov dijo a Josu: Mira, yo he entregado en tu mano a Jeric y a su rey, con
sus varones de guerra.
Rodearis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad
una vez; y esto haris durante seis das.
Y siete sacerdotes llevarn siete bocinas de cuernos de carnero delante del arca; y al
sptimo da daris siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarn las bocinas.
Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, as que oigis el sonido de la
bocina, todo el pueblo gritar a gran voz, y el muro de la ciudad caer; entonces
subir el pueblo, cada uno derecho hacia adelante.
Llamando, pues, Josu hijo de Nun a los sacerdotes, les dijo: Llevad el arca del pacto,
y siete sacerdotes lleven bocinas de cuerno de carnero delante del arca de Jehov.
Y dijo al pueblo: Pasad, y rodead la ciudad; y los que estn armados pasarn delante
del arca de Jehov.
Y as que Josu hubo hablado al pueblo, los siete sacerdotes, llevando las siete
bocinas de cuerno de carnero, pasaron delante del arca de Jehov, y tocaron las
bocinas; y el arca del pacto de Jehov los segua.
Y los hombres armados iban delante de los sacerdotes que tocaban las bocinas, y la
retaguardia iba tras el arca, mientras las bocinas sonaban continuamente.
Y Josu mand al pueblo, diciendo: Vosotros no gritaris, ni se oir vuestra voz, ni
saldr palabra de vuestra boca, hasta el da que yo os diga: Gritad; entonces gritaris.
As que l hizo que el arca de Jehov diera una vuelta alrededor de la ciudad, y
volvieron luego al campamento, y all pasaron la noche.
Y Josu se levant de maana, y los sacerdotes tomaron el arca de Jehov.
Y los siete sacerdotes, llevando las siete bocinas de cuerno de carnero, fueron delante
del arca de Jehov, andando siempre y tocando las bocinas; y los hombres armados
iban delante de ellos, y la retaguardia iba tras el arca de Jehov, mientras las bocinas
tocaban continuamente.
As dieron otra vuelta a la ciudad el segundo da, y volvieron al campamento; y de esta
manera hicieron durante seis das.
Al sptimo da se levantaron al despuntar el alba, y dieron vuelta a la ciudad de la
misma manera siete veces; solamente este da dieron vuelta alrededor de ella siete
veces.
Y cuando los sacerdotes tocaron las bocinas la sptima vez, Josu dijo al pueblo:
Gritad, porque Jehov os ha entregado la ciudad.
Josu. 6:1-16
Israel march en respuesta al mandato de Dios, quien derrib las murallas de aquella
ciudad fortificada. Muchas murallas todava caen a tierra cuando el pueblo de Dios
marcha en respuesta a su mandato. Las murallas del orgullo, la incredulidad,
la esclavitud espiritual, etc. Josafat y su ejrcito marcharon cantando alabanzas a
Dios, quien entreg a todos sus enemigos en sus manos a pesar de ser pocos en
nmero
Glorificad a Jehov, porque su misericordia es para siempre.
Y cuando comenzaron a entonar cantos de alabanza, Jehov puso contra los hijos de
Amn, de Moab, y del monte de Seir, las emboscadas de ellos mismos que venan
contra Jud, y se mataron los unos a los otros:
2 Crnicas. 20:22
Muchas congregaciones (sobre todo las afroamericanas) han marchado en torno a
algo como respuesta a un impulso del Espritu.
La marcha alrededor del edificio de un distrito puede ser considerada como una
ridiculez para muchas mentes carnales (como puede ser consideradas otras
actividades que se realizan) as como lo fue para los habitantes de Jeric y a veces
burla e inestabilidad de las cosas que estn fuera del alcance de la mente humana y
de los dems habitantes que creyendo que estn en la murallas estn
protegidos, seguros pero en cualquier momento pueden caer porque la oracin y la
perseverancia hace lo que muchas cosas no hace el ser humano y aunque no se vean
realmente estas caen porque son estructuras que el ser humano no ve y caen,
simplemente caen
No obstante, muchas veces los resultados de marchas parecidas han obrado
poderosos milagros semejantes al de Jeric.
Murallas de gran altitud como la esclavitud, el orgullo y la amargura han cado
derrumbadas a tierra. Este tipo de marcha ha sido llamado en ocasiones "la marcha
de Jeric".
Otros lo llaman "la marcha de gloria". La esposa de Cristo es representada como un
ejrcito que marcha unido hacia la victoria
Hermosa eres t, oh amiga ma, como Tirsa;
De desear, como Jerusaln;
Imponente como ejrcitos en orden.
Aparta tus ojos de delante de m,
Porque ellos me vencieron.
Tu cabello es como manada de cabras
Que se recuestan en las laderas de Galaad.
Tus dientes, como manadas de ovejas que suben del lavadero,
Todas con cras gemelas,
Y estril no hay entre ellas.
Como cachos de granada son tus mejillas
Detrs de tu velo.
Sesenta son las reinas, y ochenta las concubinas,
Y las doncellas sin nmero;
Mas una es la paloma ma, la perfecta ma;
Es la nica de su madre,
La escogida de la que la dio a luz.
La vieron las doncellas, y la llamaron bienaventurada;
Las reinas y las concubinas, y la alabaron.
Quin es sta que se muestra como el alba,
Hermosa como la luna,
Esclarecida como el sol,
Imponente como ejrcitos en orden?
Cantares. 6:4-10
12.- REGOCIJO.
Alegra ms alegra es igual a GOZO
Gozo mas gozo es igual a regocijo.
