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DIREITO E LITERATURA: METAMORFOSE

EM FRANZ KAFKA

Gabriela Soares Balestero

Resumo: No presente trabalho, faremos o estudo do Livro A


Metamorfose de Franz Kafka de forma a relacionar a referida
obra com o Direito. Embora escrita em 1912, portanto, contex-
tualizada no momento histrico da crise da Blle poque que
antecede a Primeira Guerra Mundial, a obra Metamorfose de
Franz Kafka extremamente atual. A crise existencial, religio-
sa e racional em que vive o personagem Gregrio, poderia ser
chamada de crise da Modernidade, onde fica evidente a deses-
perana do ser, o pessimismo com relao ao futuro, a falta de
respostas s questes mais simples e s mais profundas da vida,
onde se pretende resgatar valores e princpios tantas vezes es-
quecidos. Na presente obra observamos a perda da autoridade,
o desespero e a ameaa a necessria segurana para a perma-
nncia no mundo em que vivemos, atravs da figura de Greg-
rio, transformado repentinamente em um parasita.

Palavras-chave: Metamorfose; crise existencial; crise da mo-


dernidade; falta de respostas; parasita.

LAW AND LITERATURE: "METAMORPHOSIS" IN


FRANZ KAFKA

Abstract: In this paper, we study the book "The Metamorpho-


sis" by Franz Kafka in order to relate such works with the law.

Aluna do Programa de Doutorado em Direito da Universidade de Buenos Aires.


Mestre em Direito Constitucionalismo e Democracia pela Faculdade de Direito do
Sul de Minas. Especialista em Direito Constitucional e em Direito Processual Civil
pela FDSM. Bacharel em Direito pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Ad-
vogada.

Ano 3 (2014), n 1, 47-63 / http://www.idb-fdul.com/ ISSN: 2182-7567


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Although written in 1912, hence the contextualized historical


moment of crisis "Belle poque" before the First World War,
the work "Metamorphosis" by Franz Kafka is extremely cur-
rent. The existential crisis, religious and rational character who
lives in Gregory, could be called a crisis of modernity, which is
evident's despair, pessimism about the future, the lack of an-
swers to the simplest questions and the deeper life, where it
intends to recover values and principles so often forgotten. In
the present work we observe the loss of authority, despair and
threatens the security needed to stay in the world we live in,
through the figure of Gregory, suddenly turned into a parasite.

Keywords: Metamorphosis; existential crisis, the crisis of mo-


dernity, lack of answers; parasite.

1. INTRODUO

o presente trabalho, faremos o estudo do Livro A

N
Metamorfose de Franz Kafka de forma a relaci-
onar a referida obra com o Direito.
O jeito seco e direto de Franz Kafka descre-
ve a realidade sinistra. Para Kafka a vida to
emaranhada em seu curso natural que ocasiona surpresas diante
da forma fria com que trata a realidade.
Para Kafka no h lei para escrever e sim a frivolidade, o
desespero e no caso da presente obra, o completo descaso da
sociedade.
Segundo Vera Karam de Chueiri2, Na literatura de
Kafka, nas suas vrias experincias do tempo, a identidade
colocada em questo atravs da, aparentemente, normal apa-
rncia dos tipos mutveis de seus personagens. Isso bem cla-

2
CHUEIRI, Vera Karam de. Kafka, Kavka, K.: do nebuloso ao que se revela como
surpresa in Direito e Literatura: Ensaios, Crticos. Porto Alegre : Livraria do Advo-
gado. 2008, p. 80.
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ro em A metamorfose ...
Na presente obra observamos a perda da autoridade, o
desespero e a ameaa a necessria segurana para a permann-
cia no mundo em que vivemos, atravs da figura de Gregrio,
transformado repentinamente em um parasita.

