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Qu son los prejuicios?

Prejuicios en el per
CAUSAS DEL PREJUICIO y MANIFESTACIONES DEL PREJUICIos
CONSECUENCIAS DEL PREJUICIO

RACISMO Y PREJUICIO
ANTROPOLOGA Y PSICOLOGA PGINA 10
Todo esto comienza desde hace muchos siglos atrs, pero esta se presenta
masen la poca de la colonia, en el siglo 19 , cuando la sociedad
novohispana estabadividida en varios grupos, segn el color o la etnia de
las personas. Los espaoleseran dueos de la mayor parte de las tierras,
minas y riquezas, dominaban a lascastas (mezclas de indio, espaol y
negro).
CAUSAS DE RACISMO:

La desmitificacin del concepto raza

La Educacin Intercultural

La informacin objetiva sobre la inmigracin

La no-difusin de estereotipos y de imgenes simplificadas

La poltica de integracin de los inmigrantes y la cooperacin para


eldesarrollo

Analizando la situacin actual del pas y la puesta en marcha


de nuestrasautoridades de una xenofobia bien marcada en nuestra
sociedad.

e cada vez se induce a la divisin, odio, racismo, discriminacin, prejuicio


yfalta de aceptacin de nuestra poblacin peruana diversas
lenguas,costumbres, tradiciones, ideologas, etc.

Todas estas actitudes crean malestar, violencia, incertidumbre


einseguridad; nos han motivado a realizar el trabajo de tica sobre
elracismo.
MANIFESTACIONES DEL RACISMO
El racismo se manifiesta en forma general en la sociedad. Desde un grupo
muypequeo va extendindose en ciudades, pases y todo el mundo

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El prejuicio racial afecta a todos. Ya que el prejuicio racial se manifiesta en
que las
personas son prejuzgadas en base a sus caractersticas superficiales,
debemos
honestamente concluir que la gente "sufre" de esto en varios niveles.
Cuando noconocemos bien a un individuo, consciente o inconscientemente
comenzamos acaracterizarlo/la basados en lo que vemos. De nuevo, esto se
debe a nuestraignorancia del verdadero carcter y personalidad de la
persona. Nos formaremos
opiniones, a menudo basadas en estereotipos: Toda la gente de tal y tal
razason Podemos llenar los espacios en blanco con expectativas de q
ue ciertasrazas son intelectualmente superiores, otras estn llenas de
avaricia, otra es msartstica o atltica, y otra cuenta con miembros ms
propensos a ser deshonestos,etc. etc. Estas ideas han sido formadas por la
sociedad, medios de comunicacin,y nuestra propia crianza.Tal vez estas
ideas nos han sido enseadas directa o indirectamente, orepresentadas por
nuestros propios padres. Cualquiera sea la causa, hasta elmiembro ms
culto de una sociedad encontrar que hasta cierto punto, l o ella juzga a
otro en base a los aspectos superficiales de la razaEl racismo ha moldeado
nuestras sociedades de hoy en da. Efectivamente, elprejuicio racial ha
moldeado sociedades desde el principio de los tiempos. Yadesde los tiempos
de los hijos de Abraham, Isaac, y Jacob, cuando vivan en latierra de Gocen,
la gente ha sido subyugada debido a sus diferencias. Ms all delas
implicaciones espirituales de la nacin de Israel viviendo en Egipto, es
evidenteque los egipcios teman a los israelitas. Dondequiera que existan
diferencias,habr miedo, intolerancia e injusticia.Desde Hitler y los Nazis a
los dueos de esclavos del sur de Amrica, el prejuiciode una raza en contra
de la otra ha resultado en atrocidades. Para contrarrestar laenfermedad del
racismo, las sociedades modernas de hoy han propuesto ypromulgado leyes
para asegurar que la gente se "trate" mutuamente con respeto ydignidad,
permitindose unos a otros su derecho inalienable a la vida y a lalibertad.
Mientras que las acciones de los hombres pueden ser legisladas, sus

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corazones y miedos no. Por esto, la sociedad contina sufriendo de
estaenfermedad. Foros, coaliciones e iniciativas se continan formando para
promoverunidad, entendimiento y tolerancia.
La mejor respuesta puede encontrarse en la Biblia: Jess respondi:
'Amars al
Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu
mente.' Este
es el primero y ms grande mandamiento. Y el segundo es semejante:
Amars atu prjimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos
depende toda ley y los
profetasRacismo oculto, es una expresin utilizada en mbitos acadmicos y
polticos, quese utiliza para definir una forma deracismono explcito,
generalmente de bajaintensidad, que impregna las relaciones humanas en
contextos en los quecualquier otro tipo de racismo, ms explcito o
evidente, sera inmediatamentecondenado
El racismo oculto en el mundo

En el siglo XIXhubo una tentativa cientfica para explicar la supuesta


"superioridadracial" de la raza caucasoide europea occidental a travs de la
obra del conde deGobineau, titulada
Essai sur l'ingalit des races humaines (Ensayo sobre ladesigualdad de las
razas humanas)
. En esta obra el autor sustent que de la razaarianaci la aristocracia que
domin la civilizacin europea y que susdescendentes eran los seores
naturales de las otras razas inferiores. Hay unaforma de racismo menos
conocida, que consiste en la creencia que
elmestizaje(miscegenacin) genera individuos inferiores a los de"razapura",
sea a ambasrazas, como defenda Louis Agassiz, sea a una de ellas, como
defenda Gobineau. Una forma actual de esta creenciaha aparecido como
reaccin alracismocontranegrose indgenas, que consiste en negar la
identidad mestiza y defender que las

