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Mariasymbllusa(Lk2,19)1.1.

2017

InihremHerzenZusammenfgende,sonenntdasLukasevangeliumMaria.Dieblichen
bersetzungen:(imHerzen)bewegen,erwgen,darbernachdenkenusw.bringendaskaumzum
Ausdruck.LkverwendetdasVerbumsymblleinmitBedacht.Ergebrauchtesnocheinmalineinem
ganzanderenKontext:ImGleichnisvomKnig,dernachdenkt,obergenugSoldatenhat,bevorerin
denKriegziehen(symbaleneisplemon)kann.HeutestehtsymbllusafrMariaskontemplatives
Schweigen,kontemplativ,aberkeineswegsunttig.EsstehtimGegensatzzudemErzhlender
Hirten,diemissionarischweitergeben,wassiegehrtundgesehenhaben.Mariahingegen
schweigt.SiebewahrtalldieseWorte/GeschehnisseundfgtsieinihremHerzenzusammen.

Maria,dieschweigsameZusammenfgerin,undHirten,aktiveMissionare.Dieshatfeministische
KritikaufdenPlangerufen,dieandieserStellevermerken:Dasistwiedereinmaltypisch:DieMnner
stehenfrdasWort,dieKultur,dieAktivitt,dieschweigsameFrauhingegenfrdieNatur,frdas
rezeptive,passiveSchwangerwerdenundAustragendermnnlichenZeugungsaktivitt,dessenwas
ausdemWillendesFleisches, aus dem Willen des Mannes geboren wird (Joh 1,13).

VielleichtsindwirschonineinerpostfeministischenZeitangekommenoderjedenfallsineinerZeit,in
derMariasOffenheitfrdasgttlicheInkarnationsprojektfeministischeAutorinneninspiriert.Luce
Irigaray(1999)isteinevonihnen,diePsychoanalyseundDenkenmitdemdurchYogaund
MeditationinspiriertenAtmenverbindet.Ininspiriertstecktspiritus,pnema,ruah:DerWindhauch,
derAtem,dieGeistkraftGottes,dersichMariaffnet(Kelso2014).

IrigaraydenktdasFrauwerdenundMenschwerdenneu,indemsieaufMariaschaut,aufihre
spirituelleJungfrauenschaft:InderVerkndigungwecktderBoteGabrielMariasGeist,ihrenAtem,
damitsiediegttlicheInkarnationermglichenkann,dasWirkendesgttlichenGeistes.Paulus
drcktdasselbeEreignisderGeistoffenheit,derBegeisterungfrdieInkarnationaus,ohnedasser
ausdrcklichberMariasJungfrulichkeitspricht:AlsaberdieZeiterflltwar,sandteGottseinen
Sohn,geborenvoneinerFrauunddemGesetzunterstellt(Gal4,47).

Maria fgt Gegenstze zusammen, findet ein Symbol gerade dort, wo Gegenstze unberwindbar
erscheinen oder nur durch faule Kompromisse oder neurotische Kompromisse kaschiert werden
knnen.Ich meinedieGegenstzezwischen Gottund Mensch,zwischenMannundFrau, zwischen
MenschenverschiedenerKulturen,verschiedeneSprachenundReligionen.Jedeundjederbringtdie
alten Gegenstze mit. Aus manchen Gegensatzspannungen knnen sich neue, schpferische
Mglichkeitenergeben,vorausgesetzt,einSymbolwirdgefunden,einWeg.EinaktuellesBeispielfr
einenderartigenWeg,derGegenstzeverbinden,istderFriedensmarschderMtterimHeiligenLand,
die fr sich, ihre Familien, ihre Kinder Frieden und Sicherheit wollen statt Krieg und Bedrohung.
http://womenwagepeace.org.il/en/

MariaistdieZusammenfgerin,auchamBeginneinesneuenJahres.IhrkontemplativesSchweigenist
keinSchweigenausAmbivalenz,UnentschiedenheitoderZgern.EsnimmtdieWorteundEreignisse
ernst,diegeschehensind,bewahrtsie,drcktsieimlebendigenSymbolaus,demZusammenfallen,
bersteigendesGegensatzes.Heute,amNeujahrstag,feiernwir,dassdasSymboleinenNamenhat,
Menschwurde:Jesus,Jehoschuah.

eckhard.frick@hfph.de
IrigarayL(1999)Entreorientetoccident.Delasingularitlacommunaut.Paris:Grasset.KelsoJ(2014)"ButMarywaspreservingthesematters,carefullybringingtogetherandconsideringtheminherheart:Ethical

listening,contemplation,andthecultivationofasexuatingsilence.BibleandCriticalTheory10:4967.