Tema Uno 6 Poder UNIPE

tema (uno)
poder
Son cinco letras que a veces intimidan. En
otras oportunidades invitan a la rebelda.
Tambin pueden connotar permisos o
capacidad de accin. Se puede ejercer con
balas, pero tambin con imaginacin. Las
pginas de esta revista recorren todas
esas posibilidades y muchas ms.
N6 MARZO 2016 | SUMARIO
MAESTRA DE LA LUCHA JVENES POTENTES CRNICA DEL AGUANTE LA VIDA VALE MS QUE EL ORO
Estela de Carlotto enfrent Desde Mxico hasta la Argentina, Qu hay detrs de los barrabravas. Pueblos enteros desafan proyectos
mltiples poderes: el del Estado, el los estudiantes se alzan para Por Alejandro Wall internacionales de minera.
militar, el meditico, el econmico defender sus derechos. Por Daro Aranda
y el de la Iglesia, entre otros. Por Diego Herrera
Por Mariana Liceaga

2 SUMARIO tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
p03 p39 p55 p83

Editorial Hablando la gente El fotgrafo de Microcrditos
se entiende los presidentes posibles
p04 SON LA CAMPANA I FOTOGALERA CTEDRA LIBRE II
Mujeres a la luz La mediacin como he- Desde hace cuatro dcadas, Un banco boliviano con
de la llama rramienta para solucionar Vctor Bugge captura con su sede en la Argentina
COMPOSICIN conflictos en la escuela. cmara los momentos ms otorga crditos para
Genealoga femenina: trascendentes del pas. micro emprendimientos.
reflexin sobre el poder y p43
el no poder. Jugar sin refer
SON LA CAMPANA II p75
p23 Ftbol callejero: cmo El efecto de las
Rebelda autnoma funciona una prctica noticias
TERICO II deportiva donde quienes TRABAJO PRCTICO II
Anlisis sobre Cambiar el participan establecen sus Cmo influyen las agendas
mundo sin tomar el poder, propias reglas. de los medios en el modo
un libro fetiche de los movi- de pensar de una sociedad.
mientos antiglobalizacin. p44
Tutti-Frutti
p14 p51
Maestra de la vida p65
Ordenar y JACINTA Juventud divina
construir Entrevista con Estela de potencia p86
TERICO I
Carlotto en la que habla VISITA GUIADA Qu fue de aquella
El diseo urbanstico de una
sobre cmo luch contra Los estudiantes secun- imaginacin
ciudad determina la forma darios logran a travs de CTEDRA LIBRE III
mltiples poderes.
de vida de sus habitantes. acciones directas que las Reflexiones sobre los
autoridades los escuchen. puentes entre el Mayo
del 68 y los Indignados
p71 espaoles.
Una garganta que
se hace escuchar p80 p93
p29 TRABAJO PRCTICO I El aguante Historieta
David contra Goliat Cmo se hace una revista CTEDRA LIBRE I
LA LUPA del contrapoder que naci Los barrabravas hacen p94
Pueblos movilizados limitan para contar lo que los me- mucho ms que alentar a Web, cine, libros
la minera a cielo abierto. dios masivos no publican. su equipo. PORTAFOLIO
3 EDITORIAL tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
universidad pedaggica
RECTOR
Adrin Cannellotto
VICERRECTOR
Carlos G. A. Rodrguez Jugar con los lmites y conjurar las pantallas POR Adrin Cannellotto
editorial universitaria
DIRECTORA EDITORIAL
Mara Teresa D'Meza
Tema (uno) es una publicacin de la Universidad Pedaggica de la Provincia de Buenos Aires (UNIPE) pensada en
EDITOR el terreno digital. Se trata de una propuesta orientada a explorar los vnculos que la tecnologa abre en relacin con
Juan Manuel Bordn
EQUIPO EDITORIAL
formatos, narrativas y gneros, en un impulso por ensayar hibridaciones, jugar con los lmites y conjurar las panta-
ngela Gancedo Igarza | Diego Herre-
ra | Julin Mnaco | Vernica Targize llas. Tema (uno) busca, adems, cruzar las fronteras de la academia; por ello se propone como un vehculo de infor-
macin destinado principalmente a docentes y estudiantes, pero abierto al dilogo con todos los lectores interesa-
tema (uno)
editor rea de
dos. Cada nmero aborda un tema desde mltiples perspectivas ofreciendo conocimientos, presentando debates,
publicaciones de divulgacin
Diego Rosemberg recogiendo experiencias e incorporando voces que no se restringen a las paredes del aula, sin renunciar tampoco a
EDITORA tema (uno) - poder lo que sucede en ellas. En tiempos de la tinta digital, la lectura se ha vuelto una invitacin a incorporar otros senti-
Mariana Liceaga
COOLABORACIN ESPECIAL dos. Pasen y lean, oigan y vean.
ngela Gancedo Igarza
COLABORAN EN ESTE NMERO
Daro Aranda | Mara Josefina Cerutti
| Oriane Flchaire | Denise Fridman
Verbo o sustantivo?
| Anala Fernndez Fuks | Vernica
Gago | Cecilia Gonzlez | Margarita POR DIEGO ROSEMBERG
Martnez | Agustn Scarpelli | Myriam
Southwell | Alejandro Wall
ILUSTRACIN
Eduardo Maicas
FOTOGRAFAS
El poder puede valga la redundancia ser entendido como un sustantivo o como un verbo. En el primer caso se
Vctor Bugge
Sub: Cooperativa de fotgrafos.
trata de concebirlo como un lugar, una posicin, a la que se desea acceder, conservar o combatir. La segunda acep-
CORRECCIN cin, en cambio, da lugar a la accin, a la potencia del hacer (o no hacer), a la fuerza necesaria para concretar lo que
Ins Marini
DISEO ORIGINAL
deseamos, incluido el cambio de las posiciones de poder. En esta edicin de Tema (uno) recorremos este vocablo
ZKYSKY
tan presente en nuestras conversaciones y tan determinante en nuestra vida cotidiana a travs de distintas expe-
DISEO Y DIAGRAMACIN
Mara Heinberg riencias que lo ejercen, lo ostentan, lo desafan, lo interpelan, lo construyen, lo destruyen, lo socavan, lo deshacen...
ISSN: 2250-8489
UNIPE: CAMINO CENTENARIO n 2565 -
Los invitamos a hacer uso de la maravillosa posibilidad de leer.
(B1897AVA) GONNET, PROV. DE BUENOS
AIRES, ARGENTINA WWW.UNIPE.EDU.AR
4 COMPOSICIN tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
La rebelda femenina a travs del tiempo
Mujeres a la
luz de la llama
Msticas, beguinas y brujas le dijeron no al poder.
Las nodrizas se exigieron para sostener el mandato
social de la maternidad. Otras apuestan a la
competencia, que es como la guerra.
POR Mara Josefina Cerutti
No llego. No llego. No llego. Respir. Lo hice. Va- p Diana cazadora

