11 FATOS HISTRICOS QUE A MAIORIA DOS CRTICOS ACADMICOS ERUDITOS CONFIRMAM

COMO VERDICOS (Parte 01)

Atualmente h inumeros debates sobre a veracidade dos escritos do Novo Testamento e sobre a vida
de Yeshua, muitas das "teorias da conspirao" que dizem que tudo isso no passa de fraudes e
invenes do cristianismo, passando suas crenas particulares como verdades, por, a realidade
que este tipo de argumentos vem de pessoas sem a menor credencial para isso, amadores
completamente desconectados da verdadeira pesquisa histrica e acadmica, feita por milhares de
pesquisadores que dedicaram suas vidas a tais pesquisas. Assim sendo, para se estabelecer qual o
CONSENSO ACADMICO SOBRE A VIDA DE YESHUA E SOBRE A VALIDADE HISTRICA DO
NOVO TESTAMENTO, o serssimo pesquisador Gary Habermas entrevistou MAIS DE 2.200
PESQUISADORES ACADMICOS ERUDITOS DO MUNDO INTEIRO, DAS MAIS DIVERSAS
CRENAS, E AT ATEUS, DESDE 1975 AT HOJE, PARA SE ESTABELECER O QUE VERDADE
E O QUE LENDA A ESSE RESPEITO..

ASSIM SENDO, A AMPLA MAIORIA DESTES PESQUISADORES (MAIS DE 90%) ESTABELECEU

COMO FATOS INQUESTIONVEIS DA HISTRIA DA HUMANIDADE, OS SEGUINTES FATOS
ABAIXO:

1. Yeshua morreu crucificado.

2. Ele foi enterrado.

3. Sua morte fez com que os discpulos desesperassem e perdessem a esperana.

4. O tmulo estava vazio (o FATO mais atacado).

5. Os discpulos tiveram experincias que acreditavam serem aparies literais do Yeshua

ressuscitado (a prova mais importante).

6. Os discpulos foram transformados de duvidosos para proclamadores ousados.

7. A ressurreio foi a mensagem central.

8. Eles pregaram a mensagem da ressurreio de Yeshua em Jerusalm.

9. A congregao dos Netzarim ("nazarenos") nasceu e cresceu.

10. Tiago (Yaakov) se converteu f quando viu o Yeshua ressuscitado (Tiago era um ctico da
famlia sangunea de Yeshua).

11. Paulo (Rav. Shaul) foi convertido f (Paulo era um ctico de fora).
EM QUE A VASTA MAIORIA DOS ESTUDIOSOS ACREDITA?

No livro "Caso por Jesus Real" de Lee Strobel, Mike Licona disse: "[Gary] Habermas compilou uma
lista de mais de 2.200 fontes em francs, alemo e ingls em que os especialistas escreveram sobre a
ressurreio de Desde 1975 at o presente, identificou fatos mnimos que so fortemente
evidenciados e CONSIDERADOS HISTRICOS POR UMA GRANDE MAIORIA DE ESTUDIOSOS,
INCLUINDO CTICOS. Tentamos apresentar a melhor explicao histrica para explicar esses fatos.
Ela chamada de "Abordagem de Fatos Mnimos".

William Lane Craig confirma que Habermas gravou 1.400 estudiosos (tanto os cticos quanto os no-
cticos), que 75% concordam que o TMULO ESTAVA VAZIO e QUASE TODOS concordam que os
discpulos originais realmente acreditavam terem visto Yeshua VIVO CORPORALMENTE, depois de
haver morrido, pois uma simples viso no convenceria os discpulos da ressurreio.

Gary Habermas disse (2009) sobre o John Ankerberg Show, "Eu s fiz uma contagem recente do que
os estudiosos dizem. Primeiro de tudo voc pode contar em apenas uma mo das 2.400 fontes
entrevistadas desde 1975 sobre a ressurreio [em] francs, alemo, Ingls ... que pensam que a
teoria da "morte aparente" seja verdadeira ... Quando os estudiosos respondem ainda citam David
Strauss, acho que todos gostariam de ter esse tipo de influncia em nossos escritos, sua crtica tem
sido inquestionvel j a quase 200 anos. Habermas estava se referindo ao argumento de Strauss de
que Yeshua no se assemelharia muito a um Messias ressuscitado para os discpulos, se ele
aparecesse todo golpeados e feridos.

Habermas e Licona co-criaram o livro premiado, "O Caso para a Ressurreio de Jesus" (2004). O
historiador Paul Maier disse que a resposta do livro s explicaes naturalistas para a ressurreio"
o tratamento mais abrangente do assunto em qualquer lugar". O filsofo J.P. Moreland disse que o
livro apresentou o que "pode ser a defesa mais completa da historicidade da ressurreio".

