Foto: Angelika Kohlmeier
HOMOPHOBIE IM REGGAE _____
Sizzla ist kein
Unschuldslamm
Volker Beck, MdB, menschenrechtspolitischer
Sprecher und parlamentarischer Geschäfts-
führer der Grünen hat sich seit Jahren dem
Kampf gegen die Homophobie – nicht nur im
Reggae und Dancehall – verschrieben. Mit
spürbarem Erfolg: Im Laufe der Jahre des
aktiven Protestes gegen Konzerte der üblichen
jamaikanischen Verdächtigen konnten
rechtskräftige Auftrittsverbote und zeit-
weilige Einreisesperren in den Schengen-
raum erwirkt werden. Einige Reggaefans
werfen Beck jedoch blinden Aktionismus und
mangelnde Sachkenntnis vor, sehen in ihm
gar den Erzfeind des Reggae. In einem
Interview mit Malte Mackenrodt, Moderator
der Internetplattform reggae-town.de, gibt er
Einblicke in seine Sichtweisen und macht
Hoffnung auf einen Fortschritt im weiterhin
andauernden Konflikt.
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Malte Mackenrodt (mm): Herr Beck, in
vielen Diskussionen über das Thema
Homophobie im Reggae und Dancehall
tauchen die Vorwürfe „Eurozentrismus“
beziehungsweise „Kulturrelativismus“ als
ewige Gegenpole auf. Kann es aus Ihrer
Sicht mit Blick auf das textliche Gebaren
einiger zahlenmäßig unterlegener Künstler
so etwas wie „mildernde Umstände“ wegen
kultureller Herkunft und Sozialisation
geben?
Volker Beck (vb): Zunächst einmal: Es
ist wichtig festzustellen, dass es tatsächlich
nur um eine Handvoll Sänger bzw. Gruppen
innerhalb des jamaikanischen Reggaes geht.
Die übergroße Mehrheit der deutschen und
auch der jamaikanischen Künstler ist nicht
homophob. Genau genommen sind die
strafrechtlichen Vorschriften ja erst in der
Kolonialzeit nach Jamaika importiert
worden. Die Homophobie in Jamaika hat
dieselben Wurzeln wie in anderen
Entwicklungsländern: mangelnde Auf-
klärung und Eliten, die ihre eigene
Vormachtstellung auch aus der
Stimmungsmache gegen Minderheiten
legitimieren. Nein: Sizzla und Co. nutzen
Klischees und Vorurteile, um daraus
Prominenz und Gewinn zu ziehen. Es
handelt sich hier um Großverdiener, die auf
dem Rücken von Minderheiten Geld machen.
Das darf man ihnen nicht durchgehen
lassen.
Anliegen ausgesucht hat. Stimmen Sie dem
zu: Sind jamaikanische „Hasssänger“, wie
Sie sie gerne und häufig bezeichnen, leichte
mediale Beute für einen Berufspolitiker im
Kampf um mehr Rechte für LGBT?

vb: Das stellt die Realität auf den Kopf.

Es ist wichtig festzustellen, dass es
tatsächlich nur um eine Handvoll
Sänger bzw. Gruppen innerhalb
des jamaikanischen Reggaes geht.
mm: Neben der viel zitierten „Bun
Battyboy“-Metaphorik gibt es ja auch
andere, meist subtilere und mit übereifrig
zur Schau gestellter Heterosexualität
gepaarte Formen der Homophobie in
jamaikanischen Texten. Das Spektrum
reicht von Gleichgültigkeit über nüchternes
Unverständnis bis hin zu offenkundiger,
aggressiver Ablehnung und zumindest
verbalen Mordgelüsten. Wo hört für Sie
künstlerische Meinungsfreiheit auf, wo fängt
Volksverhetzung an?
Sizzla ist kein Unschuldslamm – seine und
andere homophobe Lieder führen in Ja-
maica nach Berichten von Amnesty
International oder Human Rights Watch zu
ganz realen Treibjagden auf schwule
Männer oder Männer, die für schwul
gehalten werden. Diese Menschen haben in
Jamaika nicht nur keine Lobby, sondern
werden sogar vom Staat verfolgt. Darauf
aufmerksam zu machen ist auch unsere
Aufgabe – getreu dem Motto: Marching for
those, who can’t!
Homosexualität ist keine
freiwillige Entscheidung, sondern
unveränderliches
Persönlichkeitsmerkmal.

