Dicionrios: histria, leitura e produo1

Jos Horta Nunes (UNESP-SJPR)

RESUMO: Neste artigo, so tratados trs aspectos ligados ao conhecimento dos dicionrios: a histria dos
dicionrios brasileiros, a leitura dos dicionrios e a produo de dicionrios, a partir da perspectiva da
Anlise de Discurso e a da Histria das Ideias Lingusticas. Assim, o dicionrio visto como um discurso
sobre a lngua, mais especificamente sobre as palavras ou sobre um setor da realidade, para um pblico leitor,
em certas condies sociais e histricas.

Palavras-chave: Dicionrio; histria das ideias lingusticas; anlise de discurso.

ABSTRACT: In this article, I cover three aspects related to the knowledge about dictionarires: the history of
Brazilian dictionaries, the reading and the production of dictionaries from a perspective of the Discourse
Analysis and the History of Linguistic Ideas. Hence, the dictionary is seen as a discourse about language,
particularly about words or about a fragment of reality, for the user, in certain social and historical
conditions.

Keywords: Dictionary; history of linguistic ideas; discourse analysis.

Gostaria de iniciar este artigo com algumas questes que no so to fceis de

responder e nem so respondidas de uma vez por todas, mas que fazem parte das
preocupaes daqueles que se dedicam ao estudo dos dicionrios. O que um dicionrio?
Para que ele serve? Quem faz os dicionrios e para quem? Em que circunstncias sociais e
histricas?

De modo breve e com o risco de simplificar muito as coisas, o dicionrio uma

lista de palavras, com definies e exemplos. Mas para o estudioso do dicionrio, o modo
de olhar para esse objeto j determina sua concepo. Em nosso caso, a perspectiva a partir
da qual observamos o dicionrio a da Anlise de Discurso e a da Histria das Ideias
Lingusticas (HIL). Para a Anlise de Discurso, o dicionrio considerado como um
objeto discursivo. O que significa isso?

Em primeiro lugar, significa que o dicionrio no algo que estaria na mente das
pessoas desde que elas nascem, mas, sim, algo que produzido por prticas reais em
determinadas conjunturas sociais, ou seja, o dicionrio produzido sob certas condies

1
Este texto foi elaborado para a conferncia de encerramento do 8 Encontro de Letras da Universidade
Catlica de Braslia, em 24 de setembro de 2010.
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de produo dos discursos. E as palavras no so tomadas como algo abstrato, sem

relao com os sujeitos e as circunstncias em que eles se encontram, mas sim como
resultantes das relaes sociais e histricas, relaes essas que so complexas e, por vezes,
polmicas ou contraditrias. Assim, o dicionrio visto como um discurso sobre a lngua,
mais especificamente sobre as palavras ou sobre um setor da realidade, para um pblico
leitor, em certas condies sociais e histricas.

Fazem parte das condies de produo do discurso os sujeitos e a situao em que

eles se inserem. Assim, estudar o dicionrio da perspectiva discursiva considerar o que
podemos chamar de sujeito lexicgrafo. Este estabelece uma relao muito especfica
com as palavras, ou seja, de modo geral, a de selecion-las e produzir um discurso sobre
elas. Por exemplo, um missionrio da poca Colonial, nas circunstncias da colonizao
no Brasil, ao elaborar um dicionrio portugus-tupi, ocupa uma posio de sujeito
religioso, o que determina os sentidos das palavras selecionadas e definidas, bem como o
direcionamento geral dessa prtica, que foi voltada, sobretudo, para a catequese dos ndios.
Assim, os lexicgrafos dessa poca incluam em seus dicionrios palavras religiosas que
sequer existiam na lngua indgena, como pecado, Deus e outras, e atribuam sentidos
religiosos aos fatos e palavras descritos. Assim, alm de visar ao conhecimento especfico
de uma ou mais lnguas, fazer dicionrio serve para entrar em contato com uma sociedade
ou uma cultura desconhecida, produzir uma identidade nacional, regional ou de grupo
social, conhecer os conceitos utilizados em certas reas das cincias, dentre muitas outras
coisas.

Atualmente, a posio do lexicgrafo, no meio universitrio, est relacionada a sua

posio terica, e assim temos o lexicgrafo ligado s disciplinas que tradicionalmente se
ocupam do dicionrio, que so a lexicologia, a lexicografia e a terminologia, e tambm a
outras disciplinas que participam mais esporadicamente da produo de dicionrios, como
fontica e fonologia, morfologia, sintaxe, lingustica textual, neurolingustica,
sociolingustica, a anlise de discurso, dentre outras.

