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INSTITUTO TECNOLGICO SUPERIOR HONORABLE CONSEJO

PROVINCIAL DE PICHINCHA

CARRERA: ADMINISTRACION DE EMPRESAS

PROMOCION: AE25-12

MODULO: ETICA PROFESIONAL

ALUMNO: LEONARDO RAFAEL CACUANGO LOMA

DOCENTE: MGS. NELLY SOLA


HISTORIA DE LA ETICA Y LA MORAL

En el siglo VI a.C. el filsofo heleno Pitgoras desarroll una de las primeras


reflexiones morales a partir de la misteriosa religin griega del orfismo. En la creencia
de que la naturaleza intelectual es superior a la naturaleza sensual y que la mejor vida es
la que est dedicada a la disciplina mental, fund una orden semireligiosa con leyes que
hacan hincapi en la sencillez.

En el siglo V a.C. los filsofos griegos conocidos como sofistas, que ensearon retrica,
lgica y gestin de los asuntos pblicos, se mostraron escpticos en lo relativo a
sistemas morales absolutos. El sofista Protgoras ense que el juicio humano es
subjetivo y que la percepcin de cada uno slo es vlida para uno mismo. Gorgias lleg
incluso al extremo de afirmar que nada existe, pues si algo existiera los seres humanos
no podran conocerlo; y que si llegaban a conocerlo no podran comunicar ese
conocimiento. Otros sofistas, como Trasmaco, crean que la fuerza hace el derecho.
Scrates se opuso a los sofistas. Su posicin filosfica, representada en los dilogos de
su discpulo Platn, puede resumirse de la siguiente manera: la virtud es conocimiento;
la gente ser virtuosa si sabe lo que es la virtud, y el vicio, o el mal, es fruto de la
ignorancia. As, segn Scrates, la educacin como aquello que constituye la virtud
puede conseguir que la gente sea y acte conforme a la moral.

La tica estudia las costumbres y hbitos dando ciertos principios, La moral deriva de la
tica y vara de acuerdo a factores externos, La tica va encaminada hacia la realizacin
del hombre como persona, Los principios ticos apuntan hacia la solidaridad, equidad,
imparcialidad, eficiencia y responsabilidad, La ciencia cada vez pierde ms sus valores
tico, Ser libre, independiente, racional y objetivo y jams pondrn en duda cuan tico
eres.

TICA

Tiene su origen en la Grecia clsica, y se origin a partir de los siguientes vocablos:

Ethos/thos: morada, residencia, lugar donde se habita, carcter, personalidad.

thos: costumbre, hbito, uso...patrimonio de un grupo (externo, establecido, impuesto


e impersonal Ambos trminos estn relacionados entre s, ya que uno es el punto de
partida para unas pautas de comportamiento, y el otro es el resultado de que esos
comportamientos se hayan convertido en costumbres. Uno genera al otro, y es a su vez
fuente del otro.

ETICA: ciencia que trata de los hbitos ticos que proceden de la propia interioridad
del sujeto; o ciencia que trata de los hbitos en tanto a que perfeccionan la naturaleza.
Se entiende a la tica bien como un conocimiento cientfico de los actos humanos, como
una tica individual y creadora que opera frente a lo poltico (costumbres sociales de los
grupos), y que exige de la voluntad y capacidad de cada sujeto.
MORAL: No exista ningn trmino de igual significacin a la Ethika griega, pero los
latinos formaron la palabra mos/moris para traducirlo (=moral). En un principio se
refera a costumbres y hbitos, posteriormente tambin sera aplicable para referirse a la
personalidad.

tica y moral confluyen etimolgicamente y tambin en cuanto a su significado. La


tica griega es lo mismo que la moral latina, y pueden por lo tanto usarse como
sinnimos. Emplearemos tica (o filosofa moral) para aludir a aquella parte de la
filosofa que estudia el mbito de la moral; y moral para referirnos a los diferentes
Cdigos morales concretos.

BIBLIOGRAFIA

https://historia-etica moral.wikispaces.com/Historia+y+Definiciones+
%C3%89tica+y+Moral
http://download.rincondelvago.com/files_pdf/6/7/2/00012672.pdf

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