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Escola Bressol Municipal Bip. (2001). Aula de Infantil. [Versin electrnica].

Revista Aula de Infantil 1

Dnde estamos? Dnde vivimos? Cmo vivimos?


La actitud investigadora con nios y nias de la escola bressol

Escola Bressol Municipal Bip

Nuestra experiencia a lo largo de los ltimos aos, nos ha demostrado que los nios y las nias de la etapa infantil, y
especficamente los que acuden a la escola bressol, tienen curiosidades en relacin con el mundo que les rodea, las cuales
son tanto o ms complejas que las de las personas adultas. En la narracin de nuestra experiencia trataremos de describir
cmo hemos convertido en accin didctica las evidencias de nuestros nios y nias de primera infancia.

Cmo los nios y las nias de la escola bressol

(1)

aprenden a interpretar el mundo en que vivimos?

Quines somos?

La presentacin de este escrito es para dar a conocer una parte de nuestra experiencia. Entendemos que nuestro proceso
tiene significado en nuestro contexto y esperamos que pueda ser til como una herramienta de reflexin.

Nuestra escuela es muy pequea. Es una casa antigua que no fue pensada para escuela infantil. Nosotros somos un equipo
con ganas de hacer cosas diferentes. Precisamente, la temtica de la diferencia fue el punto de partida de nuestra
transformacin en nuestro centro.

La evidencia de las diferencias de maneras de ser, de hacer, de sentir, de crecer, de comer, de estilos de vivir, de construir
el conocimiento, etc., nos hizo plantearnos la necesidad de cambiar nuestro modelo de enseanza. Modelo que en muchas
ocasiones lo percibamos descontextualizado y no tan prximo a la realidad social de la escuela.

Ante esta evidencia, comprendimos que debamos cambiar. El itinerario de los cambios ha sido largo y poco a poco hemos
ido incorporando diversos aspectos.

De entrada, comenzamos a reflexionar en torno a la diversidad de las diferencias entre los nios y las nias, incorporando
despus todo tipo de diferencias, tratando de ver silas tenamos siempre presentes,cules eran y cmo
actubamos.Preguntas que nos llevaron a poner en comn nuestros planteamientos en aquellos momentos para ir
introduciendo otras formas de ensear.

Como ya hemos comentado, el camino ha sido largo y nos hemos encontrado en momentos difciles y conscientes de haber
entrado en un proceso del que no queramos volvernos atrs, pero que el continuar implicaba (e implica) un compromiso
constante de actualizacin.

Ante la imposibilidad de mostraros todo el abanico de actividades que hemos desarrollado a lo largo de estos ltimos aos,
y conscientes de la reduccin que representa la seleccin de una de ellas, hemos elegido uno de los caminos realizados. No
descartamos, sin embargo, ahora que estamos animados a poder escribir, ms adelante, en otras publicaciones, todo
nuestro proceso de transformacin.

Ensear desde los cambios?

Nuestra experiencia a lo largo de los ltimos aos nos ha mostrado que los nios y nias de la escola bressol tienen
curiosidades en relacin al mundo que les rodea, y que pueden ser tan complejas como las que puedan tener las personas
adultas. Esta idea nos hizo modificar nuestras formas de actuacin y relacin.

Si bien es cierto que antes organizbamos actividades sencillas porque creamos que cuando crecieran entenderan la
complejidad, nos relacionbamos con ellos desde parmetros prximos e inmediatos porque creamos que no podan
comprender el pasado o lo que es lejano. A medida que hemos ido modificando nuestra forma de escucharlos, de dialogar
con ellos, nos hemos percatado de que en las formas de construir sus propias identidades se encuentra tanto la presencia
como la ausencia, tanto el ahora como el antes, tanto lo que est aqu como lo que est muy lejos. Todo un saber que nos
comport el cambiar las actividades que realizbamos.
En la narracin de nuestra experiencia, trataremos de describir cmo hemos convertido en accin didctica las evidencias
de nuestros nios y nias. Cmo hemos tratado de cambiar las antiguas formas de ensear, primero un color y despus
otro, primero la imagen y despus la palabra, primero una forma y progresivamente otras, inicialmente los animales
domsticos y despus los salvajes, etc.; cmo hemos tratado de no zafarnos y afrontar el reto de ensear desde los
cambios personales, sociales, culturales y tecnolgicos en esta etapa educativa.