Regocijarse en el Seor es otra manera de alabarle.
Cuando Nehemas entr en la presencia del rey con un rostro triste, ste supo
inmediatamente que algo andaba mal. "
Y como yo no haba estado antes triste en su presencia, me dijo el rey: Por qu est
triste tu rostro? pues no ests enfermo. No es esto sino quebranto de corazn.
Nehemas. 2:1-2
Nehemas se asust mucho.
Presentarse ante el rey con rostro triste pareca ser una indicacin que era infeliz en
su servicio.
Esto poda ser como un insulto a su majestad muy difcil de tolerar.
Esa era la razn por la cual Nehemas estaba atemorizado.
El se dio prisa en explicar al rey porqu su rostro luca triste, y que ello no tena nada
que ver con las condiciones bajo las cuales le serva.
Nadie se atreva a presentarse ante el rey con un aspecto o apariencia triste, sin
embargo, muchos cristianos se presentan delante del Rey de reyes con una
disposicin o aspecto quejumbroso.
Hacer esto es un insulto al Creador.
Es una indicacin de que no estamos satisfechos con nuestra situacin bajo
su gobierno. La manera apropiada de aparecer delante del Rey es mostrando regocijo,
indicando as que estamos contentos con nuestra posicin y agradecidos por el honor
que se nos otorga de ser sus siervos.
Al pueblo de Dios se le pidi con frecuencia:
os regocijaris delante de Jehov vuestro Dios
Levtico 23:40
Un ejemplo de esto es Deuteronomio 12:11-12
Dios deseaba instituir un lugar donde pudiera encontrarse con su pueblo.
"Y al lugar que Jehov vuestro Dios escogiere para poner en l su nombre, all
llevaris todas las cosas que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios,
vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los
votos que hubiereis prometido a Jehov.
Y os alegraris delante de Jehov vuestro Dios, vosotros, vuestros hijos, vuestras
hijas, vuestros siervos y vuestras siervas. y el levita que habite en vuestras
poblaciones; por cuanto no tiene parte ni heredad con vosotros.
Deuteronomio 12:11-12
As decret Dios que cuando entremos en el lugar que ha dispuesto para que nos
encontremos con l, es nuestro deber hacerlo con regocijo.
David comprendi esto cuando dijo:
Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con alabanza
Salmos. 100:4
Cuando los hijos de Israel guardaban las fiestas ordenadas por Jehov, lo hacan con
gran regocijo delante de su presencia.
Leamos ahora lo que nos dice
y os regocijaris delante de Jehov vuestro Dios..."
Levtico 23:40
Regocijarse es una manera de expresar accin de gracias y alabanza. Cuando damos
un regalo a alguien, su regocijo es mostrado por placer y aprecio.
As tambin sucede cuando nos regocijamos delante de Dios, expresamos lo
complacidos que estamos en su servicio y el aprecio que sentimos por su gracia.
Es trgico que tantos cristianos tengan interiorizada la idea que la reverencia es
solemnidad, quietud y sobriedad aun a veces hasta miedo, as como la manera de las
cosas que se deben realizar en la congregacin no son dignas de realizarse ni all ni
en ninguna parte, y as es la vida y el devenir de la manera de ser de los individuos
que asisten a estas congregaciones, fras, duras, conservadoras (yo dira legalistas) y
muy inestables sin gozo, alegra y el Seor JEHOVA DE LOS EJERCITOS no es as el
es alegre, valeroso, grande y fuerte.
Parecen sentir que expresar el gozo y la alegra es el colmo total de la irreverencia y
cualquier ruido es falto de respeto al Seor Jess
En vez de ello, muchas iglesias modernas lo que hacen es repeler a la gente con su
frialdad y sequedad. Son solemnes y pesadas.
La atmsfera es demasiado fra y formal.
Nada est ms lejos de la verdad.
Los cristianos deberan ser la gente ms gozosa de la comunidad.
Su regocijo debera ser obvio, claro, santo ante todos los dems.
Cada reunin en el distrito, iglesia local,
congregacin, clula cristiana , grupo pequeo de aprendizaje cristiano debera ser
totalmente una celebracin, pues de esta manera atraera muchas personas al reflejar
fielmente la verdadera naturaleza de Dios.
Las personas se comportan de una manera falsa, religiosa y antinatural.
No debera ser as.
Volvamos al espritu de regocijo delante del Seor.
Hay muchas maneras de expresar nuestro regocijo.
Cantar melodas alegres en lugar de cantos fnebres o quejumbrosos es una manera.
Alzar nuestras manos, dar palmadas y danzar, son algunos de los otros medios.
Gozarse en el Seor nos har estar mucho ms relajados en la presencia de Dios.
Necesitamos ms realismo y menos formalismo.
Este mundo ya es un lugar bastante lgubre y no hay necesidad de que le
agreguemos nuestra tristeza.
Esforcmonos en brillar como el da en su plenitud, pues somos la luz del mundo.
En el Nuevo Testamento, la palabra griega "AGALLIAO" se traduce regocijo.
Esto significa literalmente saltar de alegra, regocijarse enormemente, estar muy
alegre, lleno de gozo extremo.
Aqu hay una expresin de regocijo que es libre y desinhibida, espontnea y
expresiva, tan libre que puede hacernos saltar y brincar de gozo, con un deleite
infantil.
D.ALGUNOS EJEMPLOS DE DANZA EN LA BIBLIA.