Do ponto de vista do leitor cotidiano, os dicionrios so considerados bons ou ruins

de acordo com as necessidades imediatas de consulta, e conforme se encontrem ou no as
palavras buscadas, mas poucas vezes suas definies so questionadas. A escola tambm
no se preocupava, at muito recentemente, com a leitura dos dicionrios em sala de aula;
eles eram apenas consultados em caso de dvidas ou para se saber os sentidos

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supostamente corretos das palavras. Assim, no se ensinava o dicionrio, pelo contrrio,

era o dicionrio que ensinava como uma autoridade pouco questionada.

No entanto, nas duas ltimas dcadas, produziu-se no interior da Anlise de

Discurso e da Histria das Ideias Lingusticas, para me limitar a minha rea de atuao, um
conhecimento considervel sobre os dicionrios, o que levou a uma mudana no modo de
conceb-los, ensin-los e produzi-los. Eu resumiria os objetivos desses estudos e as
descobertas da advindas com a seguinte afirmao de Orlandi (2001, p. 8): Ver a
Gramtica e o Dicionrio - os instrumentos lingusticos como os denomina S. Auroux
(1992) - como parte da relao com a sociedade e com a histria (E. Orlandi, 1997)
transforma esses instrumentos em objetos vivos, partes de um processo em que os sujeitos
se constituem em suas relaes e tomam parte na construo histrica das formaes
sociais com suas instituies, e sua ordem cotidiana. No pretendo fazer aqui um
panorama desses estudos, vou me limitar a considerar, neste texto, trs aspectos ligados ao
conhecimento dos dicionrios: a histria dos dicionrios brasileiros, a leitura dos
dicionrios e a produo de dicionrios a partir da perspectiva discursiva. Falarei ento,
brevemente, sobre cada um desses aspectos, ressaltando alguns pontos que julgo mais
pertinentes no momento.

Histria dos dicionrios brasileiros

A histria dos dicionrios, enquanto listas de palavras de uma lngua ou de um setor

da realidade como animais ou plantas, se confunde com o aparecimento da escrita, que
ocorreu cerca de trs mil anos antes de Cristo. Como afirma S. Auroux (2008, p. 19), a
listagem de palavras a tcnica mais elementar que a base de todo dicionrio. A lista
de palavras no se confunde com o dicionrio, mas ela est indubitavelmente na origem
dos dicionrios. A lista de palavras se torna um dicionrio quando ela apresenta alguma
funo especfica. Assim, como observa esse autor, as listas de palavras medievais, na
medida em que o latim deixa de ser falado como lngua materna, so acrescidas de palavras
das lnguas vernculas, e eventualmente de observaes sobre a lngua que no se fala mais
(o latim). Da aparece o dicionrio de lngua.

Na poca do Renascimento, ocorreu o que Auroux (1992) chama de gramatizao

massiva das lnguas: a partir de uma s tradio lingustica inicial (a tradio greco-latina),
so elaborados dicionrios e gramticas de centenas de lnguas do mundo, formando uma
rede homognea de comunicao centrada inicialmente na Europa. Assim, apareceram

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entre o sculo XVI e o XVIII vrios dicionrios das lnguas vernculas, como os do
italiano, do francs, do espanhol, do portugus e de vrias outras lnguas europias; alm
de uma grande quantidade de dicionrios de lnguas indgenas da Amrica, e de lnguas da
frica e do Oriente.

Vemos, ento, que o aparecimento da escrita e das listas de palavras da Antiguidade

at a Idade Mdia, e depois com o surgimento da imprensa no sculo XVI e a cultura
multilngue do Renascimento, a multiplicao sem igual dos dicionrios de lngua, levaram
ao estabelecimento de espaos lingusticos relativamente homogneos sobre os quais se
assentaram as chamadas lnguas nacionais. Mas preciso considerar que cada uma das
lnguas nacionais tem uma histrica especfica de constituio e, desse modo, tambm os
instrumentos lingusticos tm uma histria singular, a compreendidos os dicionrios.
Consideremos o caso brasileiro. Podemos partir das seguintes interrogaes. Quando e
como surgiram os primeiros dicionrios no Brasil? Como eles se multiplicaram e se
transformaram? Quem foram os autores dos dicionrios e que instituies fomentaram sua
produo? De que modo ocorreu no Brasil, a longo prazo, uma certa autonomizao em
relao tradio lexicogrfica portuguesa, ou seja, quando e como os dicionrios
brasileiros passaram a ser mais utilizados que os portugueses?