I. DELINEAMENTOS GERAIS SOBRE O LIVRO META-


MORFOSE

Primeiramente, traaremos delineamentos gerais sobre a


obra Metamorfose de Franz Kafka.
Em uma manh, Gregrio Samsa acordou transformado
em um inseto. Ele era um caixeiro viajante, mas que estava
cansado de seu trabalho pois somente viajava, tinha refeies
irregulares e nunca fazia amizades fixas.
Alm disso, Gregrio se esforava para sustentar a fam-
lia composta por seus pais e sua irm mais nova de catorze
anos, e aceitava todas essas imposies desagradveis de seu
servio, pois seus pais deviam para o patro.
Como Gregrio no conseguia se levantar da cama, per-
deu o trem das cinco horas da manh. Por volta das sete horas,
seus pais e sua irm comearam a cham-lo. Quando ainda
estava na cama, pensou na idia de que duas pessoas fortes
poderiam ajud-lo, pensou em seu pai e sua irm.
s sete e um quarto, o chefe de Gregrio chegou. Greg-
rio teve o seguinte pensamento: Fosse to atormentado pela
conscincia que perdesse a cabea e ficasse realmente incapaz
de levantar-se da cama...por que no mandou um aprendiz?
Para atender o chefe, Gregrio tentou se levantar da cama
mas caiu no tapete. O chefe do escritrio que estava no cmodo
ao lado do quarto de Gregrio disse algo havia cado por ouvira
um barulho.
Nesse momento, Gregrio pensa que um dia poderia
ocorrer tambm o mesmo que aconteceu com ele ao chefe do
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escritrio.
Todos da famlia tentam chamar Gregrio pois o chefe do
escritrio estava l e o pai de Gregorio para se justificar res-
pondeu: Ele no est bem, senhor, pode acreditar. Se assim
no fosse, ele alguma vez ia perder um trem. O rapaz no pensa
seno no emprego. Quase me zango com a mania que ele tem
de nunca sair noite; h oito dias que est em casa e no houve
uma nica noite que no ficasse em casa. Senta-se ali mesa,
muito sossegado, a ler o jornal ou a consultar horrios de trens.
O nico divertimento dele talhar madeira.
O chefe do escritrio responde ao pai que espera no ser
nada grave a situao de seu filho Gregrio, afirmando que ns
homens de negcio, feliz ou infelizmente, temos muitas vezes
de ignorar, pura e simplesmente, qualquer ligeira indisposio,
visto que preciso olhar para os negcios. Ainda acrescenta:
Realmente, o patro sugeriu-me esta manh uma explicao
possvel para o seu desaparecimento relacionada com o dinhei-
ro dos pagamentos que recentemente lhe foi confiado...Desde
h algum tempo que seu trabalho deixa muito a desejar.
Gregrio pede para o chefe perdo-lo, dizendo que pega-
r o trem das oito e ir se desculpar com o patro. Nesse instan-
te, os pais e a irm de Gregrio entram em desespero e saem
para buscar um serralheiro para tentarem abrir a porta do quar-
to.
Gregrio apercebeu-se de que se quisesse que a sua po-
sio na firma no corresse srios riscos no podia, de modo
algum, permitir que o chefe do escritrio sasse naquele estado
de esprito.
Nesse sentido, o futuro de Gregrio e de sua famlia de-
pendiam disso. Aps ver o estado de Gregrio, o chefe rapida-
mente, fugindo, sem se importar, deixou a casa da famlia.
O pai de Gregrio, com muita raiva, diante do que havia
ocorrido com o chefe do escritrio, tentou a qualquer custo
fazer Gregrio voltar para o quarto, conforme a seguinte des-
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crio no livroum dos lados do corpo ergueu-se e Gregrio


