Resenha

Cultura da conexo: criando valor e significado por meio da mdia propagvel

(JENKINS, Henry; GREEN, Joshua; FORD, Sam. So Paulo: Editora ALEPH, 2014)

Anderson Wagner da Silva BARBOSA1

A chegada da Web 2.0 no cotidiano da sociedade transformou o cotidiano

das pessoas. Diversas plataformas para troca de contedo foram criadas e fizeram-se
presentes na vida dos usurios, que por sua vez geraram um tipo de interao mais
intensa do que nas geraes anteriores. Alm disso, a mesma proporciona a sada do
anonimato social, uma vez que qualquer usurio encontrar (ainda que sobre termos e
condies estabelecidos por cada plataforma) um espao onde poder expressar suas
ideias, compartilhar arquivos ou simplesmente participar de enquetes sobre os mais
variados temas.
Entretanto, a abertura desse espao aberto, inevitavelmente, gerou uma
srie de novas discusses, que por sua vez geraram uma srie obras acerca do uso e das
relaes entre produtor e usurio da Web 2.0.
Cultura de Conexo, uma dessas obras que propem debater o assunto,
deixando claro ao leitor, desde a sua capa, o tema central de seu contedo. Seus autores
(Henry Jenkins Professor Adjunto do Programa de Estudos de Mdia Comparada do
MIT2; Sam Ford Diretor de Engajamento da Udincia da agncia Strategic
Communications; e Joshua Green Ph.D em Estudos de Mdia) discorrem de forma
direta e objetiva, acerca do conceito de Propagabilidade de contedo, sendo este feito de
maneira participativa com base em usurios engajados.
Sob essa perspectiva, o livro aborda de forma detalhada as tenses surgidas
entre empresas produtores, fs e usurios ativos da chamada WEB 2.0 no tocante ao
compartilhamento e espalhabilidade de arquivos, identificando trs tipos de pblico

1
Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Comunicao (PPGC/UFPB).
Email: andersonwsbarbosa@gmail.com.
2
Instituto de Tecnologia de Massachesetts

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como principais leitores da obra: estudiosos de mdia, profissionais de comunicao e o
internauta ativo como consumidor e propagador de produtos de mdia.
Mas, seriam estes usurios piratas ou potenciais divulgadores da produo
miditica de massa?
Embora esta ainda seja uma questo no resolvida no universo da WEB 2.0,
os autores desde o incio da obra, dedicam-se por meio de exemplos, dados estatsticos e
de teorias de outros autores, explicar o ambiente de troca de informao que a gerao
ps-era www vive atualmente. Para isso, j a partir de sua introduo, o livro tenta
explicar o por que a mdia se espalha, analisando a propagao de mdia viral e seu
poder de difuso, citando como exemplo o fenmeno de acessos do vdeo de Susan
Boyle em sua participao no Reality Show BritainsGotTalent veiculado no YouTube.
O primeiro captulo, intitulado Onde a Web 2.0 Deu Errado, inicia
deixando claro o teor de seu contedo, a saber, os conflitos gerados em decorrncia das
novas formas de negcios na Web 2.0 e as tenses entre o que deveria ser, segundo o
historiador ingls Edward Palmer Thompson em sua obra A Economia Moral da
Multido na Inglaterra do Sculo XVIII, uma nova economia moral e o
compartilhamento de arquivos e a pirataria (p.83 e 84). Os autores abordam as
detalhadamente tais tenses originadas e amplamente discutidas acerca dessas relaes
no tocante a empresas detentoras de direitos de mdia, sites de hospedagem e
compartilhamento desse tipo de material (como o YouTube e Vemeo) e seus usurios;
enfatizando que as mudanas tecnolgicas e econmicas dramticas, se propagaram
principalmente quando as ideias por trs da Web 2.0 (...) visavam rentabilizar e tornar
comercializvel o contedo gerado pelo usurio (p.78). Alm disso, Jenkins, Ford e
Green afirmam que o fcil acesso s diversas plataformas de mdia, torna o pblico mais
empoderado para desafiar polticas corporativas (p.85). Outrossim, os autores declaram
os usurios como trabalhadores engajados ao invs de ladres de contedo, revelando
que os mesmos exercem um papel importante na divulgao e propagao sendo em sua
minoria remunerados em faz-los (p.92). Pelo contrrio, o captulo evidencia que os fs
no devem nada s empresas. Contudo, a tentativa de resolver o questionamento
retratado no ttulo deste captulo, esbarra no no entendimento por parte da indstria
(movida por fins lucrativos), no que se refere ao engajamento de usurios e sua
motivao no compartilhamento de contedo.