O Brasil um pas de colonizao e assim a histria das lnguas e dos instrumentos

lingusticos est diretamente relacionada a esse fato. Os primeiros saberes lexicogrficos
produzidos no Brasil foram comentrios sobre as significaes de palavras indgenas e
listas de palavras portugus-Tupi e Tupi-portugus, como listas de nomes de plantas e
animais, de partes do corpo humano, de objetos da cultura indgena, dentre outras. Essas
listas de palavras deram origem aos primeiros dicionrios brasileiros, que foram
dicionrios bilngues portugus-Tupi elaborados pelos missionrios jesutas dos sculos
XVI ao XVIII. Alm do interesse em conhecer a lngua indgena, ou juntamente com ele,
estava presente, como dissemos anteriormente, o interesse na catequese dos ndios. Da o
discurso religioso desses primeiros instrumentos lingusticos brasileiros, que eram tambm
instrumentos da colonizao. Os dicionrios bilngues portugus-Tupi guardam as marcas
da enunciao colonizadora, com os missionrios-intrpretes traduzindo a voz do ndio do
ponto de vista da tradio ocidental. Auroux chama esse processo de exo-gramatizao, ou
seja, a elaborao de um dicionrio ou de uma gramtica por algum que no falante
nativo da lngua dicionarizada, como o caso do colonizador portugus ou espanhol em
relao s lnguas indgenas sul-americanas.

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Em 1759, os missionrios jesutas foram expulsos do Brasil e vieram as chamadas

Reformas Pombalinas, que introduziram as concepes iluministas em Portugal e no
Brasil. Com isso, o discurso de catequese dos jesutas d lugar a um outro discurso: o das
cincias, das leis e do Estado. Um brasileiro que vai estudar Direito em Portugal, Antonio
de Morais Silva, elabora o primeiro dicionrio monolngue da lngua portuguesa, o
Dicionrio da Lngua Portuguesa (1789), que comea a introduzir palavras brasileiras.
Esse dicionrio torna-se uma referncia no sculo XIX e at no XX, marcando a
consolidao da lexicografia de lngua portuguesa. Mas o dicionrio de Morais, embora
introduzisse algumas palavras brasileiras, era muito distante da realidade brasileira, da
sociedade que ento se formava, das peculiaridades do pas e de suas regies.

Comeam a surgir ento os primeiros dicionrios monolngues brasileiros de lngua

portuguesa. Primeiramente aparecem os dicionrios que complementam os dicionrios
portugueses, como o Vocabulrio Brasileiro para servir de complemento aos dicionrios
da lngua portuguesa, de Brs da Costa Rubim (1853). Surgem tambm dicionrios de
regionalismos, como a Coleo de Vocbulos e Frases usados na Provncia de So Pedro
do Rio Grande do Sul, de Antonio Coruja (1853). Mais tarde, j no final do sculo XIX,
surgem os chamados dicionrios de brasileirismos, dentre os quais salientam-se o
Dicionrio Brasileiro da Lngua Portuguesa, de Macedo Soares (1888), publicado no Rio
de Janeiro, e o Dicionrio de Vocbulos Brasileiros, do Visconde de Beaurepaire-Rohan
(1889), publicado tambm no Rio de Janeiro. Estas obras renem diversos dicionrios
parciais anteriores, compondo um conjunto maior das palavras utilizadas no Brasil e no
em Portugal, ou de palavras que tomam significaes especficas no territrio brasileiro, os
brasileirismos.

Toda essa produo de dicionrios parciais e de complemento mostra que no sculo

XIX j se constitura uma lexicografia brasileira da lngua nacional. Porm, somente no
sculo XX que surgem os primeiros grandes dicionrios monolngues brasileiros de lngua
portuguesa. No se trata a to somente de dicionrios parciais, que complementariam os
dicionrios portugueses, mas, sim, de dicionrios que produzem uma imagem de
completude da lngua falada no Brasil. Dois dicionrios iniciaram esta srie: o Pequeno
Dicionrio Brasileiro da Lngua Portuguesa, um dicionrio bsico de Gustavo Barroso e
Hildebrando Lima (1938), e o Grande e Novssimo Dicionrio da Lngua Portuguesa, de
Laudelino Freire (1939-44), um grande dicionrio direcionado a um pblico erudito e
elaborado com exemplos de autores clssicos. preciso considerar que esses primeiros
grandes dicionrios brasileiros aparecem no momento em que se estabelecem certas

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condies institucionais, dentre as quais a fundao da Academia Brasileira de Letras, no

final do sculo XIX, e a multiplicao, nas primeiras dcadas do sculo XX, das editoras
que fomentam a edio de textos de carter nacional, como a Companhia Editora Nacional
e outras.