ficou entalado no umbral da porta ferindo-se no flanco, que
cobriu a porta branca de horrorosas manchas. No tardou em
ficar completamente preso de tal modo que, por si s, no po-
deria mover-se com as pernas de um dos lados a agitarem-se
tremulamenta no ar e as do outro penosamente esmagadas de
encontro ao soalho. Foi ento que o pai lhe deu um violento
empurro que constitui literalmente um alvio, e Gregrio voou
at ao meio do quarto, sangrando abundantemente. Empurrada
pela bengala, a porta fechou-se violentamente atrs de si e, por
fim, fez-se o silncio.
Tomado pelas dores, pela fome e pelo cansao, Gregrio
arrastava-se pelo quarto, sentindo-se orgulhoso por ter sido
capaz de proporcionar famlia uma vida sossegada em uma
casa to boa. Assaltava-lhe o pensamento do que poderia vir a
acontecer se toda a calma, conforto e satisfao acabassem,
quando percebeu que a famlia havia trancado as portas de seu
quarto, e as chaves tinham sido transferidas para o lado de fora.
Estava s.
Envergonhado, Gregrio meteu-se embaixo do sof, que
o cobria quase que por inteiro. Conclura que deveria ter paci-
ncia e ser respeitoso com a famlia, ajudando-a a suportar os
incmodos que lhe causava nessas condies.
Gregrio no sentia mais apetite pelos alimentos frescos,
vindo a irm Grete a descobrir, pela experincia, que o inseto
tinha agora predileo por alimentos meio apodrecidos e restos
do jantar da noite anterior. Haviam estabelecido um cdigo
mudo de convivncia. A irm dava sempre sinais de que en-
traria no quarto, para que ele se retirasse. Ele, indulgente, pou-
pava a menina de seu convvio direto.
A criada havia sido dispensada, agora a irm tambm era
obrigada a cozinhar para ajudar a me. Cinco anos antes da
metamorfose, a famlia havia mergulhado em um grave colapso
financeiro, motivo pelo qual Gregrio doara-se completamente
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ao trabalho, tornando-se, mais tarde, o provedor da famlia.


Diante de uma situao financeira relativamente confortvel,
Gregrio nutria o pequeno sonho de mandar a irm ao Conser-
vatrio no ano seguinte.
Certo dia, aps a metamorfose, Gregrio descobriu, ao
ouvir conversas, que a famlia escapara da completa runa, uma
vez que o pai havia feito alguns pequenos investimentos, que
lhes rendiam alguma, porm no suficiente, reserva. O pai nun-
ca comentou o fato com o filho. Com aquele dinheiro suple-
mentar, poderia ter pago parte da dvida que tinham com o pa-
tro, apressando assim o dia em que o filho poderia deixar o
emprego. Sentia vergonha e desespero sempre que falavam da
necessidade de ganhar dinheiro. Agora Gregrio achava que o
pai tinha feito melhor em guard-lo.
Apenas a irm ocupava-se da arrumao do quarto. Seus
cuidados oprimiam-no, que tinha sempre que esconder-se e
nada podia fazer em agradecimento. Dois meses depois, a me
tomou coragem e foi visitar o filho. Me e irm discutiam se a
moblia deveria ser retirada, para que Gregrio pudesse se lo-
comover melhor. Ele mesmo no sabia se queria a moblia, que
lhe atrapalhava os movimentos, mas lhe fazia lembrar seu re-
cente passado humano, do qual ainda no desejava desvenci-
lhar-se. Cansado de tanta discusso, Gregrio saiu de seu es-
conderijo, pondo-se na parede do quarto.
A me, vendo no que seu filho transformara-se, deixou-
se cair de braos abertos no sof, no dando mais sinal de vida.
O pai, chegando em casa do trabalho, julgou que Gregrio teria
sido responsvel por um ato de violncia contra a me. Encheu
os bolsos de mas e comeou a bombardear o inseto. Uma
delas penetrou-lhe nas costas. O pai s parou de investir contra
ele pela interveno da me, agora consciente, que lhe pediu
que poupasse a vida do filho.
Gregrio, que a princpio tinha orgulho de ser o provedor
da famlia, era preocupado com os pais, com o futuro da irm
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Grete, passou a ter pouca considerao por eles. Ao ouvir a


