Por su cualidad

Se ha dicho que la cualidad o propiedad esencial de un juicio son la afirmacin y

la negacin de ideas.[2] De acuerdo con su cualidad, habr juicios afirmativos, es decir,
aquellos que predican una relacin de identidad[3] entre el sujeto y el predicado (A es B), y
juicios negativos, aquellos que predican una relacin de exclusin entre el sujeto y el
predicado (A no es B). Ej.

Mi contadora es desorganizada Mi contadora no es selenita

Se identifican las ideas de "contadora" y de Se excluyen las ideas de "contadora" y

"desorganizada", "selenita" porque ambas
Ya que ambas coexisten en un mismo ser No son compatibles (al menos en funcin
(al menos en el plano del pensamiento). de lo que yo predico).

Por otro lado, la propiedad accidental (y en cierta forma secundaria) de los juicios
es su capacidad de coincidir con la realidad; o sea, su verdad o falsedad. No obstante,
algunas personas consideran que esta propiedad lgica de los juicios como su caracterstica
fundamental.
En fin, los juicios, desde este criterio, son verdaderos cuando coincide lo que dicen
con la realidad y sern falsos en caso contrario (cuando no coincide).
Como era de esperarse, constataremos que los juicios, por su cualidad (en general),
pueden ser de cuatro tipos:

1) Afirmativos y verdaderos La Tierra es geoide

2) Afirmativos y falsos La Tierra es plana
3) Negativos y verdaderos La Tierra no es una estrella
4) Negativos y falsos La Tierra no es un planeta

Ejercicio
Identifica los siguientes juicios, poniendo la letra A al lado de aquellos que sean
universales afirmativos, la E, al lado de aquellos que sean universales negativos, la I al
lado de aquellos que sean particulares afirmativos y la O al lado de aquellos que sean
particulares negativos.

1) Los dioses son inmortales.

2) Unas cuantas galletas del recipiente no estn mordidas.
3) Todos los gallos no son gallinas.
4) Los dlmatas de la Ciudad de Mxico son escasos.
5) Algunos chicles son verdes.

Por su materia

Los juicios muestran una relacin con los objetos que representan. Esta relacin no
slo se puede medir en trminos de verdad y falsedad, como ya vimos, sino tambin del
modo en que se vincula lo representado en el predicado con lo representado en el sujeto. Si
lo que se predica del sujeto le corresponde a ste necesariamente, entonces tendremos un
juicio necesario. Ej. "Los leones son carnvoros". Es inevitable al len esa condicin, como
le es inevitable al sujeto su nexo con el predicado en el enunciado donde se muestra dicho
vnculo. En cambio, si el enunciado representa una relacin de exclusin forzosa, entonces
tendremos un juicio imposible. Ej. El len es vegetariano. Si hay una relacin de
pertenencia entre el sujeto y el predicado, pero sta pudiera variar, entonces estamos frente
a un juicio contingente. Ej. "El len de Felipe es manso". Ese mismo felino podra ser
salvaje y seguira siendo un len, no as podra volverse vegetariano. Finalmente, si el
enunciado representa una posibilidad, es decir, algo que no le conviene al sujeto en el
momento, pero que podra convenirle, entonces se posee un juicio posible. Ej. "Sor Teresa
es mam".
En sntesis, los juicios por su materia son: necesarios, imposibles, posibles y
contingentes.
Por su cantidad (o su extensin)

Si antes habamos afirmado que la extensin se refiere a la cantidad de seres que

abarca un concepto, ahora lo reiteraremos, pero afirmndolo de un juicio. De acuerdo al
nmero de entes que abarque una proposicin, los juicios son: universales, particulares,
singulares e indefinidos. Los universales son aquellos que abarcan totalmente a los
miembros de un conjunto. Generalmente, se expresan con las partculas "todo" o "ningn",
pero, a veces, sin necesidad de ellas sabemos que el sentido del enunciado se refiere al
todo. Ej. "Todo poema es bello", "El hombre es un ser para la muerte", etc. Los juicios
particulares son aquellos que abarcan una parte del todo. Usualmente incluyen la partcula
"algn". Ej. "Algunas computadoras son obsoletas". Los juicios singulares son aquellos
que aluden nicamente a un individuo. Ej. "Mi piano est apolillado".[4] Los juicios
indefinidos en realidad no tienen una cantidad clara y no se sabe con certeza si se refieren a
una totalidad o a una parte de esa totalidad. Imaginemos una conversacin entre dos
jvenes dibujantes, que estn discutiendo sobre sus propios dibujos y el arte de dibujar en
general. Entonces, ambos guardan silencio y uno de ellos emite el juicio los dibujos son
interesantes. Cules, uno se preguntara: los tuyos, los de tu amigo, los de ambos o todos
los dibujos que hay en el mundo? Este juicio es indefinido para el oyente, no as para el
emisor. Por esa razn, es que no todos los lgicos hablan de este ltimo tipo de juicio.

