HUMANISMO

DEFINICION:

Asi se llama al movimiento intelectual del Renacimiento, que revaloriza la figura del ser
humano (antropocentismo) frente a la omnipresencia de Dios (teocentrismo) en la Edad
Media y que se inspira en la cultura de la Antiguedad edad Clsica. El humanista no se
limita al estudio de la teologa sino que se concentrar en el estudio de las ciencias humanas
y en especial de las lenguas clsicas, el griego y el latn . Su conocimiento se basa en el
estudio de los escritores clsicos y en la observacin directa de la naturaleza. De este modo
surge tambin una nueva ciencia, de carcter experimental que intenta explicar las cosas
por la Razin y la experiencia. (Historia Moderna, 2001)

PSICOLOGIA HUMANISTA

DEFINICION:

Michel Fourcade (1982) la define como:

"un acercamiento al hombre y a la experiencia humana en su globalidad. Un movimiento cientfico

y filosfico que comprende la psicologia en sus dimensiones dinmica y social, basada en una
visin holistica del hombre, redescubriendo asi formas tradicionales occidentales y orientales de
conocimiento. Un conjunto de tecnicas de cambio individual y social, un conjunto de valores que
conciernen las relaciones del individuo y de la sociedad con una moral implcita o explcita... Un
movimiento contracultural, que se ha extendido bajo la forma de 10 que se ha venido en llamar
Movimiento del Potencial Humano".

Como programa de amplio espectro filosfico-cientfic0 y socio-cultural, la Psicologia Humanista

no pretende constituirse propiamente hablando en ningn nuevo paradigma. (Caparrs, 1979, 1980;
Rosal, 1982). A diferencia de stos, la tercera fuerza no nace de la cabeza minervea de ningn
Freud. El mismo Maslow (1970), considerado generalmente su inspirador, nos recuerda que el
movimiento de la Psicologia Humanista "no es obra de un solo lder o de un gran nombre que 10
caracterice, sino de muchas personas", como Erich Fromm, Kurt Goldstein, Karen Horney, Gordon
Allport y Henry Murray entre sus antecesores y Car1 Rogers, Rol10 May, Gardner Murphy o Erik
Erikson entre sus coetneos (BESORA, 1986)

PSICOTERAPIA HUMANISTA
La psicoterapia humanista te permite profundizar en tus conflictos personales, poner
conciencia en las dificultades y desarrollar tus propios recursos para afrontarlas.

Su objetivo es integrar todos los aspectos de tu personalidad, con el fin de que llegues a ser
lo que eres, en lugar de que pretendas ser lo que no eres: lo que te gustara ser, o lo que
crees que deberas ser.
Es un proceso impulsado por tu voluntad de ver y tu voluntad de sanar. Una oportunidad
para que, de forma activa y responsable, explores los problemas que aparecen en tu vida.
(Gomez, 2009)

PIONEROS DE LA PSICOLOGA HUMANISTA

Tenemos a dos pioneros principales: CARL ROGERS (TENDENCIA ACTUALIZANTE): 1902-
1987; MASLOW (AUTORREALIZACIN): 1908-1970.

CARL ROGERS
ROGERS, CARL RANSOM (1902-1987)

Biografa

Carl Ransom Rogers nace en enero del 1902 en Oak Park, en un suburbio
de Chicago. Es el cuarto de seis hermanos. Su padre era un ingeniero civil
y su madre era ama de casa.

Estudi en la Universidad de Wisconsin para obtener una licenciatura en

Agricultura. Posteriormente cambia para estudiar Historia. Durante este
tiempo, es seleccionado de entre diez estudiantes para ir a China, a la
Conferencia de la Federacin Mundial de Estudiantes Cristianos por seis
meses. All empieza a dudar sobre sus puntos de vista religiosos y a su
vuelta comienza a asistir a los Seminarios de Unin Teolgica, una institucin religiosa muy liberal.

Finalmente Rogers cambia nuevamente de parecer e ingresa al programa de Psicologa Clnica de la

Universidad de Columbia, ejerciendo como psiclogo desde el ao 1927 y recibe su doctorado en
1931. Comienza su trabajo en la Sociedad de Rochester para la Prevencin de la Crueldad Infantil,
hasta 1940.