1.- Para celebrar la salvacin y la liberacin.
a) Y Mara la profetisa, hermana de Aarn, tom un pandero en su mano, y todas las
mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas.
xodo. 15:20.
b) Entonces volvi Jeft a Mizpa, a su casa; y he aqu su hija que sala a recibirle con
panderos y danzas
Jueces 11:34
(l regresaba de una gran victoria).
2.- Para regocijarse a causa de la restauracin
a).Cuando el Arca del Pacto fue restaurada a Jerusaln:
Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehov
2 Samuel 6:14
"Mical... vio al rey David que saltaba y danzaba delante de Jehov...
2 Samuel 6:16
b).Jeremas profetiz con respecto a la gloriosa restauracin venidera.
En Jeremas vemos que la danza fue restaurada cuando fueron liberados de la
cautividad
Entonces la virgen se alegrar en la danza, los jvenes y los viejos juntamente; y
cambiar su lloro en gozo, y los consolar, y los alegrar de su dolor.
Jeremias . 31:13
c) Segn Lamentaciones 5:15, sus danzas se haban tornado en lamentacin cuando
fueron llevados a la cautividad
d).En Joel 1:12 vemos que la sequedad y la pena sobreviene al pueblo de Dios
cuando
"... se extingui el gozo de los hijos de los hombres."
E.)El gozo y la risa que acompaa al retorno de la cautividad es un testimonio para
los gentiles.
Grandes cosas ha hecho Jehov con nosotros, estaremos alegres
Salmos. 126:3
E.LA DANZA EN EL NUEVO TESTAMENTO.
Aquellas personas que se oponen a la danza hoy en da, han argumentado que toda
sta situacin era un fenmeno puramente del Antiguo Testamento y que no tiene
lugar en el Nuevo Testamento.
Sin embargo, resulta obvio que cuando leemos el Nuevo Testamento tambin
encontramos esta expresin.
Jess dijo:
Gozaos en aquel da, y alegraos, porque he aqu vuestro galardn es grande en los
cielos
Lucas. 6:23.
Como ya se dijo anteriormente, una de las palabras griegas para alegra que aparece
frecuentemente en el Nuevo Testamento es "AGALLIAO", que significa literalmente
saltar de gozo.
No se trata de una forma de alegra profunda e interna, sino de una
expresin dinmica y emotiva de un regocijo inmenso que hace que uno salte de gozo
literalmente.
Las siguientes son unas cuantas citas bblicas donde aparece tal expresin en el
Nuevo Testamento:
*"... Jess se regocij (agalliao) en el Espritu." (Lucas 10:21).
Mara dijo: Engrandece mi alma al Seor; y mi espritu se regocija (agalliao) en Dios mi
Salvador.
Lucas. 1:46-47
El carcelero se regocij (agalliao) con toda su casa de haber credo a Dios. Hechos.
16:34
Los creyentes saltan de gozo porque conocen el poder de Dios para salvacin y
la herencia gloriosa que est reservada para ellos en el cielo
Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande
misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de
Jesucristo de los muertos,
para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos
para vosotros,
que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacin
que est preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.
En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario,
tengis que ser afligidos en diversas pruebas,
para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual
aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra
cuando sea manifestado Jesucristo,
1 Pedro. 1:3-7
Precisamente al final del Nuevo Testamento encontramos una exhortacin que nos
dice:
Gocmonos y alegrmonos (agalliao) y dmosle gloria; porque han llegado las bodas
del Cordero, y su esposa se ha preparado.
Apocalipsis 19:7
Cuando el hijo prdigo le fue restaurado a su padre, hubo msica y danza Lucas 15:25
Cuando la restauracin de todas las cosas tome lugar en conformidad con lo que
predijeron los profetas, de seguro que habr una gran celebracin en danzas de jbilo
y regocijo jams experimentado anteriormente
F.ALGUNOS ASPECTOS DE LA DANZA EN LA BIBLIA.
1.- Es espontnea, primitiva y sin sofisticacin en su estilo. No tiene maneras
altamente estructuradas, prcticas o precisas
Se expresa en brincar, saltar y girar. A veces iba acompaada de msica con
instrumentos
1 Crnicas 15:29
Salmos 149:3.
A menudo iba acompaada de cantos (xodo. 15:20-21)
2.- Puede ser practicada por un individuo o por una agrupacin. David danz delante
del Seor. Mara y todas las mujeres danzaron.
3.- No implica danzar con una persona del otro sexo. Mara y todas las mujeres
danzaron
xodo. 15:21
4.- No existe lmite de edad. Jvenes y viejos juntamente (Jer. 31:13).
5.- Cantar y danzar a menudo iban unidos
No es ste David, de quien cantaban en las danzas, diciendo: Sal hiri a sus miles,
y David sus diez miles?
1 Samuel. 29:5
6.- Hay un tiempo apropiado para danzar:
"... tiempo de endechar, y tiempo de bailar...
Eclesiasts. 3:4
7.- Dios ha profetizado la restauracin de la danza
"... y saldrs en alegres danzas.
Jeremas. 31:4
Entonces la virgen se alegrar en la danza...
Jeremas. 31:13
Ofrenda y sacrificio de alabanza
As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir,
fruto de labios que confiesan su nombre
Hebreos. 13:15
Hay una diferencia clara entre alabar a Dios y ofrecerle sacrificio de alabanza.
Para un hijo de Dios que est en buenas relaciones con el Padre, la alabanza es algo
que usualmente fluye fcilmente.
Tenemos tantas razones para alabar a Dios que cuando pensamos en l debera
surgir un fluir espontneo de alabanza en nuestros corazones.
