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Pedro Fontaine

19.636.843-4
Orellanismo

Every man who has reached his intellectual teens


begins to suspect that life is no farce; that is not genteel
comedy even ()1
As comienza la primera clase de Filosofa (de la) Moral con
Miguel E. Orellana en la Universidad de Chile el da Lunes 7
de Marzo de 2016. Comenzamos esta clase introductora
diferenciando diferentes trminos recurrentes en la filosofa,
tales como la Moral; que es el cdigo de normas,
costumbres y valores que guan las conductas de las
personas hacia lo permitido o lo no permitido, hacia el bien
o hacia el mal. Luego de diferenciar los trminos e
introducir lo que haramos en esta clase el profesor nos
ilumina con una palabra nueva; iconoclasta, romper
imgenes o conos. Usualmente durante las guerras el
vencedor elimina todos los rasgos de historia que se crucen
en su camino, con la intencin de humillar a su oponente.

Segunda clase el da 8 de Marzo de 2016, el profesor


Orellana comienza la clase explicndonos el vnculo que
tiene nuestra carrera con la filosofa, mas especficamente
el vnculo entre Derecho y Moral. La principal relacin entre
estos dos trminos es que ambos pueden ser estudiados
desde una gran variedad de perspectivas, tales como desde
lo poltico, o lo histrico, o lo econmico. Luego de eso
comenzamos a analizar el escudo de nuestra universidad y
los elementos que representaban las 5 primeras facultades
de la universidad. Partiendo por la Vara de Esculapio que
representa la facultad de salud, ya que la vara representa la
profesin mdica y la serpiente el rejuvenecimiento (debido
a su cambio de piel). Luego la Balanza sujetada por una
espada representa la justicia y nuestra facultad de Derecho.
El libro abierto representa la facultad de filosofa y
humanidades. La estrella, comps y globo terrqueo
representan las facultades fsicas y matemticas de la
universidad. Alrededor del centro se encuentra una
serpiente que persigue su cola representando el ciclo
eterno de las cosas. Finalmente lo que se encuentra en el

1. Henry James Senior (1771-1832) . Cartas a su Hijo


centro fue causa de ms anlisis; aqu se encuentra un ojo
abierto dentro de una pirmide. Smbolo de muchas cosas,
tales como la Masonera, pero el profesor nos enseo que
es el smbolo de la Teologa, la ltima facultad, y el ojo de
Horus dentro de la pirmide demuestran las races egipcias
y de otras religiones. Terminamos la clase hablando sobre la
teologa y de cmo el sacerdocio fue la primera profesin
en Chile. Se dan ttulos en filosofa y teologa desde 1622,
de Derecho desde 1758 en la Universidad de San Felipe. Y
por supuesto la palabra del da; Chupptero, persona que
vive sin trabajar aprovechndose de otras personas.

Tercera clase el da Jueves 10 de Marzo de 2016 se


titula; Tomar distancia de los ruidos, es decir, alejarse
para tener una perspectiva diferente de las cosas.
Comenzamos por hablar de la Escuela de Atenas y de su
fundador Scrates. Nos cont la historia de que el orculo
anunci que el hombre ms sabio de Atenas era l, y
cuando fueron a preguntarle aparece su clebre frase una
cosa s, que nada s. El fin de esta frase es fomentar el
pensamiento y la perspectiva propia, dejar de creer en
orculos o en mitos, alejarse un poco de las cosas (ruidos)
para crear una propia opinin. Luego hablamos de los
diferentes tipos de ruidos segn diferentes filsofos,
primero del Ruido Formal (latn) o Ideal (griego) del cual
Platn afirma que el cambio es irreal, que los sentidos nos
engaan, que la verdad se encuentra en la materia que es
eterna y que la nica fuente fidedigna es la razn. Platn
enseaba en base de geometra (Euclides mximo
exponente) que se refiere a lo intangible, a que el mundo se
basa en las representaciones ya que en el espacio no
existen las cosas. El otro ruido es el Emprico (griego) o
Experimental (latn) del cual Aristteles afirma que es la
realidad material, el mundo de las substancias que se
conforma de tres tipos diferentes de materias y una
adicional: Mineral (Posicin y Movimiento), Vegetal
(Reproduccin y Nutricin), Animal (Alma, Sensacin y
Motu Propio o Voluntad) y Animal Racional (Racional,
Poltico y Filosfico). Cada una de estas materias posee las
cualidades de la anterior. Termina la clase hablando de los
pensamientos de Aristteles; que lo eterno es lo material, lo
espiritual es efmero y que el hombre busca la verdad
aferrndose a lo eterno.

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