(1550-1560) leo
mos otra vez, estasson las ltimas palabras que
sobre madera,
piensa la protagonista de la reciente propaganda de Primera Escuela de
Fontainebleau.
Nike. Es una mujer de unos veinticinco aos que
corre y corre, piensa, mira. Se exige. Sigue. Hace
gimnasia. Corre. Cuando llega a la meta, se felicita.
Puedo ms es el eslogan. Deporte como esfuerzo
mximo, casi parafraseado como un orgasmo.
p
Contempornea; es una publicidad muy con- Antes [] cualquiera que sea el sigloen la
tempornea: hoy las mujeres podemos, y si no historia del mundo, veo a la mujer en una situa-
podemos, tenemos que poder. El feminismo lucha cin lmite, insostenible, bailando sobre un hilo
en contra de los valores del machismo. Votamos por encima de la muerte. Ahora, sea cual sea el
y somos parte del mundo econmico, social y lado de mi tiempo hacia el que me gire, veo a la
poltico en el que vivimos, pero cunto reflexio- starlette de las oficinas mediadoras de turismo o
namos acerca de cmo estamos en el mundo y bancarias, esta primera de la clase, mona e infa-
cmo nos ponemos frente a la lgica de nuestro tigable, al corriente de todo de la misma manera,
poder-no poder? Casi nada. Tenemos que poder. bailando, sobre un hilo por encima de la muerte.
Y si podemos, poder ms. O sea que todava nos
movemos en los marcos de la cultura masculina Las mujeres de los sectores de menores ingre-
y patriarcal. La lgica flico-castrado para el sos siempre tuvieron que alternar trabajo, familia
psicoanlisis. y marido. Recordemos, si no, a las madres de
Y si de exigencia se trata, Marguerite Duras leche italianas, lasbalie, que migraban a la Costa
escribi en La vida material que la jornada de Azul, por ejemplo, entre mediados y fines de mil
trabajo de una mujer de sectores medios urbanos ochocientos. Dejaban a sus bebitos recin nacidos
con una familia era peor que la jornada de traba- a cargo de abuelas, hermanas y tas, y atravesaban
jo de un hombre, porqueella debe inventar su los Alpes para dar de mamar a los hijos de las
empleo del tiempo conforme al de otras personas, madres de la burguesa francesa.
personas de su familia y de aquellas de las insti- Por qu Duras dice que bailamos sobre un hilo
tuciones exteriores.La reflexin de Duras lleg por encima de la muerte? Porque, por ejemplo,
justo cuando las mujeres de clases medias y altas migrar en pleno puerperio es mortal. Claro que
pisan fuerte en el mundo trabajo. El comentario migraban para procurarse ingresos para ellas, sus
no salt la historia ni las clases, tampoco el tiem- hijos y sus familias. Por lo general pertenecan a
po. La escritora francesa escribi: i Juana de Arco, leo sobre pergamino, siglo XV. sectores sociales de la montaa europea ms pobre.
p
p Aparicin de la Mujer Maravilla.
El comentario no cierra los ojos a los grandes en su hacer plantearon alternativas a la lgica
avances que hemos logrado a lo largo del siglo XX. poder-no poder? Lo dudo.
Para la autora deEl amante y Un dique en el Pac- La Mujer Maravilla y todas sus amigas y enemi-
fico, el poder encandila y nos somete. Peor an: es gas, que pueblan y han poblado la tele, los dibuji-
la exigencia para poder hacer. tos animados, las series, las pelculas y los libros
Entonces, conjugar el verbo poder no parecera nos muestran s! que las mujeres podemos
el camino ms creativo. Me animo a decir que en poder y tener la sartn por el mango y el mango
las acciones que nos propone el poder hay por- tambin, segn escribi Mara Elena Walsh y
nografa. Ni velos ni tonos. Ni voluptuosidades ni tan lindo cant Tita Merello. Como si libertaria
sensualidades. Claroscuros. El poder nos engaa fuera esa lucha por el poder-no poder que sedujo
con transparencia, eficiencia, fantasa, ilusin a tantas mujeres que hasta quisieron aprender a
de que s, voy a poder. Como si poder fuera una sartenear sin tener cancha en la cocina.
virtud, y no poder, lo peor. Sabrn disculpar los lectores que no use la
equis o la arroba para evitar la diferenciacin de
Diana cazadora los sexos. Eso de igualarnos me parece ms una
Recordemos personajes femeninos que nos entre- estrategia del poder para evitar fricciones y pla-
tuvieron. Mujeres que parecan haberse liberado ceres que una intencin innovadora respecto de
del poder masculino. Dejemos en suspenso la la relacin entre los sexos. Ojo que hasta el ms
palabra liberarse y pensemos en ciertos pasos, libertario puede convertirse en puritano en un ir y
en ciertas mujeres que nos han permitido acceder venir de sartn! No somos todos iguales, ni siquie-
a una vida un poco ms propia, al tiempo que ra entre las personas del mismo sexo. Aplanar e
pudieron y valga el uso de la palabra acceder igualar es otra estrategia del poder. Reflexionar
a ese lugar que en principio estuvo destinado a sobre la igualdad y lo igualitario hoy es poltica-
los hombres. Pero es as? La Mujer Maravilla, mente incorrecto.
BatichicaoGatbelafueron mujeres modelo que Contra el Vaticano, poder clitoridiano, grit
p
Rita Mestre, funcionaria del Ayuntamiento de parto la asustaron, imagnense si Diana hubiera
Madrid cuando en 2011 irrumpi con otras muje- tenido que vivir como una simple mortal!
res a una misa en la capilla del Campus de Somo- Enojadas, dira, andan por estos barrios las
saguas de la Universidad Complutense. Aunque chicas desesperadas por brillar en la guerra y en el
el cltoris sea protagonista, si hablamos de poder, poder. Si no, pensemos en la conquista de Am-
seguimos en la misma lgica conservadora. Po- rica. Aqu s que el brillo del oro atrajo a clrigos,
seer. Atrapar. Muy a pesar de todas aquellas que hombres y capitales. Tambin a mujeres como
oponen el cltoris al pene, quizs lo mejor sea Isabel la Catlica. Se arm Occidente.
sumar. Y desear. El escritor japons JunichirTanizaki afirma
El poder, como estrategia de gestin de los bie- en El elogio de la sombra que Oriente prefiri
nes de una sociedad, ha sido masculino. Al menos los reflejos profundos, el lustre de la mano; la luz
desde el principio de las civilizaciones de la cuen- indirecta y difusa es el elemento esencial de la be-
ca del Mediterrneo. La guerra fue masculina, lleza de nuestras residencias. El autor se queda
porque la hicieron los hombres, pero no quiere con las penumbras frente a un Occidente brillante,
decir que entre bambalinas esos modos de poder superficial y fro. Las penumbras tienen que ver
no tuvieran tambin las palabras de una mujer. con el paso del tiempo y los cuerpos. No exacta-
Como, por ejemplo, la madre arquetpica del ma- mente con la castidad y la caza que nos propuso el
fioso italiano: esa que habla dela cosa nostra. p Isabel la Catlica a caballo. Mediterrneo. En Roma, las mujeres eran repro-
Pienso en un gesto. Poder es garra. Manotazo. ductoras y cuidadoras de la casta en cuanto clase
Mordiscn. Si no, alcanza con ver el triler de En la mitologa romana,Diana era la diosa de social. Algo as como que estas mujeres Diana
la remake de Mujer Maravilla: Diana es una la caza y, tambin, de la luna, y protectora de la podran parecerse a una tierra arrasada por los
princesa amazona que deja Paraso, una isla naturaleza y emblema de la castidad. Su padre transgnicos. De tan limpias, contaminan! Como
de mujeres. Ser una emisaria al mundo de la le dio la gracia de ser casta para siempre. Diana la casta Diana, que combate contra el devorador
civilizacin, una ciudad del futuro. La isla es un odiaba el matrimonio por haber sido testigo de de bueyes y los Gigantes; y siempre andaba enoja-
ambienteromano-futurista. los dolores de parto de su madre. Si los dolores de da, armada de arco y flecha.
p
Se trata de una lgica del poder que atraves la Granada para saludar a las tropas agotadas. Fue
cultura incluido el opuesto, el no-poder. Cuntas precursora de los hospitales de Campaa. Como
mujeres lloran (hombres tambin, claro!), sufren, sabemos, apoy los proyectos de Cristbal Coln
gritan por no poder hacer lo que querran. Como con banqueros y empresarios para ir ms all de
si el acento estuviera en poder hacerlo. Quizs se- los lmites de la poca. Y, como corresponde a
ra ms interesante desear hacer algo. Construirlo. toda conquista, tambin aqu en su intencin de
Y es justamente en el transcurrir, en ese estar en aumentar el poder de la Iglesia catlica y el pro-
su tiempo donde quizs podemos estar ms cerca pio, los reyes catlicos promovieron la Inquisicin
de un modo de vivir que no se mueva por lo esta- para apoderarse de bienes ajenos. Lo de siempre:
blecido por la lgica paterna. matar para robar.
Repito que estas pequeas reflexiones no quie- Mujeres poderosas como Isabel la Catlica
ren negar las transformaciones que las mujeres hubo varias. Cleopatra, que vivi entre el 69 y el
hemos logrado a lo largo de historia. Y para avan- 30 a.C. mat a su hermano para gobernar como
zar convoco a Isabel la Catlica, a las msticas ella quera. A Catalina de Mdici la culparon por
del siglo XIII, a las beguinas y a las brujas. Las la matanza de San Bartolom en 1572.Margaret
prcticas de esas mujeres ayudan a comprender i Hildegarda de Bingen promovi entre las mujeres Thachter, con su casco calzado, qued como la
el uso de la palabra escrita.
los movimientos dentro de la lgica del poder-no gran responsable de la Guerra de Malvinas en
poder que hemos heredado. 1982; hoy, a la primera ministra, Angela Merkel,
1504 con Fernando de Aragn, empez a operar a veces la retratan con los bigotes de Hitler por su
Isabel la Catlica en Espaa la Santa Inquisicin: el conjunto de defensa de una Alemania poderosa.
Isabel de Castilla o Isabel la Catlica fue tal vez instituciones, especialmente de la Iglesia catlica, Isabel fue heredera de aquel tiempo en el cual
una de las mujeres ms poderosas de la histo- que se dedic a perseguir la hereja. las mujeres haban empezado a susurrar espe-
ria. Vivi 53 aos y su presencia fue clave para la Gran lectora. Audaz y hasta populista, diran ranzas, deseos y amores.Me refiero a las msti-
consolidacin del poder de la Iglesia en Europa hoy algunos o popular, diran otros, a pedi- cas: aquellas escritoras, poetas y sanadoras que
y en Amrica. Durante su reinado entre 1474 y do del rey, Isabel apareci en 1491 en el sitio de durante el siglo XIII rompieron las barreras
p
Para la autora de El amante dictadura militar, a escondidas los inquisidores mujeres. Sanan, ensean, cocinan, reflexionan.
y Un dique en el Pacfico, recogan opiniones de la comunidad para mandar Leen. Cuidan. Ayudan. Escuchan.
a la hoguera a enemigos, sospechosos y herejes. La Hildegarda de Bingen fue la gran precursora.
Marguerite Duras, el poder
persecucin, tortura y asesinato de las brujas em- Vivi entre 1098 y 1119 y promovi entre las muje-
encandila y nos somete.
pieza justamente en tiempos de Isabel de Castilla. res el uso de la palabra escrita:
Peor an: es la exigencia
para poder hacer. Msticas y beguinas Frgil ser humano, ceniza entre las cenizas,
Pero vayamos a aquellas dcadas del mil doscien- podredumbre entre la podredumbre, di y
tos y escuchemos a Hildegarda de Bingen, Ha- escribe lo que veas y oigas. Pero como tienes
dewijch de Amberes, Beatriz de Nazaret, Matilde miedo de hablar, eres ingenua e ignorante
de Magdeburgo, Margarita de Oingt y Angela di para escribir, dilo y escrbelo, no fundndo-
Foligno, entre otras. Sus palabras escritas en latn te en el lenguaje del hombre, no en la inteli-
del mundo que las haba condenado al silencio, conmueven a clrigos y eclesisticos. Algunos se gencia de la invencin humana, sino fundn-
se lanzaron a poner sus almas a la intemperie y horrorizan; otros las aceptan porque no ponen de- dote en el hecho de que ves y oyes esto desde
sufrir las transformaciones,segn Cirlot y Gar masiado en crisis el poder de la poca. Pero las que arriba, en el cielo, en las maravillas de Dios.
en La mirada interior. Escritoras msticas y lo cuestionaron y se animaron a escribir en lenguas
visionarias en la Edad Media. Justo cuando se vulgares que estaban absolutamente prohibidas Mientras los cruzados, esos hombres som-
instala la Inquisicin en el norte de Europa con el fueron las ms perseguidas. A muchas de estas mu- bros, sufridos y dedicados a la guerra desespera-
IV Concilio de Letrn en el ao 1215, que tuvo el jeres se las conoce como las msticas del siglo XIII. dos por sentir la mirada de Dios, tambin cono-
objetivo principal de perseguir a los herejes. Y, de Urgidas por salir de los claustros, fueron vctimas cidos como peregrinos armados, renunciaban a
paso, quedarse con sus cosas. antes de la gran matanza de las brujas. sus saberes para escuchar sus propias locuras, sus
Ya no era necesario demostrar la hereja a tra- En su mayora hijas de nobles y aristcratas, deseos incontenibles de poder, ellas abran las
vs de una supuesta legalidad: para condenar eligieron habitar su tiempo. Mientras la teologa, puertas de castillos y fortalezas. Casi no hicieron
alcanzaban los indicios acerca de la culpabilidad la poltica y la guerra estaban en manos de los ruido. No podan ms de tanto encierro. Marga-
del acusado. Como grupos de tareas de nuestra hombres, la experiencia qued en manos de las rita de Oingt dijo que si no hubiera puesto por
p
escrito su obra, habra muerto o se habra vuelto A fines del siglo XIII, en todas las ciudades guina, una forma de vida exquisitamente
loca. Cmo habr sido la necesidad de participar belgas haba un beaterio. Mara-Milagros Rivera poltica que supo situarse ms all de la ley,
en la vida social que muchas se convirtieron en Garretas, especialista en Historia Medieval en la no en contra de ella. Nunca le pidieron al
beguinas: mujeres cristianas, contemplativas y Universidad de Barcelona, escribi en La diferen- papado que confirmara su manera de vivir y
activas que atendan a desamparados, enfermos, cia sexual en la historia: de convivir ni se rebelaron, tampoco contra
nios, mujeres y ancianos. Tambin eran estu- la Iglesia.
diosas. Trabajaban para mantenerse y eran libres Las beguinas quisieron ser espirituales pero
de dejar la agrupacin en cualquier momento si no religiosas, quisieron vivir entre mujeres Las beguinas no se casaban ni hacan voto de
decidan casarse. Los historiadores afirman que el pero no ser monjas ni canonesas, quisieron castidad. Independientes y heterodoxas en sus
origen de las beguinas (Flandes, siglo XIII) podra rezar y trabajar pero no en un monasterio, modos, fueron ms all del orden patriarcal que
estar relacionado con la desaparicin de una am- quisieron ser fieles a s mismas pero sin caracteriz al Medioevo. Laicas y libertarias,
plia generacin de hombres que nunca volvi de votos, quisieron ser cristianas pero ni en la como podramos decirles hoy, la Iglesia las consi-
las Cruzadas. Se unieron y se apoyaron. Tambin Iglesia constituida ni, tampoco, en la hereja, der herejes. A Matilde de Magdeburgo la acusa-
fundaron comunidades religiosas principalmente quisieron experimentar en su corporeidad ron por sus afiladas crticas a la decadencia moral
urbanas que nunca contaron con la aprobacin pero sin ser ni canonizadas ni demonizadas. del clero, y a Margarita Porete la quemaron en la
de la Iglesia catlica. Vivan en los beguinatos o Para hacer viable en su mundo este deseo hoguera en 1310. No quiso abjurar de El espejo
beaterios. Muchos fueron ncleo de msticas. personal, inventaron la forma de vida be- de las almas simples, su libro escrito en francs
p Las beguinas
crearon un
espacio
alternativo
al sistema
patriarcal.
p
Ni velos ni tonos. Ni antiguo. Un tratado de mstica que circul en toda poder-no poder, la Doncella de Orlans fue la
voluptuosidades ni Europa antes y despus de su asesinato. Esta que ms contrari a los hombres que la rodearon.
Alma dice Amor recibe su verdadero nombre Msticas y beguinas encontraron y transmitieron
sensualidades. Claroscuros.
de la nada donde mora. Y puesto que ella es nada, novedades. Tambin hubo beguinos. Unos y otras
El poder nos engaa con
no le importan nada ni ella, ni su prjimo, ni el se animaron a mirar a Dios a su manera. Por su
transparencia, eficiencia, propio Dios, escribi Porete. Solo los antiguos cuenta y como se les diera la gana.
fantasa, ilusin de que s, Pases Bajos protegieron a las beguinas, que tam-
voy a poder. Como si poder bin crearon escuelas para pobres y escuelas para Brujas
nias. Ricas y nobles, hasta se las hizo brujas En pueblos y zonas rurales, las sanadoras eran las
fuera una virtud, y no
para robarles sus bienes. brujas. En sus creencias ellas se remontaban a los
poder, lo peor.
Estas mujeres sorprendieron a los hombres, egipcios y sus cultos mistricos y a los griegos y
contemporneas en sus modos de transitar sus sus varias creencias sobre la fertilidad de la tierra.
propias vidas. Lograron ser menos torturadas Siempre cerca de la cocina y los brebajes, para las
que sus torturadores de la Inquisicin. En Ingla- curanderas el caldero era la vida. Cuando la Igle-
terra, Juliana de Norwich (1342-1416) escribi sia catlica manda a cazarlas y desata uno de sus
en su Libro de visiones y revelaciones que el incendios ms intensos, cuando estalla aquel deli-
pecado es necesario, pero todo acabar bien. Y rio patriarcal que fue la caza de brujas, en Alema-
todo acabar bien, y cualquier cosa, sea cual sea, nia se publica apenas unos aos antes del des-
acabar bien. cubrimiento de Amrica Malleus maleficarumo
Pocos aos antes de Isabel la Catlica, la lti- El martillo de las brujas. Un tratado de tcnicas
ma de esta serie de msticas fue Juana de Arco para acusar, torturar y sentenciar a las brujas. Los
(1412-1431), que, con sus visiones directas de autores, dos monjes dominicos, Heinrich Kramer
Dios, enloqueci tanto a los poderosos de enton- y Jacobus Sprenger, inquisidor y telogo, respec-
ces que termin quemada en la hoguera por bruja. tivamente, escribieron que cuando una mujer
Con su peculiar manera de meterse en esa lgica piensa por s misma, piensa en el mal. Como son
p
f Grabado del Compendium maleficarum editado en 1608
mandatos de la religin catlica.