Nuestra oracin implica generalmente la accin de gracias y servimos a Dios con
alabanza por todas las bendiciones y beneficios que ha trado sobre nuestras vidas.
El sacrificio de alabanza es diferente en cierta forma.
Generalmente no fluye fcil y espontneamente.
No es la alabanza que ofrecemos porque todo nos va bien, estamos felices y somos
bendecidos.
El sacrificio de alabanza es algo que ofrecemos a Dios cuando no nos sentimos con
deseos de alabarle.
Todo parece irnos mal.
Nuestro mundo al parecer se est cayendo en pedazos.
En estas circunstancias alabamos a Dios, no por nuestras circunstancias, sino a pesar
de ellas.
Nuestra alabanza no asciende porque nos sentimos muy bien y queremos expresar
nuestros buenos sentimientos.
En tal situacin, comenzamos a alabar a Dios por fe.
Le estamos alabando en obediencia por ser quien es y no particularmente por lo que
ha hecho.
Esta clase de alabanza no surge con facilidad. No es algo sencillo, mas bien tiene un
gran precio.
No obstante, produce un deleite especial en el corazn del Padre. Es por tal razn que
l se complace tanto en el sacrificio de alabanza.
1.- Es una alabanza continua.
David aprendi el secreto por s mismo.
Bendecir a Jehov en todo tiempo; Su alabanza estar de continuo en mi boca.
Salmo 34:1
a) No se trata de una alabanza espasmdica y errtica.
b) No es la alabanza de cuando las cosas "van bien".
a) No es una alabanza fcil, bonita, buena, libre, rpida y barata (que no cuesta
nada).
b) No es una alabanza sentimental.
c) No es una alabanza superficial y vaca.
d) Es consistente.
e) Se ofrece a Dios continuamente.
f) En los buenos tiempos y en los malos tiempos.
g) Cuando todo va bien y cuando nada parece ir correctamente.
h) En aquellas ocasiones en que el Seor da. Y en aquellas ocasiones en que el
Seor quita.
Para entonces no dejemos de decir:
"... sea el nombre de Jehov bendito.
Job 1: 21
ALABAR A DIOS ES COMO:
a) Es alabar a Dios cuando un hijo pequeo muere y no sabemos por qu.
b) Es alabar al Seor cuando hay enfermedad y el doctor dice que no hay
esperanzas.
c) Es alabar cuando has sido asaltado y te dejaron muy lejos de tu hogar
d) Es alabar cuando tus padres han muerto
e) Es alabar cuando ests en el trafico y no caminas en tu carro ms de 2
kilmetros por hora
f) Es alabar cuando te va mal en la escuela
g) Es alabar cuando no tengas donde vivir
h) Es alabar cuando no tengas lo que quieres
i) Es alabar cuando te despiden del trabajo
j) Es alabar cuando te dicen que eres un "cristianito" o "aleluyo"
k) Es alabar cuando se va tu pareja de ti sin explicacin y sin razn
l) Es alabar en el da de angustia y tribulacin
m) Es alabar cuando tus amigos te dejan por nada
n) Es alabar cuando te han hecho un fraude
o) Es alabar a Dios cuando se pierde el trabajo.
p) Es alabar cuando en tu pas est lleno de cosas no correctas
q) Es alabar a Dios cuando ests en el banco formado y con mucha gente
r) Es alabar cuando ests en el transporte, retrasado y con mucha gente a t
alrededor con una ansiedad, presentacin de pnico y otras cosas.
s) Es alabar a Dios cuando se est a varias millas de cualquier parte, sin abrigo
y con el coche averiado.
t) Es alabar cuando parece que el cielo es de bronce y Dios parece estar a miles
de kilmetros de distancia
u) Cuando ests en el reclusorio sin saber porque siendo inocente.
v) Cuando tu pareja se va y te quita todo y no tienes nada
w) Cuando tienes un dolor fuerte en el interior de tu ser
x) Es alabar cuando. ( coloca tu alabanza agradecimiento, situacin o
necesidad que requieres en este momento, solo albale)
Las oraciones no parecen ser odas y mucho menos contestadas.
Cuando no se puede pensar en nada por lo que se desee alabar a Dios, pero se le
alaba a pesar de todo.
Ese es el sacrificio de alabanza.
Es la alabanza que se ofrece a Dios cuando realmente cuesta hacerlo.
Los sentimientos naturales se resisten a ello.
Los amigos le desaniman.
El corazn se siente cargado y sin esperanza de ninguna clase.
El diablo le dice: "Qu razn tienes para alabar a Dios?.
No se puede esperar que nadie alabe a Dios en tales circunstancias.
Por supuesto que Dios no esperar tal cosa de su parte.
Eso sera fanatismo
No obstante, usted sabe en lo ms profundo de su ser que Dios es digno de ser
alabado.
Est consciente de que an est sentado sobre su trono.
Porque El es Eterno, fuerte, grande poderoso.
Todava es el Todopoderoso, el Dios de todo el Universo.
No ha cambiado de ninguna manera.
Es el mismo ayer, hoy y por siempre.
Alabado sea su maravilloso Nombre!
2.- ES UNA ALABANZA QUE SE PUEDE ESCUCHAR.
Es el fruto de nuestros labios expresando palabras de adoracin.
Estos ayudan a verbalizar nuestros pensamientos.
Por lo tanto el sacrificio de alabanza es algo que nosotros decimos.
satanas puede escucharlo.
La gente puede orlo.
Y lo que es ms importante todava, Dios puede orlo.
Fue un sacrificio de alabanza lo que Pablo y Silas ofrecieron a Dios a media noche,
cuando estaban encadenados en la mazmorra ms segura de la crcel.
