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NIVELES DE LA LENGUA

Los niveles de la lengua dependen de distintas circunstancias, situaciones en que


se usa y de entre las cuales tenemos:

A.- Nivel Superestndar: Es el lenguaje propio de los escritores en sus


producciones literarias. Ejemplo:
"Puedo escribir los versos ms tristes esta noche"...
"Hoy la tierra y los cielos me sonren"...

B.-Nivel Estndar: Esta lengua refleja un nivel acadmico calificado, un grado


superior de cultura, es decir, revela una buean instruccin del hablante porque ha
logrado un acopio grande de conocimientos.

Lengua culta: Es la manera de hablar de las personas cultas y educadas


de una comunidad lingstica determinada. Esta norma culta se evidencia
en los peridicos, radio - TV, tratados y obras literarias. Ejm: Usted y no vos

Lengua coloquial: Es la lengua familiar o de uso. Se emplea en el


coloquio, en la conversacin diaria.
La lengua coloquial la usan personas de mediana cultura quienes , al
expresase libremente, nos darn la pauta de lo que debemos
entender como lengua coloquial.
Ejm: No tengas vergenza!

C.- Nivel subestndar: Es el nivel de la lengua rechazado por el habla


culta y coloquial, ya que habla vulgar usa palabras groseras que reflejan un
nulo grado cultural, imperfecta educacin y un comportamiento marginal-
decadente de las personas. Se distinguen dos variedades de la lengua
subestndar:

Lengua popular: Se les ubica a los hablantes de transicin.


Combinan una forma de lengua estndar con la forma de la
lengua subestndar, es decir, combina la forma coloquial con
la subestndar.
Ejemplo: Eres un gafo!
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Lengua vulgar: Es el modo de hablar de la gente inculta, del
"Vulgo". Se admite todo tipo de incorrecciones, no aceptadas ni en el
lenguaje coloquial.
Ejemplo: mesmo, aura, maz, etc

TRANSFERENCIA DE CALOR EN EL INTERIOR DE LA TIERRA

El aprovechamiento
del calor de la Tierra
El globo terrestre est
compuesto por rocas,
metales y elementos
qumicos que
conforman la
geoesfera, dividida en
tres capas principales.
La corteza que mide
aproximadamente 70
kilmetros; el manto
(el estrato intermedio)
que est formado por
rocas en estado semislido y lquido y tiene un espesor de 3.000 km y, por ltimo,
la capa ms profunda, el ncleo donde se registran las presiones y temperaturas
ms altas de la Tierra, de hasta 6.000 grados centgrados.
Cuando se form el Planeta, la corteza terrestre se fue enfriando hasta
solidificarse. No obstante, las capas inferiores no lo hicieron tan rpidamente ya
que la corteza funciona como aislante, permitiendo que el manto y el ncleo
mantengan sus altas temperaturas. De esta manera, la Tierra funciona como una
gran mquina trmica, capaz de generar su propio calor y conservarlo en el
interior del globo.

El calor de la Tierra
El calor del Planeta se origina en el ncleo y se mueve, de capa en capa,
lentamente hacia la superficie a travs de tres formas posibles:
Conduccin: transferencia de calor/energa de un objeto slido a otro
cuando los dos estn en contacto.
Conveccin: debido a las caractersticas fsicas de los lquidos y gases,
mientras el calor sube, el fro desciende. As, si el calor est en las capas
inferiores, ste asciende en un movimiento circular constante hacia la
corteza terrestre.
Radiacin: transferencia de calor/energa a distancia por medio de ondas
de calor.
De este modo, el calor almacenado en el corazn de la Tierra llega hasta la
superficie terrestre manifestndose a travs de los volcanes, giseres, fumarolas y
aguas termales, suponiendo adems una fuente de energa para el abastecimiento
elctrico y trmico en el mundo.