Isabel La Catlica es, precisamente, herede-
ra de esos tiempos de quiebres y diferencias.
Cuando entr a jugar su poca dej dos huellas
fundamentales: abri los lmites del mundo al
permitir y promover la Conquista de Amrica
y promovi el asesinato de las mujeres que an
vivan en los mrgenes de los restos del mundo
rural grecorromano.
Qu tiempos. Cuntas luchas. Qu incendios.
Cuntos ardores. El fin del Medioevo occidental
fue dursimo para las mujeres. El Renacimiento
nos retrat en movimiento. El Barroco nos visti
y desvisti. Tambin nos dio pliegues. Y as fue
como, entre tinieblas y oscuridades, tambin
hubo mujeres que decidieron caminar por sende-
ros diferentes a los que an propone la lgica del
poder-no poder.
El trabajo y el compromiso por nuestra transfor-
macin tambin nos ayudan a preguntarnos junto
ms dbiles de cuerpo y alma no resulta sorpren- tores sociales ms bajos, mediadoras entre el con Tanizaki: Ha visto usted, lector, el color de
dente que puedan sucumbir al xito de la brujera. mundo rural y sus creencias paganas. Lderes, las tinieblas a la luz de una llama?. Las ms cu-
Toda brujera procede de la lujuria carnal, que en visionarias, sanadoras, mdicas fitoterapeutas y riosas quizs debamos espiar a travs de las grietas
las mujeres es insaciable. sabias de una cultura, las brujas no se interesa- y en las sombras de aquellas mujeres que no acep-
Las fieras queran a esas mujeres de los sec- ron en las burocracias del poder urbano ni en los taron varias de las cartas que les dio su tiempo.
p
Cinco gobernadoras en provincias argentinas Por Juan MANUEL Bordn
En 2015, Alicia Kirchner, Mara Eugenia Vidal, nista Femenino. Sin embargo, tras el famoso re- rcord de 102 diputadas. En el Senado, la trans-
Luca Corpacci y Rosana Bertone lograron que por nunciamento a su candidatura a la vicepresiden- formacin fue ms repentina: en 2001 haba dos
primera vez hubiera cinco provincias gobernadas cia en 1951, el rol de pionera en aspirar un cargo senadoras, y 2006 eran 31 sobre 72 bancas.
por mujeres. Aunque Argentina es uno de los ejecutivo nacional recay sobre Alcira de la Pea: Pero las elecciones de 2007 pasaron a la histo-
pocos pases que tuvo una jefa de Estado y tiene la candidata a vice por el Partido Comunista. ria en cuanto a la presencia de mujeres. Cristina
cupo femenino obligatorio en las elecciones legis- Transcurrieron 23 aos para que una mujer Fernndez de Kirchner gan las elecciones gene-
lativas nacionales, la aparicin de mujeres en la accediera a la jefatura de Estado. El 1 de julio de rales y se convirti en la primera presidente mujer
primera lnea de la poltica fue algo espordico. 1974, la muerte de Juan Domingo Pern convirti elegida por el voto directo; en Tierra del Fuego Fa-
El cdigo civil de 1871 consideraba a las muje- a su viuda, Mara Estela Martnez de Pern, en la biana Ros se transformaba en la primera gober-
res incapaces, sin acceso al voto y, por ende, a primera presidenta argentina. Isabel ocupara nadora. Ambas seran reelegidas cuatro aos ms
candidaturas. Alicia Moreau de Justo cre en 1907 ese cargo de forma casi simblica hasta el golpe tarde, cuando Luca Corpacci llegaba a la goberna-
el Comit Pro-sufragio Femenino. En 1911, su co- cvico-militar de marzo de 1976, que interrumpi cin de Catamarca.
rreligionario Alfredo Palacios present el primer el proceso democrtico y desterr a las mujeres de El tro de gobernadoras que se form con el triun-
proyecto de ley al respecto, pero pasaron 36 aos cualquier cargo importante. fo de Claudia Abdala de Zamora en las elecciones
para que el voto femenino se hiciera realidad. El siguiente hito fue en 1991 con la Ley de Cupo de 2013 en Santiago del Estero aumentara a cinco
Recin el 9 de septiembre de 1947, la Ley 13.010 Femenino: en las listas para cargos legislativos en 2015: Rosana Bertone sucedi a Fabiana Ros en
estableca que las mujeres argentinas tendran los nacionales debe haber un 30 por ciento de mu- Tierra del Fuego, Alicia Kirchner gan la goberna-
mismos derechos polticos y las mismas obligacio- jeres. La presencia femenina crecera de forma cin en Santa Cruz, Corpacci fue reelegida en Cata-
nes que los varones argentinos. Su aprobacin iba constante: entre 1992-1993, de las 257 bancas de marca y Mara Eugenia Vidal venci en la provincia
en sintona con el ascenso de Eva Duarte de Pern diputados slo 12 eran ocupadas por mujeres; de Buenos Aires, un distrito que representa casi el
en la poltica y la conformacin del Partido Pero- para el bienio 2008-2009 se alcanzara la cifra 40 por ciento del electorado total del pas.
14 TERICO I tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Emblemas arquitectnicos
Ordenar y
Construir
El diseo urbanstico de una ciudad
determina la forma de vida de sus
habitantes. Adems, visibiliza las
caractersticas del poder.
Por Margarita Martnez
p
f Troya amurallada. Fuente: Manfred Korfmann.

Les dbuts de Troie. Dossiers dArcheologie n
281. Nolithique (marzo de 2003 ditions Faton).
de las formas de vida sugeridas por sus estructu-

ras urbanas. Los antiguos lo saban: las puertas
de una ciudad eran bastante ms que agujeros en
la materia de la muralla; cruzarlas supona ritos
de pasaje especficos y misterios de conexin. Lo
sagrado y el poder se vinculaban en los bordes y
en el centro de lo urbano, en el espacio de los tem-
plos y los lmites con un exo ajeno y enrarecido.
Desde el momento de su fundacin, toda ciudad
cont con un recinto sacro donde desplegar las
edificaciones destinadas a alojar las formas visi-
bles del poder: el clero, el gobierno y la adminis-
tracin. En algunas ciudades se llam gora; en
otras, plaza central; en otras, plaza mayor. El cen-
Desde tiempos inmemoriales, la historia del po- territorio para dar un paso ms en la expansin tro urbano conjuga todava hoy la disputa entre
der es la gesta de las ciudades. Toda ciudad indica sobre el mundo. los emisarios de un podero terrenal y otro tras-
una forma del poder. Su organizacin simblica A lo largo de la historia, ha habido ciudades cendente; la planta de la ciudad sigue siendo la
primaria es la que separa el afuera del adentro, amuralladas, ciudades regulares, otras enclavadas raz de su vida social. Por esa razn, las murallas
el exterior ajeno y el interior impregnado de los sobre pilotes flotantes; los vestigios de las urbes literales o metafricas que distinguen a las ciuda-
smbolos y prcticas que dan vida a la comunidad. del pasado nos hablan todava del podero de sus des de sus periferias tienen fundamentalmente
Una voluntad administrativa y expansiva signa lo respectivas civilizaciones. A tal punto no parece como objetivo la preservacin de ese espacio
que sabemos de las primeras formaciones urba- haber envergadura poltica sin la existencia de central, sacro, que es su alma. No habra cohesin
nas. En todos los casos, nacen bajo la voluntad la ciudad que ya no pensamos que determinada en la ciudad si no hubiera identificacin entre sus
centralizadora de las primeras organizaciones cultura haya dado origen a tal o cual ciudad, sino habitantes y el espritu que manifiesta su centro
polticas dispuestas a darle forma a la arcilla del por el contrario, que tal o cual civilizacin es hija bajo la forma de sus palacios y monumentos: la
p
p Plano de la ciudad de Buenos Aires. Circa 1750.
arquitectura urbana es una forma de expresar el

poder que sugiere, y revela los modos de ser que
dan vida a la ciudad.
En la Amrica hispana, por ejemplo, el peso de
los emblemas arquitectnicos asociados al po-
der fue muy incisivo en el espacio de los centros
urbanos. Por un lado, las ciudades latinoameri-
canas nacieron con el enorme peso de tener que
resarcir la imperfeccin de las ciudades europeas.
Luego de arrasar territorios y destruir cualquier
vestigio precedente, los espaoles se dispusieron
a fundar todo de nuevo. En algunos casos, como
en Mxico, la conservacin de un emplazamiento
permiti perpetuar la funcin simblica de un
determinado edificio. Es el caso de la catedral de
Mxico, situada donde anteriormente haba esta-
do el Templo Mayor de los mexicas. En muchos
otros casos, la construccin se dio ex novo. En
la voluntad de (re)hacer la Historia, los conquis-
tadores y adelantados trajeron consigo planos y latinoamericanas fueron imaginadas entonces Podemos tomar la ciudad de Buenos Aires
escribanos. Los planos traan instrucciones acerca como la concrecin de la Utopa: se construyeron como ejemplo de estos procesos. En Buenos Aires,
de qu poner en la ciudad y dnde ponerla. Los ciudades regulares, en las que el damero ordena- esos emblemas arquitectnicos del poder tuvie-
escribanos venan a certificar la instalacin de las ba, en su simetra, la vida mundana en torno del ron un rol particular: hacer creble el mundo que
instituciones mandatarias de la Corona en una espacio sacro de la Plaza, sntesis de los emble- se fundaba, instaurarlo como la avanzada de la
forma urbana y material. Las nuevas ciudades mas arquitectnicos del poder. civilizacin, oponerlo a ese afuera que de all en
p
p Foto del Palacio Pizzurno en construccin. Circa 1890.
adelante fue considerado inculto o brbaro.