Na segunda metade do sculo XX, a lexicografia brasileira consolida-se

definitivamente. Nesse perodo, os dicionrios brasileiros passam a ser mais utilizados que
os dicionrios portugueses. Se o dicionrio for um dos critrios para se dizer que uma
lngua diferente da outra, vemos a a distino entre a lngua portuguesa e a lngua
brasileira, visto que em cada pas se utilizam dicionrios especficos. Vrias obras
poderiam ser citadas como marcantes dessa fase. Vamos nos limitar aqui a duas delas: o
Nvo Dicionrio Brasileiro Melhoramentos Ilustrado, de Adalberto Prado e Silva (1962) e
o Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa, de Aurlio Buarque de H. Ferreira (1975).
Nesses dois dicionrios, notam-se ao mesmo tempo uma viso histrica da lngua,
considerando-se os autores clssicos e a evoluo da lngua, mas tambm, e isso que os
diferencia de seus antecessores, a incluso de autores modernos e de discursividades
populares e da mdia, alm de exemplos edificantes elaborados pelo lexicgrafo.

Este percurso pela histria dos dicionrios brasileiros, ainda que muito resumido,
nos permite observar que a lexicografia brasileira tem uma histria, que a histria de um
pas de colonizao, marcada pela elaborao de instrumentos especficos, que tm a ver,
embora de modo redutor, com a realidade multilngue do pas. Essa histria mostra
tambm a relao entre os instrumentos do colonizador e os do colonizado que pouco a
pouco vo surgindo e se estabelecendo.

Acredito que h muito a se fazer ainda para um maior conhecimento dos

dicionrios brasileiros, sobretudo no que diz respeito aos dicionrios regionais, mas
tambm ao aprofundamento das anlises dos grandes dicionrios gerais e de vrios outros
temas relacionados a essa histria.

Leitura dos dicionrios: lacunas, definies e exemplos

Uma vez mostrado que os dicionrios so objetos discursivos que tm a ver com a
histria e a sociedade, quais seriam as consequncias disso para a leitura do dicionrio no
cotidiano do leitor e no ensino?

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Um primeiro ponto a ser considerado que a leitura do dicionrio e os sentidos que

ela produz dependem da histria do leitor na sua relao com o texto e com a histria dos
sentidos das palavras (ou seja, em termos conceituais, com o interdiscurso). No h uma
leitura nica do dicionrio, assim como no h sentidos das palavras fixados eternamente.
Os sentidos sempre podem ser outros e assim tambm as leituras. Ao mesmo tempo, a
leitura, quando se trata da perspectiva discursiva, no pode ser qualquer uma, visto que a
histria dos sentidos tem uma materialidade especfica que deve ser considerada.

Lembro aqui a distino que Eni Orlandi (1988) faz entre o discurso autoritrio, o
ldico e o polmico. A leitura do dicionrio no seria assim uma leitura autoritria, que
tende para a monossemia, para a fixao dos sentidos. Tambm no se consideraria que os
sentidos das palavras so quaisquer uns, independentemente das condies em que eles so
produzidos; isso seria a exacerbao do ldico. Desse modo, o discurso polmico parece
ser o mais apropriado para o ensino, com a possibilidade de se confrontar as diferentes
leituras, sem perder de vista a materialidade que sustenta essas leituras. Ler o dicionrio
saber que h certos sentidos que aparecem e se sedimentam, se estabilizam, mas ao mesmo
tempo saber que eles sempre esto sujeitos a serem outros, sempre esto sujeitos aos
equvocos, aos deslizamentos de sentido, s contradies entre diferentes posies de
leitura.

De modo mais especfico, eu chamaria a ateno para trs procedimentos de leitura

crtica dos dicionrios: a identificao de lacunas, a anlise das posies de definio e o
questionamento dos exemplos. A identificao de lacunas nos dicionrios uma prtica
que existe desde que apareceram os primeiros dicionrios. O dicionarista Bluteau (1712-
1728), no prefcio ao seu dicionrio (Vocabulrio Portugus e Latino), dedica 44 pginas
aos leitores de seu dicionrio, dividindo-os em: leitor benvolo, malvolo, impaciente,
portugus, estrangeiro, douto, indouto, pseudocrtico, impertinente e mofino. Para cada um
deles ele formula um discurso especfico, antecipando as imagens e as crticas que os
leitores poderiam fazer do dicionrio. H tambm um tipo de dicionrio que corresponde a
essa prtica de identificar as lacunas, as faltas dos dicionrios. Trata-se do dicionrio de
lacunas. Um deles foi o Lxico de Lacunas, de Affonso Taunay (1914). Taunay
apresenta nesse lxico um conjunto de palavras brasileiras que estavam ausentes nos
dicionrios portugueses da poca, sobretudo no Novo Diccionrio da Lngua Portuguesa,
de C. de Figueiredo (1899). Essa posio crtica fez parte de uma prtica de leitura que em
seguida desembocou na elaborao dos grandes dicionrios brasileiros.