Les haban echado en prisin por hablar a cerca de Jess.
No eran criminales, no haban cometido ninguna clase de crimen serio.
Estaban esparciendo las buenas nuevas del reino de Dios y por esa razn los
pusieron en prisin. Les dieron muchos azotes. Sus espaldas estaban abiertas y
sangrantes.
Estaban destrozados.
Sus heridas eran un verdadero castigo por predicar el evangelio
Cada uno de los nervios de sus cuerpos se quejaba de horrible dolor.
Les dola cada pulgada de la espina dorsal.
Sus manos y pies estaban encadenados al cepo.
No podan acomodarse para descansar aunque lo intentaran.
Ya era media noche, tiempo en que el espritu humano est en su estado ms
decado; cuando sus espritus estaran en la depresin y desesperacin ms intensas.
Es probable que nunca se hubieran sentido con menos deseos de alabar al Seor
como en esa ocasin.
Pero alabaron, simplemente lo hicieron
A media noche empezaron a cantar alabanzas a Dios.
Abrieron sus bocas y entonaron cantos de alabanzas a Jess.
Cunto debe haber esto agradado el corazn del Maestro!
All estaban dos siervos suyos sufriendo ignominia, dolor y desesperacin por causa
de su Nombre.
Languideciendo en prisin porque haban hecho lo que el Seor les haba dicho que
hicieran con todo su amor, pasin que les consume por predicar el evangelio y por el
amor a las almas
Maldeciran a Dios? Le negaran? A caso diran:
"En que estbamos pensando para que nos dejaras caer en este lo?
Le culparan diciendo: No estaramos en problemas sino fuera por Dios?"
No! Un milln de veces no!
Por el contrario, comenzaron a cantarle alabanzas: A media noche.
En la hora ms oscura.
Mas fuerte mas dolorosa mas friolenta
Cuando todo parece tenebroso y desalentador.
Repentinamente, los cimientos de la prisin empezaron a temblar y sus cadenas se
soltaron.
Me imagino que cuando el Seor les escuch cantar alabanzas a media noche, se
sinti tan emocionado que se les uni en sus aclamaciones de "Aleluya", tal vez tan
alto que la prisin comenz a temblar.
Aquellos hombres estaban ofreciendo sacrificio de alabanza.
Loaban a Dios a pesar de toda adversidad con sinceridad y verdad.
Estaban al lmite de sus circunstancias y gritaban de todas formas
"Gloria a Dios!"
Hay santos de Dios por todo el mundo que todava ofrecen esta misma clase de
sacrificio.
Desde celdas carcelarias, en hogares destruidos, en barracas de delincuentes,
drogadictos, narcotraficantes, engaadores, estafadores, tratante de blancas,
lenocidas, gays, malqueridos, traficantes de rganos, de personas, viciosas,
prostitutas, proxenetas, pastores que no son ms que mentirosos al alma de mucha
gente inocente, engaadores, satanistas, ladrones, en la calle, en el parque, en el mar,
en el aire, en muchas partes de esta tierra, aun en nuestro tiempo hay millones que
son perseguidos, asesinados, son objeto de burla, echados de sus comunidades
literalmente, inmigrantes en otros pases son esclavos por su fe, de
hinduistas, musulmanes, zaratroistas, sofs, animistas, santeros, etc. Donde los santos
de Dios sufren por el testimonio de Jess.
Por los misioneros que de verdad son sinceros y puros y que creen que Jess de
Nazaret esta all para orlos
Por el aun en las situaciones y aconteceres mas fuertes ellos, le ofrecen sacrificios de
alabanza. a aquel que nos ama sin reservas .
Entonces os entregaran para ser maltratados y muertos, y seris aborrecidos por
todas las naciones por causa de mi nombre
Mateo 24:9
3.- Esto slo puede hacerse a travs de Jesucristo.
As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir,
fruto de labios que confiesan su nombre.
Hebreos 13:15
Solamente Jess puede hacer posible esta clase de ofrenda.
Por eso Cristo es tan maravillosamente glorificado en esta situacin.
El Padre conoce muy bien que nadie puede ofrecer alabanza y accin de gracias
desde una situacin tal, a menos que reciba ayuda del Consolador.
As que, Dios ve la grandeza de su Hijo en esta ofrenda.
Es la gracia de su Hijo la que ha realizado el milagro.
Ah vemos a una persona que podra haber maldecido a Dios en esta circunstancia,
pero que dado el triunfo de la gracia divina en su vida, est magnificndole y
expresndole las gracias.
En otras palabras es igual que si estuviera diciendo:
-"Amado Dios no puedo entender por qu sucede esto, pero de todas maneras te
alabo y tu nombre exaltare por siempre porque T eres bueno, porque para siempre
es tu misericordia y eres digno de toda la honra la gloria y el poder.
No puedo entender por qu tiene que pasarnos esto a m y a mi familia. No lo
entiendo te lo digo no lo entiendo.
No puedo discernir la razn o adivinar el propsito, pero a pesar de todo, yo te alabo y
mi alabanza estar continuamente en mi boca."-
Cada vez que se ofrece un sacrificio de alabanza, Jesucristo es glorificado!
4.- Es dar gracias a su Nombre.
Dios quiere llevarnos al lugar donde podamos sinceramente
Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre
Efesios 5:20
Observe que se trata de dar gracias al Padre por todas las cosas.
(Buenas y malas)
Dios nos ensea a darle gracias en todas las cosas.
Podemos hacer esto slo cuando creemos realmente en su soberana.