Adems, era una ciudad que arrastraba la fragili-
dad de un primer emplazamiento aniquilado que
hizo necesaria una segunda fundacin. Eso marc
la relacin entre la forja del poder, un cierto tipo
de relato y su expresin en la materia urbana
misma. De ello se ocup una lite compuesta
por funcionarios que detentaban el poder de la
lectoescritura y que se movan en el espacio de la
legalidad asociada a las cortes. Mediante sellos y
firmas se ejecutaban rdenes y se obtenan recur-
sos, y todo eso suceda en los espacios destinados
al funcionariado, que eran a la vez edificios muy
concretos cercanos a la Plaza, de la que emanaba
la autoridad real por delegacin.
As, la primera ciudad de Buenos Aires const
de un plano que a lo sumo se extenda hasta la se convirti en objeto de reformas especficamen- el poder religioso (o por un poder poltico alia-
actual avenida Callao-Entre Ros entonces un te concebidas en suelo rioplatense, y no de dedo a un poder eclesistico). Es tanto el caso del
pantano con calles angostas, edificios de una signios lanzados desde la lejana metrpolis. Pero Real Colegio de San Carlos como el de la primera
planta de ventanas enrejadas, pocos rboles en las antes, en las dcadas previas a 1810, la ciudad da Biblioteca Pblica que ms tarde sera la Nacio-
calles, y con una actividad nucleada en torno de la fe del tejido entre el espacio intelectual, el espacio nal en la Manzana de las Luces, denominada as
Plaza Mayor, ms algunos caminos trazados anr- poltico y el religioso en una misma zona de la por el agrupamiento de construcciones de la Com-
quicamente para llegar hasta mnimos centros de ciudad. Los emplazamientos de las instituciones paa de Jess. A medida que el virreinato se hizo
actividad fuera del casco urbano primordial. Fue polticas guardaban cercana, contigidad con, o ms slido polticamente hablando, ms slidos
solamente con la federalizacin que Buenos Aires directamente pertenecan a espacios cedidos por se hicieron sus edificios emblemticos. El cabildo
p
las murallas literales o diados del siglo XIX haba iniciado un ciclo de se plasm entonces en una esttica de la ciudad.
metafricas que distinguen a reformas asombroso que habra de convertirla Pero los emblemas arquitectnicos, en vistas al
en la ciudad moderna por excelencia. Qu haba Centenario, no hicieron sino volverse ms magni-
las ciudades de sus periferias
sucedido en Pars? Bajo las rdenes del barn de ficentes, como suceda en Europa. La apertura de
tienen fundamentalmente
Haussmann como prefecto, se haban demolido las diagonales Norte y Sur, la demolicin de una
como objetivo la preservacin los antiguos barrios medievales de callejuelas in- hilera de manzanas para forjar la Avenida de Ma-
de ese espacio central, sacro, trincadas. El nuevo plano de Pars no solo inclua yo (y la consecuente conexin visual entre la Casa
que es su alma. una edificacin uniforme sino tambin amplias de Gobierno y el Congreso, sede del poder legisla-
avenidas, que en algunos casos convergan tivo), el deseo de eliminacin del obstculo visual
formando verdaderos centros pticos, como en de la Recova, la voluntad de unir visualmente a
y la catedral de Buenos Aires son ejemplo del deel caso de Ltoile (la estrella). All se ubic otro Tribunales, el sueo de un monumento que ms
venir edilicio de la estructura poltica. Y cuando la emblema del poder, el Arco del Triunfo. Como tarde habra de ser el Obelisco: todo ello expresa
nacin emancipada quiso darse una fuerte identi- recuerda Walter Benjamin, la reforma de Pars la importancia de la arquitectura y el diseo urba-
dad estatal, en tiempos de la generacin de 1880, fue sustancial a la bsqueda del orden poltico y no para el sueo de una Nacin.
se produjo un florecimiento urbano nunca visto social. Las amplias avenidas permitan el paso Los grandes momentos de rediseo urbano
a travs de palacios oficiales y edificios guberna- de las tropas y de los carros militares, y la ho- fueron y siguen siendo los momentos de defini-
mentales. Esos edificios se alzaron en ocasiones mogeneidad esttica no fue sino la contracara de cin de ejes polticos fuertemente constitutivos
en medio de una llanura despoblada y generaron la homologacin poltica de todos los sueos al de la identidad, y aun si en la flamante capital
un efecto adicional de grandeza del Estado. sueo de Napolen III, enemigo de las barrica- argentina no hubo una especfica voluntad de
Pero las ciudades occidentales modernas das y las protestas sociales. favorecer el paso de las tropas, el diseo porteo
estaban hermanadas en su modo de expresar la Hay quienes dicen que las reformas concebidas finisecular obedeci al designio de conseguir
grandeza cultural y poltica. Haba por entonces en Buenos Aires a fines del siglo XIX y ejecutadas orden para pacificar, y de obtener paz para ad-
un modelo que oficiaba de faro para todas las hasta bien entrado el siglo XX fueron nicamente ministrar, como rezaba el lema del Gobierno
ciudades que siguieran las Luces de la civili- la emulacin formal de Pars como gran capital de Julio Argentino Roca. El poder, entretanto,
zacin. Era Pars, la ciudad europea que a me- del siglo XIX, y que el sueo del orden poltico no se gestaba por debajo y se sostena por arriba.
p
El combate local no se dio desde reformas en a inmigrantes cuyos hijos deban crecer sintin- g Pars, lEtoile; Buenos Aires, perspectiva area
del rea de la Avenida 9 deJulio.
el plano (pues la regularidad de la cuadrcula dose argentinos. En todo ello les cupo un gran
mataba de cuajo la voluntad de la emboscada) rol a los letrados y luego a los educadores; pero
sino principalmente en la pretendida reforma tambin a los arquitectos, traficantes de sentidos diseo urbano, emblemas arquitectnicos y poder
de las mentalidades. La educacin, la lengua, la desde esa Europa anhelada a las tierras ameri- no se limita a ese perodo histrico. Rgis Dbray
literatura iban a ser los modos de introyectar em- canas, y as la ciudad de Buenos Aires, en vistas sealaba que todo gobernante, a lo largo de la
blemas de poder consonantes y complementarios al Centenario, tuvo tambin sus diagonales, sus historia, ha tenido siempre un intelectual a su
de aquellos expresados en los grandes edificios. centros pticos, su tendido de grandes perspecti- diestra y un arquitecto a su izquierda para con-
O ms bien expresados en fachadas imponentes, vas, como la que permite la Avenida 9 de Julio. verger al podero en un centro comn. El letrado
que a veces escondan modestas plantas. Todo Aunque esos procesos conciernen fuertemente certifica, permite, otorga; el arquitecto traslada
eso suceda en la nueva etapa del pas que reciba a la Modernidad, el ciclo de anudamientos entre a la materia el sueo de un nuevo orden, forja la
p
Las nuevas ciudades durar mil aos. O en la arquitectura sovitica puede salir. Esa imagen sabe replicarse hoy de
latinoamericanas fueron de tiempos de Stalin, aplastante en su paternal modo especular y espectacular: mltiples espa-
sentido del deber ser de un pueblo justo y feliz. En cios urbanos se replican en sus ticas del espacio
imaginadas entonces como
ambas posiciones tensas y encontradas dentro del pblico y en sus estticas, y se hermanan nueva-
la concrecin de la Utopa:
arco poltico, subyace un mismo presupuesto: que mente en la vuelta de pgina de la historia de este
se construyeron ciudades la realizacin de la poltica supone la existencia de siglo. Las ciudades parecen homologadas por la
regulares, en las que el edificios pblicos que deben enarbolar, para rea- ptina de lo global y se reconocen en operaciones
damero ordenaba, en su firmar y encarnar, smbolos ideolgicos clave para similares que toman como eje, precisamente, la
construir un mundo. Esa es la ideologa, deca el materia significante del pasado.
simetra, la vida mundana en
filsofo alemn Peter Sloterdijk, que convierte al As, el diseo urbano (que es producto de la
torno del espacio sacro de la
hombre en animal poltico desde la antigedad historia) y los emblemas de poder que concen-
Plaza, sntesis de los emblemas occidental en adelante. Como ideologa an no tran el pasado de un pueblo (los que tradujeron
arquitectnicos del poder. ha perimido, y marca el pulso de mltiples urbes, el poder a formas materiales) representan hoy un
tambin latinoamericanas. yacimiento significante por reconvertirse para la
Pero hoy las grandes urbes ofrecen otro pano- explotacin econmica. El negocio de reciclar el
rama en lo que a diseo urbano se refiere. Los pasado llena las arcas de la riqueza con las divi-
imagen que ese poder quiere dar a sus sojuzga- antiguos centros estn siendo vaciados para abrir sas que llegan con el turismo. La preservacin,
dos. En el siglo XX, en los momentos de crisis de paso a otras reas como centro de la vida social. entonces, no solo es una poltica del cuidado del
lo moderno, fantasas polticas de distinto orden Tambin parece ser otro el poder que expresan las pasado, sino la puesta a punto del pasado para
tambin fueron insufladas desde sueos edilicios, edificaciones, que ya no rivalizan desde ideologas ser comercializado en el porvenir. En esto tam-
y demasiados gobernantes y dictadores tuvieron simblicas sino desde la competencia de sus logos bin se entremezclan los emblemas del poder:
a su lado un arquitecto del poder. Basta pensar comerciales. Deca Jos Luis Romero que toda all donde hubo la promesa edilicia de una gran
en Albert Speer, arquitecto del Reich, diseando ciudad era, adems de un territorio mensurable, Nacin, all donde una edificacin testimonia la
avenidas de kilmetros de largo y de cientos de una forma de vida que desarrolla la sociedad existencia de una gran industria que era orgullo
metros de ancho para un imperio que tena que urbana dentro de un espacio mgico del cual no y smbolo del futuro, hoy se levanta otro tipo de
p
templos, pero manteniendo, como cscara, las

antiguas estructuras. Otros bienes simblicos,
ms productivos en el capitalismo global, hacen
estallar desde el interior las promesas modernas;
en muchos de los casos esos bienes tienen que
ver con el arte. En mltiples ciudades del mundo,
antiguas zonas industriales pasan a ser barrios
de artistas y marchands, o viejas usinas devie-
nen centros culturales o de arte. Todo ello realza
barrios perifricos, antiguas sedes de activida-
des industriales, y acompaa el proceso de de-
clive de los centros, donde permanecen, an, los
i Pabellones alemn y
sovitico en la exposicin modernos emblemas del poder.
internacional de Pars, 1937.
Si el diseo colonial de la urbe se presentaba
como la voluntad de concrecin de una utopa
f Guerra de logos en Times
Square, Nueva York. y el moderno pretenda afincar un ideario de
Nacin, es lcito preguntarse cul es el poder que
articula los reciclajes que marcan el presente, y
cul es su relacin con aquellos Estados que los
permiten o los impulsan. Si bien en la superficie
parece tratarse de la avanzada de un capitalismo
voraz, la cesin de las estructuras y la legislacin
que habilita la reconversin de vastas reas de la
urbe estn facilitadas y favorecidas por estruc-
turas estatales. La sociloga holandesa Saskia
p
Sassen sealaba, con acierto, que la globalidad se g Usina del Arte, Barracas, Buenos Aires. Faena resta considerar que todo ello no necesariamente
Art Center, Puerto Madero, Buenos Aires. Ambos
insufla desde los propios Estados junto con sus sobre antiguos edificios en desuso. significa que la expresin del poder ni sus emble-
formas econmicas, sociales y, por ende, polti- mas se retiren del tablero de lo urbano. El diseo,
cas. En un tiempo en que difcilmente puedan emancipado de la estructura literal urbana, ms
rehacerse desde cero los planos de la urbe, en terreno frente al centro comercial, lo industrial voltil, imprime todos los espacios ciudadanos
que la tierra est aferrada como nunca por los deviene esttico y lo simblico-poltico, esttica en la marca de agua de un capitalismo que se
dispositivos de la propiedad, una redefinicin de o clich. Y si nuevas formas comunitarias comer- quiere autorreferencial, pero que no deja por ello
los centros parece marcar el pulso del cambio de ciales parecen ser los nuevos modos de nuclea- de remitir a un poder visible y aplastante, como
las ciudades. All donde el centro poltico pierde miento grupal en espacios descentralizados, el que caracteriz a los Estados en su origen.
23 TERICO II tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
John Holloway y los movimientos sociales contra la hegemona
Rebelda autnoma
Un anlisis sobre Cambiar el mundo sin tomar el poder, un libro de
culto que se convirti en fetiche de los movimientos antiglobalizacin
de principios de siglo XXI.
Por Vernica Gago
1. Un libro fechado en un ttulo, en un resumen que circulaba como

