Conversar, Sentir y Pensar....

Desde el SUR
20 Mar 2015

La invencin del tercer mundo Arturo

Escobar
Jair Montoya Toro

Es que all si son desarrollados! Frase frecuente en conversaciones cotidianas para

comparar la existencia de Latinoamrica con ese otro mundo deslumbrante
y correcto del norte, estas expresiones siempre son peyorativas de lo propio y
consecuencia del arraigo de la propaganda del progreso.
Desde mediados de los aos 40 del siglo XX el desarrollo ha sido el evangelio
promulgado y exigido por la casta sacerdotal actual: economistas y planificadores; ellos
describen como se vive en estos mundos, que falta y exigen el cumplimiento de recetas
para un da ser clones de ellos, de sus ostentosos parasos.
Esta propuesta de desarrollo poco tiene en cuenta las maneras, intereses, aciertos, y
saberes de la mayora de familias, campesinos, obreros, indgenas, negros, pequeos
productores y comercializadores que son su objeto de estudio y accin.
Se esperara que despus de 60 aos de discurso y actuacin del progreso los
problemas de los pobres hubieran sido resueltos, pero no es as; la exclusin y la
precariedad siguen rampantes, especialmente en el mundo rural.
En Colombia los hogares rurales en pobreza (que no tienen como adquirir una canasta
bsica de alimentacin, salud, educacin, vestido) y en miseria (que pasan hambre)son el
46% y 22% respectivamente. En la zona rural en Colombia viven 14 millones de personas.

El desarrollo promete salvar a los atrasados, pero casi nunca lo logra y en

cambio muchas de sus consecuencias son pueblos empobrecidos, modos de produccin e
intercambio desaparecidos, ecosistemas degradados y perdidos.
Al progreso poco se le cuestiona, poco se le pregunta por sus intenciones veladas,
poco se le reclama por sus resultados ineficientes y hasta perjudiciales; por el contrario
parece un chiste de mal gusto seguir esperando que para superar los problemas hay que
aplicar ms del mismo remedio pero en dosis ms altas. Esto es razonable?
Arturo Escobar investigador colombiano ha hecho un gran trabajo para entender estos
modelos de progreso, uno de sus libros: La Invencin del Tercer
Mundo, describe, contrasta y propone como el discurso del desarrollo necesita
inventar el subdesarrollo para nutrir los privilegios del primer mundo y justificar
sus intervenciones en los pases del tercer mundo.
Este libro se centra en la lgica, programas y acciones del desarrollo en el campo
colombiano, Escobar expone y diserta desde la poltica internacional de Estados Unidos
sobre el tema, hasta las frmulas aplicadas en Colombia desde hace seis dcadas;
contenidos y acciones que casi no han variado durante todo este tiempo, slo cambios de
matices y nombres.
Debajo del discurso de desarrollo hay exclusin, negacin, negativizacin de las otras
maneras de existir; miles de pueblos en el mundo han cultivado otras formas econmicas,
sociales, de adaptacin a los ecosistemas; pretender que slo hay una
manera correcta y es la del llamado progreso es por lo menos pretencioso,
excluyente y dominante.
Al observar la realidad se evidencia la incapacidad del discurso y accin
del progreso porque despus de 60 aos de recetas de crecimiento econmico,
endeudamiento perpetuo y exclusin no han logrado solucionar los problemas que
prometan superar; hay cambios en acceso a salud, educacin, informacin pero slo para
segmentos escasos de poblacin; las inmensas mayoras siguen excluidas de este festn
prometido, y peor an, muchas comunidades han sido perjudicadas al ser avasalladas sus
tierras, sus costumbres, sus arreglos econmicos, sus saberes.
Al otro extremo de los pobres crecen de forma enfermiza la acumulacin, el despilfarro, el
pensar y actuar excluyentes y dominantes que tanto disfrazan de formas caritativas y
bienhechoras. Para que este pequeo grupo siga aumentando sus privilegios es necesario
que gran parte del mundo tenga que seguir perdiendo sus tierras, entregando sus salarios
por apenas la sobrevivencia y vendiendo sus materias primas y productos por precios que
ni siquiera pagan los esfuerzos necesarios para generarlos.

El actual modelo de desarrollo no es una senda que todos los pases puedan caminar y
llegar a un mejor lugar, sino que nutre el sistema centro periferia en el cual en la mitad
estn los pocos grupos de alto ingreso y all en las afueras estn las inmensas mayoras
como despensas de mano de obra, materias primas y ecosistemas baratos.
Este desarrollo no valora lo existente en estas tierras, parte de sus prejucios
pontificando que lo que se hace y como se hace en estos lugares atrasados no es
correcto; estn mal la organizacin comunitaria, la solidaridad, las formas de produccin,
las formas de intercambio, los saberes; todo eso est mal y lo bueno es que estas
sociedades se viertan en el mercado, la bancarizacin, el consumo desaforado y el crdito
eterno.
En el Sur se deben reencontrar, encontrar y cultivar las maneras propias de vivir, para ello
hay que estudiar juiciosamente lo propio y las teoras del desarrollo, contrastar todo,
someterlo a tensin, a discusin y como fruto seguir cultivando, divulgando y defendiendo
las mltiples realidades y arreglos socioeconmicos que permitan un digno vivir en estos
territorios.