Compreendendo as promessas de Deus

Introduo

Como algum se sente quando o Senhor lhe faz promessas e, conforme o

tempo passa, tudo parece ocorrer de forma contrria quilo que Ele prometeu? Com
base na histria de homens como Abrao, Moiss e outros personagens bblicos,
vamos constatar que o Altssimo permite que adversidades aconteam porque Ele as
usa para tratar-nos e conduzir-nos em sintonia com a Sua vontade.

Contradies so:

Afirmaes contrrias ao que se disse; incoerncias entre palavras e aes.

Em nossa vida, as contradies representam as adversidades pelas quais passamos
muitas vezes, e que nos amadurecem.

I. A progressiva revelao da vontade divina

Temos de orar e pedir a Deus a confirmao de sonhos, vises ou revelaes e

analisar se realmente procedem do Esprito Santo ou se so apenas produto da
atividade do nosso inconsciente.

1.1 Quando os sonhos e vises manifestam a vontade divina

Observemos as histrias de dois personagens bblicos;

Os sonhos de Jos O primeiro sonho de Jos foi com 11 feixes de trigo se

curvando diante dele (Gn 37.5-7), simbolizando que os seus 11 irmos se
submeteriam a ele. O Senhor se utilizou de um elemento agrcola, o trigo, para
sinalizar o que aconteceria no futuro de Jos.

A viso de Pedro Em Atos 10.1-48. Pedro teve uma viso sobre os animais
imundos que Deus ordenou que ele matasse e comesse, simbolizando que as oraes
do gentio Cornlio tinham sido aceitas. Pedro estava com fome;ento, Deus usou
alimentos considerados imundos pela Lei mosaica para comunicar ao discpulo que
ele no poderia julgar impuro o que Deus purificou (At 10.15).

1.2 Quando a espera e a adversidade se contrapem revelao e

realizao das promessas

Na viso de Pedro, no sonho de Jos, no chamado de Abrao, na convocao

de Moiss para libertar os israelitas e em outras manifestaes de Deus aos homens e
mulheres na Bblia, constatamos que houve perodos de adversidades e esperas s
vezes longos at a concretizao daquilo que o Senhor lhes havia mostrado. Eis
exemplos de perodos de adversidade e espera:

Abrao esperou 25 anos (Gn 12.1-3; 21);

Jos esperou aproximadamente 13 anos (Gn 37.5-11; 41.37; 47.11);

 Moiss teve de esperar 40 anos, andando com o povo pelo deserto(Nm
14.34).

II. Esperando contra a esperana

Um dos personagens bblicos que nos estimulam a crer em Deus e a confiar na

Sua Palavra, mesmo quando tudo parece contrrio, Abrao. Paulo elogiou a atitude
desse patriarca declarando que ele creu contra a esperana (Rm 4.18-22). Analisemos
aqui a sua histria.

2.1 Recebendo as promessas grandiosas

Podemos observar algumas contradies na histria de Abrao em relao ao

cumprimento das promessas de Deus na sua vida. Vejamos:

As promessas do Senhor a Abrao (Gn 12.1-3) A posse de uma nova terra;

inmeros descendentes naturais e espirituais que se tornariam uma nao forte
no mundo; honra proteo e outras bnos sem medida, que fariam de Abrao um
homem famoso e usado por Deus para abenoar outras pessoas; e as benesses
estendidas a todas as famlias da terra.

Espera e contradies na vida de Abrao Abrao e Sara nunca tinham

gerado filho. Alis, isso era impossvel para o casal, tendo em vista que Sara era
estril e eles tinham idade avanada quando o Senhor se manifestou.

O cumprimento das promessas de Deus na vida de Abrao OSenhor visitou

Sara e ela concebeu um filho, a quem ps o nome de Isaque (Gn 21.1-8).

Para refletir

Abrao tinha 75 anos, e Sara 65, quando o Senhor lhes fez a promessa de um
filho (Gn 12.7). Mas essa promessa no se baseava no potencialdo homem, e sim no
poder divino de tornar possvel o que era impossvel.

2.2 O desnimo ante a demora e as dificuldades

Em alguns momentos, Abrao se sentiu desanimado, pois o tempo passava e

no havia sinal do filho que Deus lhe prometera. O patriarca chegou a questionar se
ele havia entendido corretamente a promessa (Gn 15.2-6). Quando Abrao comeou a
olhar para as circunstncias e a desanimar,

Deus o convidou a sair da tenda (Gn 15.5).

 2.3 O perigo de dar uma ajudinha a Deus

Observe a atitude de Sara ante sua impossibilidade de gerar um filho de

Abrao (Gn 16.2,4a). Sendo ela estril e com idade avanada, decidiu abrir mo do
que lhe era mais caro, permitindo que Abrao gerasse um filho na escrava egpcia.

Para refletir

A culpa no foi s de Sara. Abrao tambm no pensou duas vezes antes de

aceitar a proposta para gerar um filho na escrava. Mesmo sendo considerado o pai da
f, houve um momento em que Abrao se deixou dominar pela incredulidade e agiu
influenciado pelas circunstncias, esquecendo-se de que seria o Senhor que, no
tempo certo, cumpriria

Sua promessa.

2.4 A vontade de Deus sempre prevalece

A vontade de Deus sempre se manifestar em meio s contradies da

vida,porque essa a forma de Ele evidenciar que todas as coisas lhe so sujeitas(1
Co 15.27). Deus permitiu o tempo passar e o ciclo menstrual de Sara cessar (Gn
18.11), e s ento, depois de 25 anos, cumpriu a Sua promessa na vida de Abrao
(Gn 21.2).