msica do violino de sua irm, percebeu-se humano e sensvel,
recebendo a msica como alimento para a sua alma solitria e
desesperada, pela vida de opresso e sofrimento. Ele que sem-
pre fora passivo e pacato, comeou a ter vontade de atacar
quem o atacasse.
Os hspedes ao verem o inseto asqueroso, quiseram res-
cindir o contrato, mas sem o pagamento pela estadia, sugerindo
que poderiam pedir indenizao por serem obrigados a convi-
verem com aquele ser medonho. O episdio retrata bem o
comportamento humano da poca, situao que muito atual,
onde no intuito de levar vantagem, os hspedes querem desfa-
zer o contrato sem pagamento, mesmo tendo desfrutado da
hospitalidade da famlia Samsa, utilizado das melhores acomo-
daes, da comida quente e suculenta que sempre lhes fora
oferecida.
A situao de Gregrio se agravava, pela sujeira, pelo
impacto que sua aparncia causava nas pessoas, pelo transtorno
da convivncia com um parasita, tanto que foi submetido a
crcere privado, trancado em seu quarto. Diante dos problemas,
a famlia aceita a proposta da irm Grete encontrar uma for-
ma de livrar-se dele. O pai ainda sugere que fosse feito um
acordo com o filho, com o que no concorda Grete, por no
mais consider-lo humano, pois se fosse compreenderia a im-
possibilidade da convivncia.
Os problemas da famlia cessam com a morte de Greg-
rio, causada pela fadiga, pelo desgosto pela vida, pelo senti-
mento de ingratido da famlia. Gregrio se entrega, quando
percebe a inutilidade de sua existncia, deixa-se morrer lenta-
mente. Seu corpo descartado pela empregada, como se fosse
um lixo e ningum se importa com isso.
O Senhor Samsa que sempre se mostrou omisso, sem ati-
tude, subserviente, resolve despedir os hspedes que ainda se
encontravam na casa, colocando-os para fora. A famlia sai
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para passear, o que antes nunca tinham feito, como se nada


tivesse acontecido. Comeam a planejar o futuro, que prenun-
ciava ser melhor. Mudaram para uma casa menor, mais barata,
mais bem localizada e prtica do que a antiga, que fora esco-
lhida por Gregrio. O casal percebeu que a filha havia se tor-
nado uma mulher e haveria de lhe encontrar um bom marido.
Aps o resumo da obra traaremos um breve estudo her-
menutico.

II. DIREITO E LITERATURA: UM BREVE ESTUDO


HERMENUTICO

No primeiro captulo da obra, diante da transformao


sofrida por Gregrio, verifica-se que a sua relao de trabalho
est maculada, viciada, tendo em vista que trabalha para saldar
a dvida que seus pais possuem com seu chefe.
Nesse sentido, o trabalho que Gregrio exerce marcado
pela submisso, diante do fato de somente fazer aquilo que os
chefes queriam sem discusses. Alm disso, o trabalho de Gre-
grio maculado pelas condies desumanas e pela carga ho-
rria excessiva, pois vivia viajando a servio sem ter pousada e
alimentao decente.
Desta forma, Gregrio se sobrecarrega para sustentar a
sua famlia, e quando mais precisa, devido perda de toda a
sua vivacidade, a sua vitalidade, desprezado pelo pai que o
trata com violncia. Ao longo de toda a histria, ele vai sendo
desprezado pela famlia e pela prpria sociedade representada
pelo chefe, pelas empregadas da casa e pelos hspedes no
ltimo captulo, havendo violao aos seus direitos fundamen-
tais mais bsicos como a sade, ao respeito, e a uma vida dig-
na.
Ademais, Gregrio tambm pode representar a nossa
prpria Constituio Federal de 1.998, que surgiu como forma
de disciplinar sobre os direitos e garantias fundamentais, sendo
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inclusive conhecida como a Constituio Cidad, vinda de-


