i HISTORIA DEL TAROT RIDER-WAITE, y de sus creadores

noviembre 13, 2010

El Tarot Rider-Waite, tal vez la baraja ms vendida e imitada del mundo es una de las principales
sntesis en la tradicin mgica occidental. En esta obra, el misticismo cristiano se funde con la cbala
hebraica, con la alquimia y la astrologa.

Esta baraja fue creada hacia 1910 por Arthur Edward Waite, antiguo miembro de la Orden Hermtica
del Amanecer Dorado (Golden Dawn) y uno de los ms importantes exponentes de la tradicin
ocultista anglosajona.

Waite naci en Nueva York en 1857, hijo de la britnica Emma Lovell y de Charles Waite, capitn de
marina de los Estados Unidos; tras la muerte del padre, en 1958, su madre regres a Inglaterra
llevndose a su pequeo consigo. En su juventud Waite recibi una educacin catlica, pero a la edad
de 20 aos empez a interesarse por el espiritismo y, poco despus, por la magia y la alquimia. En el
curso de ciertas investigaciones que llev a cabo en la British Library, conoci a dos personajes que
haban de cambiar su vida: Samuel Liddell Mathers, uno de los fundadores de la Golden Dawn, y el
doctor Berridge, tambin adepto de dicha hermandad, quien le convenci para que realizara estudios de
ocultismo, en la organizacin.

En enero de 1981, Waite fue acogido como Neophita en el Templo Isis-Urania, en Londres; su nombre
de iniciacin era Sacramentum Regis. En abril de 1892 alcanz el grado de Philosophus, pero, al no
pagar las cuotas de la asociacin, no pudo acceder a los niveles superiores. En 1893 fue suspendida su
pertenencia a la Orden, pero fue readmitido dos aos despus, y en marzo de 1899 alcanz el grado de
Adeptus Minor.

Fue en aquella poca cuando empezaron a surgir una serie de conflictos que desembocaran en la
desaparicin de la Golden Dawn.

EL FINAL DE LA GOLDEN DAWN

En 1891, Samuel Mathers haba sucedido a William Woodman en el papel de Magus de la Golden
Dawn, pero sus mtodos, demasiado autoritarios, despertaron el descontento de los adeptos. Los
primeros conflictos se resolvieron con la expulsin de todos los adeptos que se haban manifestado en
contra de Mathers, pero a principios del ao 1900 lso acontecimientos se precipitaron. Mientras se
hallaba en Pars, comprometido en la organizacin del Movimiento Isis, Mathers se dej embaucar por
dos personajes, un tal Theo Horos y su consorte, fundadores de la Unin Teocrtica, que aseguraban
tener una misin en el mundo: la de preparar las conciencias de los hombres para el retorno de Cristo y
la Virgen Mara.

Mathers escribi una carta de presentacin para que fueran admitidos en el Templo de Isis-Urania, pero
cuando llegaron all esta oscura pareja fue tratada como estafadora. Mientras tanto un grupo de
seguidores, liderados por el Irlands William Butler Yeats y la actriz Florence Farr, investigaba los
rumores sobre un presunto escndolo sexual protagonizado por Aleister Crowley, un joven miembro de
la Hermandad. Este grupo envi una carta de queja a Mathers, pero ste pens que se trataba de un
motn capitaneado por William Westcott, quien, supuestamente haba acusado al Magus de conspirar
con la adepta alemana Anna Sprengel, que afirmaba ser el enlace con unos misteriosos <<Lderes
Secretos>>. Matherse se defendi de estas acusaciones, alegando que nunca haba tenido ningn tipo
de relaciones personales o escritas con Anna Sprengel, y que los <<Lderes Secretos>> eran una mera
invencin del propio Westcott. As, fue constituido un comit de investigacin, pero ante la
imposibilidad de aclarar la cuestin, los adeptos londinenses expulsaron de la Orden a Mathers y sus
seguidores, quienes decidieron forma un nuevo templo: el Alpha et Omega.

*NOTA AL MARGEN: Estoy aadiendo todos estos apuntes del estupendo artculo de la
enciclopedia de Orbis Fabri El Arte del Tarot para que los lectores comprueben por si mismos que hay
poco de luz en este tipo de sectas, rdenes y organizaciones ocultistas, y en sus dirigentes, caso del
Magus y diluciden por si mismos, la credibilidad que deben prestarles.

En abril de 1990, los miembros de Isis-Urania promulgaron una nueva constitucin y eligieron un
ejecutivo que tena como lder a Yeats. Pero ello no arregl las cosas entre los adeptos; por el contrario,
pronto surgieron polmicas sobre las actividades mgicas que se desarrollaban en el Templo.

Waite no se dej implicar en este tipo de discusiones, pues en aquella poca estaba empeado en entrar
en la Masonera. En semptiembre de 1901 fue aceptado como masn en la Runymede Lodge de
Wraysbury; en febrero de 1902 alcanz el grado de Maestro y despus fue admitido en la Societas
Rosicruciana in Anglia.

Entretanto los trabajos de elaboracin de un nuevo reglamento del Isis-Urania se estancaban. Durante
la reunin general que tuvo lugar en la primavera de 1903, se enfrentaron tres facciones, y ante la
imposibilidad de ponerse de acuerdo, decidieron la clausura definitiva del Templo. El grupo de
William B. Yeats y Florence Farr abandon la Orden, y otros seguidores liderados por R. Felkin
fundaron una nueva asociacin llamada Estrella Matutina; por su parte, Waite, junto con los adeptos R.
Parmer-Thomas y M. Blackden, dieron vida al Rito Rectificado Independiente. Gracias a un acuerdo
especial, los dos nuevos grupos surgidos de la Golden Dawn vivieron ms o menos en armona hasta
1910, ao en que sus deterioradas relaciones cesaron completamente.

.
.

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