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poblaciones 'mixtas' sean tratadas como negras, indgenas o blancas,
negandosus peculiaridades.El mestizaje ha sido uno de los temas
fundamentales en los continentesamericanos pero especialmente
en Amrica Latina. Esta caracterstica de fusionesculturales, ha sido acogida
en las ltimas dos dcadas para explicar el fenmenode la pluralidad en
Latinoamrica. As mismo, esta misma ideologa le ha dadofuerza a la teora
de que detrs de la percepcin de la sociedad como producto delmestizaje
existe un fenmeno enmascarado deracismoy exclusin. Este ltimopunto
se refleja en el hecho que estudios recientes tienden a llamar la
atencinsobre la necesidad de reformar el derecho para poder hacer frente
a una realidadantes inexistente o ignorada: la pluralidad de la sociedad.La
idea delmestizaje, segn algunos estudiosos, ha sido utilizada por
losgobiernos y las elites latinoamericanas para ocultar indicios de
discriminacinracial y racismo en el continente. Utilizando trminos
deStanley Cohen, ArielDulitzky argumenta que existen tres tipos de formas
en que la discriminacin racialy el racismo son negadas en el continente: la
negacin literal, la negacininterpretativa y
lanegacin justificada. La primera de estas se da cuando losgobiernos
niegan que cualquier tipo masivo de discriminacin racialy racismo seden
en sus pases.Una forma clara de negacin literal es mediante el uso de la
idea de mestizaje. Atravs del discurso de igualdad de razas en el
continente, la percepcin de que
todos pertenecemos a una sola raza mestiza que tiene los m
ismos ancestrosayuda a reforzar la imagen de que no existe el racismo
puesto que ni siquieraexisten razas diferentes. Esta nocin ayuda a reforzar
la idea de la democraciaeincluso a fomentar la consolidacin de
un nacionalismoque fortalece al estado, enel perodorepublicanola idea de la
raza nica mestiza era un arma de defensacontra otros elementos que
podan fragmentar los nuevos estadoslatinoamericanos. Por medio de esta
se buscaba fortalecer los pases emergentesal estilo de las naciones
europeas.

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En el caso especfico deColombia, segn un informe de laOrganizacin
deNaciones Unidas, ms de una cuarta parte de la poblacin es afro-
descendiente, ydentro de esta poblacin, las tasas
de analfabetismoy mortalidad infantilson tresveces mayores que las del
resto de los colombianos. Esta cifra manifiesta larelacin directa que existe
entre las condiciones de vida yrazay verifica lanecesidad de hacer reformas
institucionales que estn dirigidas a favorecer a losgrupos desaventajados.
La nocin de universalidad del mestizaje y comoconsecuencia la
homogenizacin terica no debe continuar siendo sostenida,desenmascarar
la concepcin de mestizaje permitir la creacin de polticasmsadecuadas
para resolver la desigualdad en las sociedades latinoamericanas.Valindose,
al mismo tiempo, de la posibilidad deanonimatoy del alcance amillones
deinternautas, el racismo se expande de manera intensa por el
mundodigital, con discursosracistas, revisionistasoneonazis, millares
desites, blogs, comunidades virtualesdeOrkutyMySpace, diseminan el odio
racial y laintolerancia. Como ejemplo el caso deinternetenBrasil, ya que se
define estecaso comocrimenpor la legislacin brasilea. ElMinisterio
PblicodeBrasil, descubri que el 80% de los casos de intolerancia en la red,
ocurren en Orkut. Algunas sitios web abogan al derecho a la libertad
de expresin y afirman que nose consideran racistas, sino que, expresan
apenas opiniones. Otros sugierenmaneras de cmo mantener el material
distante de las autoridades competentes.Por esta caracterstica, muchos
sitios web, principalmente aquellos a disposicinen proveedores gratuitos
son retirados, para enseguida reaparecer, multiplicadosen tres o cuatro
servidores nuevos, inclusive en dominios extranjeros. Uno de lossitios web
pesquisados, afirma exactamente esto: "para cada site retirado do
ar,asume-se o compromiso de disponibilidad, pelo menos, tres nuevos".
Esoevidencia una red.Segn el Ministerio Pblico do estado de So
Paulo, estn activas enOrkutmsde cincuenta comunidades que pregonan la
violencia anegros, judos, homosexualesy nordestinos.

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SOLUCIONES:
Para combatir el racismo, las Organizacin de Naciones Unidas adopt en
1965 laConvencin internacional sobre la eliminacin de todas las formas
dediscriminacin racial y estableci el da 21 de marzo como Da
Internacional de laEliminacin de la Discriminacin Racial

La desmitificacin del concepto raza

La Educacin Intercultural

La informacin objetiva sobre la inmigracin

La no-difusin de estereotipos y de imgenes simplificadas

La poltica de integracin de los inmigrantes y la cooperacin para


eldesarrolloBueno tal vez es complicado culminar con el racismo pero
tenemos que apoyar alo que anteriormente ya iniciamos la lucha contra el
racismo. con ayudaspsicolgicas charlas y etc. para poder fomentar
a nivel de naciones el respeto alprjimo.
Prejuicio y discriminacin

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