pois de governos ditatoriais.
Nesse sentido, o pai de Gregrio, um militar decadente
financeiramente, representaria a derrocada do regime ditatorial
em definitivo, e Gregrio representaria a Constituio Federal
Brasileira de 1.988, tendo em vista ser a pessoa que mantinha
toda a famlia em todas as suas necessidades.
Contudo, como os direitos fundamentais so frequente-
mente desprezados, tanto pela nossa sociedade, quanto pelos
nossos tribunais que muitas vezes violam normas constitucio-
nais, Gregrio, a partir do momento que se torna um parasita
alm de ter seus prprios direitos fundamentais violados, passa
a ser desprezado pela sociedade, por ter se transformado em
uma pessoa fraca, debilitada.
Desta forma, pode-se tambm dizer que Gregrio repre-
sentaria a vinda da nossa Constituio Federal de 1.988 ou das
Constituies Contemporneas no sentido geral, que vem com
grande fora, prevendo direitos e garantias fundamentais es-
senciais para toda a sociedade, e, diante do menosprezo, da
falta de aceitao na preservao dos direitos fundamentais,
acaba sendo menosprezada, destruda, pela sociedade e prprio
Poder Judicirio.
Nesse sentido, o pai, a me e a irm de Gregrio podem
ser encarados como se fossem os rgos colegiados do Poder
Judicirio que, em algumas de suas decises, acabam despre-
zando a prpria Constituio Federal, que passa a ser descar-
tada, proferindo-as de forma arbitrria e ditatorial.
Lnio Streck3 afirma: Forma-se, desse modo, um crcu-
lo vicioso: primeiro, admite-se discricionarismos e arbitrarie-
dades em nome da ideologia do caso concreto, circunstncia
que, pela multiplicidade de respostas, acarreta um sistema

3
Streck, Lnio Luiz. Constituio, Sistemas Sociais e Hermenutica; Desconstruin-
do os modelos de juiz: a hermenutica jurdica e a superao do sujeito objeto.
Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2.008, p110/111.
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desgovernado, fragmentado...
Nesse passo, a famlia de Gregrio representaria a inca-
pacidade de transformao social do Direito e do Judicirio,
por exemplo, diante do Estado Democrtico de Direito, a partir
do advento das Constituies contemporneas.
Nos momentos em que o pai de Gregrio tem raiva dele e
passa a usar as suas roupas j surradas do exrcito, denota o
retorno da ditadura, a raiva do porqu a famlia no tinha
mais a assistncia de Gregrio, o mantenedor, o garantidor.
A prpria famlia no aceita a mudana de Gregrio, pois
agora, nesse momento difcil, ele quer ser amado e valorizado
por todos, porm o que ocorre a falta de aceitao e a arbitra-
riedade de seus familiares.
Verifica-se, em especial no segundo e terceiro captulos,
diante de to pronunciada falta de efetividade dos direitos fun-
damentais, inevitvel a leitura do livro sem que se conclua
pelo aviltamento da dignidade da pessoa humana de Gregrio,
que, em verdade, personifica a humanidade aflita, frgil, infe-
liz.
Neste livro, notria a desesperana de Gregrio, seu
pessimismo diante de um passado que lhe rendeu apenas rela-
es familiares lacnicas, um trabalho bestializante e opressor
de sua criatividade, uma profunda solido e nenhum reconhe-
cimento. Em face de uma sociedade que o sufocava, Gregrio,
(a partir do segundo captulo), deixa de se preocupar com sua
forma fsica e mergulha em um profundo descaso consigo e
com o mundo.
Assim sendo, de se refletir acerca do contedo da dig-
nidade da pessoa humana. Reclamaria esta apenas a garantia
da proibio da destruio da existncia e o provimento do
estritamente necessrio para que o ser no sucumba fisiologi-
camente? Ou, ao contrrio, a dignidade da pessoa humana
englobaria a garantia das condies de uma vida digna como
tarefa e obrigao do Estado de Direito, objetivando o pleno
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desenvolvimento da personalidade do indivduo e sua insero