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As lacunas, do ponto de vista discursivo, no so erros ou defeitos do dicionrio,

mas fazem parte mesmo de sua constituio. Todo discurso silencia necessariamente outros
discursos, o que Orlandi (1992) chama o silncio constitutivo. Lidar com a falta de
palavras no dicionrio ou mesmo na fala cotidiana, lidar com a incompletude da
linguagem, que afeta qualquer discurso. Assim a busca das lacunas no vista como uma
prtica excepcional, mas, sim, como algo que faz parte do cotidiano do falante e do leitor,
mesmo que de modo inconsciente.

Tomemos, por exemplo, algumas lacunas da ltima edio do dicionrio Aurlio.

Esse dicionrio no traz algumas palavras que apareceram recentemente nas
discursividades contemporneas, como trecheiro, agente sanitrio, populao em situao
de rua, hip-hop. Trecheiro um nome que vem substituir ou co-existir com os nomes
morador de rua ou andarilho, mas que traz significaes especficas, ligadas noo de
trecho, que um percurso feito por esses sujeitos no espao urbano: eles dormem na rua,
depois fazem algum bico como flanelinha, pedem esmola, depois se renem, bebem
cachaa, voltam a dormir no espao pblico, mas esto sempre em movimento,
deslocando-se seja na mesma cidade, seja fazendo percurso de uma cidade a outra, ou seja,
so nmades e por isso se distinguem do morador de rua (cf. GARCIA e outros, 2008).
Agente sanitrio um nome que se tem dado a vrios sujeitos que trabalham no espao das
cidades com a limpeza ambiental. Essa significao vem deslocar os sentidos do que
seria o lixeiro, o catador (de papis ou de lixo), os varredores ou garis, dentre outros,
inserindo-os no discurso ecolgico, como trabalhadores da limpeza ambiental. Tambm a
palavra hip-hop no est presente no dicionrio Aurlio, assim como a locuo arte de rua,
que um nome utilizado para se referir s prticas do grafite, do rap, enfim, de
manifestaes artsticas realizadas no espao pblico.

Outro procedimento de leitura do dicionrio, este menos usual, mas de igual

importncia, a explicitao da posio do lexicgrafo quanto ao modo de definir. As
definies, do ponto de vista discursivo, no so neutras, elas so sempre efetuadas a partir
de uma posio discursiva, que pode no coincidir com a posio que ocupa o leitor. Alm
disso, as definies se tornam desatualizadas em relao aos discursos em circulao.
Tomemos como exemplo o verbete periferia no dicionrio Aurlio:

Periferia. [Do gr. periphreia, circunferncia pelo lat. tard. Periphera] S.f. Superfcie ou
linha que delimita externamente um corpo; contorno, mbito: periferia de uma praa, de uma
cidade. (...) 7. Urb. Bras. Numa cidade, a regio mais afastada do centro urbano, em geral

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carente em infra-estrutura e servios urbanos, e que abriga os setores de baixa renda da

populao. (FERREIRA, 1999, p. 1545)

Analisando-se esta definio, nota-se que ela efetuada do ponto de vista de quem
se identifica com o centro urbano, na medida em que a periferia se situa distante do centro
urbano. Tambm se nota que h um discurso que tende para a assistncia social, visto que
se considera a periferia como uma regio carente de infra-estrutura. Note-se que em
nenhum momento se fala que h sujeitos que habitam essa regio, mas sim que a regio
abriga os sujeitos. O verbete significa, enfim, o movimento de uma classe pobre em
direo s regies perifricas da cidade, o que se pode relacionar a todo um processo
urbano observvel em cidades brasileiras durante o sculo XX. Porm, quando nos
deparamos com textos atuais notamos que h outros sentidos possveis, que no
correspondem mais distino entre centro e periferia e nem caracterizao da
periferia como local de abrigo dos setores de baixa renda. Vejamos algumas passagens
de um texto de Liliane Casteles, publicado na revista ComCincia.

As cidades brasileiras vm passando por uma reestruturao. A febre de construo de edifcios

de luxo j no se restringe a reas nobres ou centrais. Os galpes que antes abrigavam fbricas
em bairros tipicamente industriais, hoje so transformados em condomnios para classe mdia e
alta. Nas reas de antigas fazendas surgem condomnios fechados horizontais. Com todas essas
mudanas ainda seria possvel fazer a distino entre urbano e rural, entre centro e periferia? O
Brasil um pas urbano ou rural? (CASTELES, 2002, s.p.)

A diviso entre centro e periferia, de acordo com Luchiari, no mais to rgida. At os anos
70, a rea central das cidades brasileiras era caracterizada por ser melhor equipada, enquanto a
periferia era associada aos pobres. Hoje no se sustenta mais esse modelo centro-periferia, nem
na escala das relaes internacionais, nem na estrutura urbana das cidades. A periferia hoje est
no centro e vice-versa , afirma. (CASTELES, 2002, s.p.)

