Tarea Semana 2

Curso Pensamiento Cientfico Coursera

Emerson Hernndez

Laverdad
En esta primera semana aprend, en este curso del pensamiento cientfico, sobre la ciencia. La
ciencia trata de comprender al mundo, de buscar las verdades y es con esta ltima palabra
donde iniciar este comentario para la tarea de la segunda semana.

Qu es para m la verdad? La verdad para m, es la honestidad, es lo contrario de la mentira.

La verdad es algo que concuerda con los hechos y la realidad; la mentira es parte de la
sociedad y depende como la sociedad y la cultura establezca criterios, reglas o normas que
contrastan con lo incorrecto.
Cada sociedad y cultura del mundo difiere con la verdad es decir son mltiples verdades en
todo el mundo. Pero como conocemos que es una mentira, en mi particularidad, cuando miento
estoy quebrantando una norma o regla, algo que ya est establecido como lo correcto, por
ejemplo al decir a alguien que se encuentra cerca de mi persona no estoy cuando llaman mi
nombre, sera lo opuesto a la verdad ya que en realidad si estoy en ese lugar.

Ahora, la perspectiva que se observa a cada situacin es distinta, un colega puede decirme por
la maana que al salir del edificio la tarde de ayer vio un OVNI a travs del cielo, en ese
momento no puedo asegurar si es mentira o no, o solamente fantasa o que no es verdad. Por
lo que sera difcil distinguir si es una falsedad o verdad.

La verdad depende del contexto o la perspectiva que se observa, podemos dar un ejemplo
relacionado con el OVNI, mi colega no fue el nico que estuvo en ese lugar, momento o
instante, muchas personas fuera del edificio que se encontraban por all vieron al OVNI o, para
algunos fue un rayo de luz, o para otros fue un cohete lanzado de algn lugar, la respuesta
depende del contexto y del propsito de la descripcin.
La perspectiva puede llamarse contexto, segn la definicin del texto que lo define de la
siguiente manera: es el conjunto de circunstancias y condiciones que rodean y determinan una
idea, una teora, una proposicin o un concepto.
La descripcin si fue un OVNI o NO mejorar si tenemos diversas descripciones situadas en
distintos contextos.
Existen corrientes filosficas que indican cmo debe estudiarse el objeto de estudio a partir del
observador de la realidad o del objeto, entre las cuales encontramos el objetivismo que trata de
estudiar los fenmenos de manera independiente del observador, el subjetivismo plantea que la
realidad depende del observador y el constructivismo afirma que la realidad se construye
socialmente.
Segn el texto el lenguaje es una herramienta de comunicacin y es un medio que posibilita el
pensamiento, sin en el lenguaje sera difcil describir la verdad.

La realidad es independiente del observador, pero el significado y el conocimiento siempre

dependen del observador.
En el mbito de la verdad y el lenguaje, encontramos la epistemologa y la ontologa como
estudio de las verdades, son ramas de la filosofa que estudia el conocimiento, segn el texto la
epistemologa estudia directamente el conocimiento como se adquiere, cmo se valida y cuales
son sus lmites. En cuanto la ontologa se define como son las cosas y realiza las siguientes
preguntas qu es lo que existe?, como podemos acceder a la verdad si somos observadores
subjetivos y empleamos un lenguaje social? Por ejemplo una fuerte tormenta en Tegucigalpa,
llovi? Epistemolgicamente no, porque no hay ningn observador que perciba el evento;
ontolgicamente s, porque la lluvia es independiente de un observador, es decir, que
encontramos dos verdades las nominales y las reales, las nominales que parten de lo que
decimos y las reales que parten de las cosas como son. entonces puedo decir que llovi en
Tegucigalpa porque presenci un hecho real a travs de mis sentidos, pero para otras
personas desconocen que llovi en la capital Hondurea.

La epistemologa y la ontologa estn relacionadas ya que se debe tener un referente comn o

un lenguaje como observadores.
No se puede generar conocimiento de manera aislada, no hay retroalimentacin o no podemos
probar o discutir nuestro conocimiento, necesitamos de otros, por esa razn la verdad requiere
de la sociedad y la cultura y su desarrollo.
Segn el texto de clase si asumimos que nuestra verdad es la nica, caeremos en dogmas,
evitaremos el avance del conocimiento y generaremos conflictos que pueden provocar guerras
y exterminios tnicos, ya que solo una persona tiene la razn de lo que dice. Solo podemos
generar conocimiento nuevo basndonos en nuestra cultura porque de esta depende que nos
desarrollemos en conocimiento.
Al enfrentarnos con ideas y conocimientos distintos se debe verificar si usan nuestro lenguaje y
comparten nuestro contexto y si no se acepta como verdad se tendra que definirla como
perspectivas.
La verdad ademas depende de la lgica, en esta intervienen las paradojas que son al mismo
tiempo verdaderas y falsas.

En conclusin la verdad es algo que concuerda con los hechos y la realidad; es lo contrario de
la mentira, son mltiples adems de contextuales y limitadas.
Las verdades dependen del lenguaje, la sociedad, la cultura y la lgica, siempre nos
encontramos buscando verdades, nunca terminamos de indagar.