Ejercicio

Clasifica los siguientes juicios por su cantidad y su cualidad:

Alicia es la amiga de Lewis _________________________________________

Ningn perro es mejor que una persona _______________________________
Algunos terremotos son devastadores_________________________________
Ciertos juegos no son entretenidos___________________________________
Los gallos del palenque son bravos___________________________________
Por su comprehensin[5]

Los juicios, desde el punto de vista de los elementos que componen al sujeto o al
predicado, pueden ser: simples, si la proposicin consta de un solo sujeto y un predicado; o
compuestos[6] si constan de ms de un sujeto o predicado. Juicio simple es "Gandhi estuvo
en huelga de hambre"; juicio compuesto es "Gandhi y Paseo de la Reforma son dos calles
que colindan".

Ejercicio

Clasifica los siguientes juicios por su comprehensin:

Toc la puerta y se fue ________________________

Porky es amigo de Bugs Bunny _________________
Juan Felipe es msico _________________________
Juan y Felipe son compadres ___________________
Ellos comieron, bebieron, bailaron _______________

Por razn del modo como se conoce el nexo[7]

Recordemos que un juicio tiene un sujeto y un predicado anexado a l. El modo en

que conocemos ese nexo puede variar. A veces, cuando alguien emite un juicio, nosotros ya
sabemos que lo que comunica en el predicado es obvio; y lo es, porque de alguna manera
ya est contenido en el sujeto. En el juicio "Todos los chimpancs son primates", "primate"
es una nota constitutiva necesariamente presente en "chimpanc". A ese tipo de juicios les
llamamos analticos.[8] En otras ocasiones no siempre sucede as. En el caso de "el
chimpanc est en extincin" el predicado "est en extincin" no es una nota forzosa de
"chimpanc", es decir, podra no estarlo, no es una cualidad propia del sujeto, sino slo
accidental. A ese tipo de juicios se les llama sintticos.
(N.B. El ejerecicio sobre esta categora se presentar en el prximo apartado).

Por razn de la modalidad

 Este ltimo criterio de clasificacin de los juicios se refiere al modo de ser que tiene
lo que se predica. En otras palabras, al vnculo que tiene lo que se dice con la realidad en
cuanto posible, imposible o factual. Dicho de otra manera, se refieren a su grado de verdad.
Consecuentemente, los juicios por su modalidad se dividen en tres tipos a su vez:
los problemticos, los apodcticos y los asertricos. Hay juicios que expresan
posibilidades, por ejemplo, "quiz Mxico algn da gane un torneo mundial de futbol"; a
esos les llamamos juicios problemticos. Hay otros juicios que remiten a aseveraciones
que son absolutamente necesarias o imposibles, de tal manera, que no aceptan algn rango
de posibilidad: "un enfermo de poliomelitis corre rpido". Es imposible que alguien con
poliomelitis corra, mucho menos, velozmente. A este tipo de juicios les llamamos
apodcticos. Finalmente, el tercer tipo de juicio categrico, el asertrico, enuncia un hecho
y, a diferencia de los apodcticos, ste es contingente. Ej. "Francisco Labastida fue el
primer prista que perdi las elecciones presidenciales". Lo anterior pudo no haber
sucedido.