Si abrimos el libro Cambiar el mundo sin tomar tesis y se debata en las asambleas populares, en
el poder, en la portadilla (la primera pgina) los colectivos (en los grupos y en el transporte
debajo del ttulo y del nombre de su autor, John pblico) y contra el que argumentaban diver-
Holloway, dice: Buenos Aires, 2002. Es extrao sos intelectuales y militantes de izquierda y de
que un libro aparezca as fechado, casi como un derecha, del que se mofaban otros y que, sin
subttulo. Pero en este caso seala la relevan- embargo, resonaba con estruendosa sencillez
cia que una coyuntura tan particular como la en la atmsfera de la crisis. Cambiar el mundo
crisis argentina de 2001-2002 imprimi a ese sin tomar el poder (coeditado por la universidad
texto. Por entonces, en nuestro pas, Cambiar el mexicana de Puebla donde Holloway ensea
mundo sin tomar el poder se convirti, ms que y la editorial argentina Herramienta) desbord
p
los lmites de sus pginas: no era necesario ha- y demostr que la Realidad (esa que parece 2. Un acumulado de fuerzas
berlo ledo para entender qu significaba poner inconmovible cuando se escribe con mayscula) Sin embargo, hay que ampliar an ms el zoom.
en juego esa hiptesis poltica devenida consigna, se agujerea con gritos como aquel, cuando lo No tomar el poder es lo que los zapatistas
frase-sntesis. Esa confluencia virtuosa permiti cantan miles de personas. instalaron, como debate prctico, cuando se al-
una lectura polmica, no erudita, no experta, in- El libro entonces tuvo una fortuna: qued pren- zaron desde las montaas del sureste mexicano
cluso ms all de las intenciones del libro mismo. dido a la crisis argentina, que rpidamente devino en plenos aos 90 evidenciando que el cambio
En unas palabras breves de introduccin, el una escena de impacto regional y global. Las im- era un proyecto poltico aqu y ahora. Cambiar
propio Holloway (nacido en Irlanda en 1947) genes de los piquetes, de las cacerolas, la ocupa- el mundo sin tomar el poder es inimaginable.
evoca la belleza de un sueo que califica de cin de fbricas y la sucesin de cinco presidentes Incluso como ttulo, sin la insurgencia armada
modo irnico como inocente y poco realista y en una semana cuajaban con algunas hiptesis y la potencia comunitaria del zapatismo que
en el cual su libro qued envuelto: Que se va- que Holloway expona en su teora. O dicho con atrajo la atencin del mundo entero y constituy
yan todos y no quede ni uno solo!. Esa frase, ms justicia: las experiencias que en aquel mo- un nuevo espacio de politizacin transnacional,
sin embargo, no era solo el sueo de una noche mento conmovan al pas fueron un espacio con- reinventando un imaginario de rebelin tras la
de verano: era uno de los enunciados inventados creto desde donde leer, debatir e inscribir algunas cada del Muro de Berln y las derrotas de las
al calor de la crisis que, como l mismo argu- de las afirmaciones que Cambiar el mundo sin guerrillas latinoamericanas.
mentaba, habilit otra gramtica de la poltica tomar el poder pona a rodar. En febrero de 2002, en pleno calor veraniego y
p
de llantas encendidas, Mabel Thwaites Rey en- Entonces, el libro de Holloway no inauguraba do, desafiaban porque hacan del anonimato una
trevist a Holloway para el diario Clarn. El ttulo una teora poltica sino que conectaba con otro potencia poltica. Justamente cuando se asista al
de la nota anunciaba: Quienes mandan tienen lenguaje lo que ya vena siendo elaborado, prac- desmoronamiento de las voces autorizadas, de
que obedecer a sus representados. La fuerza y ticado y experimentado pblicamente desde los saberes legitimados y de las consagraciones
el atractivo de esas palabras tenan, de nuevo, mediados de los aos noventa, cuando los rebel- institucionales. Gracias a la desobediencia que
un actor mayor detrs: en la voz de Holloway se des encapuchados en Mxico se rebelaron. En su propagaba un estado asambleario masivo e in-
escuchaban los ecos zapatistas del mandar obe- libro, claro est, esta experiencia de lucha conver- tenso, se necesitaba con ms urgencia encontrar
deciendo, otro eje clave de la teora poltica que ga con la teora del capital que Holloway vena explicadores.
vena de la selva (y que, unos aos despus, el desarrollando desde haca dcadas. En ese sentido, sintetiz para muchos integran-
propio Evo Morales pronunciara en su discurso Sin embargo, no se trata de que Holloway haya tes del staff periodstico e intelectual el manual
de asuncin presidencial). La relacin se daba sido ni un vocero ni un traductor privilegiado del para entender (o a veces simplemente estereoti-
de modo explcito porque Holloway invocaba la zapatismo. Fueron otros los motivos que hicieron par) la consistencia terica que tena aquello que
insurgencia de Chiapas como parte fundamen- de su libro un objeto dilecto de la discusin en desestimaban como prcticas dispersas y cuasi-
tal de su inspiracin terica y prctica. Por otro aquellos agitados das de 2002. inofensivas. De primera fuente vale la pena narrar
lado, porque los textos zapatistas y una sostenida una escena sucedida en la redaccin del diario
militancia argentina que viajaba a Mxico desde 3. En busca de un autor Clarn. Uno de los editores con ms experiencia
1994 haba sedimentado como espritu de poca, La asidua presencia de Holloway en Argentina y dedicado a la seccin Internacionales reuni
dotaba de un nuevo vocabulario a la idea de trans- para presentar su libro, as como la difusin en en aquel verano a varios de los jvenes pasantes,
formacin social e interpelaba a una nutrida mili- los medios fueron motivos por los que el libro se reparti a cada uno un ejemplar de Cambiar el
tancia juvenil en sus construcciones cotidianas. El volvi slogan. Buena parte del periodismo y de la mundo sin tomar el poder y les dijo, como se
zapatismo no era un fraseo romntico, como se lo intelectualidad buscaba individualizar un nom- lanza una misin, con ceo fruncido:
quiso desacreditar en cierto momento, sino que bre para delimitar la efervescencia colectiva. Cla- Reftenlo!
reorganizaba las prcticas polticas en los lugares maban por un autor que explicara lo que pasaba, La prosa sencilla y el tono de voz del propio
ms diversos y discuta programticamente la que volviera inteligible una serie de prcticas que Holloway (una suerte de tartamudeo de frases
idea misma de poder poltico en niveles mltiples. no eran fcilmente decodificables y que, sobre to- cortas y decididamente directas), que parecan
p
efecto de alguien que guarda an una extraeza

con el castellano, reforzaron sin embargo un
efecto paradojal: Holloway evitaba ubicarse en
un lugar de referencia cuando contestaba, con
demasiada frecuencia y para sorpresa de sus
interlocutores, no s, o con frases estudiada-
mente sencillas como Vete, capital, vete!.
Por entonces, hasta el ex presidente Ral Alfon-
sn haba invocado el nombre de Holloway como
sinnimo de la antipoltica. Esa fue una de las
declinaciones que buscaron confrontar su teora,
presentndola como un festejo irresponsable
del fin de las mediaciones y los modos del orden,
como un gur de la desaparicin de los partidos
polticos. Y es que Holloway efectivamente habla
de antipoltica para referirse a la poltica que no i John Holloway visitando una asamblea argentina.
se orienta al Estado y que no acepta la distincin

(tambin estatal) entre pblico y privado. La tro britnico de cierta renovacin del marxismo mo de nuevas revueltas indgenas, campesinas y
antipoltica es la forma de negar la poltica tal occidental. de desocupados y sus conceptualizaciones, que se
como existe y augurar su conversin como polti- Aun as, ms que el ejercicio de un peine fino mezclaron y dialogaron con elementos del propio
ca revolucionaria. sobre los linajes, hay que subrayar que lo que marxismo abierto, de la renovacin del marxis-
El corpus de ideas que movilizaba el libro poco funcion del libro de Holloway en la Argentina mo latinoamericano y del marxismo obrerista
tena de improvisado: se recostaba sobre la larga fue bajo el modo de la fusin prctica: mixturado italiano. Fue justamente la ebullicin colectiva lo
trayectoria de la corriente que se conoci como en el caldo de cultivo que abran las resistencias que permita filiaciones herticas, conjunciones
marxismo abierto durante los aos 80, epicen- contra el neoliberalismo en Amrica Latina, al rit- incompatibles en trminos del rigor que reclama-
p
ban algunas tradiciones, pero que efectivamente La ebullicin colectiva Un segundo punto: Holloway postula el marxis-
pasaron a componerse en una pragmtica intelec- permita filiaciones herticas, mo como teora de la incertidumbre en la me-
tual a la altura de los desafos de un momento que dida en que se toma en serio la indeterminacin
conjunciones incompatibles en
se muestra impuro a la hora de pensarse e ir ms que abre la crisis y no da por sentada la futura
trminos del rigor que reclama
all de las clasificaciones prt--porter. reestructuracin del capital. Esa crisis es tambin
ban algunas tradiciones, pero dinmica histrica: es la que explica la creciente
4. Abrir el marxismo que efectivamente pasaron a monetarizacin del capital como un modo de
Hay tres ideas que vertebran la teorizacin de componerse en una pragmtica fuga hacia la abstraccin, es decir, como un modo
Holloway y que funcionan como capas sumergi- de deshacerse del conflicto con los trabajadores
intelectual a la altura de los
das en el libro, que saca cuentas con la Escuela de de carne y hueso. Las finanzas, bajo la forma de
desafos de un momento que se
Frankfurt y con la matriz cepaliana, que retoma deuda externa contra los pases del Tercer Mundo,
tpicos de sus artculos ms clsicos sobre la muestra impuro a la hora de nutran para Holloway una nueva fbula de las
resistencia obrera (como aquel titulado La rosa pensarse e ir ms all de las abejas ya en los aos 80. Los flujos del capital
roja de Nissan), as como en otros que profesan clasificaciones pret porter. financiero se asemejan a ellas en el momento que
tambin el elogio de la sntesis (como aquel lla- buscan lugar para enjambrar: es su momento a
mado El capital se mueve). la vez ms agresivo (pican todo aquello que se
Por un lado, la nocin de crisis como evidencia interponga en su camino/la capacidad de chan-
de la fragilidad de la relacin de dominacin del taje del capital) y ms frgil (si no encuentran
capital. La crisis es el momento en que la lucha dnde enjambrar, mueren/estallan las burbujas
social desobjetiviza, quita rigidez a las catego- tmico. La crisis es entonces un punto de vista, financieras).
ras de la economa poltica. De modo tal que en capaz de desfetichizar (sacar de su congelamien- Estos argumentos trabajados en los 90 (en
esa temporalidad de desorden es donde se caen to y mistificacin) las relaciones sociales que revistas, ctedras, sindicatos, encuentros, etc.)
los muros que dividen lo objetivo y lo subjetivo estructuran el mando y la obediencia es decir: haban permitido pensar de una manera ajena al
(leyes cientficas por un lado, voluntades por el la explotacin y la funcin del Estado como paradigma nacional-popular (es decir, de corte
otro), y promueven un tipo de cimbronazo epis- elemento constitutivo en tal orden. gramsciano) la relacin entre capital financiero
p
y capital productivo, pero tambin haban cince- Cmo se avanza bajo los supuestos de esta poltica. Con un triple movimiento que para Ho-
lado una crtica del Estado que hunda sus races teora si ya no hay un punto de llegada en la toma lloway es simultneo: dentro-contra-y ms all del
en el mtodo marxiano que haba desarrollado el del poder que refiere siempre al Estado? Holloway capital. Por eso, su conceptualizacin, aun cuando
debate alemn de la derivacin en los aos 70. El teoriz sobre las grietas, como efectos que se pueda parecerlo, se distingue de una micropoltica:
Estado, luego de ser filtrado por estas discusiones abren en las crisis pero que siguen ms all de no hay afirmacin de lo que existe, sino primero
sobre su naturaleza capitalista (aun sin caer en ellas. Ese fue el tema desplegado en uno de sus negacin de lo que acontece para proyectar otras
un funcionalismo que supone que solo obedece libros siguientes: Agrietar el capitalismo (Herra- realidades.
al capital), quedaba ya desarticulado como lugar mienta 2010). Esos destellos irreductibles (con un eco benja-
desde donde producir el cambio social. miniano) y el horizonte de la crisis es lo que volvi
Por ltimo, un tercer argumento, pero que 5. Bajo el volcn a Holloway una lectura casi incompatible con los
seguramente le da sentido a toda la arquitectura La lava se mueve, levanta temperatura, se arremo- debates alrededor de los Gobiernos progresistas
conceptual de Holloway: la relacin de antago- lina, aun sin ser visible. Pero sin ese movimiento del continente de la ltima larga dcada, ms
nismo entre trabajo y capital que l nombra permanente y microscpico no hay erupcin, orientados a discutir los reformismos, las esta-
tambin como poder hacer vs. poder sobre siempre majestuosa, imponente. Con la analoga bilizaciones parciales y el papel del estado tras la
como una relacin fundamentalmente asimtri- de pensar las luchas cotidianas como aquello que crisis de la legitimidad poltica del neoliberalismo.
ca. Esto significa que el trabajo puede dejar de sucede bajo el volcn (ttulo de una revista que Las imgenes que moviliza un libro como Cam-
depender del capital y devenir trabajo libre (era Holloway editaba hasta hace algunos aos), se biar el mundo sin tomar el poder son poderosas:
lo que Holloway argumentaba en espacios como percibe su propuesta metodolgica: una lectura el consejo, la asamblea, la comuna. En ellas se
el Hotel Bauen, recuperado por sus trabajadores, micro del rechazo del capital por parte del trabajo concreta un impulso a la autodeterminacin social.
por ejemplo); mientras que el capital, en cuanto que no produce una acumulacin lineal de fuerza Aun as, todo empieza por decir no. Por un gri-
aparato puramente parasitario y de captura (el pero s una ruptura acumulativa de lo lineal. Una to. Por una presencia confusa y contradictoria de
capital como vampiro) y aun con ms capacidad secuencia de pequeos movimientos, de escenas rebeliones cotidianas. Su ltimo captulo pone la
de chantaje y de mando sobre la cooperacin comunes que no refieren a las imgenes magn- palabra revolucin entre signos de pregunta, pero
social nunca puede deshacerse del trabajo vivo ficas de la revuelta, pero que abren grietas y que no se priva de una orientacin, otra vez zapatista:
como fuente de creacin de valor. trabajan horadando las categoras de la economa la dignidad como autoafirmacin de los oprimidos.
29 LA LUPA tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Pueblos movilizados limitan

