Evangelizao

Aula 03

Prof. Adriano Lima

CONVERSA INICIAL

Ol, seja bem-vindo aula 3 de Evangelizao. Nosso objetivo, neste encontro,

fundamentar o principal mtodo atual de evangelizao. Para tanto, vamos:

Apresentar os desafios para a evangelizao na atualidade

Descrever alguns mtodos de evangelizao

Entender o melhor mtodo de evangelizar

Compreender que a evangelizao s tem sentido quando praticada de

forma integral

Nessa aula vamos refletir sobre como a mensagem crist, vamos evoluir para a
reflexo sobre alguns desafios para a evangelizao, na atualidade, e vamos
concluir apresentando alguns modelos contemporneos de evangelizao,
destacando a via existencial como um modelo paradigmtico da evangelizao
atual.

CONTEXTUALIZANDO

Estamos estudando sobre evangelizao, enquanto tarefa fundamental da

comunidade crist. Sabemos da valiosa importncia que tem a prtica
evangelstica para a comunidade de f. Contudo, na atual sociedade em que
vivemos, nesse contexto plural religioso e cultural, devemos fazer as seguintes
perguntas:

Qual o melhor mtodo de evangelizar?

Quais so os desafios para uma evangelizao eficaz?

A vida de cada cristo pode ser um caminho existencial para a

evangelizao? De que maneira?
 Qual o modelo que vai fazer a diferena no anncio da mensagem
crist?

Tema 1 Desafios para a evangelizao

A pluralidade da cultura brasileira um grande desafio para a evangelizao, na

atualidade. A cano popular brasileira descreve o Brasil como um pas tropical,
abenoado por Deus e bonito por natureza. A essa forma extica de representar
o pas poderia se acrescentar que o Brasil um pas plural. A cultura brasileira
no homognea, unitria, coesa ou cabalmente definida por essa ou aquela
qualidade mestra, mas, ao contrrio, possui uma identidade nacional aberta,
relacional e multifacetada. Portanto, o pluralismo uma realidade social na
nao brasileira.

A cultura brasileira no possui uma nica matriz que rege comportamentos e

discursos. Dessa forma, a admisso de seu carter plural um passo decisivo
para compreend-la como efeito de sentido que resulta de um processo de
mltiplas interaes e oposies no tempo e no espao. O convvio entre
diferentes culturas no Brasil muito perceptvel, desde as velhas culturas
ibricas, indgenas e africanas, at as mais recentes, como italiana, alem,
judaica, japonesa, entre outras. A pluralidade cultural brasileira, vivenciada na
arte, linguagem, nos estilos e valores, dinmica, viva e est em fluxo. Por isso,
a diversidade de expresses religiosas e artsticas da sua populao se
estabelece como fator fundamental e indispensvel para a afirmao de um pas
inteligvel e reconhecido.

Logo no incio foram se desenhando dois planos culturais no Brasil. O primeiro

era o erudito, marcado pela europeidade e pela branquidade, alienado e
alienante; o segundo grupo o vulgar das camadas subalternas, mais abertos
convivncia humana e mais sensveis s necessidades do semelhante.
Esse segundo grupo, com elementos plurais na sua raiz, edificou a cultura
nacional recheada de princpios significativos para toda a populao.

Conforme j foi apontado no texto, no se pode falar da cultura brasileira seno

numa perspectiva da fluidez e complexidade. O importante destacar os modos
como a cultura buscada e constituda no Brasil de muitos povos. Cultura e
sociedade esto em ordem geradora mtua; nessa relao, no possvel
esquecer as interaes entre indivduos, eles prprios portadores e
transmissores de cultura. Na medida em que um povo reconhece o outro na sua
particularidade e o respeita bem como no momento em que existem
compreenso e apreciao das diferentes prticas e vivncias, ocorre o
fortalecimento da identidade e a criatividade cultural.