Gary disse em um vdeo de Ankerberg de 2009: "Se comearmos com a cruz aproximadamente 30
d.C. e chamarmos isso de ponto zero, 1 Corntios 15 chega em cerca de 55 d.C qualquer que seja o
escritor, conservador ou no conservador, temos 25 anos. Em Historiografia Antiga isto incrvel em
um tempo em que a mais conhecida biografia de Alexandre, o Grande, a de Plutarco, quase 400
anos depois de Plutarco. Quando aprendemos sobre os csares primitivos de Tcito a Suetnio, uma
"boa lacuna" de 100 anos; 25 anos um intervalo de tempo incrvelmente curto para Yeshua, Paulo
diz: "Eu estou passando para vocs, como primeira importncia, o que eu tambm recebi" (1 Corntios
15.3). " Paulo disse: "Fao-vos conhecer, irmos, o evangelho que eu vos anunciei" (1Co 15.1). Gary
diz: "Esta pregao anterior pode ter ocorrido 51 d.C cerca de 21 anos aps a cruz." Mas o ponto de
fato, Yeshua morreu no em 30 d.C, mas 33 d.C, em 1 de abril (calendrio gregoriano), 14 de Nisan,
sexta-feira que no posterior a 18 anos aps a cruz.

Gary disse: "Quase todos os estudiosos contemporneos acreditam que Paulo recebeu este material
(Glatas 1.18) quando ele foi para Jerusalm cerca de 5 anos aps a crucificao. Alguns o
colocaram entre 3 a 8 anos, mas ele foi convertido cerca de 2 anos depois da cruz antes de ele ir
embora por 3 anos. Paulo passou 15 dias com Pedro. seguro dizer que eles falaram sobre mais do
que apenas o tempo. E Paulo disse que ele no pregou nada alm do Messias crucificado. Gary disse
sobre James D.G. Dunn: "Em seu recente livro 'Lembrando Jesus' que esta passagem (1 Corntios
15.3ss) no foi apenas ensinada, j estava estratificada, j estava colocada nesta forma de credo
dentro de poucos meses depois da crucificao".

Gary disse (veja o vdeo), "Eu fiz uma contagem recente de pessoas que escreveram de 1990 at
presente data em 2009. 75% DOS ACADMICOS ERUDITOS DO MUNDO TODO HOJE DIZEM QUE
A RESSURREIO OCORREU ou "algo parecido". Ted Peters tinha um livro publicado por Eerdmans
h alguns anos, e 20 ENTRE 20 PESQUISADORES em seu livro que ele editou, disseram que foi
uma "RESSURREIO CORPORAL". At mesmo os eruditos crticos superiores que eram minoria de
opinio, ainda CONCORDAM geralmente que a APARIO DE YESHUA AOS DISCPULOS
ENVOLVIA SER VISTA POR ELES E ESTAR NUM CORPO FSICO. "

No vero de 2012, Gary escreveu no Southeastern Theological Review, "comeando com uma verso
do 'menor denominador comum' dos fatos sobre Yeshua." Se estou certo ao sustentar que essa base
ainda suficiente para resolver as questes histricas mais urgentes, ento , de fato, uma
contribuio crucial para as discusses. Ns retornaremos a algumas ramificaes aqui. Quanto a
minhas referncias "GRANDE MAIORIA" ou "PRATICAMENTE TODOS" OS ESTUDIOSOS QUE
CONCORDAM possvel identificar essas frases em termos mais precisos? Em alguns contextos,
identifiquei essas expresses de forma mais especfica: pelo menos, ao referenciar as ocorrncias
histricas mais importantes, penso com freqncia em um nmero de cabeas de noventa e poucos
porcento, sem dvida, essa uma das razes pelas quais o conceito ganhou alguma ateno.

