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IM NAMEN ALLAHS DES ERBARMERS


DES BARMHERZIGEN, DER UNS AUS
NICHTS ERSCHAFFEN HAT, DER UNS MIT
UNTERHALT AUF ERDEN VERSORGT,
DER UNS NACH DEM TOD EIN ZWEITES
MAL ZUM LEBEN ERWECKT...
Die Frage, ob es ein Leben nach Und Sure 3 Vers 185: auferlegt worden. Durch das Beten tre-
dem Tode gibt, und wie Jede Seele wird den Tod zu kos- ten wir mit unserem Schpfer in Kon-
gegebenenfalls dieses Leben aussehen ten bekommen. Und euer Lohn wird takt, und erhalten dadurch Kraft und
wrde, beschftigt die Menschen euch wahrlich am Tag der Auferste- Energie, um ein menschenwrdiges
schon seit Urzeit. Von unserer mensch- hung voll ausbezahlt werden. Und Leben fhren zu knnen. Lehnt man
lichen Seite betrachtet, liegt das Leben wer dann dem Feuer entrissen und Allah ab, und glaubt man nicht an IHN,
nach dem Tod auerhalb unseres Wis- in den Paradiesgarten eingelassen wird der Tod fr diese Menschen ein
senschaftsbereiches. Bis jetzt kam wird, dem wird Erfolg beschieden Problem. Selbst die hartnckigsten
noch keiner aus dem Jenseits zurck, sein. Und das diesseitige Leben ist Menschen, die Allah ablehnen, geben
um uns berichten zu knnen, wie es nichts weiter als ein trgerischer sich mit einem Nichts nach dem
dort abluft, oder ob es berhaupt ein Genuss. Tode nicht zu Frieden. Durch ihre Ver-
Leben nach dem Tode gibt. In den jun- Das Leben auf dieser Erde ist nicht bohrtheit, nicht an Allah zu glauben,
gen Jahren des Menschenlebens, un- vergebens. Diese prachtvolle Erde mit lehnen sie uerlich auch das Leben
terdrckt man die Gedanken an den all seinen Geschpfen sind von Allah nach dem Tod ab. Innerlich sind sie
Tod. Erst im letzten Stadium seines nicht zur Spielerei geschaffen worden. zerstritten und sterben in Ungewissheit,
Lebens, denkt der Mensch mehr ber All die Dinge, die wir wahrnehmen mit sich selber. Dabei ist doch der
den Tod nach, und sucht sein Heil in knnen oder die im verborgenen sind, Glaube an Allah sehr einfach. Nur un-
den Religionen. Dort findet der haben alle nur eine Aufgabe, Allah dem sere Arroganz hindert uns manchmal
Mensch Trost und Gewissheit, das es Schpfer zu dienen. Daher betet auch zu akzeptieren, das es ein Schpfer fr
nach dem Tode weitergeht. jedes Ding zu seinem Schpfer. Das diese Erde geben muss.
In der Sure Rahman (55) Verse 26- Schaf erfllt seine Aufgabe dadurch, Wir sind nicht geschaffen worden,
27 spricht Allah folgendes: dass wir es verspeisen. Die Sonne spen- um ein gedankenloses Leben auf Er-
Alles was auf Erden ist, wird ver- det uns Licht und Wrme, und wird so den zu fhren. Allah der Erhabene hat
gehen. Und es bleibt nur das Ange- seiner Aufgabe gerecht. klare Vorstellungen, wie wir uns auf
sicht deines Herrn, des Herrn der Wir Menschen jedoch knnen uns dieser Welt zu benehmen haben. Des-
Majestt und Ehre. die Welt zu eigen machen. Unser Die- halb hat Allah der Freigiebige auch fr
Weiter in Sure 21 Vers 35: nen fr Allah besteht darin, mit den uns das Paradies und die Hlle geschaf-
Jedes lebende Wesen wird den Geschpfen in Harmonie zusammen fen. Weil wir Menschen Eigenschaften
Tod zu kosten bekommen. Und Wir zu leben. Um dieses Zusammenleben haben, die andere Lebewesen oder
stellen euch mit Schlimmen und Gu- auch in dem Mae nachvollziehen zu Geschpfe nicht haben, ist auch nur fr
tem auf die Probe. Und zu Uns wer- knnen wie ALLAH DER BARM- uns das Paradies und die Hlle erschaf-
det ihr zurckgebracht. HERZIGE es will, ist uns das Beten fen worden. Fr die Gedankenlosigkeit

Im Auftrag des Islam 1


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auf Erden, indem wir uns keine Gedan- legien mehr. Das war die erste Begegnung mit
ken ber Allah machen, tauschen wir Der Tod selber schon ffnet den dem Tod. Fr den einen, der Allahs
das kurze Leben -in angeblicher Freu- Menschen, der sich von Satan und Gebote und Verbote eingehalten hat, ist
de- auf Erden, gegen das ewige Leben Begierden leiten lie, die Augen. Die es eine leichte Sache. Fr den anderen
der Hlle im Jenseits ein. Begegnung mit dem Todesengel Asra- aber, der Allah geleugnet hat, und die
Die eigentliche Zeit der Gedanken- el ist schon ein Erlebnis fr sich. Menschen betrogen hat, ist es sein, bis
losigkeit haben wir im Jugendalter bis Nach islamischer Lehre gibt Allah dahin schlimmstes Erlebnis.