vb: In Deutschland ist der Straftatbestand

der Volksverhetzung klar definiert: Da wo in
der Öffentlichkeit zu Gewalt gegen
Minderheiten aufgerufen wird oder der Hass
gegen Minderheiten geschürt wird. Ich
unterscheide auch: wenn auf Konzerten
schwulenfeindliche Witze gemacht werden,
dann verurteile ich das und fordere eine
Entschuldigung. Der Aufruf zu Mord und
Gewalt ist aber in keinem Fall von der
Meinungs- und Kunstfreiheit gedeckt.
Foto: Guido Rottmann
mm: Manche nennen den derzeitigen
Konflikt und die öffentlichkeitswirksamen mm: Einreiseverbote für den Schengen-
Mittel, mit denen er ausgetragen wird, ein raum und indizierte Tonträger – ist damit
ungleiches Duell, von einer „mächtigen diese hässliche Sache christlich-kolonialen
Schwulenlobby“ ist die Rede, die sich vor Ursprungs für Europa vom Tisch?
dem Hintergrund des global existierenden
Problems der Homophobie einen fast vb: Sicherlich nicht – wir müssen
wehrlosen Gegner als Projektionsfläche ihrer Aufklärungsarbeit leisten. Homosexualität

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ist keine freiwillige Entscheidung, sondern
unveränderliches Persönlichkeitsmerkmal.
Dazu arbeiten Stiftungen und Menschen-
rechtsorganisationen – ich würde mir aber
auch mehr Engagement der Botschaften
wünschen. Wir stärken die Gruppen vor Ort,
so dass ihr Engagement nachhaltig wirken
kann. Leider ist es häufig so, dass
prominente Kämpfer für die Menschenrechte
der Lesben und Schwulen ermordet werden
oder das Land verlassen müssen. Die
generelle Gewalt in Jamaika ist extrem hoch
– da müsste die Bundesrepublik und die
Europäische Union sehr viel aktiver helfen.
mm: Sizzla hat sich im Februar 2010 mit
seinem Interview in Zimbabwe quasi
selbstständig ins europäische Karriere-
abseits befördert und wird auch von der
hiesigen Reggaeszene nicht erst seit diesem
Vorfall kritisch beäugt. Viele schätzen ihn
dennoch weiterhin für seine zahlreichen
friedfertigen Lieder. Was meinen Sie müsste
passieren, damit ein Sänger wie Sizzla
wieder rehabilitiert und glaubwürdig wird,
oder hat er seine Chancen endgültig
verspielt?
Sizzla hat mehrere Angebote
ausgeschlagen und Chancen
vertan.
vb: Sizzla hat mehrere Angebote
ausgeschlagen und Chancen vertan. Mit dem
„Reggae Compassionate Act“ hat man
versucht eine Brücke zu bauen. Sizzla hat
sich wiederholt davon distanziert und
zuletzt – ausgerechnet in Zimbabwe! –
betont, dass er die homophoben Lieder aus
Überzeugung singt, weil „die Botschaft darin
gehört werden müsse“. Andere Künstler
haben sich glaubwürdiger von ihren
früheren Songs verabschiedet. T.O.K. zum
Beispiel hat umgedacht, nachdem der
Bruder eines Bandmitgliedes durch Gewalt
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ums Leben kam. Daraufhin hat T.O.K. den
RCA neu unterschrieben und sich nach
meiner Kenntnis bis heute daran gehalten.
mm: Im Rahmen des verhinderten Auftritts
in Berlin kam es auch zu der gemeinsam von
Künstlermanagement, Veranstalter und
LSVD erarbeiteten Idee, Sizzla könne sich
mit einer ad hoc unterschriebenen, zwölf-
monatigen Kampagne auf Jamaica gegen
Homophobie samt Akzeptanzbroschüre und
Videostatement einen Auftritt im
Kesselhaus ermöglichen. Halten Sie das für
eine wirksame Erziehungsmaßnahme oder
glauben Sie, die Akteure waren sich im
Voraus darüber bewusst, dass diese
Forderung zu diesem Zeitpunkt zum
Scheitern verurteilt war?
vb: Die Idee folgt den Grundsätzen des
Täter-Opfer-Ausgleichs und setzt direkt an
den Problemen an. Ich finde den Ansatz,
dass mehr für die Aufklärung vor Ort in
Jamaica getan werden müsste, sehr richtig.
Ich würde mir wünschen, dass andere
Künstler ein solches Engagement zeigen –
von Sizzla erwarte ich hier nichts mehr. Ich
fand es aber zum Beispiel beeindruckend,
dass Shaggy bei seinem großen Benefiz-
konzert im Januar in Kingston seinen
Kollegen Bounty Killer der Bühne verwies,
als der mal wieder zum Schwulenbashing
ansetzte. Das zeigt Zivilcourage und macht
auch deutlich, dass nicht „der Reggae“
schwulenfeindlich ist, sondern nur einige
wenige Interpreten.
mm: Und Aktionen, wie zum Beispiel der
Buttersäureanschlag im Wuppertaler U-
Club - gerechtfertigt?
vb: Gewalt ist nie eine Lösung. Ich setze auf
Argumente und auf rechtsstaatliche,
präventive Mittel.