Tal fortalecimento identitrio acontece exatamente porque provm de elementos

plurais, e se traduz em significativas contribuies para todos e todas presentes
nessa sociedade. Nesse contexto, a Igreja dever estar sempre consciente de
que a tarefa da evangelizao dever considerar o fato da pluralidade das
culturas, no Brasil. Esse pluralismo constitui grande desafio para a
evangelizao, que dever repensar seus mtodos, suas abordagens e estilos.

Evangelizao implica seguir evoluindo dentro do contexto da sociedade; do

contrrio, no poderemos realizar com maestria o trabalho no Reino de Deus. O
pluralismo cultural gera, consequentemente, o desafio do pluralismo religioso, e
aqui reside um segundo desafio: Igreja deve praticar a evangelizao numa
sociedade plural, cultural e religiosamente.

Tema 2 - Mtodos da evangelizao

A Igreja, desde seu incio, praticou a evangelizao. Na Igreja primitiva, vemos

os apstolos anunciando Jesus nas praas, nas casas e nas cidades
circunvizinhas, conforme Jesus havia ordenado.
A proclamao da mensagem de salvao acontecia a partir do anncio verbal,
sob o poder do Esprito Santo, que desceu sob a vida dos discpulos. Deus
abenoava sobremaneira e confirmava a mensagem com milagres e prodgios
na comunidade de f. Pessoas eram curadas e at ressuscitadas, quando a
Igreja estava empenhada, reunida, em torno da mensagem de salvao.

Ao se tornar a Igreja oficial do imprio, a comunidade de f foi, aos poucos,

abandonando os mtodos evanglicos para aderirem aos novos mtodos que
eram apresentados pelos imperadores. O mtodo de proposio do evangelho
foi trocado pelo mtodo de imposio. As pessoas no aderiam mais ao
evangelho por livre e espontnea vontade, mas eram coagidos a acolher a
mensagem. Era uma mudana de paradigma, que iria perdurar alguns anos na
comunidade crist. Aquele centurio que pediu para ser batizado por Felipe, no
livro de Atos, um bom exemplo dessa mudana. No mtodo imperial, as
pessoas eram batizadas a fora e se tornavam crists.

A Idade Mdia que, por um lado, trouxe tantos benefcios culturais para a
sociedade Ocidental, como a criao das universidades, pela prpria Igreja,
diga-se de passagem, vivenciou tambm a intensificao desses mtodos
evangelsticos imperiais. As cruzadas, as caas s bruxas, bem como as
inquisies, so provas vivas desse mtodo de pregao do evangelho, que
contribuiu to pouco para a influncia positiva do evangelho. Na modernidade,
com o avano das cincias e as novas descobertas tecnolgicas, os diversos
setores da sociedade, que eram subordinados religio crist, se distanciaram
e buscaram autonomia, afastando-se de tudo que era religioso.

A Igreja, por sua vez, se viu numa encruzilhada. Era necessrio repensar os
mtodos para anunciar o evangelho, nessa nova sociedade. Assim, a Igreja, que
demorou muitos anos para aceitar a chegada da modernidade, depois de muita
rejeio, decidiu dialogar com os diversos setores da sociedade. Esse foi um
aspecto importante e fundamental. Era mais uma virada paradigmtica na
metodologia evangelstica.
O mtodo de evangelizao da modernidade e, consequentemente, o dos
primeiros anos da ps-modernidade, tem sido uma mistura dos dois primeiros.
Ora a Igreja anuncia o evangelho, ora a Igreja quer impor suas perspectivas para
a sociedade. Essa mistura tem mais causado prejuzo do que benefcios para o
Reino de Deus. Os primeiros anos do sculo XXI tm se apresentado como um
tempo desafiador para a comunidade de f. A Igreja, por sua vez, precisa
repensar a evangelizao.

Vivemos numa poca que existe muita religio, mas pouca relao com Deus.
Muitas igrejas, mas poucas comunidades em que reina a comunho. Muitas
pregaes, mas pouco anncio da mensagem do Evangelho. O tempo de
reflexo, e ao que tudo indica, de mudana de paradigma.