ca. 35 Jahren. Nach dem 35. Lebens- dem Engel Asrael den Auftrag die See- Bevor der Mensch aber seine ver-
jahr, haben die meisten Familien ge- le vom Menschen zu holen. Nur Al- diente Ruhepause im Grab antreten
grndet und fhren ein Leben in ge- lah alleine weis, wann der Mensch zu kann, schickt Allah noch mal zwei
ordneten Bahnen. Nach diesem Le- sterben hat. Weder ein Engel noch der Engeln zu dem Toten. Wenn der
bensabschnitt, machen sich die meis- Teufel wissen darber Bescheid. Wenn Mensch von seinen Artgenossen be-
ten Menschen Gedanken ber Gott und die Stunde gekommen ist, schickt Al- erdigt wurde, erscheinen Munkar
die Welt und finden den Weg zu Allah lah der Lebendige, seinen Erzengel und Nakir. Diese zwei Engel werden
zurck. Viele wertvolle Jahre sind aber Asrael zu diesem Menschen, um seine die Frage- und Strafengel genannt.
verloren gegangen. Auch wenn nun Seele zu holen. Egal welchen Glauben der Tote hatte,
einige Menschen den Weg zu Allah Nun fngt das Drama, fr den Men- er wird von den beiden Engeln befragt.
gefunden haben, verharren sie in einem schen an. War der Mensch ein Glubi- Auch hier spielt es wieder eine Rol-
Zustand, welcher Allah auch nicht ger, so erscheint Asrael den Menschen le, ob der Mensch ein Glubiger oder
recht gesonnen ist. Fr jede Art von in seiner schnsten Gestalt. Er spricht ein Unglubiger war. Je nachdem, er-
Glauben, bekommt der Mensch seine zu den Menschen: Ich bin geschickt scheinen die beiden Engel in ihrer
Belohnung. Wer sich viel fr seine worden, um deine Seele zu holen. Frei- schnsten Gestalt, oder in der schreck-
Religion einsetzt, erhlt viel Beloh- willig luft die Seele wie Wasser aus lichsten Gestalt, die der Mensch vorher
nung, wer nur das ntigste macht, der dem Krper heraus. Asrael zeigt die noch nie gesehen hat.
erhlt die angemessene Belohnung Seele nun das Paradies und die Hlle. Ist der Mensch ein Glubiger gewe-
dafr. Aber diejenigen, die nur sagen Dabei spricht Asrael, je nachdem, wel- sen, so fragen die Engel mit einer sol-
ich glaube, und leben doch nicht chen Glauben und welche Taten du auf chen herrlichen angenehmen Stimme,
danach, diese sind Heuchler, aber auch Erden gemacht hast, wird das spter das es ihm wie Musik vorkommt. Wer
sie erhalten ihre Belohnung bzw. Be- mal, dein Aufenthaltsort sein. Dann ist dein Gott; wer ist dein Botschafter
strafung. bringt Asrael die Seele wieder in den (Prophet) gewesen; wie sah es mit dei-
Um den Menschen oder den Ge- Krper zurck. nen Gebeten aus; was tatest du fr dei-
schpfen ihre Gerechtigkeit erfahren Hat der Mensch aber ein gottloses ne Religion; und so wird dem Men-
zu lassen, hat Allah das Leben in die- Leben (Kafir) gefhrt, und Asrael will schen Fragen gestellt ber sein Leben
ser Welt und in der Jenseitigen Welt seine Seele in diesem Zustand holen, und Handeln. Beantwortet der Befragte
aufgeteilt. Das Leben auf dieser Welt dann ist es alles andere als angenehm. die Fragen zur Zufriedenheit der En-
ist nur von kurzer Dauer, und das Le- Wenn Asrael von Allah nun zu die- gel, so zeigen sie ihm vor dem Verlas-
ben im Jenseits ist fr immer vorgese- sen Menschen geschickt wird, dessen sen das Paradies, das er bis zur Aufer-
hen. Leben Allah ein Ende gesetzt hat, er- stehung sehen wird. Sein Grab wird
Es spielt keine Rolle, welcher scheint er ihn in der schrecklichsten erleuchtet und er fhlt sich wohl, wie
Glaubensgemeinschaft der Mensch Gestalt. Mit mchtiger und lauter Stim- bei einem kalten Wintertag im warmen
angehrt hat, er wird fr sein Leben me sagt nun der Todesengel zu den Bett.