Lleg a ser presidente de la Asociacin Psicolgica Norteamericana y estuvo muy vinculado

durante aos a la Universidad de Chicago como profesor de Psicologa y miembro activo de su
Centro de Asesoramiento Psicolgico. Es el creador de la terapia centrada en el cliente, que pone el
acento en la importancia de la capacidad de cada individuo para el cambio y el crecimiento
personal. Las premisas de esta terapia han llegado a influir en la comunicacin entre parejas y en las
relaciones entre padres e hijos. Su temtica bsica es la consideracin positiva incondicional de la
otra persona. Si la conducta de sta se considera perturbadora, debe evaluarse la conducta en s (y
aun criticarla si es necesario), pero no someter a juicio la personalidad del otro. As, se le aconsejar
a una madre que le diga a su hijo: "Tu cuarto est bastante desordenado; por favor, trata de
arreglarlo un poco", y no: "Eres un chico sucio y desordenado".
Rogers ha sido una de las figuras rectoras de la Psicologa Humanstica, y ha tenido muchos
continuadores. Sus escritos sugieren intensamente que las personas son capaces de resolver sus
propios problemas, que son actores significativos de su destino y que la comunicacin entre la gente
puede mejorar aplicando determinados principios.

Entre los libros de Rogers pueden mencionarse Psicoterapia centrada en el cliente (1951), El
proceso de convertirse en persona (1961) y A Way of Being (1980)

Maslow, Abraham (1908-1970)

Biografa

Abraham Maslow naci en abril de 1908 y fue el mayor de seis

hermanos. Sus padres eran inmigrantes rusos, sin educacin y devotos de
la religin juda.

En un principio estudi leyes, para satisfacer a sus padres, pero

finalmente se decanta por el estudio de la Psicologa y en el ao 1934
obtiene su doctorado en Psicologa gracias a su estudio sobre el
comportamiento de los primates, trabajo realizado junto a Harry Harlow.

Trabaj como profesor de Psicologa en la Universidad de Nueva York

(antes, Brooklyn College) y en la Universidad Brandeis y fue uno de los principales
fundadores de la Psicologa Humanstica y, junto con Carl Rogers, contribuy a establecer
esa doctrina como tercera fuerza dentro de la profesin psicolgica norteamericana (las
otras dos fuerzas principales son el psicoanlisis y el conductismo).

Una de las afirmaciones decisivas de Maslow es que en los seres humanos hay una
tendencia innata a sacar el mayor partido posible de sus propios talentos y potencialidades,
tendencia que l denomin autorrealizacin.

El enfoque de Maslow respecto de la psicologa y de la vida en general inspira entusiasmo;

no consideraba a las personas como juguetes del destino, peleles o vctimas de la vida. Por
cierto que caen en diversas trampas psicolgicas, que las conducen a la desesperanza y la
desmoralizacin; pero merced a su inteligencia y voluntad pueden salir de estas trampas y
descubrir nuevamente que la vida merece ser vivida. De hecho, Maslow pensaba que la
gente puede hacer algo ms que descubrir esto: de tanto en tanto, es capaz de experimentar
momentos de jbilo o xtasis intensos, a los que l llam experiencias cumbre.

Maslow tambin propuso una ordenacin jerrquica de los motivos, conocida como la
pirmide motivacional de Maslow (1968). Para l la persona tiene la capacidad inherente de
autorealizarse, y este crecimiento personal govierna y organiza todas las dems
necesidades. Las necesidades humanas siguen para Maslow un orden concreto; primero
estn las fisiolgicas (como la regulacin de la temperatura corporal, el hambre, la sed y
todo lo que conlleva la supervivencia del organismo), luego la necesidad de seguridad
(proteccin), la de afiliacin (afecto y pertenencia a un grupo), la de autoestima y
finalmente la de autorealizacin.