Somos conscientes de que nuestra forma de ensear a "aprender y a crecer" en cada una de las ideas que aqu
transcribimos, las hemos elaborado desde la necesidad de cambiar actividades que para nosotros eran obsoletas y que
estaban descontextualizadas o desvinculadas del mundo que nos rodea. Hemos tenido que reflexionar, entre otros
aspectos, sobre los cambios de modelos familiares y de condiciones laborales y profesionales de los padres y madres, de
las influencias que generan las angustias de las separaciones, los miedos al paro, las diferencias sociales y culturales, los
impactos de las tecnologas... Todo un conjunto de situaciones que repercuten en las formas de construccin de sus
identidades y que nosotros, como educadoras, habamos de tener en cuenta, proceso que hemos realizado con la compaa
de nuestra asesora.

El tener presentes preguntas como dnde estamos, dnde vivimos, nos ha comportado organizar actividades que fuesen
ms all del ensear, poco a poco, lo que es ms prximo, lo inmediato, el presente o la certeza. Y por tanto, no tratar de
reducir lo que es complejo o simple, o separar lo que est unido, o descomponer la realidad en pequeos detalles o
eliminar desrdenes.

Los nios y nias de la escuela infantil nos han mostrado que pueden comprender la diversidad de objetos que hay en la
realidad actual tanto en el mundo occidental como en otros contextos geogrficos y que tambin pueden entender como
han ido cambiando a lo largo del tiempo.

Nos han puesto de manifiesto, tambin, que pueden ir ms all de la descripcin fsica de los objetos (forma, color,
tamao, grueso o textura) y que nosotros podemos ensear desde la complejidad cultural o geogrfica y entrar tambin en
la comprensin fsica y tecnolgica de la realidad. Tratamos, entonces, de ensear a ver lo que une los objetos entre s y,
sobre todo, ensear a buscar las relaciones entre los objetos con el contexto y con las personas.

Por otro lado, nos han hecho darnos cuenta de que podemos acceder a la comprensin del mundo del da a da, desde sus
subjetividades y, sobre todo, que nosotros hemos de poder crear, estimular y despertar aptitudes interrogativas y de duda
del mundo que les rodea.

En un principio, todo este conjunto de ideas, ms bien nos desconcertaba e incomodaba. No sabamos bien cmo
comenzar, pero de pronto cremos que el mostrar sus diferencias de vida a travs de los objetos poda ser un buen camino.

La caja de los objetos personales: "La vida en una caja"

Esta idea nos acerc a cada una de las biografas de nuestros nios y nias. Pedimos a cada uno que nos llevasen una caja
con sus objetos personales o de miembros de su familia; era una manera de profundizar en esta idea, que nos permita
tambin poder trabajar la identidad: cada uno tena sus propios objetos y no haba ninguna caja igual. As, nos
encontramos con un montn de cajas diferentes, que entonces iban y venan de casa a la escuela, poniendo o quitando
objetos.

Muchas iban acompaadas de un texto donde las familias nos explicaban los criterios de eleccin de los objetos. A veces,
los objetos escogidos por los nios no siempre eran los que las familias haban pensado poner (un padre se resista a dejar
su telfono mvil, o una madre deca que necesitaba su pinza para recogerse el pelo). A menudo, la eleccin de los objetos
era difcil y requera conversaciones entre los nios y las familias.

Eso nos permita llegar a una dimensin diferente: El yo, los objetos y los otros. En este sentido, haba algo de los propio y
familiar (que seran los objetos de cada uno) y de lo diferente (que seran los objetos de los otros). Nosotros acompaamos
a los nios y nias en su proceso de identificacin.

Como puede verse, la colaboracin de las familias fue muy importante a la hora de llenar las cajas con sus hijos e hijas,
como a la hora de explicarnos el porqu se haba elegido cada objeto.

Cada nio y cada nia saba bien cul era su caja. Al principio la cogan y no la soltaban por nada. Poco a poco, fueron
ensendola a las educadoras, ante la mirada de los otros. Finalmente, dejaban su caja, intrigados por ver los objetos de
los otros. Eso hizo posible el que se ensearan todos los objetos. Despus, ellos saban incluso qu objetos eran los suyos y
cules eran los de los otros.

Para nosotras, el reto era cmo poder transformar todo aquel alud de detalles que aparentemente podan parecer
insignificantes en objetos de conocimiento. Toda una experiencia nueva para nosotras que sabamos que los objetos slo
eran un pretexto para ayudar a comprender nuestras realidades.
A partir de esta experiencia de compartir, las educadoras tambin llenamos nuestra propia caja, pusimos nuestra colonia
preferida, msica, chocolate, fotografas familiares, recetas de cocina, detalles personales, cosas de nuestros hijos..., todo
eso permiti a las familias y a los nios conocernos desde otra mirada.