A periferia nesse caso no se distingue mais da rea central por falta de infra-
estrutura e por oposio entre pobres e ricos. O que ocorre que a segregao se d tanto
nas reas centrais quanto perifricas e a oposio est entre reas abertas e fechadas,
muitas vezes vizinhas umas das outras, com relaes tensas ou de dependncia econmica.
Desloca-se assim, primeiramente, a posio a partir da qual se observa a cidade (no mais
do centro em direo periferia), bem como o modo de a cidade estar significada no
dicionrio com suas divises espaciais e sociais. A sociedade muda, os sentidos mudam,
mas o dicionrio pode manter um imaginrio que j no se sustenta.

Os exemplos tambm podem ser objeto de uma leitura atenta dos discursos em
circulao. Quando no trazem exemplos, a imagem que se tem de que as palavras e as
definies existem independentemente de quem as pronuncia. J quando h exemplos, eles

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se apresentam em vrios tipos: lingusticos, literrios, de falas cotidianas, exemplos

elaborados pelo lexicgrafo, dentre outros. A seleo da forma do exemplo decisiva para
a concepo do dicionrio. Continuando com o caso do verbete periferia, nota-se que os
exemplos ali presentes: periferia de uma praa, de uma cidade, so exemplos lingusticos
que apresentam as possibilidades de formao de sintagma com a palavra periferia.
Nesse verbete, nenhuma citao literria apresentada, assim como nenhuma fala
cotidiana. No h tambm exemplos didticos formulados pelo lexicgrafo. Assim, quando
se fala sobre esse espao citadino, ou no h exemplos, como na segunda acepo, ligada
ao urbanismo, ou os exemplos se restringem viso lingustica de formao de sintagmas
possveis. Os exemplos literrios, cotidianos e da mdia ficam de fora. O dicionrio, desse
modo, um observatrio dos discursos em circulao, trata-se de notar quais ele coloca em
circulao e quais ele silencia.

Produo de dicionrios: uma experincia de escrita da palavra

Do ponto de vista discursivo, todo falante estabelece uma certa relao com as
palavras, selecionando-as para seu uso e atribuindo-lhes sentidos, isso de forma pr-
consciente ou inconsciente, e afetados pela ideologia, ou seja inseridos em uma ou outra
formao discursiva na qual se constituem como sujeitos de seu discurso e de suas
palavras. Assim, de certo modo todo sujeito produz seu prprio dicionrio ao formular um
discurso. Mas quando se trata de elaborar o texto do dicionrio enquanto lista de palavras e
verbetes com definies e exemplos, as tcnicas e o mtodo so fundamentais.
Perguntando certa vez a uma lexicgrafa como ela comeou a fazer dicionrios, ela
respondeu algo como: eu tinha uma agenda de endereos com divises em ordem
alfabtica e fui anotando as palavras que desejava e formulando definies ou observaes,
da nasceu o primeiro dicionrio. Esta tcnica mais elementar, que como vimos remonta
Antiguidade e Idade Mdia, continua sendo produtiva para muitos daqueles que se voltam
para a descrio das palavras e de seus sentidos, ou seja, para construir uma lista de
palavras e atribuir definies e comentrios. Consideramos que a produo de dicionrios
se insere em uma prtica mais ampla, que a escrita da palavra e essa no se limita
somente prtica lexicogrfica mais conhecida, mas inclui uma srie de outras formas de
escrever sobre a palavra. Para realizar essa prtica, no entanto, convm ter em vista a
superao de alguns obstculos.

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O primeiro deles a imagem do dicionrio como portador de significaes fixas, e,

portanto, sem historicidade, bem como a imagem do autor de dicionrio como grande
especialista e autoridade inquestionvel. A escrita da palavra resulta de uma relao muito
singular dos sujeitos com a palavra e no se restringe a uma ou outra forma de dicionrio
ou de autoria. Nesse sentido, h vrios textos que resultam dessa prtica: listas de palavras,
verbetes lingusticos ou enciclopdicos, verbetes na forma de ensaios (que no se ligam
necessariamente a um dicionrio), verbetes publicados em jornais ou revistas, na Internet
etc. Acredito que na escola se poderia despertar o gosto pela escrita da palavra em suas
vrias formas, dando margem para que o sujeito se situe diante das vrias possibilidades de
produzir discursos sobre as palavras, ou seja, para que a relao com as palavras, e os
discursos que as sustentam, faa sentido para eles e para que aquilo que eles produzam se
inscreva na histria.