Cuando verdaderamente entendemos esto.
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a
los que conforme a su propsito son llamados
Romanos. 8:28
Cmo ofrecer sacrificio de alabanza
Consejos: puede hacerlo como guste pero lleve siempre un punto especifico y que sea
este alabar a Dios en toda situacin que se le presente en el da o en la noche
.1.- Movindonos dinmicamente en la presencia de Dios.
Salmo 95
Aunque siempre el estar en la presencia de Dios no obedece a un orden estricto de
puntos, para comenzar nuestra vida de alabanza y adoracin tomaremos
como modelo lo marcado en el Salmo 95.
a) Aclamar a Dios con alegra y jbilo por medio de cnticos. V1-2
Nuestros cnticos deben reflejar la verdad de la palabra de Dios.
Debemos cantar la palabra y no solamente cosas que rimen.
b) El camino a la presencia de Dios es la alabanza. (v2)
En la alabanza reconocemos la grandeza de Dios. (V3-4)
c) La adoracin. (6-7)
La adoracin es el momento donde reconocemos lo que Dios es.
Es la rendicin de nuestra vida, le abrimos nuestro corazn, y entre mas nos metamos
en adoracin vamos a notar como nuestro lenguaje vivo hacia Dios va creciendo.
Nuestros tiempos de adoracin dejaran de ser solo momentos de confesin, para
pasar a disfrutar de la comunin.
d) En medio de la adoracin Dios nos da una palabra especfica a nuestro corazn.
(V7-8)
En los momentos de adoracin, no es solo lo que nosotros podamos hablar a Dios, es
tambin el momento en que Dios habla a nuestros corazones.
Dios habla a nuestros corazones con varios fines, pero el ms importante de ellos es
de llevarnos a la imagen de su hijo Jesucristo.
2.- La adoracin una forma de vida
Gnesis 22:5
La adoracin verdadera no se ve limitada solamente a los "tiempos de adoracin".
Los verdaderos adoradores se conocen en la manera como da a da crecen en la
formacin del carcter de Cristo en su vida.
La adoracin es obedecer y la entrega de cada una de las reas de nuestra vida.
Gnesis 22.1-2
Estar dispuestos a entregar aquellos "dolos" (Isaac) que hay en nuestra vida. V12
El adorador entiende quien es su verdadera fuente. Gnesis 22:13-14
Los verdaderos adoradores reciben en la presencia de Dios promesas especficas.
Gnesis 22:15-18
APLICACIN A LA PRCTICA Y EXPERIENCIA CRISTIANA
Dios no busca adoracin sino verdaderos adoradores, que con una voluntad libre
vengamos a su presencia para rendirnos a su voluntad y amor y as conocer su
corazn.
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DEPENDER DE LA FUENTE QUE ES JESUS DE NAZARETH, HIJO DE DAVID QUE
ES LA VERDADERA ADORACION
Cuando no tenemos una relacin personal con Dios comenzamos a ver las
circunstancias de la vida de manera equivocada lo que nos lleva a
asumir actitudes equivocadas.
1.- ELCANA UN ADORADOR
1 de Samuel 1:3-5.
Este hombre llevaba a su familia para adorar a Dios y buscarlo, esa es la
verdadera funcin del padre de familia y esposo.
2.-LA REALIDAD DE ANA
1 de Samuel 1:5-8
En aquel entonces no tener hijos era igual a no tener nada y era mal visto era como un
castigo de Dios para la mujer.
Ella tiene unas caractersticas definidas y especificas:
-No tena hijos.
- Era fruto de la burla de otras personas.
- Era maldita ante los dems
- Ana recurri al auto castigo, lo que le llevo a hundirse ms y ms en la depresin y la
angustia.
-A pesar de que su esposo adoraba a Dios ella no tena una relacin personal con El.
Ana representa a las personas que es el fruto de no tener una relacin personal con
Dios porque no lo conocen, a veces tenemos aos de estar en las congregaciones
pero tienen vidas estriles y frustradas (lo que hunde a las personas en una vida de
auto-conmiseracin), sin importar que tengan al lado personas que si tengan una vida
de adoracin a Dios.
3.- EL CAMBIO EN LA VIDA DE ANA
1 de Samuel 1: 8-19
El inicio del cambio fue comenzar a disfrutar de quien era su esposo, disfrutar de lo
que tena.
Busco a la fuente, pues es Dios el que cambia la esterilidad, pero para que cambie la
esterilidad debe cambiar la actitud para con Dios.
Se convirti en una mujer de oracin, suplica y ruego a Jehov Dios desde el fondo de
su ser interior, en el cual est todo, es decir desde all se conoce las verdaderas
intenciones de nuestro corazn Cuando oramos es la mayor muestra que
dependemos de Dios y no de nuestras fuerzas.
Cambio la motivacin del porque quera tener un hijo:
-Antes era para competir
-Ahora para que sirviera a los propsitos de Dios.
-Cuando no hay la motivacin correcta se permanece en esterilidad.
- Acepto la autoridad espiritual.
Todo esto la llevo a convertirse en una verdadera adoradora.
4.- LA VERDADERA ADORACIN A DIOS NOS LLEVA ENTENDER
QUE EL ES NUESTRA FUENTE.
1 de Samuel 1:28
La mayora de las personas tienden a quedarse con las cosas que tienen con el dador
de las cosas, no fue as el caso de Ana
Cuando dependemos de la fuente no tendremos temor de entregarle lo mejor de
nuestra vida a Dios.