Qual seria o mtodo ideal para anunciar o evangelho de Cristo no tempo

presente? Esse ser o assunto do prximo tema. Vamos l?

Tema 3 - Mtodo ideal para a evangelizao

No tema anterior, conhecemos alguns mtodos de evangelizao que a Igreja

utilizou em alguns momentos de sua histria e ainda est utilizando na
atualidade. Nesse momento, vamos refletir sobre um mtodo que consiga dar
conta da tarefa evangelizadora na atualidade. O mtodo de evangelizao para
o nosso tempo precisa ser, por um lado, bblico, e por outro, dialgico. No que
ambos sejam contraditrios. Absolutamente, sabemos que no esse o sentido.
Pelo contrrio, justamente por ser bblico, evanglico, no sentido de partir do
evangelho, o mtodo dialgico.

Como j falamos em outro momento, a Escritura a alma da teologia e, por isso,

qualquer metodologia que se proponha para a comunidade de f que no tenha
fundamento na Escritura, no deve ser considerado nem to pouco aplicado
Igreja. Dessa forma, entendemos que o mtodo deve ser bblico. O anncio no
pode ser diferente do que est na Escritura, a saber, Jesus Cristo ressuscitado.
Essa a tarefa da Igreja e, consequentemente, deve ser nosso compromisso
anunciar essa mensagem.

A evangelizao tem como propsito fundamental anunciar que Jesus Cristo

ressuscitou. Essa a mais importante e principal boa notcia do Evangelho de
Cristo. Qualquer modelo de evangelizao divorciado desse anncio est fadado
ao fracasso. A Igreja nasce pela ressurreio de Jesus, vive na esperana do
encontro com Jesus ressuscitado, e deve caminhar militante, anunciando essa
mensagem. A Igreja no precisa adotar mtodos estranhos ao evangelho. A
nica coisa necessria retornar s prticas de Jesus.

No existe vida crist sem que Jesus seja nosso modelo de referncia. E nesse
aspecto, a evangelizao teve seu pice em Jesus. Por isso, ele nosso modelo.
Ele nossa referncia. Jesus anunciava uma mensagem pautada no amor
incondicional de Deus, que no est subordinado a nenhuma condio ou ideal.
O Deus que Jesus anuncia simplesmente ama de forma incondicional. O centro
da mensagem evangelstica de Jesus a misericrdia de Deus que deseja
alcanar o ser humano. Em um mundo cada vez mais amante de si mesmo,
cheio de violncia e guerras, a mensagem da misericrdia de Deus deve ser
anunciada para todas as pessoas.

Por outro lado, vemos em Jesus uma prtica constante na sua prpria vida da
mensagem do Evangelho. Jesus no apenas anuncia, mas tambm vive na sua
vida o evangelho que ele prega. Aqui, reside um aspecto fundamental para a
evangelizao: por um lado, devemos anunciar, sim, a mensagem do Deus, que
misericrdia; por outro lado, devemos ns mesmos ser misericrdia com os
irmos, principalmente, com os menos favorecidos. Esse nosso desafio, nossa
misso, nossa tarefa no mundo. Fomos chamados por Deus para ser, no
cotidiano das nossas vidas, essa mensagem.

Ser amor, ser compaixo, ser misericrdia para com as pessoas no mundo. Eis
o mtodo ideal para a evangelizao no nosso tempo. O mundo est cansado
de tanto ouvir pessoas pregando mensagens.
O mundo quer e anseia por pessoas que sejam a mensagem. Isso evangelizar
pela via existncia. Por isso, o mtodo de evangelizao para a atualidade
dever ser o mtodo da via existncia, pois um mtodo bblico e, ao mesmo
tempo, dialgico.