la minera a cielo abierto
David
contra
Goliat
Vecinos autoconvocados de
distintas provincias se enfrentan
a poderosas compaas mineras
multinacionales para defender el
medioambiente y su calidad de vida.
Por daro aranda | FOTOS SUB.COOP
p
Empresas mineras transnacionales, Gobiernos en

sus tres niveles (municipal, provincial, nacional),
jueces y medios masivos de comunicacin. En-
frente, pobladores de a pie a los que el da menos
pensado les cambi la vida comienzan a leer sobre
cianuro, mtodos de extraccin de minerales, con-
taminacin de aguas y tierras. Y se desatan conflic-
tos con posiciones irreconciliables entre sectores
de fuerzas muy desiguales. Y la sorpresa: poblacio-
nes que logran rechazar la actividad, poner freno
a corporaciones y decidir qu futuro quieren. Los
ejemplos de Esquel, Loncopu y Famatina.
Siete provincias limitaron la minera y, en la
nica encuesta publicada sobre el tema, el 76%
afirm estar poco/nada de acuerdo con la
actividad.
i Mina Bajo de la Alumbrera. Se extrae diversos metales entre los que se encuentra oro y cobre.
Patagonia rebelde
A fines de 2000 en Esquel empez a circular la para explotar una mina a cielo abierto a solo diez Y tuvo lugar la primera marcha, masiva. El 4 de
versin de que una empresa minera se iba a ins- kilmetros de la ciudad. Contaba con apoyo expl- diciembre de 2002 se produjo la segunda marcha.
talar en la zona. En enero de 2001, la comunidad cito del gobernador Jos Luis Lizurume (radical) Ms concurrencia. Miles de personas.
mapuche Huisca Antieco denunci que una em- y del intendente Rafael Williams (justicialista). El 5 de febrero de 2003, el Concejo Deliberante
presa haba ingresado a su territorio sin respetar Distintos grupos de vecinos comenzaron a aprob una consulta popular. La minera y el Go-
los derechos indgenas. En julio de 2002, la mine- organizarse. A fines de 2002 naca la Asamblea bierno repartieron chapas, zapatillas y alimentos
ra canadiense Meridian Gold oficializ el proyecto de Vecinos Autoconvocados por el No a la Mina. en los barrios ms humildes.
p
Los distintos gobiernos que se sucedieron a

nivel provincial Mario Das Neves de Chubut
Somos Todos; luego Martn Buzzi del Frente para
la Victoria intentaron avanzar con la cuestiona-
da actividad. Y la empresa no desisti en su inten-
cin de extraer oro en Esquel.
En marzo de 2013 se celebraron los diez aos
de la votacin. Una masiva movilizacin, miles de
personas, explicitaron la vigencia de una pobla-
cin movilizada.
Esquel fue la primera gran derrota de la mega-
minera en Argentina. Ninguna empresa minera
pudo explotar yacimientos en Chubut, y la re-
sistencia a la megaminera creci a lo largo de la
cordillera. El comunicado de la Asamblea por los
i Camiones recolectan los materiales en la fosa de la mina a cielo abierto Bajo de la Alumbrera en Catamarca. diez aos ubica a Esquel en una lnea de tiempo:
Consideramos que el 23 de marzo de 2003 es
El 23 de marzo, Esquel vot. El 81 por ciento vincia Chubut (Madryn, Rawson, Trelew, Como- una fecha emblemtica para la historia de Esquel
se volc por el no a la minera. Tambin se doro Rivadavia y, sobre todo, en Gan Gan: donde y se inscribe en la historia de las resistencias al
realizaron consultas populares en los munici- confluyeron comunidades tehuelches y vecinos no modelo neoliberal.
pios vecinos de Trevelin, Lago Puelo y Epuyn, indgenas para rechazar la explotacin de plata A doce aos de ese hecho, y an con Esquel
donde ms del 90 por ciento tambin rechaz la y plomo impulsada por la poderosa Pan Ameri- movilizada, Corina Miln, de la Asamblea de Ve-
actividad extractiva. can Silver). Y naci a nivel nacional la Unin de cinos, reconoce que se trata de una lucha asim-
Sobrevino la Ley 5001 (que prohbe la actividad Asambleas Ciudadanas (UAC), con un centenar de trica, en la que empresas y funcionarios actan
en Chubut), nacieron asambleas en toda la pro- asambleas socioambientales de todo el pas. en conjunto. Se suele usar la imagen de David
p
contra Goliat. Y es correcta, seala, pero al mis-

mo tiempo contrapone: Hemos ganado batallas,
siempre con la poblacin en la calle. Poniendo el
cuerpo. Esa es nuestra mayor certeza y nuestra
mayor fortaleza.
La Rioja
El cordn de Famatina es el grupo de montaas
del oeste de La Rioja, a 300 kilmetros de la
capital provincial. Desde 2006, de la mano del
gobernador Angel Maza (justicialista), intent
instalarse la empresa Barrick Gold. Las poblacio-
nes de Famatina, Chilecito y la capital provincial
se movilizaron en contra de la actividad extrac-
tiva. Echaron a la Barrick (y tambin a otra ms
pequea, Shandon Gold). i Entrada del parking del edificio de la Barrick Gold en Buenos Aires despus de una manifestacin en contra de la minera a cielo abierto.
Maza fue destituido, se aprob una ley que

prohiba la megaminera y asumi la gobernacin por el accionar del Gobierno nacional, provincial ni usara cianuro ni agua. Los vecinos denuncia-
Luis Beder Herrera. Derog la ley que frenaba la y municipal, denunci Marisa Romero, de las ron que no haba estudio de impacto ambiental,
minera y dio la bienvenida a las empresas. Asambleas Ciudadanas Riojanas. sobre todo, recordaron que en la regin no hay
A inicios de 2012 fueron noticia nacional por En mayo de 2015 echaron a otra minera; Mi- licencia social (trmino impuesto por las empre-
las masivas movilizaciones contra otra empresa daish, que intentaba extraer oro con un mtodo de sas para referirse al visto bueno de la comunidad).
minera (Osisko). Desde el ao 2006 el modelo minera aurfera en ro seco mediante remocin La empresa Midaish (de capitales salteos)
extractivose viene instalandosin pausa en nues- de arena, traslado de concentrados y procesa- denunci a treinta y cinco vecinos (entre ellos al
tra regin, imponindose a espaldas del pueblo miento en Salta. Aseguraban que no contaminara Intendente, al cura Omar Quinteros y a una me-
p
i Fotografa colgada en la sala de reuniones con la imagen nor de edad). Intervinieron el fiscal Diego Torres Alertaron sobre la creciente privatizacin y mer-
de la inauguracin del yacimiento Bajo de la Alumbrera por
el expresidente Carlos Sal Menem. Pagnusat y el juez de Instruccin Nmero 1 de cantilizacin de la naturaleza, aun en contra de la
o Escrache a la sede de la empresa multinacional minera Chilecito, Marcelo Carrizo. En la primera semana voluntad mayoritaria de las poblaciones afecta-
Barrick Gold en la jornada mundial de lucha contra esa
empresa. de mayo notificaron a los vecinos y, en la segunda, das. Alertaron que en nombre del desarrollo y
s Manifestacin contra la minera Barrick Gold donde comenzaron a tomar declaracin indagatoria. la generacin de empleo, el territorio provincial
entregaron un petitorio.
Las asambleas de Chilecito, Nonogasta, Cam- es entregado a grandes enclaves extractivos, cuya
panas, de la capital provincial y de Los llanos insustentabilidad socioambiental y econmica re-
por la vida emitieron un comunicado conjunto. sulta manifiesta. Y dejaron un aviso: Gane quien
p
i Dique de cola de la minera Bajo de la Alumbrera de la empresa YMAD-UTE.
p
Agua Rica, tres veces ms grande que Alumbrera

y a solo diecisiete kilmetros de la ciudad, donde
nacen los ros que proveen de agua a la regin.
Y, en 2010, se conoci un nuevo proyecto llama-
do Pilciao 16, que en un hecho sin precedentes
otorg el rea urbana de la ciudad en concesin
para explotacin minera. El acta de concesin
aclar que, de ser necesario, los vecinos dejaran
sus viviendas para que la minera avanzara con la
extraccin del mineral.
La Asamblea Vecinos por la Vida de Andalgal
dio el alerta en diciembre: Nos sentimos expul-
sados, violados, ultrajados, al enterarnos de que
la Secretara de Minera concedi a la empresa
i Construccin de la sede de un equipo de ftbol financiada por la empresa Xsastra que maneja la mina a cielo abierto de Bajo de la alumbrera. Billiton [multinacional de capitales australianos,
con presencia en 25 pases] el rea de mina que
gane [en las elecciones], aqu no habr minera. Minera Alumbrera, el primer megayacimiento de cubre prcticamente la ciudad de Andalgal. No
La empresa Midaish no pudo extraer minerales. oro y cobre de Argentina. Las promesas de funcio- puede entrar en la lgica de nadie que un gobier-
Es la cuarta minera en ocho aos que no obtuvo la narios y la empresa eran trabajo, obras de infraes- no valore ms el inters de una empresa minera
licencia social de la poblacin riojana. tructura y desarrollo local. A inicios de la dcada por encima de los derechos a la vida de toda la
del 2000, comenzaron los reclamos. No se haban ciudad, denunci la Asamblea.
Catamarca cumplido las promesas. Una gran movilizacin y denuncias pblicas,
Fundada en 1658, Andalgal es la tercera ciudad Otros dos hechos provocaron un nuevo quiebre incluso a nivel nacional, hicieron que el gobierno
en importancia de la provincia. All viven veinte ante la megaminera. En 2009, el gobierno de provincial retrocediera con Pilciao 16. Pero sigue
mil habitantes. En 1994 comenz la instalacin de Catamarca aprob un polmico proyecto llamado adelante con Agua Rica, en 2010 frenado por
p
cortes de caminos y luego por una accin judicial.

Los vecinos impulsaron Caminatas por la Vida,
marchas en las que reunieron ms de cinco mil
personas (en un pueblo de veinte mil). Todos los
sbados marchan en la plaza principal. En agosto
de 2015 cumplen las 300 caminatas.
El inicio del ao 2015 comenz movilizado
en Catamarca, con nuevos cortes de caminos en
denuncia a la aprobacin irregular de una nueva
explotacin minera llamada Bajo el Durazno
que est en manos de las mismas corporaciones
que controlan la Alumbrera (Glencore-Xstrata,
Yamana Gold y Goldcorp). Significar el tiro de
gracia para el acufero de Campo del Arenal (de
donde se extrae el agua) y provocar una ruptu-
ra definitiva en el balance hdrico de la regin, i Un trabajador de la minera Bajo de la Alumbrera.
alert la Asamblea El Algarrobo y reclam que se

