PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL ECUADOR

ESCUELA DE SOCIOLOGA Y CIENCIAS POLTICAS

MTODOS CUANTITATIVOS DE INVESTIGACIN SOCIAL
Bernardo Villegas
BOURDIEU Y EL ANLISIS DE CORRESPONDENCIAS MLTIPLES:
Sobre la estrecha relacin entre teora y metodologa .

Jams se debe asumir que teora y metodologa no tienen relacin alguna en la

ciencia. Peor todava en las ciencias sociales. Es ms, toda construccin terica tiene
que lidiar con presupuestos tericos y metodolgicos -es decir, tiene que asumir que el
mundo se compone de tal manera y que solamente es posible conocerlo a travs de una
serie de observaciones controladas rigurosamente de cierta manera y no otra
( Mascareo, 2008; Ritzer, 1990). Ello obviamente plantea grandes problemas e
interrogantes en la investigacin cientfica: cmo es posible adaptar las abstractas
consideraciones tericas en fenmenos empricamente observables? Cmo, por
ejemplo, se puede comprender la relacin existente entre las estructuras sociales y la
subjetividad humana? Es posible mostrar esta relacin entre lo social y lo individual
sin reducir una de estas a la otra? Finalmente, es posible mostrar esta relacin
estadsticamente? Para responder estas preguntas, se revisar el uso que hace Bourdieu
del anlisis de correspondencias mltiples.
Dentro de la tradicin sociolgica, Bourdieu rechaza abiertamente la dicotoma
entre individuo y sociedad agencia y estructura en trminos sociolgicos-, es decir, no
hay individuo fuera de lo social, ni determinacin unvoca de lo social en el
comportamiento individual (Bourdieu & Wacquant, 2008). Para comprender esta
relacin propone un corpus terico compuestos por 3 categoras principales: habitus,
campo y capital (Bourdieu & Wacquant, 2008; Wacquant, 2008). As, un campo es
aquella red de relaciones donde distintos individuos compiten por ocupar la posicin
dominante, la cual est determinada por el grado de acumulacin de capital econmico,
cultural o social que puedan desplegar. De esta manera, lo central de su anlisis consiste
en identificar cmo el comportamiento individual est determinado por la posicin que
ocupa en una red de relaciones sociales dada. En este marco terico aparece el anlisis
de correspondencias mltiples como tcnica de investigacin social.
En su clsico estudio sobre el gusto esttico, Bourdieu muestra cmo la posicin
de clase y el grado de acumulacin de capital cultural est estrechamente ligado con la
percepcin sobre algo tan aparentemente subjetivo: lo bello (Bourdieu, 1998). A fin de
mostrar esta relacin,

el ACM [anlisis de correspondencias mltiples] permite visualizar la

determinacin de una estructura (el espacio de las tomas de posicin [aquello que
se afirma como lo bello] por otra estructura (el espacio de las posiciones), y viene
a reemplazar el anlisis estndar que razn en baso de los efectos de unas variables
sobre otras (Baranger, 2012, p. 144).

Esto permite a Bourdieu comprender la existencia de principios de clasificacin,

[] de visin y de divisin, [] diferencias entre lo que es bueno y lo que es malo, de
manera tal que, [un] mismo comportamiento puede parecerle distinguido a uno,
pretencioso u ostentoso a otro, vulgar a un tercero (Bourdieu, 1999, p. 20). De este
modo, se vincula la posicin que cada individuo ocupa y su toma de posicin en ese
espacio frente a otros individuos. Dicho en otros trminos, se vincula a cada individuo a
su posicin en lo social. Eso permite a Bourdieu ofrece[r] una posibilidad indita,
impensable slo con la ayuda de recuadros o de resultados de regresiones: pasearse
libremente en un espacio social (Gollac, 2009, p. 9).
Como se vio previamente, el anlisis de correspondencias mltiples es tan slo un
ejemplo de la relacin activa que tienen los fundamentos tericos y las herramientas
metodolgicas en una investigacin social. Por ello, una de las virtudes ms importantes
de todo cientfico social es reflexionar crticamente acerca de los supuestos tericos que
tiene como base y ofrecer respuestas creativas a los problemas prcticos que toda
iniciativa cientfica supone.
Bibliografa:

Baranger, D. (2012). Epistemologa y metodologa en la obra de Pierre Bourdieu (2da edicin (1ra
electrnica)). Buenos Aires: Posadas.
Bourdieu, P. (1998). La distincin. Madrid: Alfaguara.
Bourdieu, P. (1999). Espacio social y espacio simblico. En P. Bourdieu, Razones prcticas (pp. 11-32).
Editorial Anagrama.
Bourdieu, P., & Wacquant, L. J. D. (2008). Una invitacin a la sociologa reflexiva. Buenos Aires: Siglo
Veintiuno Editores Argentina.
Gollac, M. (2009). El rigor y la broma. Con respecto al uso de los mtodos cuantitativos por Pierre
Bourdieu. Sociognesis, Revista Electrnica de Sociologa, I, 2-19.
Mascareo, A. (2008). Accin, estructura y emergencia en la teora sociolgica. Revista de Sociologa, 22,
217-256.
Ritzer, G. (1990). Metatheorizing in Sociology. Sociological Forum, 5(1), 3-15.
Wacquant, L. J. D. (2008). Pierre Bourdieu. En R. Stones, Key sociological thinkers (Second Edition, pp.
261-277). New York: Palgrave Macmillan.