Energa geotrmica: el poder del calor


Los recursos geotrmicos son aquellas porciones de calor que, desprendido desde
el interior de la Tierra, se pueden aprovechar para la produccin de electricidad o
como fuente trmica. A diferencia del resto de energas renovables cuyo origen es
la radiacin solar (directa o indirecta), la energa geotrmica proviene del centro
del Planeta, alimentndose de la radiacin natural terrestre y de los movimientos
entre las diferentes capas de la Tierra.

Dependiendo de los recursos geotrmicos, estos se utilizan para fines distintos.


As, si se trata de yacimientos cuya temperatura superan los 100C, se utilizarn
para la produccin de electricidad. En cambio, si las temperaturas son inferiores,
pueden aprovecharse travs de bombas de calor geotrmico (calefaccin y
refrigeracin), o si no superan los 25C, pueden utilizarse para obtener agua
caliente para su uso domstico.

La central geotrmica
Las centrales geotrmicas utilizan sistemas similares a los empleados en centrales
elctricas que se alimentan con otras fuentes de energa primaria (como el carbn
o la energa solar) para calentar el agua, producir vapor y hacer girar los labes de
una turbina, dispositivo que se conecta, a su vez, a un generador que transforma
la energa mecnica (procedente de la turbina) en electricidad.

PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFA

La filosofa ha sido un tema considerado oscuro para muchas personas que


intentaron aproximarse a esta disciplina. Sin embargo, da a da se van sumando
adeptos que ya no temen sumergirse en las profundidades complejas del saber
filosfico y que por el contrario permanecen entusiasmados y asombrados al darse
cuenta del cambio mental que operan estos conocimientos en las personas que se
atreven en incursionar en este campo.
Como toda introduccin a cualquier otra rea del saber, se necesita un mtodo, o
sea una forma de encarar el abordaje que sea ms sencillo que haga posible que
esta tarea sea menos gravosa.
Ante todo es importante tener bien claro cul es
el objeto de estudio de la Filosofa, despus que
haber quedado aislada y de haber sido
diezmada por el desarrollo de las ciencias
naturales y el rigor del mtodo cientfico.
La filosofa no se limita a tener informacin
objetiva de un objeto de estudio sino que
tambin reflexiona sobre si mismo y es de esta
reflexin que surge la problemtica con la que la
filosofa se enfrenta.
El filsofo se encuentra frente a las dificultades
como el ser o el sentido del conocimiento, el
misterio de la vida, el origen del universo y del
hombre, por el slo hecho de pensar.
La filosofa se ocupa no slo de detectar estos problemas sino que trata de
considerarlos y de resolverlos.
Para lograr este propsito la filosofa debe utilizar un sistema terico coherente y
lgico que explique el mundo de la manera ms amplia posible.
Esta explicacin a todo lo que existe tiene que lograr justificar la vida del hombre
como tal, de manera que le permita adoptar una cierta actitud.
La filosofa puede tratarse de modos de ver el mundo que incluyan otros niveles
de conocimientos adems de la razn, slo alcanzables a travs de una
experiencia mstica.
El propio objeto central de la filosofa es difcil de definir y comprender. Se trata del
Ser. El Ser expresa lo ms general que puede decirse de una cosa, sea cual sea,
real, posible o concebible.
El problema del Ser presenta dos aspectos: la realidad del ser o el ser como algo
pensado.
Este Ser para poder definirse no puede ser algo que cambie, por lo tanto debe ser
algo que no cambie o algo que haga posible los dems seres o como algo nico
que tiene distintas formas de manifestacin.
El problema del ser conduce al problema de Dios, al que siempre se considera
como el ser por excelencia.
Por otro lado existe el problema del cosmos que se relaciona con todo lo que la
ciencia puede promover.
El problema del hombre es el enigma ms grande. El hombre forma parte del
cosmos, pero al mismo tiempo es capaz de pensar, reflexionar, sentir, preguntarse
por el sentido de la vida y de las cosas que lo rodean.
Por ltimo es el problema del conocimiento desde dos puntos de vista, desde l
mismo y su estructura y desde su relacin con lo conocido.
Estos problemas en toda filosofa dependen uno de los otros.
Por esta razn la filosofa se divide en distintos campos: la filosofa del
conocimiento, la filosofa terica y la filosofa prctica.
Del problema del conocilamiento se
ocupa la lgica que a su vez se divide en
formal y metodolgica segn se ocupe de la
estructura del conocimiento o de los sistemas
para obtenerlo; y la teora del
conocimiento que estudia la relacin del
conocimiento con la realidad.
La filosofa terica es la que se ocupa
principalmente del ser y se denomina
ontologa.
Si se distinguen diversos tipos de seres origina
disciplinas tericas especiales como la
cosmologa que es el estudio del ser fsico, la
psicologa que es el estudio del ser espiritual
y la teodicea que es el estudio del ser divino.
La filosofa prctica estudia todo lo hecho por el hombre y comprende temas
como la tica, la religin, la historia, etc.
Lo cierto es que la respuesta a la pregunta qu es la filosofa? ha variado a
travs de la historia de la humanidad.
Tipos de observaciones, sus ventajas y desventajas