Para Maslow las necesidades situadas en estratos inferiores o niveles ms bajos de la

pirmide estn relacionados con la supervivencia del individuo, son las primeras que
aparecen y las que poseen mayor fuerza, ya que si no se satisfacen el organismo puede
morir. Esta jerarqua impone que para satisfacer una necesidad de un nivel superior,
primero se debe satisfacer una necesidad inferior previa. Finalmente, a medida que
ascendemos en la pirmide, nuestras necesidades cambian de objetivo y pasan de ser
necesidades de falta o privacin a ser necesidades de crecimiento o autorealizacin.

El ao 1970 muere de un ataque al corazn, el 8 de junio, a la edad de 62 aos.

El libro ms conocido e influyente de Maslow es Toward a Psychology of Being (1962).

(PsicoActiva, 1998)

PIONERO APORTACION
CARL ROGERS
a)TENDENCIA ACTUALIZANTE: tendencia innata a desarrollar las
potencialidades

b)SELF:

Todo organizado y consistente, formado por las percepciones de

las caractersticas del yo, de las relaciones entre el yo, los otros
y el mundo y de los valores asociados a cada a una de estas
percepciones
Todo fluido y cambiante, un proceso que se constituye en una
entidad especfica

c) CONSISTENCIA: orden interno, el ser humano trata de comportarse

de manera consistente con el concepto que tiene de s mismo, al margen
del entorno.

d) INCONGRUENCIA: experiencias que son negadas o rechazadas por

la
conciencia y que no se integran en la estructura de la personalidad

e) DEFENSAS:
 Negacin
Distorsin perceptiva
f) TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE
ABRAHAM
MASLOW a) AUTORREALIZACIN: culminacin de la tendencia al crecimiento

b) PIRMIDE DE MASLOW: jerarqua de necesidades

1.-Necesidades de DFICIT:
Fisiolgicas
Seguridad y proteccin
Afecto y aceptacin
Reconocimiento

2.-Necesidad de crecimiento:
Autorrealizacin:
Experiencias cumbre: vivencias placentera que dan sentido a la
existencia

c) PRINCIPIOS BSICOS DE LAS NECESIDADES:

1. Solo las necesidades no satisfechas influyen en el

comportamiento, pero la necesidad satisfecha no genera
comportamiento alguno.
2. Las necesidades fisiolgicas nacen con la persona, el resto
surgen con el transcurso del tiempo
3. A medida que la persona logra controlar sus necesidades bsicas
aparecen gradualmente necesidades de orden superior
4. Las necesidades ms elevadas no surgen en la medida en que las
ms bajas van siendo satisfechas. Pueden ser concomitantes
pero las bsicas predominarn sobre las superiores
5. Las necesidades bsicas requieren para su satisfaccin un ciclo
motivador relativamente corto, en contraposicin las
6. necesidades superiores requieren un ciclo largo

La Psicologa Humanstica tiene como uno de sus fines principales plantear una imagen
positiva e integral del Ser Humano, no mecanicista, ni determinista, as como la especial
atencin de la investigacin y comprensin de los fenmenos psicolgicos y conductas de
la vida cotidiana. James Bugental resume los principios de la Psicologa Humanstica en los
siguientes 5 postulados:

1. La Persona como tal es ms que la suma de sus elementos constituyentes, por

muy importantes que estos puedan ser. Se acenta, por lo tanto, la peculiaridad del
Ser Humano y el hecho de ser persona. Esta se considera como Totalidad.
2. La Persona vive inter-relacionada. Es decir, la existencia humana se realiza en
interdependencia social.
3. La Persona vive consciente de que vive. Esa consciencia es esencial en el ser
humano, y la base para el conocimiento a travs de la experiencia.
4. La persona puede elegir, es libre, de decidir y, por lo tanto puede modificar su
situacin vital.
5. La persona vive intencionadamente, es decir, orientada hacia valores y metas que
constituyen la base de su identidad. (Persona, Mundo y Coexistencia, 2012)

GESTALT

Definicin: Gestalt es un trmino alemn, sin traduccin directa al castellano, pero que
aproximadamente significa "forma", "totalidad", "configuracin". La forma o configuracin
de cualquier cosa est compuesta de una "figura" y un "fondo". Por ejemplo, en este
momento para usted. que lee este texto, las letras constituyen la figura y los espacios en
blanco forman el fondo; aunque esta situacin puede invertirse y lo que es figura puede
pasar a convertirse en fondo.