Aplicacin a la prctica y experiencia cristiana
Cuando nuestra relacin con Dios va mas all de los ritual y religioso, nuestra vida
experimenta cambios trascendentales. Nuestras familias son cambiadas cuando nos
convertimos en verdaderos adoradores, la adoracin es algo que se ensea de
esposo a esposa y de padres a hijos y debe practicarse cada momento y cada
instante porque Dios ha mandado que sea as porque en un futuro nuestros hijos
sern totalmente el reflejo de nosotros y el Seor Jess nos dar grandes cosa
HAMBRE Y SED POR SU PRESENCIA
Mateo 5:6
Introduccin
Cada uno de nosotros tiene la hermosa oportunidad de experimentar el salmo 23 cada
da, y de comprobar verdaderamente que El es nuestro pastor y que nada nos
faltara
Uno de los beneficios de la obra de Cristo es la libre entrada al lugar santsimoque
es el lugar donde El esta. Hebreos 10:19
1.- CUAL ES MI MOTIVACION AL ACERCARME
Dios es ms que un banco de donde puedo sacar algo.
Desde el Edn al hombre le da miedo or la voz de Dios.
Fuimos librados del temor para acercarnos a El con libertad para adorarlo. Romanos
8:15
Solo cuando le adoro mi vida es cambiada. xodo 34:33-36;
2 de Corintios 3:17-18.
Nadie que tuvo un encuentro personal con El pudo seguir igual.
2.- SU PRESENCIA LA MAYOR NECESIDAD
Alguna vez ha deseado a Dios ms que comer. xodo 24:15-18
Muchas veces perdemos la visin y comenzamos a desear mas lo que puede dar que
al dador de las cosas y es ah cuando la vida nos comienza a pesar.
Salmo 42," Mi alma tiene sed de Dios", ni siquiera de una respuesta, de un milagro,
mi sed es de Dios.
Se pregunta el salmista "cundo vendr y me presentare delante de Dios? Salmo
42:2
Cuando vivo en su presencia El me hace cambiar totalmente aun el desierto a una
tierra en donde puedo ver el poder y la gloria de Dios.
Salmo 63:1-4; Fruto de esta forma de vida aparece la abundancia V5
Su presencia va ms all del deseo de una aparicin. xodo 24:16-17
3.- LO QUE DEBO TOMAR EN CUENTA PARA VIVIR A DIARIO EN ESA PRESENCIA
xodo 33:1-7
Tomando el hermoso ejemplo de Moiss, aprendamos algunos detalles que nos
ayudaran en ese permanecer en la presencia de Dios.
Muchos se preguntan porque solo tienen momentos de gloria y el resto del da
trascurre como que si Dios se hubiera quedado en el cielo?
Una vez le dijeron a un predicador: "predicas bien, pero eres un predicador sin
presencia de Dios!!!!" El otro personaje se ofendi tanto que mejor dejo la
congregacin y el ministerio, nadie lo busco y nadie lo oriento y se dedico a otras
cosas, no quiso saber ms del liderazgo espiritual.
Y se volvi un varn secular, el era un abogado prominente con lo cual combinaba su
profesin con la area eclesial, ayudaba y apoyaba los ministerios y daba consejos a
los hermanos, pero jams se volvi a involucrar en el area pastoral y mucho menos
tomo cargos en la misma congregacin. Este personaje no era cualquier persona, la
persona que se lo dijo no tuvo el tacto para expresar las cosas al predicador, es mas;
este hermano se fue de la congregacin porque no se hacia lo que l deca y no era
su punto de vista sino el punto que deca Dios Todopoderoso. Cuando el pastor era el
ministro que predicaba mejor le hubiera dicho " si es verdad predicas bien, pero te
sugiero esta situacin y podemos hacer"..etc.etc.
No se pudo recuperar a este buen predicador, e hizo lo malo ante los ojos de Jehov
de los Ejrcitos y Jess, reciba llamadas y mensajes de los hermanos pero no les
hizo caso, se envolvi en negocios raros y en adulterio generalizado y a los 2 aos
este fue herido de 3 balazos en una juerga y estuvo en el hospital por 6 meses y sale
con una carga moral e inestable y su esposa se perdi en las drogas tan mal fue la
decisin que tomo que fue cargadora de droga ( burrera) para llevarla a la frontera y lo
hizo en 4 ocasiones hasta que fue capturada y est en la crcel, en cadena perpetua,
grandes deudas tiene este matrimonio que vuelven a la presencia de Dios pero ya con
ciertas limitaciones para los dems pero para Dios son sus hijos y el los perdonara
Son solo miembros y las cosas que tenan de favor se han perdido y al ver hacia atrs
todo fue un mal consejo los cuales entienden todo lo que presento por un mal consejo.
Afortunadamente no tenan hijos pero las consecuencias de un mal consejo dado con
buena intencin a una persona.
a) Desear la presencia de Dios ms que cualquier cosa.
Dice que fue una mala noticia el saber que la presencia de Dios no ira con ellos
b) Una entrega total de todas las reas de la vida
Jehov le dijo al pueblo de Israel:
Eres pueblo de dura cerviz.
Hay que quitarse todos los atavos de Egipto: esto tiene que ver con costumbres,
actividades, actitudes hbitos tales como: palabras, conversaciones, relaciones
sentimentales, amistad, cosas que veo, cosas que oigo, vida de televisin, etc.
c) Una bsqueda sostenida, estar a solas con El
El mayor todos los deseos es el de estar en su presencia.