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 Em seguida, os autores analisam contextos de pblicos hbridos (p.125),
suas motivaes e avaliaes dos textos de mdia e nas produes de contedo;
fundamentando-se nas noes de significado econmico e cultural do termo residual3
difundido pelo pesquisador Raymond Williams4 (p. 140). Com isso, a base analtica do
captulo A Reavaliao do Residual est debruada em avaliar o valor nostlgico (a
exemplo dos colecionadores de brinquedos e jogos retr [p. 134], que atribuem valor ao
significado e as qualidades de representao), e o valor monetrio e bnus de
commodities de produes extras ou das inseridas em novos contextos a fim de atingir
novos pblicos (como a WWE WoldWrestlingEntertainment, e Scooby-Doo). Logo,
Jenkins, Ford e Green finalizam o captulo 2, afirmando que oportunidades de negcios
surgem quando h um alinhamento entre a motivao do pblico e o desejo de obter
lucro das empresas, embora julguem no haver frequncia nesse alinhamento.
Em O Valor do Engajamento da Mdia, os conflitos entre pblico
consumidor e empresas produtoras de contedo so analisadas com mais abrangncia
com uma anlise detalhada em como o conceito de engajamento tem ajudado nas
medies de audincia na TV americana, variando esta anlise nas medies de
produes televisivas como as sries e novelas. Alm disso, os autores revelam que as
tenses sobre o compartilhamento de material fora das estruturas e fluxos de
radiodifuso tradicionais (p.154), ou seja, em que o pblico deve ligar seus aparelhos
televisivos no horrio em que a indstria deseja, tem gerado novos debates acerca do
acesso autorizado e no autorizado de contedo, afirmando que a pirataria muito
mais fruto do fracasso da mdia do que da falta de valores morais do pblico usurio de
meios transmdia, uma vez que as empresas veem este como divisor ou invs de
multiplicador do valor de sua propriedade intelectual (p. 164).
Com base nas discusses do captulo anterior, o quarto captulo traz como
ttulo o seguinte questionamento: O que Constitui uma Participao Significativa?.
Para respond-lo, os autores esforam-se em mostrar como as relaes entre produtores
e pblico tem transformado o conceito de participao significativa, fazendo uma breve
explanao histrica de meios de comunicao como o rdio e comparando a Web 2.0,
onde afirmam que as mudanas de radiodifuso para o digital pode reduzir o domnio

3
Retirado do livro Television: Technology and Cultural Form (1977).
4
Pesquisador, crtico e escritor gals (1921-1988)

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do controle corporativo sobre outros contedos, porm tornar mais indispensvel a
criao de novos debates em relao ao acesso e uso corporativo das redes (p.205). O
captulo revela tambm diversas formas de participao ativa de pblico, a exemplo dos
membros de comunidades de marcas, que exercem o papel de fiscalizao no
comportamento corporativo das empresas ou quando estas no agem em conformidade
ao interesse de seus consumidores. A Dominos Pizza outro exemplo citado, da
importncia dessa participao onde o pblico atua como cocriador na melhoria dos
produtos oferecidos pela empresa. A esse tipo de participao fluida atribuda a
rotulao de produsage (juno de produo e uso) defendida por Axel Bruns5na
obra Blogs, Wikipedia, Second Life andBeyond: desde a produo at Produsage
(2008).
Conforme descrito no texto de abertura Como Ler Este Livro em relao
aos trs tipos de pblico identificados pelos autores, o captulo cinco (Delineamentos
para a Propagabilidade) , notavelmente, o mais direcionado aos estudiosos e
profissionais de comunicao. Neste, baseando-se nos estudos do filsofo e historiador
estadunidense John Fiske, esto amplamente discutidas as questes sobre motivaes de
pblico na tentativa de produo e distribuio de materiais com maior probabilidade de
propagao e significao na vida das pessoas (p.248-249). Destaca-se tambm uma
anlise sobre alguns tipos de contedo que so propagveis como humor, pardia e
referncias, mistrio, controvrsia oportuna, entre outros, que Jenkins, Green e Ford
afirmam ter adotado estratgias producentes (p. 251). Com isso, h claramente um
convite a mobilizao, que vai de produtores a grupos cvicos, a conceberem textos
que agreguem contedo em que o pblico identifique desejo e inspirem movimentos
populares de circulao.
No sexto captulo (Cultivando Apoiadores para a Mdia Independente),
aborda a importncia da propagabilidade para os produtores de mdia independente.
Para isso, os autores apoiam-se no conceito de cauda longa6 do escritor norte-
americano Chris Anderson, o qual sugere que o contedo agregar valor em um ritmo
diferente, em escala diferente (p. 292). Com base nesse conceito, relatam casos de