Ejercicio

Clasifica los siguientes juicios por su modalidad y el modo en que se conoce el nexo:

Enunciado Modalidad Modo

Est fro el da
Quiz al rato haga calor
Hoy est calurosamente
fro
El desierto alguna vez
podr ser mar
Maana corrers en el
parque
Por su relacin

Los juicios, por su relacin, expresan el vnculo que tienen con las intenciones del
sujeto. En otras palabras, son juicios de valor que se supeditan a una norma (por eso
tambin les llaman juicios normativos), es decir, un tipo ideal que establece lo que debera
de ser respecto al comportamiento del hombre. Tenemos tres tipos de juicios: categricos,
hipotticos y disyuntivos.
Los juicios categricos expresan, afirman o niegan algo con la contundencia de que
es un hecho. Consideran lo dicho como algo que es as sin estar supeditado a una condicin
o alternativa. Por ejemplo: Voy por el pan, No estoy usando tanto el telfono, como
hace un mes.
Los juicios hipotticos son aquellos que enuncian una hiptesis en la cual, se
establece una condicin previa, que sirve de base para que se cumpla un hecho. Dicha
hiptesis expresa un deseo -explcitamente o bien tcitamente-, manifiesta una actitud a
tomar en funcin de dicha condicin. Ejemplo: Si vas de paseo, me invitas", "si el da se
nubla hoy, entonces no saldr", etc.
Los juicios disyuntivos establecen una condicin que est determinada por varias
posibilidades u opciones que se excluyen entre s sin recurrir a una situacin anterior que
sea la clave de su cumplimiento. Este tipo de juicios se caracterizan por llevar el conectivo
lgico "o" y, por ende, funcionan con alternativas. Ej. Blanca Nieves est regaando a
Tontn o lo est felicitando".

Ejercicio

Arma los siguientes tipos de juicios:

Hipottico, compuesto, afirmativo.