respetara la legislacin municipal, provincial y la insistencia en la lucha: Ac no hubo trabajo ni Afirma que le gustara quedarse en su casa (se
nacional, como la Ley de Glaciares y la Ley Gene- mejora para los habitantes. Lo nico que aument va la vida con esta lucha), pero sabe que tienen
ral del Ambiente, al amparo del artculo 41 de la fue la pobreza, las enfermedades y los males. No una fortaleza fundamental: Cuando estamos en
Constitucin Nacional. creemos ms en los espejitos de colores. Y des- la calle, cuando el pueblo est movilizado, se pue-
Aldo Flores, histrico asamblesta de Andalgal, taca el desarrollo de determinados rubros: Han de frenar a los saqueadores. Y seala que le da
explica que empresas y gobiernos juegan al des- construido hospitales porque hay cada da ms esperanza que exista mayor toma de conciencia
gaste de la comunidad, reconoce altibajos en la enfermos, se instalaron diez farmacias ms y hay en la poblacin y destaca que nacen nuevas asam-
resistencia y al mismo tiempo seala el por qu de nuevos cementerios. Es el progreso minero. bleas: En Argentina hay petroleras, desmontes,
p
fumigaciones con agrotxicos... Es todo parte del perior Tribunal dej constancia de que el avance
mismo paquete. Y en cada lugar hay luchas que minero haba omitido el derecho de consulta de la
resisten y aportan esperanza. comunidad indgena.
Al mismo tiempo, los vecinos impulsaban una
Otro no decisin de fondo: presentaron un anteproyecto
Loncopu est ubicada en el noroeste neuquino, de ordenanza para prohibir la actividad en la
a 300 kilmetros de la capital provincial. Pue- localidad, y lograron que el Concejo Deliberante
blo tranquilo de siete mil habitantes y con el convocara un referndum.
turismo como principal actividad. En 2008 vio El 3 de junio de 2012 votaron, pese a la opo-
alterada su rutina cuando camionetas de doble i Monumento al trabajador minero en Andalgala, Catamarca. sicin del Movimiento Popular Neuquino, que
traccin comenzaron a ingresar a los campos. La gobierna la provincia desde hace medio siglo. El
explicacin: un contrato entre Cormine (Corpo- Tambin accionaron judicialmente. Recla- 82 por ciento rechaz la megaminera.
racin Minera de Neuqun) y la compaa china maron en 2008 la nulidad del contrato por no Hoy en Loncopu no hay megaminera: la em-
Emprendimientos Mineros SA para instalar una respetar los derechos de los pueblos originarios. presa se retir del lugar.
mina para la extraccin de cobre. Tambin denunciaron que el gobierno provincial
Las denuncias de contaminacin que caen haba cedido sin licitacin pblica el yacimiento Leyes y encuesta
sobre la actividad provocaron la organizacin. por tres millones de dlares, nfima cifra para En la ltima dcada, y siempre por impulso de or-
Nacieron asambleas en Loncopu y en Campana un emprendimiento con quince aos de vida til ganizaciones sociales y vecinales, siete provincias
Mahuida (otra localidad cercana al proyectado como mnimo y reservas por mil ochocientos argentinas limitaron algn aspecto de la megami-
emprendimiento). Y se organizaron junto a la millones de dlares. nera: Tucumn, Mendoza, La Pampa, Crdoba,
comunidad mapuche Mellao Morales, radicada En septiembre de 2009, el mximo tribunal de San Luis, Tierra del Fuego y Chubut.
hace cien aos en la zona de inters minero. Se Neuqun hizo lugar a la medida cautelar de frenar En 2010 se conoci la nica encuesta nacional
contactaron con otras asambleas ambientales y toda accin hasta tanto se resolviera la cuestin respecto a la actividad. Realizada por la consul-
comenzaron a informar a la poblacin. Charlas, de fondo: la legalidad o no del contrato. La deci- tora Aresco en seis provincias revel que siete
asambleas y marchas. sin implic el freno la actividad minera. El Su- de cada diez personas rechazan las minas a cielo
p
abierto. Consultados sobre el posible acuerdo

con la produccin minera a cielo abierto a nivel
nacional, el 76,6 por ciento de los encuestados
afirm estar poco/nada de acuerdo y solo el 17,4
por ciento se mostr a favor. Cuando la consulta
se realiz a nivel provincial, el 31,3 por ciento
opt por el nada de acuerdo y el 30,1 por ciento
poco de acuerdo. El rechazo provincial llega as
al 61,5 por ciento.
Gran parte de la poblacin de esas seis pro-
vincias, dado el impacto sobre el ambiente, no
muestra acuerdo con el desarrollo de la minera
a cielo abierto ni los beneficios impositivos que
se otorguen a las empresas, es una de las con-
clusiones del trabajo. El 33,2 por ciento afirm
estar nada de acuerdo con las ventajas imposi-
tivas de la minera, y el 33,8 por ciento opt por i Un auto recorre el dique de cola de la mina a cielo abierto Bajo de la Alumbrera en Andalgal.
el poco de acuerdo. De esta forma, siete de cada

diez personas cuestionaron la actual legislacin introdujo una disyuntiva entre puestos de trabajo empresas (que son las mismas que pagan por
que impulsa la actividad. La encuesta de Aresco y ambiente y pregunta qu debe tener prevalencia. los relevamientos). El trabajo de Aresco puso de
plantea un apartado sobre minera y ambiente: El 72,5 por ciento afirm que debe tener prioridad manifiesto la falta de licencia social para la me-
el 52,7 por ciento afirm que la actividad de las el cuidado del ambiente. gaminera y, al mismo tiempo, aport elementos
empresas provoca un impacto importante en el La consultora Aresco reconoci que hay mu- cuantitativos a una de las consignas histricas
medio ambiente, mientras que el 13,3 sostiene chas encuestas sobre la actividad, pero no suelen de las asambleas socioambientales: El agua vale
que no provoca ningn impacto. La consultora hacerse pblicas porque son negativas para las ms que el oro. No a la mina.
39 SON LA CAMPANA tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
La autoridad en la escuela
Hablando la gente
se entiende
La mediacin para la solucin de
conflictos es una herramienta que con
el tiempo empodera a los estudiantes.
TEXTO MARIANA LICEAGA

ILUSTRACIONES eduardo maicas
En el escritorio de la directora de la Escuela

N144 de La Matanza hay una carta para una
de las seis preceptoras que trabajan en esa ins-
titucin. La escribieron los alumnos y alumnas
de cuarto ao para pedirle disculpas por lo que
pas. Tambin le ruegan que no renuncie, que
no pida el pase a otra escuela y que por favor,
no deje de cuidarlos.
p
Hace una semana, durante el recreo de la ma- todava no lleg, pero tenemos Acuerdos Institu- alcanza. Y que las redes sociales no ayudan cuan-
ana, dos alumnas se agarraron literalmente de cionales de Convivencia elaborado por padres, do hay situaciones de tensin. Como el caso de
los pelos, se empujaron, se revolcaron en el piso docentes, alumnos y personal no docente y las dos chicas que se trenzaron en el patio: fue un
y se lastimaron. Todo sucedi de repente. Para trabajamos el tema en todas las materias a travs conflicto generado afuera que nadie en la escuela
separarlas intervinieron la preceptora a cargo y de distintos proyectos como, por ejemplo, el de haba notado.
algunos compaeros. Adems de calmarlas, lleg Construccin Ciudadana. Nosotros les decimos que nos cuenten, que no
el mdico de emergencias y, despus de atender- La Ley de Educacin Nacional N 26.206, san- estamos leyendo el Face [book], que por eso no
las, las llevaron a sus respectivas casas. cionada en 2006, en su artculo 123 incluye el van a ser buchones. Les decimos que no den
Sin embargo la carta representa a un grupo de desarrollo de prcticas de mediacin que contri- nombres ni apellidos, pero que entiendan que si
compaeros que en vez de estimular el fin de la buyan a la resolucin pacfica de conflictos. Este sabemos que hay un conflicto se puede investigar
pelea, empezaron a arengar a las dos chicas para programa se inscribe dentro del marco de educa- y llegar a una solucin con respeto.
que se pegaran, para que siguieran quin sabe cin por la democracia, la paz y los derechos hu- La confianza que sienten las alumnas con la
hasta qu final. manos, y plantea que debe implementarse dentro directora, opuesto a lo que cualquiera que haya
Y la preceptora se afligi. Con lgrimas y frus- de las prcticas cotidianas. Los acuerdos de convi- finalizado la secundaria en las ltimas dcadas del
tracin. No poda creer cmo un grupo de com- vencia aportan herramientas y crean un escenario siglo pasado, se siente apenas entran.
paeros querra eso: alimentar una pelea entre cotidiano y real para las mediaciones. Dire, nos presta el equipo que tenemos que
dos chicas de la misma escuela. Del mismo barrio. Nosotros en la escuela no tenemos casos gra- ensayar?
Haba algo que no haba funcionado. Esa reaccin ves de disciplina, y trabajamos desde 2005 en la La que pide es Roco Robledo, presidenta del
cuestionaba su trabajo diario: el de la prevencin, prevencin de conflictos, de peleas y de discri- Centro de Estudiantes.
el de la conversacin, el de la reflexin. minacin. Tratamos de hablar mucho, mucho La Dire nos da confianza para que nos libere-
La mediacin que nosotros hacemos con los con los chicos. De tener un vnculo muy directo. mos y contemos lo que nos pasa para no llegar a
pibes para solucionar problemas es prcticamen- Por ejemplo, trabajamos mucho el noviazgo y la las consecuencias,dice Robledo.
te todos los das y desde mucho antes de que salga violencia en ese perodo. Vzquez cuenta que el Centro de Estudiantes,
la ley, dice Marta Vzquez, directora de esta Por eso la preceptora se sorprendi. Entendi que empez a funcionar hace relativamente po-
escuela. El programa de mediacin nacional ac que, a veces, ese trabajo artesanal del dilogo no co, es un gran aporteen ese sentido , porque los
p
chicos se escuchan mucho entre ellos y, adems A veces, al ponerlos en evidencia blanqueamos y
de aconsejarse no llevarse previas, hablan de nos sinceramos. pero las familias tienen que tomar
estos temas. Y dice que los chicos tienen capa- cartas en el asunto. Sin la familia no se puede
cidad para desarrollar rpidamente empata: hacer nada, explica Vzquez. Pero notamos que
se ponen en el lugar del otro mucho ms rpido esa reflexin, esa forma de solucionar un conflicto,
que los adultos. con el tiempo los empodera.
La directora reconoce que toda la cuestin de Vzquez sostiene que es
la mediacin de conflictos es un ejercicio tanto un trabajo de aos, no
para chicos como para los adultos. es de un da para el
Estamos aprendiendo todos juntos, dice. En otro.
mi poca te ponan veinticuatro amonestaciones Hay pibes que
y, listo, quedabas afuera. No se dialogaba nada. vienen con con-
El trabajo con las familias es arduo. A veces ductas arraigadas
son los padres los que piden que sus hijos quede su paso por la
den apartados o que reciban sanciones ms primaria: empu-
severas. Pero eso no se hace, no es una opcin, o jones, escupitajos
si lo fuera (el cambio de escuela), est muy lejos o tratar de gorda o de
de tenerse en cuenta. Para solucionar los proble- negra a una compaera.
mas hay una serie de pasos que van siguiendo. Pero de todos modos,
Adems de hablar con los que se pelean, llaman nunca se aparta al
a las familias y les piden que, en presencia de los chico. Lo hablamos
adultos, expliquen el problema. Tambin tienen en grupo. Hay que
que hacer un trabajo prctico en colaboracin, machacar, machacar y
reflexionar sobre lo que pas y escribir algo. machacar.
p
La construccin de la convivencia Por Denise Fridman
El Consejo sugiere el cambio de turno teniendo como una nueva forma de gobierno escolar que to de reconocimiento de derechos a nios, nias
en cuenta los antecedentes de conducta tanto de involucra a los distintos actores escolares y se y adolescentes.
este ao como las calificaciones y la actitud. El propone regular las relaciones entre los miem- En el plano de las prcticas institucionales, el
consejo sugiere que se suspenda hasta dos das bros de una institucin educativa. camino por recorrer es ms largo. Las respues-
por las faltas graves se busca que la alumna Ins Dussel en su artculo se pregunt: Se re- tas frente a los conflictos se circunscribirse a
comprenda las consecuencias de sus acciones, nueva el orden disciplinario escolar? Y en otro dos tipos de sanciones: apercibimientos escri-
que realice una reflexin sobre su situacin e concluye a medio camino entre una autoridad tos y suspensiones transitorias. Entonces, ha
implicancias en las situaciones conflictivas. puramente tradicional, centrada en la palabra habido una renovacin o ms bien una reedicin
Ambas citas corresponden a un Consejo de adulta y otra totalmente autorreflexiva, el or- con nuevos nombres? Qu busca la escuela con
Convivencia de una escuela secundaria de la den disciplinario que propone la escuela no pisa este tipo de soluciones? Mantener un orden?
ciudad de Buenos Aires. Podra representar a sobre suelo seguro. Conformar cierto tipo de comportamiento en
cualquier institucin similar del pas porque los Esta afirmacin se puede pensar en dos pla- los estudiantes? Permtannos entonces avanzar
sistemas de convivencia han sido una poltica co- nos. Desde lo prescriptivo notamos modificacio- un poco ms y alegar que la escuela debe propi-
mn en la mayora de las provincias. En la nor- nes y avances en el espacio otorgado a la voz del ciar su funcin educativa y, en tanto comunidad
mativa anterior, vigente desde 1943, la disciplina estudiantado. Su participacin en la conforma- poltica, lograr que las instancias colectivas y la
se restringa a la regulacin del comportamiento cin de las normas y de los cuerpos colegiados, construccin de la convivencia habiliten nuevos
de los estudiantes. Estableca las conductas a el reconocimiento de diferentes derechos, a la rdenes democrticos de formacin ciudadana,
seguir y defina los comportamientos permiti- participacin, a la libre expresin en como yendo ms all de su sentido sancionatorio para
dos con una ambigedad suficiente como para sostiene Emilio Tenti en del libro La escuela no repetir viejas frmulas que no nos han da-
permitir una aplicacin discrecional por ms de media en debate instituciones educativas que do ningn resultado ms que la expulsin y la
cincuenta aos. El Sistema de Convivencia surge ya no pueden hacer odos sordos a un movimien- estigmatizacin.
43 SON LA CAMPANA II tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Ftbol callejero
Jugar
sin refer
texto y video
Anala Fernndez Fuks
p Para ver este video haga clik en la imagen.