III. Sonhando com o palcio, esquecido na priso

Analisemos agora a histria de Jos, narrada nos captulos 37 a 50 de

Gnesis, e observemos as promessas e as contradies na vida de mais este
personagem bblico.

As promessas do Senhor a Jos (Gn 37.5-9) Quando ele tinha 17anos de

idade, Deus lhe revelou Seu propsito para a vida dele em dois sonhos, os quais ele
compartilhou com os seus pais e irmos.

Espera e contradies na vida de Jos Por inveja, os seus irmos o

lanaram em uma cisterna e venderam-no como escravo a uma caravana de
ismaelitas. Jos foi parar no Egito, na casa de Potifar, sendo ali infamado pela mulher
desse oficial e lanado na priso.

O cumprimento das promessas de Deus na vida de Jos S depois de mais

ou menos 13 anos de luta, o Senhor interveio, elevando-o posio de vice-
governador do Egito. Passados sete anos, seus irmos e seu pai inclinaram-se diante
dele e dependeram dele para o sustento de suas famlias.
 3.1 O propsito da ascenso de Jos

Jos enfrentou momentos de rejeio no seio de sua famlia. Foi trado e

vendido como escravo por quem amava, sofreu injustia na casa de Potifar,e solido e
esquecimento no calabouo. Deus permitiu esses infortnios na vida de Jos para
fazer dele um canal de bno no apenas para seus familiares, mas para todos os
que dependeriam da administrao dele (Gn45.3-11).

IV. Transpondo o intransponvel

Moiss foi outro a quem Deus se revelou, e que enfrentou muitas lutas, at a
vontade soberana do Senhor ser manifestada nele.

As promessas do Senhor a Moiss (x 3.6-10) Moiss foi convocado por

Deus para ir at Fara e ordenar a este que liberasse os israelitas. Ele teria de confiar
totalmente em Deus para ver cumprida a promessa de Iibertao de seu povo.

Espera e contradies na vida de Moiss Ele e Aro compareceram

presena de Fara e transmitiram-lhe as palavras de Deus (x 5.1), mas o monarca
egpcio contraditou a ordem divina (x 5.2) e ainda mandou aumentar a carga de
trabalho sobre os hebreus (x 5.6-21).

Alinhando-se vontade divina Deus suscitou pragas que destruram todo o

sistema econmico e religioso, e feriram o orgulho e a idolatria egpcia (x 3.20), a fim
de dar a Fara a oportunidade de rever sua deciso de manter Israel cativo. Assim foi,
at que, aps a morte dos primognitos, o rei acabou ordenando a sada dos israelitas
(x12.31-34).

V. Por que tanta espera e adversidade?

Ao analisarmos os exemplos at aqui discutidos, conclumos que as

contradies da vida ocorrem:

5.1 Porque no entendemos os caminhos do Senhor

A Bblia diz que os Seus caminhos so mais altos do que os nossos caminhos
(Is 55.8,9), e os Seus juzos insondveis (Rm 11.33-36).

5.2 Porque so para o nosso prprio bem

O Senhor tem pensamentos de paz e no de mal, para nos dar o fim que
esperamos (Jr 29.). Alm disso, o Pai no nos dar serpentes em vez de peixes (Mt 7
1-11).
 5.3 Porque o tempo do homem diferente do tempo de Deus

Muitas pessoas enxergam as promessas de Deus luz do chronos, e no do

kairos. Isso porque, para o homem, 20 anos muito tempo, mas, para Deus, mil anos
so como um dia (2 Pe 3.8).

Subsdio teolgico

Os gregos antigos tinham duas palavras para se referir ao tempo: chronos e

kairos. Enquanto chronos referia-se ao tempo cronolgico, ou sequencial, o qual pode
ser medido, kairos referia-se a um momento indeterminado no tempo em que algo
especial acontece; em Teologia, o tempo de Deus.

5.4 Porque fazemos parte de um plano maior

Deus permite que o homem escreva a sua histria. No entanto,

Ele escreve uma histria maior, csmica, universal, que culminar com a
implementao do Seu Reino. Ns devemos buscar primeiro o Reino de Deus (Mt
6.33),

E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha
o teu Reino (Lucas 11.2).

5.5 Para que a derrota do inimigo seja fragorosa, e o nome do Altssimo seja
glorificado

O Senhor enviou muitas pragas contra o Egito, a fim de abater a altivez de

Fara, ridicularizar os deuses adorados por aquela nao (x 3.20) e ter o Seu nome
glorificado (x 14.31).

VI. Perseverando em meio oposio

Se os seus sonhos ainda no se realizaram, no desista de lutar. To somente

faa o seguinte:

6.1 Clame quele que se compadece de ns

Faa como o cego de Jeric, que no pensou duas vezes e comeou a clamar
por misericrdia (Lc 18.35-43).

6.2 Creia e busque o milagre

Faa como a mulher Canania que saiu a gritar atrs do Senhor e a rogar pela
cura de sua filha (Mt 15.22-28).

6.3 Faa como Jairo; creia somente

 Ele foi ao encontro de Jesus para rogar pela cura de sua filha, e Jesus disse:
No temas, cr somente (Mc 5.36b).

Concluso

No sei qual o problema e a luta, quais so as oposies e contradies que

voc est enfrentando em seu dia a dia, mas creia que o Senhor se compadece de
voc e julgar a sua causa.

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