« En ce qui concerne la procréation charnelle, elle ne se différencie guère de celle de l'animal commun; la différence est interne. L'âme doit être déjà complètement mûre avant la procréation, c'est à dire que toutes les substances spécifiques qui existent dans tout l'univers doivent être réunies en elle. Une telle réunion parfaite des substances spécifiques existe déjà dans l'âme ; mais elles sont amalgamées et mélangées de façon désordonnée, on pourrait dire que l'âme ressemble avant la procréation à un nœud gordien, qui doit être d'abord défait pour pouvoir trouver une forme. Le déliement de ce nœud commence avec l'acte de procréation ; qui projettera et enveloppera ce nœud gordien dans le corps de la mère. Les substances spécifiques intelligentes commencent à se reconnaître dans leur enveloppe et se rapprochent selon leur spécificité. Elles peuvent cela grâce à la lumière que leur procurent certains esprits affectés spécialement pour tout ordonner ce sont les esprits que vous appelez anges gardiens, il y a des anges et de grands anges qui ont leur influence. Il n'y a pas d'être humain qui n'a pas au moins trois anges gardiens, deux normaux, et un plus grand et au-dessus d'eux, que vous connaissez bien, et tous veillent à l'ordre, au développement et à la croissance de l'âme. Quand l'âme a enfin trouvé dans son enveloppe une forme consistante, de nouvelles substances venant du corps de la mère lui parviennent, ces nouvelles substances spécifiques seront employées à fortifier et à lier l'intelligence des particules. Ce travail une fois accompli, permet l'arrivée de nouvelles substances dans l'embryon qui seront employées à la formation et au développement des nerfs qui ressemblent à des fils et seront disposées par l'âme de façon à ce qu'elles puissent avoir la possibilité de tout mouvement. A peine le travail des nerfs terminé, de nouvelles substances arrivent pour former et ordonner les viscères; et sitôt que les principaux intestins sont en place ils seront reliés aux nerfs principaux. Après ce travail, d'autres substances spécifiques arrivent pour achever complètement la formation des viscères. Nous savons que la plupart des nerfs se connectent dans la tête et tout particulièrement derrière le crâne, dans lequel l'âme a également sa tête, aussi après le travail sur les viscères le travail continue par la formation de la tête qui représente l'âme, car toute l'intelligence de l'âme se concentre dans la tête grâce au rayonnement de l'âme. Les yeux sont le symbole de l'intelligence qui se remarque en premier sur la figure, car se sont les yeux qui rayonnent l'intelligence de l'âme et forment justement par cela la mesure naturelle de la puissance de vue de l'âme, par laquelle l'âme peut voir le monde extérieur. L'âme ayant terminé ce travail avec l'aide des esprits, reçoit de nouvelles substances spécifiques, avec lesquelles d'autres organes seront ordonnés dans le fœtus sans l'intervention de l'âme, et c'est ainsi que la chair, les cartilages, les muscles, les artères de la vie ainsi que les os et les formes seront fabriqués par leur propre spécificité, les esprits interviennent uniquement par la force de leur volonté. Si la mère enceinte se précipite elle-même par ses pensées impures dans un état d'âme de l'enfer, il peut alors fort bien arriver dans ce cas une confusion dans les spécificités, et cet état peut troubler les bons esprits qui œuvrent à la formation du fœtus et peut entraîner des malformations et produire parfois un rejeton de l'enfer, ce que les gens appellent justement ainsi. Aussi c'est un devoir impérieux pour les femmes enceintes de se comporter sagement et chastement pendant leur grossesse. Quand l'âme aura développé tous les organes internes, elle commencera alors à créer les membres extérieurs avec l'afflux continu de nouvelles substances spécifiques. Quand cela est terminé, alors l'âme se retire dans les entrailles et commence à s'activer autour du cœur et activer les liquides internes. Dès que les liquides sont devenus actifs, l'âme met la rate en action, ce qui transforme les liquides en sang qui est acheminé dans le cœur, et provoque les contractions du cœur. Dès que le sang aura accomplit son premier tour, l'estomac sera mis en activité par l'apport des sucs environnant qui provoqueront une fermentation des sucs dans l'estomac ce qui divisera les sucs, les plus nobles serviront de nourriture alors que les autres en tant qu'excréments seront refoulés vers la vessie de la mère enceinte. Quand l'embryon atteint l'age des 3 mois, alors l'âme est devenue plus calme, son cœur spirituel est devenu plus consistant grâce à l'action d'un esprit l'enveloppant sept fois d'une housse spirituelle qui est beaucoup plus résistante que n'importe quelle housse matérielle, vous pourrez le constater vous-même, car il vous sera plus facile de défoncer une prison matérielle qu'une prison spirituelle. Pour exemple prenez deux hommes, un pauvre nécessiteux et un riche opulent. Placez le pauvre nécessiteux devant un grand mur épais et dites-lui de défoncer ce mur, - et il prendra une masse et ne mettra pas longtemps pour défoncer ce mur. Maintenant si vous placez l'homme riche dont le cœur sans pitié est comparable à une pierre devant un mur comparable au premier, il ne saura le défoncer ni avec une masse ni avec un outil quelconque; car celui-ci est lié par des liens spirituels qu'aucune puissance matérielle ne pourra briser, Seul l'esprit suprême pourra le libérer de ces liens. Après cela l'esprit sera déposé dans le cœur de l'âme, ce qui arrive à la maturité de l'embryon un peu plus tôt ou un peu plus tard chez les enfants à naître ; cela arrive en général trois jours avant la naissance, ce qui accélère la croissance et provoque la naissance. Ce n'est qu'à la naissance que les poumons entrent en action et permettent au nourrisson d'absorber une grande quantité de substances éthériques qui agissent aussitôt et fortifient toutes les substances spécifiques en place de l'âme et des nerfs. Mais en ce qui concerne tout particulièrement la nourriture pour développer l'intelligence, celle-ci lui parvient par les sens du corps, et tout cela est bien ordonné par les bons esprits affectés pour œuvrer dans cette sphère de maturation. ( La terre et la lune Chap. 50,2-51,7-16 )