"Minha bibliografia conta presentemente com cerca de 3.400 fontes (pesquisadores eruditos
reconhecidos entrevistados) e ainda aumentando, publicadas originalmente em francs, alemo ou
ingls. Inicialmente eu li e cataloguei a maioria dessas publicaes, mapeando os autores
representativos, posies, tpicos, e assim por diante, concentrando-me tanto em escritores bem
conhecidos, quanto em desconhecidos e obscuros, esse 'espectro' indo desde o completamente
cptico, passando pelo liberal e indo at o mais conservador. Como o nmero de fontes cresceu, eu
me movi mais amplamente nesta pesquisa, tentando manter-me afinado com o estado atual da
pesquisa da ressurreio. Ele disse isso novamente na conferncia de William Lane Craig "On
Guard", que "o livro de 1 Corntios um dos seis a oito livros aceitos por TODOS OS CRTICOS
TEXTUAIS ACADMICOS DE GRANDE REPUTAO. Voc pode contar as excees em duas
mos, provavelmente em uma mo. Tenho 3.400 fontes em uma bibliografia de 1975 at o presente
(2012). Quando eu digo que voc pode contar os caras que discordam em uma mo, quero dizer que
so pouqussimos que discordam. Eles acreditam que Paulo A MELHOR FONTE, e 1 Corntios
uma das FONTES MAIS CONFIVEIS. Eles permitem 1 Corntios e Glatas. Ambos esto na lista
aceita. Bart Ehrman diz que eles so a autntica epstola paulina. O mesmo acontece com a maioria
das pessoas. Tudo o que voc escreve, estes dois livros so permitidos [indicando a crena genuna
de Paulo]. Paulo est escrevendo apenas [mais de] 25 anos depois. Isso incrivel. No temos outro
propagador de uma grande religio mundial que tenha relatado milagres dele antes de se passar o
perodo de uma gerao ".

"Eu me esforcei para ser mais do que justo para todas as posies. Na verdade, se alguma coisa, eu
errei na direo de catalogar as posies mais radicais, uma vez que esta foi a nica classificao
onde inclu at mesmo os autores que no tinham credenciais especializadas acadmicos ou revistas
por pares. Este grupo, tambm, que muitas vezes tende a duvidar ou negar que Yeshua nunca existiu.
Mas, dado que eu contei muitas fontes nesta categoria, isso significa que o meu estudo enviesado
na direo ctica muito mais Do que se eu tivesse ficado estritamente com a minha exigncia de citar
apenas aqueles com credenciais acadmicas. Mas eu inclu essas posies de forma bastante liberal,
mesmo quando a grande maioria dos estudiosos da linha principal, 'liberais' includos, raramente nem
mesmo escreveram notas de rodap sobre este material. A prtica desviaria tambm os nmeros que
propuseram teorias naturalistas da ressurreio, s quais eu particularmente gravito.

"O resultado de todos esses anos de estudo um manuscrito privado de mais de 600 pginas que
simplesmente faz pouco mais do que alinhar as posies acadmicas e detalhes sobre estas 140
questes-chave ....

"[Mike] Licona comea por listar meus trs principais "Fatos Mnimos" sobre o destino de Yeshua: (1)
Yeshua morreu devido ao processo de crucificao. (2) Muito em seguida, os discpulos de Yeshua
tiveram experincias que eles acreditavam serem aparies do Yeshua ressuscitado. (3) Poucos anos
depois, Saulo de Tarso tambm experimentou o que ele pensava ser uma apario ps-ressurreio
do Jesus ressuscitado. "

ANTHONY FLEW SE TORNOU UM TESTA

Pouco depois do debate de 2.000 sobre a mostra de John Ankerberg com Gary R. Habermas - erudito
principal e perito principal no mundo sobre a ressurreio de Yeshua (vdeos) -, o estudioso ateu
principal e mais publicado do sculo XX, ANTHONY FLEW RENUNCIOU AO SEU ATESMO. Esta
pgina relata esse debate. Antony Flew nunca deu sua vida a Yeshua, mas tornou-se um desta (um
testa que rejeita um Deus pessoal). Ele faleceu em 8 de abril de 2010. Isso s vai ao ponto no se o
tesmo verdadeiro ou no, mas qual tesmo, e muito raramente algum d sua vida ao Mashiach em
uma idade to avanada.

Flew disse que a razo pela qual se tornou testa foi devido complexidade da clula. Considerando
que, eu aceitei que Yeshua era, e sempre ser um instrumento de Deus realizando todas as coisas
resumidas no Mashiach, observando a busca insatisfeita de outra pessoa. Seria necessrio o
equivalente a cem mil enciclopdias para explicar todo o funcionamento da clula; Ou todos os livros
em toda a Biblioteca do Congresso, ou todo o conhecimento que temos atualmente sobre o universo.
Por mais que se queira definir a vida, difcil imaginar como a no vida pode se transformar
espontaneamente na vida mais simples de repetio, muito menos como processos inconscientes
sem mente, sem vontade, sem emoo, sem conscincia, sem comunho e sem intuio podem
produzir essas qualidades e atributos Para que a vida senciente exista. Podem duas rochas batendo
juntos por um tempo muito longo gerar seres com auto-conscincia e capaz de dizer: "Eu penso,
portanto, eu sou". Se soa absurdo provavelmente . Quanto mais voc pensa sobre isso, mais ridculo
parece! A Prova de 4 Passos para Deus e a Abordagem de Fatos Mnimos so minha base para a
evidncia.