Es kann keinen „reibungslosen“
Konzertbetrieb in Europa geben
für Interpreten, die in Jamaika zu
Hass und Gewalt aufrufen.
Reggaebranche ohne entsprechende War-
nungen aus. Jetzt müssen die Ver-
antwortlichen aber auch die richtigen
Konsequenzen ziehen und von sich aus
klarstellen, dass Gewalt und Mordaufrufe
gegen Minder-heiten kein Teil des Reggaes
sein können.

mm: Was muss sich Ihrer Meinung nach

langfristig an der Situation auf Jamaica
mm: Schriftliche Vereinbarungen wie der
verbessern und wie weit reicht da der Arm
Reggae Compassionate Act haben sich in der
der europäischen und amerikanischen
Vergangenheit einige Male als zahnlose
LGBT-Verbände und sonstigen Menschen-
Tiger erwiesen. Könnten Sie sich in Zukunft
rechtsorganisationen? Gibt es auf dieser
noch einmal ein neues Dokument vorstellen,
Ebene Verbindungen und aktives Enga-
maßgeschneidert für den reibungslosen
gement vor Ort, beispielsweise in Koope-
europäischen Konzertbetrieb?
ration mit JFLAG?

vb: Es kann keinen „reibungslosen“

vb: Es ist leider so, dass viele der
Konzertbetrieb in Europa geben für
Aktivistinnen und Aktivisten mittlerweile
Interpreten, die in Jamaika zu Hass und
Asyl in den Vereinigten Staaten oder
Gewalt aufrufen. Wo wäre da die
Kanada gesucht haben, weil sie in ihrer
„Anteilnahme“ und das Mitleid am Schicksal
Heimat nicht sicher sind. Etliche der
der Schwulen und Lesben in Jamaika? Nur
Menschenrechtler sind in der Vergangenheit
eine glaubwürdige Distanzierung, die auch
selbst Opfer von homophober Gewalt
mit einem dokumentierten inneren
geworden. Es ist aber ermutigend, dass in
Einstellungswandel einhergeht, könnte
diesem Jahr zum ersten Mal ein „Walk for
Grundlage eines neuen Reggae Com-
Tolerance“ stattfinden konnte, den
passionate Actes sein.
verschiedene AIDS-Hilfe-Gruppen gemein-
sam mit JFLAG organisiert hat. Es tut sich
mm: Auf ein eindeutiges Signal aus Jamaica
was in Jamaica – das macht Mut.
wird man vermutlich noch länger warten
müssen. Dennoch hat der Anteil extremer
Songs am musikalischen Gesamtoutput der
Karibikinsel spürbar nachgelassen. Ist das,
was Sie unlängst in der taz als Verdienst Reggaefans in Deutschland sind
Ihres Engagements bezeichneten, tatsäch- gewiss nicht homophober als
liches Umdenken oder ist das eher die
andere Menschen
Geschäftsstrategie eines sich im finan-
ziellen Überlebenskampf befindlichen
Nischenmarktes?
mm: Bei den wenigsten Mitgliedern der
vb: Die Künstler und die Verantwortlichen deutschen Fanszene ist davon auszugehen,
in Jamaika fürchten um den guten Ruf ihres dass sie homophober wären als der
Landes und ihrer Musik. Es gibt ja in dieser gesamtgesellschaftliche Durchschnitt. Vielen
Frage eine breite internationale Kritik, die dient diese Selbsteinschätzung aber auch als
weit über Deutschland und mein vermeintlich sicherer Schutz vor der eigenen
Engagement hinaus geht. Mittlerweile sozialen Verantwortung. Oft ist zu hören,
kommt keine Tagung über die Zukunft der hierzulande sei schließlich noch nie etwas