na vida social?
Para J.J. Gomes Canotilho4, o contedo do princpio da
dignidade da pessoa humana em uma teoria de cinco compo-
nentes: o primeiro reside na afirmao da integridade fsica e
espiritual como dimenso irrenuncivel de sua individualidade
autonomamente responsvel; o segundo componente trata da
garantia da identidade e integridade da pessoa pelo livre desen-
volvimento da personalidade; o terceiro baseia-se na libertao
da angstia da existncia da pessoa mediante mecanismos de
sociabilidade, dentre os quais a possibilidade de trabalho e a
garantia de condies existenciais mnimas; o quarto prescreve
a garantia e defesa da autonomia individual atravs da vincula-
o dos poderes pblicos a contedos, formas e procedimentos
do Estado de Direito; e o quinto se firma na igualdade dos ci-
dados, e se expressa na mesma dignidade social e na igualda-
de de tratamento normativo.
Nesse sentido, consoante Lnio Streck5, o Estado De-
mocrtico de Direito representa, assim, a vontade constitucio-
nal da realizao do Estado Social.
Como se v, o fundamento do Estado Democrtico de
Direito da dignidade da pessoa humana (artigo 1, III da CF)
no apenas uma declarao de contedo tico ou moral, e no
expressa apenas um valor sistematizante da ordem jurdica
constitucional. verdadeira norma, que pretende garantir mais
que a garantia contra atos desumanos, visando, sim edifica-
o de uma ordem jurdica que promova o livre desenvolvi-
mento da personalidade humana. o que nos faz pensar este
livro, to revelador da condio humana.
A metamorfose de Gregrio ainda pode ser encarada co-
mo a vinda das Constituies Contemporneas, em que a pr-
4
CANOTILHO, Direito constitucional e teoria da constituio. 5.ed. Coimbra:
Almedina, 2002.
5
STRECK, Lnio Luiz. Hermenutica Jurdica em Crise. 7 ed. Porto Alegre: Li-
vraria do Advogado, 2007. p.37.
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pria sociedade, o direito, o Poder Executivo, o Poder Legislati-


vo e o Poder Judicirio violam as normas constitucionais e ini-
bem, desprestigiam as transformaes por elas geradas.
Desta forma, o colegiado dos tribunais, representados pe-
los pais e irm de Gregrio, querem o retorno ao passado, pas-
sando a dar importncia no a valores humanos, mas sim ao
poder, sociedade, ao mundo.
O pai de Gregrio ainda pode representar o papel do Po-
der Executivo em face do quadro da ausncia de cumprimento
dos direitos fundamentais, dos preceitos do Estado Democrti-
co de Direito, mediante a omisso dos poderes pblicos, que
no realizam as devidas polticas pblicas determinadas pelo
pacto constituinte.
Segundo Lnio Streck6, em nosso pas, no h dvida de
que, sob a tica do Estado Democrtico de Direito em que o
Direito deve ser visto como instrumento de transformao so-
cial -, ocorre uma desfuncionalidade do Direito e das Institui-
es encarregadas de aplicar a lei.
J a figura do chefe pode ser encarada como os membros
da Administrao Pblica, ou seja, os membros do Poder Exe-
cutivo, que, em nome da suposta supremacia do interesse p-
blico, da necessidade, da garantia apenas do suposto m-
nimo existencial, violam os direitos fundamentais previstos na
Constituio.
Verifica-se nesse sentido o entendimento de Lnio
Streck7:
Estamos, assim, em face de um srio problema: de um
lado temos uma sociedade carente de realizao de direitos e,
de outros, uma Constituio Federal que garante estes direitos
da forma mais ampla possvel. Este o contraponto. Da a
necessria indagao: qual o papel do Direito e da dogmti-
ca jurdica neste contexto? Segundo Morais, o Estado Demo-

6
STRECK, Lnio Luiz. Hermenutica Jurdica em Crise. 7 ed. Porto Alegre: Li-
vraria do Advogado, 2007, p.33.
7
Idem, ibidem, p.37.
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crtico de Direito, teria (tem?) a caracterstica de ultrapassar


no s a formulao do Estado Liberal de Direito, como tam-
bm a do Estado Social de Direito vinculado ao Welfare
State neocapitalista impondo ordem jurdica e atividade
estatal um contedo utpico de transformao da realidade. O
Estado Democrtico de Direito, ao lado do ncleo liberal
agregado questo social, tem como questo fundamental a
incorporao efetiva da questo da igualdade como um conte-
do prprio a ser buscado garantir atravs do asseguramento
mnimo de condies mnimas de vida ao cidado e comu-
nidade. Ou seja, no Estado Democrtico de Direito a lei pas-
sa a ser, privilegiadamente, um instrumento de ao concreta
do Estado, tendo como mtodo assecuratrio de sua efetivi-
dade a promoo de determinadas aes pretendidas pela or-
dem jurdica.
Isto , os direitos fundamentais previstos constitucional-
mente e as Constituies Contemporneas passaram na atuali-
dade a serem encarados como um estorvo, como algo intil e
desprezvel, contudo, para a completa efetivao do Estado
Democrtico de Direito imprescindvel realizao dos direi-
tos fundamentais.