und Handeln Rechenschaft am Tage Sterbenden gibt mir deine Seele. Der Anders sieht es bei einem Unglu-
des Gerichtes ablegen mssen! Sterbende will sie aber nicht hergeben, bigen aus, oder bei einem Glubigen,
Rechenschaft wird zwischen den er hat solche Angst vor dem Engel. der seine Gebote vernachlssigt hat.
Menschen untereinander, sowie zwi- Asrael reisst nun die Seele aus dem Wenn der Unglubige schon bei der
schen Menschen und Allah, aber Krper des gottlosen Menschen ersten Frage nach seinem Gott, nicht
genauso zwischen den Tieren und der heraus. Die Seele ist im Krper so ver- antworten kann, schlagen ihm die En-
Umwelt, verlangt. Allah hat uns die ankert, wie unsere Blutadern. So gel mit solcher Wucht, dass die Erde
Erde als Verwalter berlassen. Verwal- schreit der Mensch nun frchterlich. zu Beben anfngt.
ter bedeutet aber: sich einen Nutzen Jedoch kein lebendiges Wesen kann Wenn der Mensch stirbt, verlsst ihn
davon zu machen, und nicht andere zu diese Schreie hren. Von Angst und sein aitan, er ist nun nicht mehr in
schdigen. Schrecken gekennzeichnet, zeigt auch der Lage, zu lgen. Im Grab erkennt
Asrael diesem Menschen das Paradies er nun die Wahrheit, kann aber an sei-
Daher ist der Tod so voller Bedeu- und die Hlle, mit der Bemerkung: nem schlimmen Zustand nichts mehr
tung: welchen Glauben und welche Werke ndern. Daher nennt man den Zustand
Auf dieser Welt mag man viel Scha- du dich in dieser Welt gewidmet hast, im Grab auch das kleine Gericht.
den anrichten und durch Macht und wirst du mit einem der beiden belohnt Wenn die beiden Engel Munkar und
Reichtum sich diesen weltlichen Ge- oder bestraft werden. Danach bringt Nakir mit der Befragung fertig sind,
richten entziehen, aber sobald der Tod der Engel die Seele wieder zum Kr- verlassen sie den Toten. Bevor sie aber
eingetroffen ist, hat man keine Privi- per zurck. den Unglubigen verlassen, versetzen

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sie ihn in den Zustand der Angst. Der Allah, sondern fr sich selbst gemacht wie wir Menschen und Dschinn. 99
Angstzustand wird dadurch erreicht, haben. Teile warten im Paradies auf uns. Al-
das der Tote bis zum Tage der Aufer- Diese Menschen werden ber eine les was der Mensch sich im Paradies
stehen die Hlle sehen wird. Brcke ber der Hlle gehen. Nach wnscht, wird von Allah, dem Versor-
Diese Schilderung waren die Anfn- einem Hadith ist diese Brcke so scharf ger, gewhrt. Das Paradies hat eine
ge des neuen Lebens, das Leben im wie eine Rasierklinge und so dnn wie Gre von unvorstellbaren Ausmaen.
Grab. Am Jngsten Tag, wenn die Lei- ein Haar unter dieser Brcke sehen die Unser Auge kann weit ins Weltall hin-
ber mit ihrer Seele wieder vereint wer- berschreiteten die Hlle. Sie sehen einblicken, und doch vermag unser
den, beginnt der nchste Akt. Nach die- und hren die Menschen in der Hlle. Auge es nicht, das ganze Paradies zu
sem Akt kennt die Seele aber keine Angst berkommt denjenigen, der ber sehen. Solche Ausmae hat es. Hier auf
Ruhe mehr. diese Brcke geht. Jeden Moment kann dieser Welt kann man mit dem Flug-
Am Jngsten Tag werden alle Men- es einem auch treffen, dass man von zeug in ein paar Stunden jeden Punkt
schen und Dschinn, die auf der Erde der Brcke in die Hlle fllt. Ist diese der Welt erreichen.
gelebt haben zum Gerichtsplatz laufen. Prozedur berstanden, kann der Glck- Die Menschen im Paradies oder in
Einige gehen freiwillig, andere werden liche aufatmen. Der Unglckliche hin- der Hlle werden nicht mehr sterben.
von den Engeln zum Gerichtsplatz ge- gegen hat seine gerechte Strafe bekom- Ein ewiges Leben gibt es dort. In der
trieben. men, fr sein Nichtglauben an Allah, Hlle werden nur die Krper zerstrt.