O papel mais importante de Antony Flew como testa, da minha perspectiva, foi que ele CONTINUOU
CONCORDANDO que os discpulos realmente acreditavam que eles viam Yeshua vivo dos mortos.
MESMO QUANDO ERA ATEU, ELE ACREDITAVA NISSO. No entanto, o problema permanecia para
sua f: onde estava essa explicao naturalista ilusria que poderia explicar seu testemunho ocular
em vrios contextos de grupo? O que eu acho que mesmo eu estou subestimando o quo
solidamente Deus pretende que essa prova seja para ns como o colocar o nosso chapu sobre como
ns, que somos seguidores de Yeshua, levantarmos no fim dos dias no pr do sol em vitria gloriosa!

CONTAS DE TESTEMUNHAS OCULARES (5)

O principal estudioso filosfico e ateu contemporneo do sculo XX, Antony Flew CONCORDA COM
ESTES 11 FATOS. Esses fatos so estabelecidos em relatos de testemunhas oculares da ressurreio
de Yeshua, apresentados nos livros do Novo Testamento e revelados por alguns dos doze discpulos
originais (Mateus, Pedro e Joo). Paulo tambm foi testemunha ocular, mas no um discpulo original.
Tiago, o irmo de Yeshua, tambm viu Yeshua ressuscitado, foi ele que escreveu o livro de Tiago.
Judas, tambm irmo de Yeshua, foi testemunha ocular e tambm escreveu o livro de Judas. Muito
perto das testemunhas oculares que viajaram com Paulo foram Lucas e Marcos. H um versculo em
Marcos que sugere que Marcos viu Yeshua. Marcos tinha estreita associao com Pedro e Barnab.
Marcos e Lucas escreveram os outros dois relatos do evangelho. De qualquer forma, NENHUM
ESTUDIOSO DUVIDA da verdadeira testemunha ocular de Paulo sobre o Yeshua ressuscitado, para
que possamos comear com os dados paulinos.

DATAS (5)

55 d.C, Paulo escreveu 1 Cor. 15: "Porque eu vos entreguei antes de tudo o que tambm recebi, como
o Mashiach morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras" (v.3). Esta a documentao
padro da historicidade da tradio sendo guardada para um texto antigo! "Se o Mashiach no
ressuscitou, ento a nossa pregao v, ea vossa f tambm v" (v.14)? Paulo est declarando
sinceramente a realidade de suas crenas.

51 d.C, Paulo pregou em Corinto (sua segunda e mais tarde uma terceira viagem missionria).
35 d.C, Paulo encontrou-se com Pedro e Tiago em Jerusalm, poucos anos depois da morte de
Yeshua: "Depois de trs anos subi a Jerusalm para ver Pedro, e fiquei com ele quinze dias" (Gl 1.18).
Lembre-se que Estvo foi apedrejado at a morte pelo conselho do Sindrio dos judeus por explicar
a f (Atos 7.59). Barnab trouxe Paulo para ver Pedro e Tiago. O que Paulo recebeu de Pedro e
Tiago? "E ele foi visto de Cefas, ento dos doze: Depois disso, ele foi visto de mais de quinhentos
irmos ao mesmo tempo, dos quais a maior parte permanece at este presente, mas alguns esto
adormecidos" (1 Cor 15.5, 6). Yeshua foi visto por pelo menos 11 a 12 grupos diferentes em diferentes
contextos. Isto tudo uma rede bastante apertada!

32 d.C, Paulo foi convertido um ano e meio depois da crucificao e Yeshua apareceu a ele na
estrada para Damasco.

30 d.C Yeshua morreu na cruz. - Gary Habermas usou esta data para facilidade de referncia; Mas,
eu conversei com ele, e ele concorda que perfeitamente possvel que Yeshua morreu em 1 de abril,
33 d.C, sexta-feira (Gregoriano) - 3 de abril (calendrio Juliano). A evidncia para esta data seria
baseada nestes clculos.