Con relacin a la "observacin" como mtodo de investigacin, es importante


saber sobre los diferentes tipos de observaciones para poder identificar cualquier
durante un Papel 3. Los tipos, ventajas y desventajas son los siguientes:

Observacin Participante:
Los investigadores se unen a un grupo por un largo periodo de tiempo para
estudiar el comportamiento de los participantes.

Ventajas:
Combina la visin tica del investigador con la visin emica de estar dentro
del grupo.
Provee detalles especficos sobre el comportamiento de los sujetos
estudiados, detalles que otros mtodos no proveen.
Evita el sesgo del investigador ya que no se entrometen en el proceso del
fenmeno social.
Provee una visin holista del tema de estudio.

Desventajas:
Es difcil tomar los datos de una forma rpida y objetiva.
Toma mucho tiempo realizar esta observacin ya que el investigador tiene
que estar presente fsicamente durante toda la investigacin y vivir la
realidad que esta estudiando.
El investigador corre el riesgo de perder su objetividad ya que se puede
convertir a la larga en un nativo.

Observacin No Participante:
El investigador no forma parte del grupo que esta estudiando. El investigador
estudia el comportamiento sin interactuar con los participantes.

Ventajas:
Reduce el sesgo del investigador ya que los participantes no saben en que
tiempos estn siendo estudiados.

Desventajas:
Se cree que existe reactividad en los participes que es cuando se
comportan de manera no natural al saber que son observados.
Se usa la decepcin en casos de observacin no participante ya que cierta
informacin no puede ser obtenida de los participantes mientras estos
saben que son observados, pero quebranta los aspectos ticos que tiene la
investigacin al no darle la oportunidad al participante de parar la
investigacin cuando este quiera.

Observacin encubierta:
Cuando los participantes en un grupo no saben que estn siendo estudiados por el
investigador.

Ventaja:
La presencia del investigador no afecta el comportamiento de los grupos
estudiados.

Desventaja:
Quebranta varios aspectos ticos ya que el participante no sabe de toda la
informacin que est dndole al investigador.
Observacin naturalista:
Se estudia como los participantes interactan en su medio ambiente sin ser
molestados. El investigador no tiene que pasa tiempo con los participantes ya que
puede que estos se acostumbren a su presencia y altere su comportamiento. Se
utilizan herramientas como cmaras de video.

Ventajas:
Tiene validez ecolgica ya que a los participantes se les esta estudiando
dentro de su ambiente natural y sin intervencin.
Se puede recolectar informacin de donde pudiese ser imposible o poco
tico.

Desventajas:
Se corre el riego que los participantes reaccionen a la idea de ser
observados.
Si solo hay un investigador se le dificultara analizar todos los resultados por
su cuenta.
Se cruzan conflictos ticos como el de observar a personas sin que estas
sepan que estn siendo observadas.

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