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Schlimmeres passiert. Herr Beck, ist
Deutschland wirklich ein Schwulen-
paradies? Wie beurteilen Sie den Ist-Stand
der latenten und/oder offenen Homophobie
in Deutschland?
vb: Allein in Berlin sind im Juni mindestens
drei Vorfälle von homophober Gewalt
bekannt geworden. Auch in anderen
Großstädten kommt es leider häufig zu
gewalttätigen Übergriffen auf Lesben und
Schwule – oder auf Menschen die für
lesbisch oder schwul gehalten werden. Die
Mitte der deutschen Gesellschaft ist
toleranter geworden in den letzten Jahren –
dafür steigt offenbar an den Rändern wieder
die Gewaltbereitschaft. Reggaefans in
Deutschland sind gewiss nicht homophober
als andere Menschen – auch wenn ich schon
schockiert bin über manche Äußerungen auf
Podiumsdiskussionen zum Thema oder E-
Mails und Facebook-Kommentare. Da äußert
sich dann mehr als nur latente Homophobie.
Runden Tisch zu finden, an dem auch
Vertreter des LSVD und – das wäre mein
Wunsch – Branchenvertreter teilnehmen
können. Bei einem Fachgespräch hier im
Bundestag waren zwei sehr engagierte
Reggaekünstler aus Bayern, die her-
vorragend mit Jugendlichen gegen
Homophobie und Rassismus arbeiten. Umso
mehr ärgert mich dann eine Presseerklärung
des „Reggae Chiemsee Summer“, die Sizzla
„bewusst eingeladen“ haben, gerade weil er
wegen seiner homophoben Äußerungen
kritisiert werde. Dies ist eine
Solidarisierung mit dem Falschen.
Beschäftigt Euch mit der Situation
in Jamaika und helft den
Menschen dort!

mm: Mit der Dauer des Konflikts wächst

mm: Ein großer Teil der deutschen
angesichts des arg angeschlagenen Images
Reggaefans scheint mittlerweile anerkannt
der Reggae- und Dancehallszene seitens
zu haben, dass man gewisse Texte nicht
derselbigen auch das Bedürfnis nach einer
kritiklos hinnehmen sollte, die
Entspannung der Situation. Was würden Sie
Dauerdiskussion hat wieder an Fahrt
einem jungen Fan heute raten, wie er sich
aufgenommen. Viele zeigen zudem zu-
konstruktiv an einer Lösung des Problems
nehmendes Verständnis für die Kritik-
beteiligen kann?
punkte der LGBT-Community. Zu einer
einheitlichen und deutlichen Positionierung
vb: Ich hoffe, dass die Fanszene selbst
gegen homophobe Tendenzen im Reggae und
Aktionen startet um sich mit den
Dancehall hat man sich hingegen noch nicht
homophoben Künstlern auseinander zu
durchringen können. Gleichwohl scheint sich
setzen – und Druck macht auf
der Wille zu einem gemeinsamen gleich-
unverantwortliche Veranstalter wie dem
berechtigten Werteverständnis abzu-
„Chiemsee Summer“. Hier könnt Ihr
zeichnen, oder zumindest der Wunsch nach
glaubwürdig Stellung beziehen und deutlich
einer pragmatischen Lösung für die Zukunft.
machen, dass Eure Musik nicht durch einige
Wie beurteilen Sie den Fortschritt in der
Wenige in Verruf gebracht werden soll. Und:
hiesigen Debatte und inwieweit verfolgen sie
Beschäftigt Euch mit der Situation in
diese?
Jamaika und helft den Menschen dort!

vb: Ich habe mich gefreut, dass „Gentleman“

sehr schnell seine missverständlichen
Aussagen zurückgenommen hat. Wir
versuchen gerade einen Termin für einen Malte Mackenrodt im Juli 2010