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CONCEPTO DE LOS DERECHOS HUMANOS

Problemas para una conceptualizacin

Una breve revisin de la bibliografa sobre la materia nos permite comprobar el poco
consenso existente entre los autores sobre la definicin de los derechos humanos.
Como se ha sealado en la introduccin, existe incluso hoy en da una gran
dificultad para la conceptualizacin de estos derechos. Esta bsqueda de definicin
para algunos autores como Norberto Bobbio es una tarea infructuosa, por cuanto
tales derechos son histricamente relativos y heterogneos, no siendo posible dar
una nocin.

Cassin afirma que esta dificultad en la definicin de los derechos humanos se debe
a la impresionante extensin que estos poseen; por su parte, Prez Luo seala que
la causa sera ms bien el uso indiscriminado y la hipertrofia de su empleo. Para
Bentham, los motivos seran la falta de un lenguaje riguroso la utilizacin de
trminos con diversos significados obteniendo resultados equvocos, el empleo
ambiguo e impreciso de la expresin "derechos humanos" en el lenguaje comn y en
las declaraciones internacionales, creando confusin en los planos descriptivos y
prescriptivos el mundo del ser con el del deber ser, y finalmente, el carcter
emotivo que se ha ido arraigando a esta nocin.

Lo cierto es que en los ltimos aos, este trmino ha pasado al uso comn de todos
analistas polticos, medios de comunicacin, crticos de obras, personas o grupos
que se consideran marginados de su disfrute, etc., no como un criterio inspirador
de las instituciones jurdico-polticas, sino como una "especie de moneda ideal con la
que se valoran las distintas concepciones y realidades sociales", otorgndole cada
vez ms un carcter ideolgico (y emotivo), y restndole su carcter jurdico, lo que
es apoyado justamente por la falta de consenso en la Doctrina sobre una definicin.
Esta falta de consenso ha generado a su vez la permanencia de innumerables
definiciones, las cuales pueden ser clasificadas de la siguiente manera:

a) Tautolgicas, que no aportan ningn elemento nuevo que permita caracterizar


tales derechos. As, por ejemplo, los derechos del hombre son los que
corresponden al hombre por el hecho de ser hombre.

b) Formales, que no especifican el contenido de estos derechos, limitndose a


alguna indicacin sobre su estatuto deseado o propuesto. Del tipo de: los
derechos del hombre son aquellos que pertenecen o deben pertenecer a todos
los hombres, y de los que ningn hombre puede ser privado.

c) Teleolgicas, en las que se apela a ciertos valores ltimos, susceptibles de


diversas interpretaciones: Los derechos del hombre son aquellos
imprescindibles para el perfeccionamiento de la persona humana, para el
progreso social, o para el desarrollo de la civilizacin.

Definicin operativa

Ante el hecho constatado de la falta de una definicin consensuada, creemos


necesario desarrollar el tema en base a una nocin que nos sirva de gua, una
definicin que tenga efectos operativos. En la doctrina espaola, Antonio- Enrique
Perez Luo esboza una definicin que a saber de muchos juristas como Javier
Murguenza y Gregorio Peces Barba, rene los elementos ms importantes. Segn
Perez Luo los derechos humanos son:

Un conjunto de facultades e instituciones que, en cada momento


histrico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la
igualdad humanas, las cuales deben ser reconocidas positivamente
por los ordenamientos jurdicos a nivel nacional e internacional.

Esta definicin abarca tres grandes dimensiones que merecen ser explicadas y que
responden, a su vez, a las escuelas ms importantes sobre el concepto y
fundamentacin de los derechos humanos. As, en primer lugar y siguiendo a la
escuela historicista, esta definicin reconoce el carcter evolutivo que tienen estos
derechos. Un desconocimiento de este rasgo nos hara pensar equvocamente que
los derechos humanos fueron entendidos de la misma manera en todo momento
histrico, lo que no calzara con la realidad.

En segundo lugar, el autor quien sostiene que el concepto de derechos humanos


tiene como antecedente inmediato la nocin de los derechos naturales en su
elaboracin doctrinal por el iusnaturalismo racionalista nos indica que a travs de
los derechos humanos se concretan las exigencias ticas propias de la dignidad
humana, como son la libertad y la igualdad, tomando de esta manera el pensamiento
de la escuela naturalista axiolgica, que se sustenta en la existencia de valores
innatos al hombre, los cuales por supuesto, son previos al proceso de positivizacin.

Finalmente, esta definicin no desconoce la necesidad de consagrar estos derechos


en normas positivas (escuela positivista) que no solo fijan las conductas socialmente
deseables, sino que tambin establecen responsabilidades y mecanismos de
sancin a quienes infrinjan o violen estas normas. Por tanto, esta definicin acepta la
dimensin jurdica de los derechos humanos y entiende como una necesidad su
positivizacin tanto a nivel interno como internacional.