Tema 4 - Por uma evangelizao integral

Nesse ltimo tema da nossa aula, importante enfatizar o carter integral da

evangelizao. A evangelizao precisa ser praticada visando integralidade da
pessoa humana. A tarefa evangelstica s tem sentido quando praticada e
desenvolvida nesse horizonte. Do contrrio, no estaremos cumprindo com
nossa misso no mundo. Essa nossa sublime tarefa no mundo. Fomos
vocacionados por Deus para contribuir com Ele. A evangelizao precisa seguir
fundamentada na ressurreio de Jesus Cristo. fundamento mximo da vida
crist e, consequentemente, da evangelizao. Por essa forma, o tema
fundamental da mensagem anunciada sempre ser a ressurreio de Jesus.

O tempo que estamos vivendo exige mais da nossa parte. Muito mais que
anunciar a ressurreio de Jesus, devemos viver a ressurreio no cotidiano da
nossa vida. essa vivncia existencial que far a grande diferena no nosso
tempo. Vivemos a ressureio de Jesus quando amamos incondicionalmente o
nosso prximo o amor ao nosso semelhante est na base do evangelho de
Cristo. No existe possibilidade de ser cristo se no amamos o prximo. Da
mesma forma, no existe a mnima possibilidade de ser autnticos evangelistas
sem o amor.

Alis, nesse mundo to complicado em que vivemos, as pessoas esperam que

ns, cristos, possamos praticar o amor, viver o amor, ser o amor. S o amor
pode nos fazer verdadeiros evangelistas. S o amor concretamente vivenciado
no nosso dia a dia nos levar prtica de uma evangelizao integral, a qual
ser comprometida com os problemas desse mundo, que tanto aflige o ser
humano. O mundo em que vivemos est mergulhado em injustia, violncia e
aflio. Pessoas passam fome, vivem nas mazelas e nas periferias da vida. As
notcias dos jornais so assustadoras. De fato, a sociedade vive uma profunda
angstia.

A Igreja, comunidade de vida, de paz, de esperana, tem a mensagem de Jesus

para anunciar, viver e praticar nesse mundo. A evangelizao integral ser uma
evangelizao da via existencial, prtica e continuamente comprometida com os
problemas da sociedade. Afinal, uma igreja que no se interessa pelos
problemas da sociedade, a sociedade ter toda razo se no se interessar por
essa igreja.

TROCANDO IDEIAS
Na nossa terceira e ltima aula da disciplina, nossa reflexo foi sobre a
evangelizao, enquanto misso sublime, que deve ser praticada de forma
integral. Com base nessa aula, descreva algumas formas de praticar a
evangelizao, atravs da via existencial.

SNTESE

A nossa disciplina est encerrando e temos a mais forte convico de que

devemos viver e anunciar a mensagem de Jesus ressuscitado. A nossa tarefa,
no mundo, anunciar a mensagem crist. Essa misso dever ser cumprida
atravs da pregao do Evangelho, da prtica do amor, da justia e do slido
compromisso com o mundo em que vivemos. Nada justifica o descaso com o
mundo no qual habitamos. Absolutamente, nada. Somos mordomos de Deus
nessa terra. O mundo foi criado por Deus e ns somos seus filhos, devendo
cuidar desse planeta. Esse cuidado configura-se como um ato evangelstico.
A Igreja, enquanto comunidade de f, tem a sua existncia pautada na prtica
do Evangelho. Essa prtica, por sua vez, considera a evangelizao como razo
e natureza da existncia da comunidade. Fomos chamados e vocacionados para
contribuir com Deus na tarefa de tornar o mundo um lugar melhor. Que
possamos seguir sempre com esse propsito e dedicao em ser instrumentos
de promoo do Reino de Deus.

Esse Reino j tem incio aqui, mas ser consumado no futuro escatolgico. Que
a Igreja possa, atravs do Evangelho, promover salvao para as pessoas. A
salvao, que tambm j inicia aqui nesse mundo, e que ser consumada no
horizonte futuro. Que possamos viver o Evangelho de Cristo e que nossa
evangelizao promova justia, paz, amor, esperana e sentido da vida para a
humanidade. Essa nossa misso no mundo.

Referncias

Comunicao pastoral (Evangelizao). Curitiba: InterSaberes, 2014.