Despus, cosa que no pensamos al principio, hicimos una caja de todos y todas y la llamamosYo y los otros.En esta caja
pusimos las cosas que los nios y las nias de cada clase escogieron (una marioneta, una pandereta, una avioneta, un
conejo de peluche, etc.), y la colocamos a la entrada de la escuela y al alcance de todo el mundo.

Para ir mostrando las diferencias entre ellos, ellas y las educadoras, evidenciar las relaciones que existan con otros
objetos, tratar de los cambios de algunos objetos a lo largo del tiempo o ubicarlos en diferentes contextos geogrficos, se
nos planteaban bsicamente estas cuestiones:

- Cmo intercambiar ideas de cmo eran los objetos elegidos?

- Cules haban sido los criterios de eleccin?

- Qu relacin tenan con otros objetos?

- Qu clase de objetos llegaban a la escuela?

De esta forma, podamos ayudar en la comprensin de las relaciones entre los objetos y las personas, como una forma de
hablar y entender su significado en el mundo actual, no recortando y aislando, como habamos hecho hasta ese momento,
sino tratando de integrar y contextualizar los objetos y la realidad.

Deshacer la separacin entre el adulto y el nio?

Uno de los aspectos que ms hemos tratado de modificar es el papel de la educadora con el grupo. Pasar a ser una
interlocutora que pone lmites, que conoce cmo se han de hacer las cosas, que sabe por dnde se ha de ir, no excluye que
pueda ser una persona ms del grupo.

En un principio no sabamos las emociones que generara "una caja llena". Nuestras vidas iban entrando en el entorno
escolar. Poco a poco bamos conociendo los diferentes contextos personales y eso nos permita saber ms de los orgenes
familiares y, por tanto, de diferentes culturas y pases. Tenamos ante nosotros historias muy diferentes, familias que
acababan de llegar de Sudamrica, un padre que haba ido a vivir a India, unas hermanas gemelas, una que su padre
estaba en el paro... diferencias que nos permitan viajar en el tiempo y en el espacio. Es sta una forma de trabajar
geografa e historia?

Cada caja estaba llena de objetos diferentes y lo que era significativo para uno no representaba ningn vnculo afectivo
para otro. A pesar de las diferencias, se pasaban largos ratos mirando y tocando las cajas de los otros.

En las cajas podamos ver y tocar chupetes, muecas, relojes, galletas, tapas de yogur, fotografas de familiares, trozos de
tela, cubiertos, pauelos, mapas, planos, reproducciones de cuadros, prospectos de medicamentos, secadores de juguete,
catlogos de ordenadores, noticias de los peridicos, recortes de revistas...

Algunos objetos, como, por ejemplo, los telfonos mviles, nos permitieron ver la relevancia de la tecnologa en nuestra
sociedad, las transformaciones de los diferentes objetos a lo largo del tiempo, y a diferenciar los objetos que son de
juguete de los que son de verdad.

En aquellos momentos, todo ofreca posibilidades de intercambio, y nos permiti hacer un montn de actividades. Algunas
eran motivo de ambientacin de la escuela en forma de murales; otras implicaban la participacin de las familias; otras nos
hacan ir escaleras arriba y abajo; en otras necesitaban la colaboracin de Luisa, cocinera de la escuela. Entrar en uno de
los ambientes de la escuela implicaba que alguna mano muy pequea te cogiera y te llevara a su caja (o a la de otro) y te
tuviera entretenida un buen rato.

Y as, podramos preguntarnos:Se puede aprender ahora o hay que esperar a hacernos mayores? Lo cierto es que este
cambio de planteamiento que hicimos a partir de esta experiencia nos permiti tender otra mirada bien diferente de esta
etapa educativa y que, sin ninguna duda, es ya ahora un nuevo enfoque terico y prctico que caracteriza nuestra forma
de trabajar en la escuela.

Hemos hablado de:


Infancia
Proyecto
Identidad
Diversidad
Educacin
Escuela
Educacin infantil

Direccin de contacto

Escola Bressol Municipal Bip


Han participado en la elaboracin de este artculo: Montse Ventura (asesora), Montse Pallerols, Imma Ortega, Carme
Sicart, Mar Ortega, Enrica Llobet, Matilde Lpez, Lourdes Alfonso. Barcelona Tel.: 93 212 51 92

1. En Catalua se utiliza el trmino "escola bressol" para designar a las escuelas infantiles que acogen nios y nias de 0
a 3 aos.

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