El Enfoque Gestltico (EG) es un enfoque holstico; es decir, que percibe a los objetos, y en
especial a los seres vivos, como totalidades. En Gestalt decimos que "el todo es ms que la
suma de las partes". Todo existe y adquiere un significado al interior de un contexto
especfico; nada existe por s solo, aislado. (Olcese, 2005)

PSICOLOGIA GESTALT

Definicin.-La psicologa de la Gestalt, en su momento, implic una revolucin en las

ciencias psicolgicas al poner en evidencia fenmenos a los que nunca antes se les haba
prestado atencin, estimulando investigaciones en el campo de la percepcin, como los
estudios de neurofisiologa, de la figura fondo, e influyendo a la vez, en los campos de las
psicologas infantil, social, educativa y clnica. (Pedrero, 2005)

PSICOTERAPIA GESTALT

La Terapia Gestalt recoge aportes de la psicologa Gestalt, del existencialismo, de la

fenomenologa y del trabajo psicodramtico. Los terapeutas que han desarrollado este
enfoque son Fritz y Laura Perls, Isadore Fromm, Jim Sinkin, Erving y Miriam Polster,
Joseph Zinker, Joel Latner, Gary Yontef y los chilenos Claudio Naranjo y Adriana Schnake,
entre otros. (Pizarro, 2001)

DEFINICION.- La Terapia Gestalt toma en cuenta el campo bio-psico-social en su

totalidad, incluyendo como parte bsica la interaccin organismo-ambiente, de esta forma
esta Terapia utiliza variables fisiolgicas, sociolgicas, cognitivas y motivacionales.
Ninguna dimensin relevante se excluye de la teora bsica del enfoque gestltico.
(Sebastin Santacruz)

PIONEROS DE LA PSICOLOGIA GESTALT

Hay 3 principales pioneros de la Gestalt La psicologa de la gestalt se origino y alimento en

las obras de 3 personajes principales : Max Wertheimer, Wolfgang khler, kurt koffka, estos
tres personajes nacidos en Alemania nos muestran la manera en que Stumpf influyo en sus
estudios, asi como podemos observar como el movimiento gestaltista alemn influyo en el
desarrollo del conductismo norteamericano, en este ensayo citare susobras sobresalientes y
acciones asi como las consecuencias de estas en la actualidad.

WERTHEIMER, MAX (1880-1943)

Max Wertheimer era un psiclogo alemn y fue el creador de la psicologa de la Gestalt.

Ense en la Universidad de Francfort y all llev a cabo el primer experimento de esta
nueva psicologa. Dicho experimento se basaba en el fenmeno del movimiento aparente, al
que denomin fenmeno fi. El fenmeno fi tiene lugar cada vez que asistimos a una
proyeccin cinematogrfica: una serie de fotografas aisladas estticas adquieren
movimiento para la percepcin si se las presenta de determinada manera. Utilizando a tal
fin un taquistoscopio, pudo probar que el fenmeno dependa de ciertos intervalos de
tiempo crticos; y lo que es ms importante, sostuvo que no poda explicrselo a partir de
los elementos sensoriales aislados ni de ninguna otra serie de elementos psicolgicos. Se
trataba de una experiencia irreductible, en la cual la Gestalt o configuracin total precedaa
las partes. Con esta argumentacin se opuso abiertamente a la escuela del estructuralismo y
a las enseanzas de Wilhelm Wundt.

Wertheimer estableci una serie de leyes de la organizacin perceptual, basndose en que

las organizaciones perceptuales son innatas. Nuestra tendencia a percibir objetos al modo
de configuraciones o totalidades organizadas es un elemento dado, que procede de la
manera en que el sistema nervioso humano procesa los datos. La psicologa de la Gestalt,
pues, se funda bsicamente en la doctrina del innatismo.

