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ISSN 1677-1222
O extenso livro Os tambores esto frios, de Edimilson de Almeida Pereira, poeta, ensasta e
professor no Departamento de Letras da Universidade Federal de Juiz de Fora, alm de
autor de vrios livros, versa a respeito do Candombe em Minas Gerais. Ouve-se dizer que,
quando os tambores esto frios, basta passar dend que eles esquentam. No parece ser
to simples esquentar os tambores na viso do autor. Para ele, esquentar os tambores
algo muito mais complexo do que isso, j que o esfriamento dos tambores ocorre em funo
da diluio dos saberes antigos e do desinteresse das novas geraes pelas experincias
religiosas, influenciadas pela perda de referenciais simblicos e pela mudana da ordem
social religiosa por uma de tendncia secularizada. Busca, ento, o conhecimento da
vivncia religiosa de determinadas comunidades afro-descendentes, compreendendo as
inter-relaes que se estabelecem com a sociedade abrangente.
Cabe destaque para a organizao metodolgica do texto, uma vez que o autor recupera o
quadro terico-metodolgico, deixando o leitor a par de tudo o que trabalhado no decorrer
da obra. Alm disso, metodologicamente, o autor rompe com alguns mitos, desfazendo a
idia de uma hiptese fixa, j que no incio do trabalho entende como hiptese a idia do
ritual como afirmativo da identidade tnica de camadas desprivilegiadas da populao e
evidencia focos de tenso cultural na sociedade brasileira, para, ao final, rearticular tal
hiptese, tendo como tese que o Candombe revela a fragmentao cultural de certos grupos
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O autor divide o corpo do trabalho em trs captulos, baseado na idia de que a interao do
imaginrio religioso com a sociedade nos leva construo de uma linha interpretativa para
o Candombe baseada num recorte temporal diacrnico e sincrnico. Por um lado, busca
apreender os meios de existncia da cultura afro-brasileira no passado, para que se possa
avaliar o alcance do Candombe entre as vivncias religiosas de uma populao pressionada
pelo regime escravista (diacronia); por outro, faz a investigao das formas de vivncia e de
manifestao contempornea do Candombe para observar se as tenses tnicas, religiosas
e culturais em nossa sociedade permaneceram, desaparecem ou se rearticularam
(sincronia).
No captulo Celebrao de negros, o autor aborda o ritual, tratando dos aspectos que o
caracterizam. Aborda tambm os participantes do Candombe, a natureza e a funo dos
pontos, bem como os elementos rituais constituintes, alm de fazer uma descrio
minuciosa do ritual em diversos lugares: Contagem (Arturos), Justinpolis, Mato do Tio,
Mocambeiro, Quinta do Sumidouro, Araua, Macabas, Indequic (Andr Kiss), Lagoa de
Santo Antnio, Jequitib.
No que diz respeito aos aspectos que caracterizam o ritual, aborda a origem tnica
dominante: banto; os temas: srios e entretenimento (bizarria); estrutura ritual: trs
tambores, uma puta, um guai, canto solo e resposta em coro, dana livre (improvisos); o
contedo: tradio religiosa passada oralmente de gerao a gerao, evidenciando
situaes de confronto (desafios) entre os candombeiros; os veculos de transmisso da
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O texto apresenta alguns desafios, tais como a descrio extensa de alguns rituais. Apesar
de tal descrio refletir a preocupao do autor em document-los, com o intuito de
preservao de memria, talvez alguns deles pudessem ser apresentados em apndices;
como todo trabalho devedor do seu tempo, h alguns dados histricos que poderiam ser
revisados, uma vez que h novos estudos sobre a escravido, alm de arquivos estarem
sendo abertos trazendo novos dados empricos que esclarecem e iluminam fatos e
acontecimentos; algumas anlises sobre o sincretismo so feitas de maneira mecnica,
perdendo o movimento dialtico buscado e conseguido pelo autor todo o tempo durante o
trabalho; e, por fim, os objetivos nos parecerem amplos, fazendo com que o autor tomasse
um pequeno desvio do seu foco, mas que trouxe contribuies interessantssimas, como, por
exemplo, a origem do tango.
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minimizam os seus significados, significando um estmulo para que outros olhos se voltem
para o Candombe. Tudo leva a crer que o autor conseguiu o esquentamento dos tambores.
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