No vou aqui, por limitao de tempo, falar sobre as diversas prticas de escrita da
palavra. Queria dizer apenas que as formas de autoria dessa escrita, assim como as formas
de autoria dos dicionrios tradicionais, tm se alterado significativamente. Com as novas
tecnologias, cada vez mais os sujeitos no dia-a-dia constroem seus prprios bancos de
dados ou de textos e tambm so colocados na posio de definir as palavras. Os grandes
bancos de dados textuais tambm tm se expandido e multiplicado. Dicionrios impressos
so informatizados. Dicionrios atuais e antigos so colocados disposio na Internet.
Alguns sites de dicionrios como o Oxford na Inglaterra e o dicionrio Caldas Aulete no
Brasil, abrem espao para a participao dos internautas. A Wikipdia construda com a
participao de centenas de pessoas que acessam a Internet. Com os hipertextos, os blogs e
outros novos textos eletrnicos, os comentrios sobre palavras no dia-a-dia se multiplicam.
Em que essas mudanas afetam a produo de dicionrios? Que novas formas de autoria e
de dicionrios resultaro da? As tcnicas j existentes de elaborao dos dicionrios sero
abandonadas?

Talvez seja cedo para responder a todas essas perguntas. Como afirma Auroux
(1992), estamos vivendo a terceira revoluo tecnolgica nas Cincias da Linguagem, da
qual no vemos ainda todas as consequncias. Deixo esta questo mais ampla para instigar
a prtica de escrita como descoberta de novos caminhos e de novas formas de dicionrio.

De minha parte, gostaria de relatar brevemente uma experincia de redao de

verbetes realizada na UNESP de So Jos do Rio Preto. Em um projeto que
desenvolvemos l, denominado Palavra, Discurso e Silncio: no movimento dos sentidos

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urbanos2, estamos praticando a feitura de verbetes sobre palavras que significam os

espaos e os sujeitos urbanos, em colaborao com o Laboratrio de Estudos Urbanos da
Unicamp, coordenado por Eni Orlandi3. Para que tenham uma ideia de como se tem
realizado esse trabalho, falarei sobre o verbete viaduto, que elaborei recentemente.

Comecei o verbete indicando o sentido de viaduto do ponto de vista tcnico e

urbanista, tal como vemos no dicionrio Aurlio: Construo destinada a transpor uma
depresso do terreno ou a servir de passagem superior (FERREIRA, 1999). Alm desse
sentido mais usual e tcnico, ligado posio de quem constri a cidade para o trfego,
identifiquei, com base em um corpus heterogneo de textos, outros sentidos que no
correspondem a essa viso tcnica e em que se observam sujeitos e acontecimentos no
espao do viaduto. Deste modo, em uma notcia de jornal (UOL NOTCIAS, 2010), temos
o viaduto como lugar de pouso, dormitrio, moradia: Os moradores se enrolaram em
cobertores encardidos e se esconderam do vento atrs do concreto. O viaduto visto
tambm em outros textos jornalsticos como lugar perigoso, que provoca medo e onde
ocorrem roubos: medo para a vizinhana e para os pedestres que por ali passam, ponto
crtico para pequenos delitos. Outro acontecimento que significa o viaduto a chacina:
ponto usado como base dos moradores de rua mortos hoje. Em alguns textos, a partir de
uma posio jurdica ou policial, os sujeitos que frequentam o viaduto so vistos como:
viciados, ladres, bandidos, criminosos.

Diante desses sentidos permeados pela violncia, surgem prticas que visam
reurbanizao dos espaos da cidade, como vemos em um blog que fala sobre a reforma de
um viaduto em Campinas: Era meio complicado o local, creio que agora o trfego ir fluir
bem melhor (ROGRIO BRASILEIRO, 2010). O discurso de reurbanizao produz uma
imagem higienista e esttica do viaduto, silenciando os sujeitos que ali frequentam. Em
uma notcia do jornal (VERZIGNASSE, 2010), percebem-se os sentidos da interveno
tcnica para impedir a presena dos sujeitos, embora estes tenham continuado a frequentar
o local: Em um dos lados do viaduto (ao lado do McDonalds), obstculos de pedra
deixam o piso irregular e impedem que algum durma por ali. Mas o lado oposto, que no
recebeu a interveno, continua sendo moradia improvisada para mendigos. Finalmente,
apontamos o sentido de local de resistncia e de reivindicaes pblicas por moradores de

2
Projeto por mim coordenado com apoio da FAPESP (Proc. n 2009/15205-1)
3
No Laboratrio de Estudos Urbanos da Unicamp se desenvolve, sob a coordenao de Eni Orlandi, uma
Enciclopdia Discursiva da Cidade (ENDICI). Ver E. ORLANDI (Para uma enciclopdia da cidade.
Campinas: Pontes/Labeurb-Unicamp, 2003.).
.
Volume 3 Nmero 1/2 Ano III dez/2010
18 Jos Horta Nunes

rua e mendigos: Na opinio dele (o morador de rua), a prefeitura devia instalar banheiros
em espaos pblicos.