Categrico, universal, negativo

Categrico, particular, asertrico

Problemtico, singular, disyuntivo

Apodctico, universal, negativo, compuesto

[1]Hay otros lgicos, quienes mencionan otras divisiones del juicio: 1) segn el objeto que
representan, 2) segn el alcance y sentido de la predicacin, y 3) segn su diversidad
formal. Segn el objeto que representan, los juicios pueden ser: reales o de experiencia
(cuando se refieren a un objeto fsico captado por la experiencia), ideales (los que se
refieren a objetos mentales), metafsicos (los que aluden a objetos metafsicos (el ser,
materia, forma, etc) y de valor (los que enuncian algo de los valores o sus relaciones).
Claro que esta divisin puede ser engaosa, si ustedes lo estn pensando. Segn el alcance
y sentido de su predicacin los juicios pueden ser: determinativos (cuando se enuncian
la esencia de algo), atributivos (cuando se refieren a una cualidad accidental de algo), de
ser (cuando mencionan que algo es un ente), de comparacin (cuando cotejan un objeto
con otro), de pertenencia (cuando el objeto le pertenece a otro), de dependencia (cuando
el objeto est supeditado de alguna manera a otro que no sea de pertenencia) e
intencionales (cuando se expresa que una intencin recae sobre el objeto). Segn su
diversidad formal, es decir, segn la forma de vincularse el sujeto y el predicado
independientemente de la veracidad de su contenido, los juicios pueden ser: completos
(tienen un sujeto y un predicado reconocibles), impersonales (no tienen un sujeto
identificable); analticos y sintticos (que ya los veremos adelante), de esencia (enuncian
una cualidad bsica de una cosa), de existencia (dan una propiedad secundaria del objeto),
a priori (si dan una verdad evidente que no requiere de la experiencia despus de haberla
conocido por primera vez) y a posteriori (que siempre dan una verdad que depende de la
experiencia para ser comprobada sin tener ese grado de evidencia que haga que
prescindamos de la experiencia en ocasiones posteriores).
[2] Hay un tercer tipo de juicios que a veces aqu se suele incluir: el limitativo. Este juicio enuncia o niega una cualidad, pero al mismo
tiempo le opone otra que le es incompatible a esa cualidad, pero que ambas pueden coexistir en el objeto sin anularse mutuamente.
Ejemplo: un corredor profesional es rpido, pero jams podr superar a un avin. No obstante, la lgica, suele trabajar con juicios ms
concisos, no se mete mucho, adems que se podra reducir a otros juicios afirmativos o negativos. Nuestro ejemplo anterior, se podra
dividir en dos juicios: Un corredor es rpido y Un corredor jams podr superar a un avin.
[3] Se suele hablar de dos tipos de identidad en los juicios afirmativos: la material y la formal. La material se da cuando la idea
contenida en el sujeto y la idea contenida en el predicado tienen comprehensiones distintas; es decir, se refieren a distintas cosas. Ej. "Mi
contadora es enojona". "Contadora" alude a ciertas notas constitutivas y "enojona" a otras. En cambio, cuando los atributos a propiedades
del sujeto y del predicado de un juicio son los mismos, es decir, que ambos conceptos poseen la misma comprehensin, estamos frente a
una identidad formal. "El hombre es un animal racional". "Hombre" y "animal racional" aluden prcticamente a lo mismo.
[4] Algunos lgicos consideran que existe un tipo ms de juicio segn este criterio: el
indefinido. Debido a que hay proposiciones en las cuales no aparecen signos de
universalidad o de particularidad, no se puede conocer exactamente su extensin. As pues,
podrn ser consideradas como universales en materia necesaria o como particulares en
materia contingente. Ej."El hombre conoce".
[5] Tambin se le etiqueta a este criterio: por razn de la cpula.
[6] Los juicios compuestos pueden ser de tres tipos: 1) compuestos por razn del sujeto
(Gerardo y Susana son novios), 2) compuestos por razn del predicado (La polica es
corrupta e ineficiente), 3) por razn del sujeto y el predicado (Gerardo y Susana fueron
detenidos por la polica y llevados a los separos).
Otro criterio para hablar de juicios compuestos es el que atiende al modo en que se
conectan varias proposiciones en una sola. Puede haber juicios de enunciacin explcita
compuesta y juicios de enunciacin implcita compuesta. Obviamente en los primeros,
los mltiples sujetos o predicados son expresados claramente, mientras que en los segundos
slo son sugerido. Los juicios de enunciacin explcita pueden ser: 1) condicionales
(unidos por medio del conectivo lgico "si... entonces..."); 2) disyuntivos (unidos por
medio del conectivo lgico "o"); 3) copulativos (unidos por medio del conectivo lgico
"y"). Ejemplos: Si la tortilla es popular, entonces tiene demanda (Juicio condicional); O
Juan o Mara se llev tu chamarra (juicio disyuntivo); Ramona y Felipe se aman (juicio
copulativo); 4) finalmente tenemos que se pueden combinar los juicios anteriores y
entonces tenemos proposiciones complejas. Por enunciacin implcita, tenemos: los
exceptivos, exclusivos, comparativos, reduplicativos, adversativos, causales y modales.
Los exceptivos, dejan fuera de la accin del verbo al menos a uno de los sujetos. Ej. "Todas
mis novias excepto una han sido guapas" es decir, se juntan dos jucios: "Casi todas mis
novias han sido guapas" y "una de mis novias no ha sido guapa". Los exclusivos limitan el
sentido de la afirmacin o negacin del juicio al sujeto o al predicado que conllevan. Ej.
"nicamente las nios buenos se van al Cielo", porque eso supone otro juicio que asevera
los nios que no son buenos no se van al Cielo". Los comparativos muestran un contraste
entre una idea y otra. Ej."Mi coche es ms rpido que el tuyo". Esto equivale a "Tu coche es
rpido", "mi coche es rpido", pero "mi coche es ms rpido que el tuyo". Los
reduplicativos expresan que el sujeto o el predicado de un juicio debe tomarse desde cierto
punto de vista o sentido. Ej. "el boxer, en cuanto que mascota, es muy amable". Los
adversativos, aluden a dos caractersticas o ms que se contraponen en un juicio, pero al
mismo tiempo se unen. Ej. "Susana es simptica, pero voluble". Los causales finalmente
son los juicios que renen varios sujetos o predicados bajo una relacin causa-efecto. Ej.
"Jimena reprob el examen de admisin por exceso de confianza", pues equivale a"Jimena
reprob el examen de admisin" "Jimena tuvo exceso de confianza". Los modales indican
el modo en que se relacionan el sujeto y el predicado en funcin de su pertenencia el uno al
otro. Ej. Para entender a un mexicano necesariamente tienes que saber de futbol,
probablemente haya mexicanos a los que no les interese el futbol. Por ltimo, es prudente
mencionar que los juicios modales, los hipotticos y los diyuntivos, generalmente son
excluidos de esta divisin y aadidos a otras divisiones del juicio, especficamente las
divisiones por su modalidad y por su relacin.
[7] Segn Misael Mateos este criterio en realidad se refiere a la comprehensin del juicio.
En cambio Daniel Mrquez se refiere a esta clasificacin como la forma de expresar el
contenido del juicio.
[8]Supuestamente hay dos tipos de juicios analticos: los constitutivos y los consecutivos.
En los primeros el predicado hace mencin de la esencia de una cosa y en los segundos ms
bien hace mencin de una propiedad de esa esencia. "El hombre es animal racional" es un
juicio constitutivo, mientras que, "el hombre es un ser con limitaciones" es un juicio
consecutivo. Ahora bien, quiza lo problemtico de esta postura lgica se halle en la
dificultad que habra en la prctica para diferenciar los juicios analticos consecutivos de
los juicios sintticos
3.2 Estructura del juicio. Caractersticas: verdad y falsedad.

