GRUPO DE INVESTIGACIN ETNOEPISTEME

DESARROLLO DE LA LINEA DE INVESTIGACION

PEDAGOGIA, DIDACTICA Y SOCIEDAD

(Artculo 10 del Acuerdo 002 de febrero 11 de 2011)

1. Pedagoga

La Pedagoga desde un devenir histrico se ubica como un saber terico-prctico, que

pretendi en diversos momentos constituirse como ciencia desde diferentes paradigmas
para validar un status en relacin con las otras ciencias, quedando en la actualidad en un
segundo plano las preocupaciones de su carcter cientfico. La Pedagoga remite a un
campo del conocimiento prctico (praxis) cuyo objeto es la dimensin pedaggica
(intencionalidad formativa) de las prcticas sociales. Es tarea de la Pedagoga como destaca
el pedagogo argentino Alfredo Furln "dar respuestas a la crisis e intervenir precisamente
en las coyunturas que abre el choque entre lo deseable y lo indeseable". La Pedagoga
parte de asumir una "actitud bsica de sospecha y desconfianza de la educacin existente,
conforma una trama argumentativa y propositiva, que apuesta a su superacin a travs de
la construccin de un discurso prospectivo". Por ello la identidad de la pedagoga se
conforma como un campo terico y una prctica social que se estructura en torno a la
explicitacin y la intervencin no neutral de las prcticas educativas y los discursos sobre lo
educativo. En el sentido expuesto la pedagoga argentina Julia Mara Silber ubica a la
Pedagoga como una disciplina que tiene como campo central de estudio la bsqueda de
criterios de intervencin fundados en un estudio de la educacin en toda su complejidad,
con "la intencionalidad de suscitar la realizacin de un proceso no determinable: la
formacin"

2. Didctica

La Didctica se concibe como una disciplina que estudia las prcticas de enseanza que
presenta fuertes relaciones con otras disciplinas del campo pedaggico, fundamentalmente,
la Filosofa de la Educacin, la Psicologa Educacional, la Poltica Educacional, la Historia
de la Educacin y la Sociologa de la Educacin. Las distintas tradiciones histricas en su
seno han contribuido a marcar la definicin de su objeto y la naturaleza del saber que
intenta producir, caracterizado por la constante articulacin entre dimensiones descriptivas
y normativas. El saber didctico encierra una dosis considerable de complejidad en tanto la
propia enseanza, su objeto, reviste ese carcter. La enseanza es una prctica social,
institucionalizada, cambiante, en tanto la accin personal de un docente se desarroll en
momentos y contextos especficos, con grupos de estudiantes tambin particulares. El
anlisis de las situaciones de enseanza nos revela su naturaleza indita, incierta y
multidimensional. Por otra parte, el carcter peculiar y complejo del saber didctico puede
atribuirse tambin a la constante articulacin entre las dimensiones descriptivas,
prescriptivas y normativas de su discurso. En efecto, la Didctica no se limita a la
elaboracin de modelos de inteligibilidad acerca de la enseanza. Desde sus orgenes, el
pensamiento didctico est comprometido con la intervencin en los procesos educativos
en vistas a promover buenas formas de enseanza.

3. Sociedad:
La prctica social educativa del maestro se desarrolla en un contexto amplio y complejo
que le exige orientar la formacin de las personas; potenciar el desarrollo socio cultural de
los grupos y las comunidades; y responder a las necesidades relacionadas con lo
macropoltico, la normatividad sobre la educacin, la escuela y su funcionamiento, as
como las disciplinas especficas que le son propias en una sociedad. Es a los maestros,
como miembros de esa sociedad, a quienes compete realizar esa prctica social; para ello se
establecen relaciones internas, cada uno depende de los otros para ser como es, y en esa
interaccin es posible comprender qu es un maestro en el mbito de la prctica social de la
educacin.

Aunque parezca un lugar comn, es indispensable hacer explcito el sentido y el

reconocimiento del maestro en la existencia de las sociedades. No habra sociedades sin
maestros que permitan la conservacin y propicien la transformacin de la cultura; sin
maestros no sera posible la circulacin de los conocimientos con el tratamiento
pedaggico, cuidadoso y sistemtico que hace que las ciencias tengan continuidad, no
desde la ciencia misma, sino desde una relacin elaborada para su enseanza; es el maestro
quien ensea los objetos de conocimiento producidos en las comunidades cientficas; para
ello, los trata como legados de la humanidad, como bienes culturales de la sociedad. Es
entonces el maestro quien permite la existencia de otras profesiones.

En tales circunstancias, es preciso detenerse en las interrelaciones que se establecen en la

formacin y en el ejercicio de la profesin. Hay interrelacin cuando se propicia la
formacin de un maestro desde ciertas teoras pedaggicas, cuando se vale del estudio de
algunas de ellas para teorizar sobre el educar y el ensear y su relacin con la formacin;
cuando se comprende el sentido de producir discurso pedaggico argumentado, es decir, se
construyen teoras para educar, ensear y aprender; cuando se sabe elaborar estructuras
curriculares y pueden emplearse de manera crtica y de acuerdo con diferentes contextos;
cuando se reconocen y se realizan procesos tericos de reconceptualizacin, que le
permiten al maestro la apropiacin y reelaboracin de los conceptos de la ciencia y,
procesos de contextualizacin, que favorecen la aproximacin con la cultura, permitiendo
que los saberes circulen en espacios diferentes a los de su produccin e incorporen en su
composicin elementos de orden poltico, social, cultural, histrico y esttico. En estas
interrelaciones se despliega un espacio para la prctica, como corpus terico acompaado
de una disciplina, donde se dibuja ya no slo la reflexin sobre la enseanza, sino tambin
sobre el aprendizaje y la evaluacin.