Cuando participaron en aquel primer experimento, Khler y Koffka no conocan su

finalidad. Al terminar la experiencia, Wertheimer les explic de qu se trataba, y a partir de
entonces se convirtieron en entusiastas partidarios de la psicologa de la Gestalt, y
trabajaron empeosamente para difundir sus postulados. Con el tiempo, estos tres
investigadores emigraron a Estados Unidos y fundaron la escuela de la Gestalt en este pas.

Cuando an resida en Alemania, Wertheimer entabl amistad personal con Albert Einstein
y con la colaboracin de ste someti a estudio sus procesos creadores desde el punto de
vista de la psicologa de la Gestalt. Pudo demostrar as que a menudo la inspiracin le vena
a Einstein bajo la forma de una grandiosa idea (en esencia, una Gestalt), y que slo
posteriormente derivaba de ella los pormenores (p. ej., una frmula especfica). Wertheimer
incluy su anlisis de los procesos creativos de Einstein en su libro Productive Thinking
(1959).

Wertheimer estableci una serie de leyes de la organizacin perceptual, como la del cierre y
la de la relacin figura-fondo. Una premisa bsica de ambas es que estas organizaciones
perceptuales son innatas. Nuestra tendencia a percibir objetos al modo de configuraciones o
totalidades organizadas es un elemento dado, que procede de la manera en que el sistema
nervioso humano procesa los datos. La psicologa de la Gestalt, pues, se funda bsicamente
en la doctrina del innatismo.

Aplicando sus ideas a la psicologa de la educacin, Wertheimer sostuvo que era preciso
ensear a los nios conceptos globales, que contribuyeran a su inteleccin general, antes
que inculcarles los detalles; porque cuando los pormenores les son enseados primero, a
menudo los alumnos se confunden y no logran comprender el significado de lo que
aprenden.

Wertheimer ejerci mucha gravitacin en el medio cientfico pese a no ser un autor

prolfico; en realidad, la difusin de la psicologa de la Gestalt procede ms bien de los
escritos de Khler. Dos importantes publicaciones de Wertheimer son su artculo germinal
Estudios experimentales sobre la percepcin del movimiento, publicado en Alemania en
1912, y el ya mencionado libro Productive Thinking (1959).

KHLER, WOLFGANG (1887-1967)

Wolfgang Khler naci en Estonia en 1887. Estudi en la Universidad de Berln y se

gradu en el ao 1909.

Fue una de las principales personalidades que dieron origen a la psicologa de la Gestalt,
junto con Max Wertheimer y Kurt Koffka aunque el creador propiamente dicho se
considera que fue Max Wertheimer. De todas formas, Khler hizo algunas de las
contribuciones ms significativas.

Khler contribuy a establecer el concepto de aprendizaje por Insight: discernimiento

repentino y automtico sobre una serie de estmulos. En su libro The Mentality of Apes (La
mentalidad de los monos), publicado en 1925, describe experimentos realizados con monos
antropoides en la isla de Tenerife durante la Primera Guerra Mundial.
De 1913 a 1920 estuvo en Tenerife dirigiendo la investigacin con chimpancs. Demostr
que los simios aprenden a partir de las totalidades y no de las partes, que muestran saltos
abruptos en su desempeo, y que en general exhiben lo que la mayora de nosotros llamara
una capacidad de razonamiento. Khler dijo que lo que es vlido para los simios lo es
mucho ms para los seres humanos, e increp a los conductistas su manera harto mecnica
de concebir el aprendizaje humano.

Tras varios aos en Berln, emigr a Estados Unidos antes del estallido de la Segunda
Guerra Mundial donde fue profesor en el Swarthmore College de 1935 a 1955.

Entre sus obras podemos destacar Pruebas de inteligencia en antropoides (1917), Dinmica
en psicologa (1940), La psicologa de la forma (1947) y Conexiones dinmicas en
psicologa (1959).

Muri en 1967 en su casa de Lebanonn, en colina de New Hampshire de Estados Unidos.

