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FENOMENOLOGA
EL PROBLEMA
DESCARTES Y HUSSERL
LA INTENCIONALIDAD
LA REDUCCIN FENOMENOLGICA
LA HISTORICIDAD
PARA FINALIZAR
Desde mediados de los aos 20 y la dcada del 30, hasta finales de los aos 50 y
principios del 60, del siglo XX, la orientacin dominante en la filosofa de la ciencia fue
el neo-positivismo. A partir de la fecha la influencia del mismo empez a decaer de
forma brusca.
La crisis del neopositivismo llev al surgimiento de algunas concepciones sobre el
proceso del conocimiento cientfico que, en sus puntos de partida, se distinguen de
modo significativo de l. Una parte considerable de las mismas conforma la direccin
metodolgica que se ha dado en llamar post-positivismo.
Dentro de la tradicin post-positivista en la filosofa contempornea de la ciencia, se
destaca como direccin ms caracterstica, en un primer momento, la del criticismo:
Karl Popper (1902-1994), Imre Lakatos (1922-1979), Evandro Agassi (1934- ), y
junto a ella la que se conoce como escuela historicista: Thomas S. Kuhn (1922-1997),
Stephen Toulmin (1922- ), Paul Feyerabend (1924-1994).
Se plantea que un elemento central de la ruptura del post-positivismo en general con
el neopositivismo, es su consideracin del conocimiento como proceso, lo cual llev a
sus representantes a la elaboracin de modelos dinmicos del conocimiento cientfico.
Esta consideracin hace posible el planteamiento de nuevos problemas en la filosofa
de la ciencia, como las cuestiones relacionadas con las fuerzas motrices del desarrollo
del saber cientfico y, en general, con el surgimiento de los nuevos conocimientos. Por
esta va, cobra sentido dentro de la filosofa de la ciencia el anlisis de la correlacin
de los factores internos y externos en el desarrollo de la ciencia.
El neopositivismo, con su planteamiento de la ciencia como un sistema de
conocimientos acabados, estticos, no daba cabida a tales anlisis, limitando el
estudio de la misma a la investigacin de su estructura lgica. Esto est vinculado a la
aceptacin del principio metodolgico de demarcacin entre el contexto de
descubrimiento (que correspondera a las proposiciones sintticas) y el contexto de
demostracin (que correspondera a las proposiciones analticas). Lo anterior implica
que se investigue la ciencia slo como sistema de conocimientos formados,
rechazndose todo lo que pueda afectar la racionalidad pura de la misma, como los
factores ambientales asociados a la gnesis de los propios conocimientos.
CONCLUSIONES
ALGUNAS CONCLUSIONES