Pero el ha dado pago a todo lo que debamos, el pago por nosotros en la cruz y
podemos entrar libremente al lugar santsimo
Debemos desarrollar un devocional sostenido y buscar de Dios las respuestas para
nuestra vida.
Aplicacin a la prctica y experiencia cristiana
Segn xodo 33: 14 la presencia de Dios en nosotros produce descanso y por encima
de cualquier mtodo o estrategia nuestra mayor necesidad es el aprender a estar a
diario en la presencia de Dios; si no vivimos en su presencia todo ser una lucha
titnica por alcanzar cosas, aun objetivos para el mismo Dios, pero al final todo
terminara en frustracin y muerte.
Sobre la msica y la danza
El corazn del hombre ha sido constituido de tal manera por el Todopoderoso
que, como el pedernal, tiene un fuego escondido que es despertado por la
msica y la armona dejando al hombre postrado en xtasis. Estas armonas
son ecos de aquel mundo superior de belleza al que llamamos el mundo del
espritu; le recuerdan al hombre su relacin con aquel mundo, y producen en l
una emocin tan profunda y extraa que l mismo se ve incapacitado para
explicarla. El efecto de la msica y la danza es tanto ms profundo cuanto ms
simples y propensas a la emocin son las naturalezas sobre las que actan.
Avivan la llama de cualquier clase de amor que se encuentre adormecido en el
corazn, ya sea terrenal y sensual o divino y espiritual
.Al ritmo de los Salmos
" Alaben su Nombre con la danza" (Sal 149,3)
"Has trocado mi lamento en una danza, me has quitado el sayal y me has ceido de
alegra;
mi corazn por eso te cantar sin tregua; Seor, Dios mo, te alabar por siempre"
(Sal 30,12-13)
"Devulveme el son del gozo y la alegra, dancen los huesos machacados" (Sal
51,10)
"Mas los justos se alegran y danzan ante la faz de Dios, y exultan de alegra" (Sal
68,4)
"El Seor escribir en el registro de los pueblos: 'este ha nacido all' y cantarn
mientras danzan: 'todas mis fuentes estn en ti'" (Sal 86)
[...] De momento nos contentaremos con decir que la msica y la danza no
ponen en el corazn nada que no estuviera previamente en l, sino que
simplemente avivan la llama de las emociones dormidas.
(Al Ghazzali)
Ciertamente hay mucho ruido. Las personas serias se han acostado. Los religiosos
oran con sincera devocion aquel que esta como un rey sacerdote en el lugar santisimo
del tabernaculo celestial, otros por sus suplicas de rencor, otros mas sus verdaderas
fuerzas de amor, en un rey que no conocen y no se lea ha mostrado
Y yo pienso en el otro rey, en el rey David, que danzaba ante el arca. Porque si hay
personas santas a quienes no gusta danzar hay otros muchos santos que necesitan
hacerlo, pues se sienten tan dichosos de vivir:.
Si estuviramos contentos de ti, Seor jesus todopoderoso
no podramos resistir a esa necesidad de danzar que desborda el mundo
y llegaramos a saber que te agrada y que te regocija
qu danza es la que te gusta hacernos danzar,
siguiendo los pasos de tu Providencia.
Porque pienso que debes estar cansado
de gente que hable siempre de servirte
con aire de capitanes;de conocerte con nfulas de profesor y solo son truhanes
de conocerte con nfulas de profesor;
de alcanzarte a travs de reglas de deporte;
inventaste a San Francisco de Asis
e hiciste de l tu juglar en la epoca medieval
Y a nosotros nos corresponde dejarnos inventar
para ser gente alegre que su vida sea danzar
Para ser buen danzor contigo
no es preciso saber adnde lleva el mismo camino .
Hay que seguir,adelante y fuerte
ser alegre,ser ligero ser sincero ser real
y, sobre todo, no dar mas a la soberbia fuerza al andar
No pedir explicaciones de los pasos que te gusta dar.
Solo adorarlte de corazon, en espiritu y en verdad
Hay que ser como una prolongacin gil y viva de ti mismo
y recibir de ti la transmisin del ritmo de la vida misma
No hay por qu querer avanzar a toda costa
sino aceptar el dar la vuelta,ir de lado,
saber detenerse y deslizarse en vez de caminar
si la msica no formara una armona.
Pero olvidamos la msica de tu Espritu, de tu esencia en verdad
y hacemos de nuestra vida un ejercicio de gimnasia;
no olvidando que en verdad la vida es una danza
que tu santa voluntad es de una sincera y gran compasia
y que no hay monotona ni aburrimiento
ms que para las viejas almas
que hacen de inmvil fondo
en la alegre danza de tu amor.
Seor, mustranos el puestoy el compuesto
que, en este romance eterno iniciado entre t y yo ,
debe tener la danza singular de nuestra obediencia,humilde, sencilla de corazon
Revlanos el gran deseo de tus designios,
donde lo que permites no toca notas extraas
en la serenidad de lo que quieres y deseas ver
Ensanos a vestirnos cada da con nuestra condicin humana
que nos har amar de ti todo detalle como indispensable joya.
Haznos vivir nuestra vida,tu vida en mi
no como un juego de ajedrez en el que todo se calcula,
no como un partido en el que todo es difcil,
no como un teorema que nos rompe la cabeza,
sino como una fiesta sin fin donde se renueva el encuentro contigo,
como una danza entre los brazos de tu gracia,
con la msica universal del amor.
Seor, ven a invitarnos.a ser tuyos en tu gracia y en tu poder
estuviramos contentos de Ti, Seor,
Autor:
David Daniel Damian Ponce de Len Fuerte y Flores/Martinez