(PsicoActiva, 1998)

Kurt Koffka
(Berln, 1886 - Northampton, 1941) Psiclogo alemn, cofundador de
la Escuela de Psicologa de la Gestalt. En 1924 se traslad a Amrica,
donde desarroll gran parte de sus trabajos. Sus primeros contactos con
la psicologa surgieron cuando sirvi de sujeto experimental en los
trabajos de Max Wertheimer sobre el movimiento visual aparente.
Junto a ste, a Wolfgang Khler, a Kurt Goldstein y a Hans Gruhle,
Koffka fund la revista Investigacin Psicolgica, que fue publicada
hasta 1938.

La psicologa de la Gestalt, nacida en Alemania despus de la Primera Guerra Mundial, es

ante todo una teora de la percepcin. Su tesis es que la mente organiza los procesos
sensoriales sobre la base de configuraciones unitarias y estructuradas (el trmino alemn
Gestalt significa "forma" o "configuracin"), segn el principio holstico por el que "el todo
es algo ms y algo distinto de la suma de las partes". Una meloda es algo ms que una
suma de sonidos, hasta el punto de que se puede ejecutar en otra clave o tonalidad sin dejar
de ser la misma meloda, por mucho que los componentes acsticos hayan cambiado.

Por los mismos motivos, lo que se ve es siempre tambin una totalidad, un sistema de
componentes interiormente estructurado (de hecho, la nocin de Gestalt posee una evidente
afinidad con la de estructura). Por consiguiente, los gestaltistas niegan los principios
bsicos del asociacionismo y del elementalismo, segn los cuales todos los contenidos
mentales complejos nacen de la suma de elementos simples e irreductibles. La percepcin y
el pensamiento no pueden dividirse en porciones ms pequeas sin perder su entidad o
esencia; las personas organizan activamente la informacin, y que la totalidad y la pauta de
las cosas determinan la manera en que las personas perciben el mundo.

En el mbito de esta escuela, Koffka intent desarrollar una teora general de la conducta
humana enmarcada bajo el concepto de campo psicolgico o ambiente de la conducta. El
campo psicolgico es para Koffka el individuo y su ambiente; y su interaccin dentro del
campo forma el contenido de la conducta. Tambin a partir de este concepto desarroll una
teora gestaltista de las emociones, en la que rest importancia a los factores anamnsicos
del sujeto para poner el acento en la influencia del ambiente. Su obra ms importante es El
crecimiento de la mente (1924). (BIBLIOGRAFIA Y VIDAS, 2004-2015)

PIONERO APORTACION

A wertheimer le llamo la tencion el

fenmeno que se daba mediante la
iluminacin que simulaba movimiento, un
ejemplo actual seria el de los focos que
estn alrededor de un letrero, uno se apaga
y el siguiente se prende, presentndose esto
de forma sucesiva simula movimiento a este
fenmeno le llamo fenmenoPhi y sus
Max Wertheimer. estudios se basaron en la percepcin del
movimiento, campo de la psicologa gestalt
que actualmente cuenta con gran variedad
de estudios. Con este estudio a principios
del siglo XX se inicia el estudio formal de
la psicologa dela gestalt. En su ultima obra
publicada en 1954 llamada pensamiento
productivo, involucra mas a la psicologa
cognoscitiva, proponiendo lineamientos
mas creativos para la resolucin de
problemas, una de sus conclusiones es que
la experiencia subjetiva del movimiento, es
decir el aparente movimiento del objeto se
debe a la relacin del observador y su
entorno. Wertheimer fue una gran influencia
para la gestalt en territorio norteamerticano
(Vera Rivera, 2015)

De los 3 pioneros de la gestalt mencionados

 khler se caracteriza por ser el mas
sistemtico, tambin influenciado por
Stumpf, trabajo en la universidad de
Frncfort con Wertheimer y Koffka, pero
antes de este encuentro el ya tena una obra
publicada llamada examen de la inteligencia
de los homnidos, la cual desarrollo en las
islas canarias, despus de trabajar en
Wolfgang Khler Frncfort tena ms elementos para
continuar con sus trabajos de aprendizaje
por discriminacin(mtodo por el cual
enseo a sus chimpancs a responder,
dndose cuenta que el aprendizaje no es
siempre por ensayo y error)y aprendizaje. A
causa del movimiento alemn al igual que
muchos cientficos alemanes tuvo que
moverse hacindolo hacia estados unidos,
en donde el se adapto de una mejor manera
que su colega Wertheimer en donde publico
investigacin psicolgica contando con 22
volmenes, lo cual permiti una mayor
difusin de psicologa gestalista en este
territorio (Vera Rivera, 2015)