Diante destas datas, estas foram aes muito prximas data da morte de Yeshua! E portanto elimina
todo o aspecto de LENDA que poderia surgir sobre Yeshua, pois a MAIORIA DAS TESTEMUNHAS
OCULARES AINDA ESTAVAM VIVAM E PRONTAS PARA REFUTAR QUALQUER INFORMAO
MENTIROSA OU LENDRIA A RESPEITO DE YESHUA... E PRINCIPALMENTE OS INIMIGOS DE
YESHUA TERIAM "A FACA E O QUEIJO" NA MO PARA REFUTAR A HISTRIA DA
RESSURREIO, CASO ELA FOSSE UMA FRAUDE, E MOSTRASSE INFORMAES FALSAS!

EXPLICAO PARA A PROVA MAIS IMPORTANTE (5)

Antony Flew perdeu o debate 15 anos antes de Habermas. Ele teve 15 anos para encontrar seus
melhores argumentos. O melhor palpite de Flew para a converso de Paulo vendo Yeshua na Pessoa
que isto era ou "transtorno de psicose de converso" (Jack Kent cunhou esta frase) e os discpulos
experimentaram alucinao de dor como quando uma terceira pessoa pode ser vista na casa que
tinha falecido.

Habermas explica que para Paulo ter tido um "Transtorno de Converso" (e Paulo no exibe nem
mesmo uma desordem em suas palavras ou conduta) temos mltiplos problemas com os fatos:

1. No h nada na literatura sobre diagnstico sobre alucinaes. Uma alucinao SEMPRE de

curta durao e desaparece. O DSM-3 e o DSM-4 so as ferramentas de diagnstico padro para a
psiquiatria.

2. Voc tambm teria que ter uma alucinao auditiva (de ouvir!).
3. Voc teria que ter uma alucinao visual (de vista!).

4. Uma grande psicose - muitas vezes chamado de "Complexo Messias" (acreditar que ele mesmo era
o messias). Paulo, em vez disso, diz que o que recebe de Deus, no de si mesmo.

Para ver se Paulo realmente teve um problema psiquitrico, ou uma converso verdadeira, vamos
analisar as Caractersticas do Transtorno de Converso, segundo a psiquiatria - (Isso soa como Paulo
para voc?) (Kaplan)

1. Acontece muito mais s mulheres, numa proporo de 5 para 1 (um homem a cada 5 mulheres).

2. Acontece principalmente com adolescentes.

3. Acontece principalmente com pessoas de baixo status econmico.

4. Isso acontece com pessoas com baixo QI.

5. Acontece com os militares em batalha.

Estas so as circunstncias mais comuns. Nenhum deles se aplica a Paulo. Isso adiciona at 9 itens.
Alm disso, no h um pedao de evidncia que Paulo jamais quis converter do judasmo rabnico
tradicional, para o novo judaismo do Messias Yeshua (sua nova f).

AS PESSOAS QUE VIRAM YESHUA RESSUSCITADO PASSARAM POR ALGUM TIPO DE

ALUCINAO DO SOFRIMENTO?

No existe tal coisa como alucinao do sofrimento no DSM-4, a ferramenta diagnstica a mais
padro para a psychiatria ... nada! No entanto, as alucinaes ocorrem em algum que est sozinho.
Mas na Bblia as vrias configuraes eram de diferentes tamanhos de grupo vendo a ressurreio de
Yeshua em diferentes lugares; homens e mulheres; Dentro de ambientes fechados ou ao ar livre;
acontecia ao caminharem, ao se sentar, ao exercer atividades (como a pesca); E tambm dentro de
um tmulo vazio. As alucinaes no saem necessariamente do desespero, mas quando voc
acredita em algo to forte, voc faz a imagem. Estudos tm demonstrado que essas alucinaes so
comentadas eventualmente. Mas nunca para grupos inteiros de pessoas vendo a MESMA
ALUCINAO!!

Antony Flew no tinha nada a dizer a no ser que sentia que havia uma "enorme escassez de
provas". Em contrapartida, Gary cita 129 fatos em 45 fontes de vrias persuases que concordam
com os QUATRO PRINCIPAIS FATOS HISTRICOS (veja abaixo). Embora haja um grande nmero
de coisas que no sabemos, o que sabemos que milita estes dois problemas citados por Kent e Flew.

Flew depende de auto-declarar sua postura para uma dessas duas condies: transtorno de
converso ou alucinao de dor. Mas, dadas as provas, no possvel. O nus da prova reside nele.
Sobre estas vises vistas pelos discpulos, Flew est convencido, que no requerem nenhum
referente externo. No h dvida de que os discpulos acreditavam que havia um referente externo no
Mashiach Yeshua. Se os discpulos no so bons candidatos para alucinaes e Paulo no uma
vtima de desordem de converso, ento realmente no h outra possibilidade a no ser a providncia
divina de Deus em ao na ressurreio fsica de Yeshua Hamashiach.