Uma vez identificados esses vrios sentidos da palavra, e no somente o sentido

tcnico ou de engenharia de trfego, o verbete se formula apontando-se as posies ou
perspectivas a partir das quais tais sentidos so produzidos, a saber: o discurso do
dicionrio da perspectiva urbanista e do construtor da cidade, o discurso jornalstico, o
discurso jurdico e policial, o discurso de reurbanizao higienista e esttico, o discurso
dos moradores de rua. Assim, o verbete rene diferentes sentidos e posies e expe ao
leitor os gestos de interpretao, as diferenas e as contradies entre os discursos, assim
como as relaes entre as palavras.

Outro procedimento usado, que deriva das tcnicas de hipertexto, a elaborao de

domnios de palavras relacionados, que funcionam como possveis links para outros
verbetes. Foram selecionados como relacionadas palavra viaduto as seguintes palavras:
construo, urbanismo, trnsito, bbado, mendigo, viciado, roubo, medo, reurbanizao,
assistncia social, alcoolismo, adolescente, morador de rua, higiene, grafite, pichao. O
domnio relacional um modo de lidar com a incompletude do verbete. Desse modo, este
no concebido como um texto linear fechado, mas, sim, como aberto s derivas da
leitura. Alguns links so efetivados, inserindo-se outros verbetes, enquanto outros
permanecem como ganchos provisrios que podero ser estabelecidos posteriormente.

H tambm o trabalho com as materialidades significantes, como as imagens,

vdeos, sonoridades. Nos verbetes, essas materialidades no funcionam como ilustraes
do escrito, mas sim como textualidades que tm uma materialidade especfica, no
redutvel ao verbal (cf. ORLANDI, 1995). H todo um trabalho a se fazer com o
tratamento dessas materialidades, mas deixamos esse tema para uma outra ocasio.

Concluso

Os trabalhos em Anlise de Discurso e em Histria das Ideias Lingusticas trazem

novas perspectivas para o estudo, para a leitura e para a produo dos dicionrios. Essas
transformaes afetam a viso tradicional do dicionrio e abrem uma via para a
considerao de sua histria, bem como para a anlise discursiva dos verbetes e para a
inovao dos procedimentos de feitura do dicionrio.

Revista de Letras da Universidade Catlica de Braslia

Dicionrios: histria, leitura e produo 19

Isso traz consequncias para as disciplinas de lexicologia e lexicografia, na medida

em que elas passam a considerar a discursividade dos dicionrios, suas condies de
produo, as posies dos sujeitos lexicgrafos, os discursos das definies e dos
exemplos, a autoria de uma escrita da palavra, dentre outros fatos.

A HIL, disciplina que vem sendo incorporada em alguns cursos de Letras e

Lingustica, tambm um passo frente para o estudo histrico dos instrumentos
lingusticos, a includos dicionrios, gramticas e manuais, alm de conceitos da
lingustica, obras, estudo de autores, instituies, acontecimentos.

Na escola, a perspectiva discursiva desloca a imagem do dicionrio como simples

objeto de consulta e prope uma leitura polmica, atenta s diferenas entre as posies de
definio, aos no-ditos, s contradies, s discursividades dos exemplos.

Eu terminaria afirmando que, sobretudo, a anlise e a escrita discursivas modificam

a relao que os sujeitos estabelecem com as palavras, levando-os a uma compreenso das
discursividades que sustentam seus sentidos. Alm disso, as novas possibilidades de
produo de dicionrio apontam para transformaes na formas de escrita da palavra, que
levem em considerao a relao entre lngua, histria e sociedade.

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Revista de Letras da Universidade Catlica de Braslia

Dicionrios: histria, leitura e produo 21

Jos Horta Nunes graduado em Letras (Licenciatura) pela Pontifcia Universidade Catlica de Campinas (1987), mestre em
Lingstica pela Universidade Estadual de Campinas (1992), e doutor em Lingstica pela Universidade Estadual de Campinas
(1996), com ps-doutorado na cole Normale Suprieure de Lyon/Frana (2004). Atualmente professor assistente da Universidade
Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP). Tem experincia na rea de Lingstica, com nfase em Anlise de Discurso e
Histria das Ideias Lingsticas, atuando principalmente nos seguintes temas: discurso sobre/da cidade e anlise histrico-discursiva
de dicionrios. (horta@ibilce.unesp.br)

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