Las partes que conforman un juicio son:

a)Sujeto: la materia del juicio, el algo o alguien de quien se afirma
o niega algo.
b)Predicado: aquello que decimos (afirmamos o negamos) de algo-
alguien.
c)Cpula: verbo que une o desune conceptos

Al decir que los juicios afirman o niegan cosas diversas, nos metemos
inevitablemente con el asunto de la verdad y la falsedad. Si yo de
repente digo: azul, nadie podra decir si mi palabra es falsa o verdadera.
Esto de debe a que yo no estoy afirmando o negando nada de nadie,
simplemente estoy expresando un concepto aislado. Sin embargo, si yo
dijera: algunos hombres son azules, muchas personas podran decirme
que ese juicio es falso. Igualmente si dijera: Ningn hombre muere,
algunos coches son grises, algn perro no es labrador, etc.
De esta manera vemos que, los juicios les dan direccin y sentido a los
conceptos, pero este sentido y/o direccin puede estar equivocado, ser
cierto, o estar sujeto a discusiones interminables (pensemos en los
juicios: Cheeta Girls es una psima pelcula; Los Rolling Stones es la
mejor banda del mundo; Es malo decir mentiras; etc)

3.3 Clasificacin de los juicios.

a) Por su cantidad: el nmero de individuos que el juicio abarca.

Universales: Se afirma o niego de todo el conjunto de individuos
comprendidos en el universo del juicio.
Todo hombre es mortal. Ninguna gallina vuela.
Particulares: Se afirma o se niega slo de una parte del conjunto,
o de algunos miembros:
Algn alumno es responsable. Algunos maestros no son
simpticos.

b) Por su cualidad:
Afirmativos: afirman la relacin de dos conceptos, algo x es y,
todo x es y.
Negativos: niegan la relacin de dos conceptos: ningn x es y
algn x no es y
 c)Por su modalidad: corresponde a los niveles de certeza:
posibilidad, realidad y necesidad.

Juicios Problemticos: Expresan slo una categora de

posibilidad, indican que algo puede suceder, ocurrir o conocerse.
Es posible que llueva en la tarde.
El cncer puede ser originado por un virus.
Es probable que designen un nuevo secretario de hacienda.
Tal vez consiga libertad condicional.

Juicios Asertricos: Enuncian un saber real, pero subjetivo, es

decir lo que cada ser humano puede opinar y/o sentir sobre algo y
que, por tanto, es sujeto de discusin y de un juicio contrario con
igual validez.
Cien aos de soledad es el mejor libro que he ledo.
Las pinturas de Picasso no me gustan.
La pena de muerte es un castigo justo.
La tortura es mala.

Juicios Apodcticos: Expresan el mximo grado de verdad,

certeza y necesidad del conocimiento. Nos indican algo que debe
ser por necesidad (leyes de las matemticas, de la fsica y dems
ciencias)
La materia no se crea ni se destruye, slo se transforma.
Teorema de Pitgoras.
A mayor profundidad en el mar, mayor presin.

d) Por su relacin: (entre sujeto y predicado)

Juicios Categricos: Expresa una verdad sin condiciones,
enuncia una verdad del conocimiento y puede ser universal o
particular, afirmativa o negativa
Ningn hombre vuela.
Algunos humanos son inmunes al VIH.
Juicios Hipotticos: expresa una condicin de posibilidad de un
fenmeno cualquiera. Afirma relaciones de causa y efecto.
Si llueve, la siembra ser buena.
Si baja la temperatura, har fro.
Si estudias, podrs resolver los ejercicios.
Juicios Disyuntivos: Fija una doble o mltiple posibilidad como
solucin a su planteamiento.
La lectura se lee en su idioma original o en traducciones.
Los mamferos pueden ser terrestres o acuticos.
Los gobiernos pueden ser, monrquicos, democrticos o
dictatoriales