III. CONCLUSO

Embora escrita em 1912, portanto, contextualizada no


momento histrico da crise da Blle poque que antecede a
Primeira Guerra Mundial, a obra Metamorfose de Franz
Kafka extremamente atual. A crise existencial, religiosa e
racional em que vive o personagem Gregrio, poderia ser cha-
mada de crise da Modernidade, onde fica evidente a desespe-
rana do ser, o pessimismo com relao ao futuro, a falta de
respostas s questes mais simples e s mais profundas da vida,
onde se pretende resgatar valores e princpios tantas vezes es-
quecidos.
A alienao de Kafka, garoto tmido e introspectivo, sen-
svel s artes, incompreendido por todos e principalmente pela
famlia, oprimido pelo pai que no aceitava sua dedicao
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literatura, forjou a criao de Gregrio, que se transforma em


inseto, para criticar instituio familiar pequeno burguesa,
prpria da sociedade que emergiu da Revoluo Industrial que
era uma sociedade muito diferente daquelas tradicionais do
passado. uma sociedade fortemente competitiva, na qual no
haveria lugar para o mais fraco, nem para o diferente.
Com o romance Kafka expressa todos os seus sentimen-
tos de raiva e indignao, seja contra a famlia que o explorava,
o patro que o oprimia ou a sociedade em geral que o sufocava.
Enfoca o desespero do homem, ante o absurdo da existncia.
A temtica da obra expressa sempre a tenso entre ques-
tes do esprito e da matria, entre as necessidades de uma al-
ma sensvel e as exigncias materiais.
Kafka enfoca ainda, as trs grandes mudanas na famlia
de Gregrio, como crtica sociedade calculista, fria e injusta
em que vivia:
- Gregrio pessoa: provedor da famlia, cuidadoso e pre-
ocupado com o futuro da irm; famlia dependente.
- Gregrio inseto: estorvo, parasita. Famlia independen-
te, pai, me e filha comeam a trabalhar.
- Gregrio morto: mudana de residncia, passeios, pla-
nos para o futuro, casamento da filha.
No presente trabalho, fizemos um estudo do Livro A
Metamorfose de Franz Kafka, sob o ponto de vista jurdico,
ressaltando em suma o desrespeito social pela preservao dos
direitos fundamentais consagrados constitucionalmente, bem
como a falta de aceitao s transformaes das Constituies
Contemporneas.
Em A Metamorfose, Gregrio passa por uma transfor-
mao em algo parecido com uma barata, e, diante dela passa a
ser desprezado pela famlia, trabalho e pela sociedade, chegan-
do ao esquecimento, conforme ocorrido no terceiro e ltimo
captulo da obra em que o personagem principal morre de des-
gosto e no mais lembrado por sua famlia.
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Verifica-se, portanto, o quo os direitos fundamentais so