5
Professor Associado na Faculdade de Indstrias Criativas na Queensland University of Technology de
Brisbane, Austrlia.
6
Termo popularizado no artigoThe LongTail da revista Wired. Dsponvel em:
http://archive.wired.com/wired/archive/12.10/tail.html.

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alguns filmes, bandas de msica, games e Histrias em Quadrinhos independentes que
obtiveram sucesso e reconhecimento atravs da distribuio online propagvel. Sobre as
HQs7, relatam como a reconfigurao das Histrias em Quadrinhos, ou reinveno dos
mesmos, segundo a previso8do quadrinista estadunidense Scott McCloud, em
webcomics9, abriu espaos para novas produes e distribuio facilitada de contedos e
para novas formas de monetizao (p. 291).
Pensar Transnacionalmente o stimo e ltimo captulo da obra. Nele os
autores optam em usar o termo Transnacional, em vez de global, para referirem-se
propagao de contedo miditico de massa e de nicho, explorando a diversidade e
propagabilidade dos fluxos transnacionais de mdia. Fazendo referncias a Makmende
(super-heri queniano, oriundo de um vdeo clip musical e amplamente difundido como
personagem cone de valentia na internet) ao cinema nigeriano, a animes japoneses,
entre outros, os autores argumentam que a cultura de rede est disponvel a todos que
desejam propagar contedos e, citando como exemplo convincente (na viso dos
autores) a produo cinematogrfica brasileira Tropa de Elite (p. 326), afirmam que
as bases firmadas pela pirataria criam modelos de novos negcios e fluxo acelerado
de materiais culturais fora de suas respectivas nacionalidades (p.344). No entanto,
apesar da tentativa de Jenkins, Ford e Green de afirmar o aumento da diversidade e da
pluralidade atravs da propagabilidade, notvel perceber as dificuldades que
produtores independentes sofrem pela impossibilidade de arcar com os custos de
publicidade em larga escala, sem a qual, a dependncia das prticas de mdia
propagvel, torna-se indispensvel.
Por fim, entendemos que Cultura da Conexo uma literatura relevante no
apenas aos trs pblicos previstos pelos autores no incio da obra, mas tambm aos
usurios comuns que vivenciam a prtica do compartilhamento de arquivos, que
semeiam torrents10, sobem vdeos no YouTube (ou sites afins) e fazem downloads,
para que, ao debruarem-se sobre seu contedo, passem a refletir e decidir ingressar ou

7
Termo amplamente difundido como abreviao para Histrias em Quadrinhos.
8
Na obra Reinventando Quadrinhos: Como a imaginao e a tecnologia vm revolucionando essa forma
de arte (McCloud, 2000).
9
Quadrinhos cuja publicao feita exclusivamente atravs da internet.
10
Extenso de arquivos utilizados por protocolo de transferncia onde os usurios compartilham seus
arquivos (particionados) com outros. Fonte: http://www.tecmundo.com.br/torrent/166-o-que-e-torrent-
.htm.

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no na cultura de propagabilidade, reforando com isso, o a teoria defendida por
Jenkins, Green e Forda na obra de que aquilo que no se propaga, morre.
Quanto aos estudiosos e profissionais de Comunicao, ou aos engajados
ativamente na propagao de contedo online (pblico previsto para a obra conforme
citado anteriormente), Cultura da Conexo revela-se um instrumento de reflexo,
anlise e difuso ideolgica sobre as prticas decorrentes na Web 2.0, tanto para os
detentores do poder na produo e distribuio de contedo miditico, quanto aos
usurios, sendo tambm um ponto de partida na abertura de novos debates sobre uso,
propagao e democratizao dos contedos digitais.

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