Un clérigo con un atavio especial constituye una afrenta a los principios espirituales que gobiernan la casa de Dios. Es un golpe en el mismo corazon de la iglesia, al separar al pueblo de Dios en dos clases: la «profesional» y la «no profesional». Lo mismo que el «vestir elegante» para asistir a la iglesia, el ropaje clerical (sea la elaborada vestimenta de los ministros de la «alta iglesia» o el traje oscuro del pastor evangélico) tiene sus raices en la cultura mundana. El atuendo distintivo del clero se remonta al siglo cuarto, cuando los clérigos adoptaron la vestimenta secular de los oficiales romanos. El Sefior Jestis y sus discipulos no sabian nada de usar ropa especial para impresionar a Dios o distinguirse del resto del pueblo.** El utilizar un atavio especial con un propésito religioso mas bien fue la caracteristica de los escribas y fariseos.°* Y ni los escribas ni los fariseos pudieran escapar a la mirada penetrante del Sefior cuando les dijo: «Cuidense de los maestros de la ley. Les gusta pasearse con ropas ostentosas y les encanta que los saluden en las plazas, y ocupar el primer puesto en las sinagogas y los lugares de honor en los banquetes» (Lucas 20:46). >Profundizando 1. Ustedes dan a entender que nunca se deberia animar a la gente a que se vista elegantemente para asistir a la iglesia. Sin embargo, para mi el hacerlo sirve como un recordatorio de que debemos mostrarle a Dios el respeto que merece. En ese sentido, cno es algo positivo llevar a la iglesia ropas buenas? Si usted siente que el vestirse con elegancia para ir a los encuentros de la iglesia es algo positivo, y puede hacerlo para el Sefior con motivos puros, entonces, por favor, hagalo. Pero debemos tener cuidado de no juzgarde los eruditos con el tiempo evolucion6 hasta llegar a la «evita» de la década de 1940. La levita posteriormente fue reemplazada por el «traje de calle» negro o gris del siglo veinte. A comienzos del siglo veinte, muchos clérigos usaban un. cuello blanco con una corbata. De hecho, se consideraba completamente impropio para un clérigo aparecer sin una corbata.° El clero de la iglesia baja (bautistas, pentecostales, y otros) usaban cuello y corbata. El clero de la alta iglesia (anglicanos, episcopales, luteranos y otros) adoptaron el cuello clerical, a menudo apodado el «collar del perro».5! Los origenes del cuello clerical se remontan a 1865. No se traté de un invento catdélico, como se cree popularmente. Fue inventado por los anglicanos.5? Los sacerdotes de los siglos dieciocho y diecinueve tradicionalmente usaban sotanas (prendas largas hasta el piso con cuellos levantados) sobre ropa blanca (a veces llamada alba). En otras palabras, usaban un cuello negro con una parte blanca en el medio. El cuello clerical simplemente constituy6 una versién removible de este cuello. iSe inventé para que los sacerdotes, tanto anglicanos como cat6licos, pudieran ponérselos encima de su ropa de calle y ser reconocidos como «hombres de Dios» en cualquier lugar! Hoy el traje oscuro con una corbata es el atuendo esténdar para la mayoria de los pastores protestantes. iMuchos pastores ni por asomo se dejarian ver sin él! También algunos pastores protestantes usan el cuello clerical. Ese cuello es un simbolo inconfundible de que la persona que lo lleva es un clérigo. ¢RESULTA DANINO USAR UN ATUENDO ESPECIAL DE CLERIGO?fue una racionalizaci6n para justificar la practica). Para el siglo doce, el clero también comenzo a usar ropas de calle que los distinguian de todos los demas.*° QUE FUE LO QUE CAMBIO LA REFORMA Durante la Reforma, la ruptura con la tradicién y con las vestiduras clericales fue lenta y gradual.*! En lugar de los atuendos clericales, los reformadores adoptaron la toga negra de los eruditos.*? Esta también fue conocida como el manto de los fildsofos, ya que fue usada por ellos durante los siglos cuarto y quinto.‘? El nuevo atuendo clerical se difundié tanto, que la toga negra del erudito secular se convirtié en la vestidura del pastor protestante.** El pastor luterano andaba por las calles con su larga toga negra. También llevaba un «cuello» redondo que cobré mayor tamaiio con el tiempo. Se volvié tan grande, que en el siglo diecisiete fue Iamado «el cuello piedra de molino»*® (Ese cuello atin se usa en algunas iglesias luteranas hoy). Resulta interesante, sin embargo que los reformadores retuvieran las vestiduras clericales. El pastor protestante las usaba cuando administraba la Cena del Sejior.‘° Este es el caso atin hoy en muchas denominaciones protestantes. Al igual que los sacerdotes catélicos, muchos pastores se colocan la toga clerical antes de levantar el pan y la copa. El atuendo del pastor reformado (la tiinica negra) simbolizaba su autoridad espiritual.” Esa tendencia continu6 a través de los siglos diecisiete y dieciocho. Los pastores siempre usaron ropa oscura, preferentemente negra. (Ese era el color tradicional de ciertos «profesionales», como los abogados y médicos, durante el siglo dieciséis). El negro pronto se convirtié en el color de todos los ministros en todas las ramas de la iglesia.‘ La tiinica negra