esquecidos pela nossa sociedade, pelos nossos governantes e
pelos prprios tribunais, sendo representados na figura de Gre-
grio, que, a partir do momento que se torna um parasita
alm de ter seus prprios direitos fundamentais violados, passa
a ser desprezado pela sociedade, por ter se transformado em
uma pessoa fraca, debilitada.
Desta forma, pode-se dizer que, Gregrio representaria a
violao aos direitos fundamentais, ou o desrespeito Consti-
tuio de 1.988 ou s Constituies Contemporneas no senti-
do geral, que, diante da falta de aceitao na preservao dos
direitos fundamentais previstos, acaba sendo menosprezada,
destruda, pela sociedade, pelo prprio Poder Judicirio, Exe-
cutivo e Legislativo.
Alm disso, a partir da metfora de Kafka, seria possvel
no Estado Democrtico, transformar a sociedade, por meio do
direito? Seria possvel como Gregrio, partir de sua situao
anterior de provedor da famlia, de empregado correto e sub-
misso, se metamorfosear em uma manh, em uma situao
totalmente nova, provocando tantas transformaes em seu
meio? Cabe a respeito a indagao do Prof. Lnio Luiz
Streck8: a Constituio de 1988, entendida como o novo, tem
condies de triunfar sobre a tradio inautntica do Direito,
forjada no velho modelo-liberal-individualista-normativista?
O prprio responde que o fenmeno Constituio tinha
sido descoberto, quando do processo de sua elaborao, mas
aps a sua promulgao encontra-se entulhado, esquecido, de-
vido utilizao de mtodos hermenuticos ultrapassados.
Prope a re-descoberta do novo sentido da Constituio, de um
novo modelo de Direito, contendo o dever-ser do poltico-
econmico-social originrio do processo constituinte.
Em assim no sendo, a ausncia de reflexo jurdica re-

8
STRECK, Lnio Luiz. Hermenutica Jurdica em Crise. 7 ed. Porto Alegre: Li-
vraria do Advogado, 2007, p. 306.
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novada constitucionalmente, provoca uma alienao no jurista,


que desencadeia a standardizao, vulgarizao e repetio do
direito pelos velhos mtodos, tal como era a vida de Gregrio-
pessoa, na obra de Kafka.
Na nova viso constitucionalizada do direito, preciso
transformar as relaes de trabalho, afastando-a daquela condi-
o em que vivia Gregrio, de um trabalho quase escravo, de
opresso e submisso pelo patro, que era credor de seus pais,
desvelando todo o sentido e fora normativa e protetiva do art.
7 da Constituio Federal.
Ao se abrir para a hermenutica constitucional, o jurista
haver de compreender o seu novo sentido quanto aos direitos
fundamentais de todos os cidados, fomentando a proteo ao
direito vida, liberdade, ao respeito s minorias, mais fracas
e de diferentes matizes. Para se utilizar de Kafka, evitando a
situao vivenciada por Gregrio-inseto, que por ser diferente e
mais fraco, viu-se sem nenhuma proteo, compreenso e res-
peito de seus prprios familiares, que o mantiveram em crcere
privado, tentaram tirar sua vida, no cuidaram de sua sade,
no respeitaram a sua individualidade-diferena.
Ademais, tambm nas relaes contratuais privadas, h
que se ter uma viso mais alargada, contextualizando o mo-
mento interpretativo, com os olhos voltados para o texto consti-
tucional, que cunhou o princpio da boa-f objetiva, a evitar
situao como passou a famlia Samsa, ao alugar um dos quar-
tos da casa para terceiros, que pretendiam, aps saber da exis-
tncia de Gregrio-inseto, desfazer o contrato sem pagamento,
mesmo tendo desfrutado da hospitalidade da famlia Samsa,
utilizado das melhores acomodaes, da comida quente e sucu-
lenta que sempre lhes fora oferecida. evidente a m-f dos
hspedes em no querer pagar por aquilo que contrataram e
desfrutaram e ainda, sugerir que podiam conseguir uma indeni-
zao.
Por fim, conclui-se que imprescindvel a reconstruo
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do Estado Democrtico do Direito que, juntamente com a Lei


Maior e as constituies contemporneas resgatariam a fora
do Direito.9, tendo em vista que s h Direito se forem
respeitados os direitos fundamentais.

m
BIBLIOGRAFIA

CANOTILHO, Direito constitucional e teoria da constituio.


5.ed. Coimbra: Almedina, 2002.
KAFKA, Franz. A Metamorfose; um Artista da Fome; Carta
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NETO, Alfredo Copetti. Direito & Literatura: Reflexes
Tericas. Porto Alegre : Livraria do Advogado. 2008

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STRECK, Lnio Luiz. Hermenutica Jurdica em Crise. 7 ed. Porto Alegre: Li-
vraria do Advogado, 2007. p.38.

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