Nun kommt die endgltige Abrech- den Schpfer der Welten. Sobald der Krper verbrannt ist, be-
nung mit dem vergangen Leben. Das In der Hlle, wie im Paradies, gibt kommt der Mensch einen neuen. Eini-
Buch der Taten wird ge Menschen kommen
aufgeschlagen, und nach einer gewissen
jede Seele muss fr Zeit aus der Hlle und
sein Handeln und Tun gehen ins Paradies ein.
Rechenschaft able- Fr viele aber wird die
gen. Nichts wird aus- Hlle der dauernde
gelassen. Ein Teil der Aufenthaltsort sein.
Menschen bekom- Das muss man sich
men nun ihre Snden mal vorstellen: Kein
vorgeworfen und Tod; keine Vernde-
werden von den En- rung des Zustandes;
geln in die Hlle ge- Entweder fr immer
trieben. das Paradies oder fr
Wieder andere immer die Hlle!
Menschen bekom- Und um welchen
men ihr Buch (Buch des Lebens) und es verschiedene Stufen der Strafe und Preis verkaufen wir das Paradies. Die
werden auch zur Rechenschaft gezo- der Freude. Je nachdem wie schlimm meisten Menschen glauben ja an Al-
gen und werden ebenfalls von den oder wie gut der Mensch auf Erden lah (Gott). Nur weil sie sich nichts aus
Engeln in die Hlle getrieben. Wieder war. Derjenige, der die leichteste Stra- den Geboten und Verboten gemacht
andere gehen ohne Rechenschaft in das fe in der Hlle hat, glaubt, dass er die haben, ernten sie die Hlle. Fr ein paar
Paradies ein. schlimmste Strafe in der Hlle verbt. Jahren Leben auf dieser Erde, das Pa-
Zum Schluss bleiben nur noch die Und Derjenige, in der untersten Stufe radies fr die Ewigkeit opfern.
brig, die ihr Buch in die Rechte Hand des Paradies, meint er hat das hchste Wie viel mhen wir uns ab, das aus
bekommen und Rechenschaft ber ihr Glck erreicht. unseren Kindern etwas wird. Wenn die
Handeln und Tun ablegen. Diese Men- Die Strafen der Hlle sind genauso Kinder noch klein sind, werden schon
schen stehen in der Schwebe, zwischen unterschiedlich, wie die Glckseligkei- Plne geschmiedet, was aus ihnen mal
Hlle oder Paradies. ten im Paradies. werden soll. Und das halbe Leben be-
Keiner kommt ins Paradies nur Wir Menschen finden diese Welt gleiten wir unsere Kinder, um immer
aufgrund seiner Taten! Fr diese schon jetzt so wunderbar. Doch im wieder fr sie dazusein, wenn sie Hil-
Leute wird der Spruch ernst. So wird Vergleich zum Paradies, ist diese Welt fe brauchen.
es einige Menschen geben, die mehr gar nicht erwhnenswert. Allah, Der Warum wollen wir unseren Kindern
Snden auf dieser Welt gemacht haben Erhabene, hat das Paradies mit so viel auch nicht davon geben, was fr immer
als Ntzliches. Trotzdem lsst sie Al- Liebe erschaffen. Wenn wir die Liebe Bestand hat. Der Glaube an Allah, ist
lah der Barmherzige ins Paradies ein- in Hundert Teile aufteilen, so hat Al- der Garant fr ein glckliches Leben
gehen. Wiederum gibt es aber auch lah 1 Teil der Liebe fr die ganzen im Jenseits. Lieben wir denn unsere
solche, die viele Gute Taten haben, aber Geschpfe auf dieser Welt verteilt. 99 Kinder nicht so sehr, das wir sie der
trotzdem in die Hlle geworfen wer- Teile hat Allah bei SICH behalten. Und Hlle preisgeben.
den. Das knnen solche Menschen z. von den 1 Teil fr diese Welt, sind wir
B. sein, die andere zum Islam aufge- Menschen nicht alleine betroffen. Dabei ist es so einfach:
rufen haben, aber selber keinen Islam Die Tiere und die Pflanzen ziehen an La ilahe illallah, Muhammedur
praktiziert haben, oder aber es nicht fr diesem 1 Teil genauso ihren Nutzen Rasulullah!

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