Tambin influenciado y habiendo hecho su

doctorado con Stumpf, difundi la teora
gestaltista en su obra percepcin:
introduccin a la teora gestlatista.En este
artculo, Kurt Koffka pretende resolver
Kurt Koffka mediante la teora de la percepcin de la
Gestalt todos aquellos problemas que se han
generado desde el comienzo del estudio de
este proceso. Gracias a su estudio de la
percepcin y de los conceptos sensoriales,
surgi la teora de la Gestalt tambin
llamada Teora de la forma y de la
organizacin. Koffka critica que todos estos
conceptos han sido hasta el momento
explicados imperfectamente. El principal
objetivo de Koffka era escribir la obra
definitiva sobre la teora de la gestalt asi
que escribi su obra principios de la
psicologa de la gestalt la cual no logro su
objetivo y solo se consagro como un libro
muy difcil (Vera Rivera, 2015)
POSTULADOS DE LA PSICOLOGIA DE LA GESTALT

Postulados de la Gestalt:

Centrar en la experiencia inmediata del organismo, en su totalidad.

Los fenmenos psquicos son estructuras dinmicamente constituidas.
El anlisis denomenologico es el unico acceso metodolgico valido. (Psicologia,
2013)

Bibliografa
BESORA, M. V. (1986). LA PSICOLOGAH'U MANISTA: HISTORIA,. Barcelona:
Departament de Psicologia Bhica.

BIBLIOGRAFIA Y VIDAS. (2004-2015). Recuperado el 21 de Abril de 2015, de

Enciclopedia Bibliografica en Linea:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/koffka.htm

Gomez, J. (2009). Masconciencia. Recuperado el 21 de Abril de 2015, de

Psicoterapia Humanista: confianza en el ser humano:
http://www.masconciencia.com/psico/humanista.htm

Historia Moderna. (Noviembre de 2001). Recuperado el 21 de Abril de 2015, de

Departamento de ciencias Sociales:
http://www.educahistoria.com/javierosset/documentos/Humanismo.pdf

Olcese, L. C. (2005). Psicoterapia Gestalt. Recuperado el 21 de Abril de 2015,

de conceptos, principios y tcnicas :
http://www.xtec.cat/~jcampman/tgestalt.pdf

Pedrero, G. L. (12 de Diciembre de 2005). Psicologa de la Gestalt. Recuperado

el 21 de Abril de 2015, de
http://www.internet.com.uy/arteydif/SEM_UNO/PDF/GESTALT.pdf

Persona, Mundo y Coexistencia. (2012). Recuperado el 21 de Abril de 2015, de

Primer Congreso Internacional de Logoterapia Clnica y Psicoterapia
Humanista Existencial:
http://www.congreso.logoterapia.pe/psicoterapia_humanista.html

PsicoActiva. (1998). Recuperado el 21 de Abril de 2015, de

http://www.psicoactiva.com/bio/bio_14.htm

Psicologia. (13 de ENERO de 2013). Agencia Interactiva. Recuperado el 21 de

aBRIL de 2015, de
 https://agenciainteractivaperu.wordpress.com/2012/01/13/psicologia-la-
psicologia-de-la-gestalt/

Sebastin Santacruz, X. V. (s.f.). INTRODUCCIN A LA TERAPIA GESTALT .

Recuperado el 21 de Abril de 2015, de ORGENES DE LA TERAPIA
GESTALT : https://clasepatxi.files.wordpress.com/2011/02/introduccion-
terapia-gestalt.pdf

Vera Rivera, L. d. (2015). Scribd. Recuperado el 21 de Abril de 2015, de

http://es.scribd.com/doc/49343054/3-Principales-Pioneros-de-La-
Gestalt#scribd