Se requiere Adobe Reader 9 o superior.
Puede descargarlo haciendo clic en el siguiente cono:
Justo en mitad de la cancha de ftbol diez chicos agitados que cuando establecieron las reglas, de- funciona desde 1994 y desde all, impulsan el ft-
y chicas ya con las pecheras puestas se sientan baten el resultado del partido. bol callejero en la Argentina y en Amrica Latina.
en crculo y debaten las reglas con las que jugarn Los jvenes que conversan sobre el cumpli- Esta prctica deportiva tiene una regla bsica:
el partido. Cuando todos estn de acuerdo, se miento o no de las reglas que ellos mismos es- no hay rbitro que decida nada. Esa autogestin
levantan y la pelota empieza a rodar. El partido tipularon, forman parte de distintos equipos de y regulacin del juego que implica la responsa-
tiene gambetas, amagues, toques rpidos y cor- ftbol callejero del Club Defensores de Chaco, que bilidad de poner las propias normas y actuar en
tos, una atajada magistral, y alguna cada que se tiene su sede en Paso del Rey, partido bonaerense consecuencia genera un empoderamiento en
volver raspadura en la pierna. Cuando termina, de Moreno. Esta institucin deportiva, donde los jvenes que lo practican. Y ese aprendizaje lo
vuelven a formar la ronda. Ms transpirados y adems se dictan otros deportes y talleres de arte, trasladan a sus vidas cotidianas.
44 TUTTI FRUTTI tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
CADENA DICHOS y A m nadie me dice lo

que tengo que hacer.
LXICA frases Porque no se me da la
Poder Poder arbitrario Hacer un poder

poderosas gana.
Poderdante Poder constituyente Poder de Dios Querer es poder.

Poderhabiente Poder de resolucin Por poder Se puede? La imaginacin al poder
Podero Poder Ejecutivo Divisin de poderes
No se puede El poder es como un ex-
Poderosamente Poder espiritual Exceso de poder
Poderosa Poder fctico Bajo el poder de alguien plosivo: o se maneja con
Puede que s cuidado o estalla.
Poderoso Poder jerrquico Posible
Podestad Poder Judicial Posibilidad Puede que no Todo aquel que aspira al
Podio Poder Legislativo Imposible poder ya ha vendido su
No puedo ms alma al diablo (Goethe)
Apoderado Poder liberatorio Posibilitar
Apoderar Poder moderador Potente No puedo menos El poder no es un medio
Empoderar Poder sanador Potencia sino un fin en s mismo
No puedo parar (George Orwell)
Todopoderoso Poder separador Potencial
Poder absoluto Poder temporal Hasta ms no poder Todo poder es deber
Poder adquisitivo Poderes pblicos (Vctor Hugo)
A ms no poder
S, se puede.
No puede consigo mismo
aforismoS DIEGO, DIEZ, No puedo tragarlo

Toda tristeza es el efecto
de un poder sobre m
Voces
DIOS No puedo verlo ni
pintado
Todo el poder a los
soviets!
?
Antonio Porchia, Al rey lo entroniza Dios,
escritor pero el pueblo tambin en- La imaginacin al Poder Si Dios, como dicen, es
argentino troniza a sus dolos popula-
Puede que s, puede
todopoderoso, podr
res y los convierte en Dios. crear una piedra tan
Quien me tiene de un hilo Maradona, el Dios o San que no pesada que ni l mismo
no es fuerte; lo fuerte es Diego se lo venera en pueda levantarla. Y si
el hilo. muchas partes del mundo Mientras vivas en mi l no puede levantar
Todos pueden matarme, y tuvo y tiene muchos casa, se hace lo que yo esa piedra, quiere decir,
pero no todos pueden altares. El de la foto est digo. entonces, que no es
herirme. en el bar Nilo, un reducto todopoderoso.
en la va San Biagio dei Porque te lo digo yo.
Librai en Npoles. Como a Porque habr un da en
todo Dios, a este tambin Si volvs a molestar, te que no podamos ms y
le dejan ofrendas: desde pongo un uno. entonces lo podremos
un frasquito con lgrimas todo.
hasta una oracin a San Par de gritar, mami. Lo
Genaro por su enfermedad. hubieras pensado antes
de abrir las piernas (en
situaciones de parto).
TUTTI FRUTTI
MENSAJE DEL Nacional. En 2000 hizo una soberbia UNA ADELANTADA

SUBCOMANDANTE actuacin para la comuni- Y tapa con caones sus EN LOS
MARCOS dad zapatista en Chiapas, odos DERECHOS DE
en 2006, un da despus Nuestra lucha es por un LAS MUJERES
El msico y cantautor de haberse presentado en trabajo justo y digno
francs Manu Chao dedic el Zcalo cant en el Foro Y el mal gobierno compra y No todos los hombres
Clandestino (1998), su Alicia (un festival contra- vende cuerpos y vergenzas titulados llevan bastn. Yo
primer lbum como solista, cultural) y grab clandesti- Nuestra lucha es por la vida lo llevar como insignia de
a los zapatistas. En esa namente Estacin Mxico. Y el mal gobierno oferta valor de combate contra
produccin incluy el men- El dinero recaudado es lo muerte como futuro JERARQUA, los ingratos que adversan
saje del subcomandante dona a la Comisin Sexta Nuestra lucha es por la SACRIFICIO mi amor, mi ideal, la vida
Marcos grabado del EZLN. justicia Y PODER que llevo. Estas palabras
con la propia Manu Chao, siempre est Y el mal gobierno las escribi la salvadore-
voz del lder del atento a las causas sociales se llena de criminales y En las culturas arqueo- a Prudencia Ayala a los
Ejrcito Zapa- de su poca, declar en asesinos lgicas, y en especial en diecisis aos en un pas
tista de Li- una entrevista cuando cay Nuestra lucha es por la paz aquellas que tuvieron una donde la mujer no tena
beracin el Muro de Berln, todo Y el mal gobierno anuncia marcada estratificacin derecho a votar, y mucho
el mundo habl del gran guerra y destruccin social, los individuos que menos a ocupar cargos
triunfo de la democracia Techo, tierra, trabajo, pan, pertenecan a sectores pblicos. En 1930, Ayala se
pero ahora los muros son salud, educacin. privilegiados destacaron present como candidata a
casa vez ms hermticos, Independencia, democra- su distincin con el uso la presidencia, sin ninguna
se deportan a todos los cia, libertad de smbolos visibles de preparacin acadmica
clandestinos. Estas fueron nuestras poder: bastones de mando dado su origen humilde
Este son las palabras de demandas y hachas de piedra pulida o pero con una plataforma
Marcos En la larga noche de los de metal muchas de ellas en la que defenda los
Hermanos, 500 aos sin filo, lo que demuestra derechos de las mujeres
Nosotros nacimos de la Estas son hoy nuestras que no las usaban para la e inclua temas como el
noche exigencias guerra sino para manifestar apoyo a los sindicatos, la
En ella vivimos poder y estatus, brazale- honradez en la administra-
Y moriremos en ella tes, pulseras, collares con cin pblica, la limitacin
Pero la luz ser maana cuentas de piedras precio- en la distribucin y el con-
para los ms sas, complejas pinzas de sumo de aguardiente, el alrededor de la Pirmide
Para todos aquellos que depilar con incrustaciones respecto por la libertad de de la Plaza de Mayo). Solo
hoy lloran la noche de turquesas o malaquita, culto y el reconocimiento algunos le dieron lugar a
Para quienes se niega el da o adornos en labios, orejas de los hijos ilegtimos. Casi sus ideas como el escritor
Para todos, la luz nariz y mejillas confeccio- todos la trataron como la Alberto Masferrer y recin
Para todos, todo nados en metales precio- loca (el mismo apelativo dos dcadas despus de su
Nuestra lucha es por hacer- sos y llamativas pinturas que se us para llamar a las muerte, en 1950, las muje-
nos escuchar y tatuajes, tanto faciales Madres cuando empeza- res en el Salvador pudieron
Y el mal gobierno grita como corporales. ron a caminar en crculo votar.
TUTTI FRUTTI
EL PODER: un pensador con ideas y criticando algo o a alguien. SUPERHROES lejano cuyos habitantes
CURSO SOBRE conceptos propios, esta Yo creo que nada es ms CRIOLLOS desarrollaban, en la adultez,
FOUCAULT II serie de cursos ilumina una triste en los jvenes en prin- una fuerza titnica.
tercera faceta de Deleuze, cipio dotados que envejecer Por Diego Rosemberg En poco tiempo, las historias
Gilles Deleuze habitualmente pasada por sin haber encontrado los de superhroes proliferaron
Editorial Cactus alto: la de profesor univer- libros que verdaderamente Si bien los detectives, los y comenzaron a tener carac-
2014 sitario. Un profesor que no hubieran amado. Es preciso sheriffs y hasta los gau- tersticas comunes que las
A fines de 1985, apenas un solo da clases, sino que, que, en ltima instancia, chos buscan algn tipo de transformaron en un gnero
ao y medio despus de la adems, aprovecha cada solo tengan relacin con lo justicia en las historietas en s mismo: una tragedia
muerte de Michel Foucault, una de ellas para problema- que aman. de aventuras, los justicie- que signa la vida del hroe y
Gilles Deleuze comienza tizar algo de la enseanza ros de las vietas son, por que lo hace luchar incansa-
a dictar en la Universidad misma. Por ejemplo, la excelencia, los superhroes. blemente por la justicia (o
de Vincennes (actual Pars cuestin de la eleccin en la Generalmente enmascara- bien un mandato que hereda
8) un curso-homenaje de- lectura: qu libros es preci- dos algunos con poderes de generacin en genera-
dicado al pensamiento de so que leamos? Cules po- extraordinarios y otros con cin), una doble vida, un for-
su amigo filsofo, el nico demos pasar por alto? Lo admirables aptitudes fsicas tn secreto como residencia
en haber formulado una que importa responde el son quienes llevan adelante (recordemos la baticueva de
respuesta izquierdista a la autor de Diferencia y repeti- la lucha contra el crimen de Batman), la desconfianza de
pregunta qu es el poder: cin interpelando directa- las grandes urbes de papel. la polica que lo considera un
una respuesta transversal mente a sus estudiantes es Creado por Lee Falk y Ray peligroso criminal A la vez,
que desmigaja el poder en que ustedes encuentren lo Moore en 1936, The Phantom el dibujo tambin descubre
una multiplicidad de focos que les hace falta, que cada inaugura esta tipologa que, formatos tpicos: cuerpos
y que se concentra ms en uno de ustedes encuentre durante mucho tiempo, se musculosos y moldeados,
una microfsica que en los autores que le hacen fal- propuso aportar a la cons- atlticos movimientos,
i Mtica motocicleta las grandes instituciones ta, es decir, los autores que truccin de un imaginario puetazos certeros, ciertas
del Che Guevara. y los grandes conjuntos tienen algo para decirles. que coloc a los Estados formas de tomar a la mujer
sociales (la ley, el Estado, Encuentren lo que les gusta, Unidos como supuesto guar- por los aires en el momen-
la sociedad). Cartografiar no pasen jams un segundo din del mundo. to exacto en que est por
esa microfsica, explica Dos aos despus, el caer... Y por supuesto, se
EN EL CAMINO Deleuze, obliga a remover guionista Jerry Siegel y el desarrolla tambin una serie
En el Museo del Che, en algunas ideas que pueblan dibujante Joe Shuster crea- de onomatopeyas, propias
Alta Gracia, hay una rplica nuestro pensamiento coti- ron al ms emblemtico de de las historietas, que en
de La Poderosa, la moto diano. Entre ellas, aquella los hroes superpoderosos, algunos casos como Bat-
con la que Ernesto Guevara de que el poder es una Superman, que introduce man se trasladan tambin
recorri Latinoamrica. El propiedad, cuando se trata, otra de las constantes en la a las series televisivas y las
23 de julio de 2006, Fidel ms bien, de una estrategia: cultura del gnero: la doble pelculas.
Castro y Hugo Chvez algo que se ejerce y no que identidad del personaje. El Con merchandasing y todo,
fueron a visitarla cuando simplemente se tiene. hombre de acero de civil, el la invasin de los enmasca-
termin la Cumbre del Reconocido como historia- periodista Clark Kent pro- rados se produjo a partir de
Mercosur. dor de la filosofa y como vena de Krypton, un planeta la dcada de los aos 40
TUTTI FRUTTI
en la Argentina. Sin embar- cmics estadounidenses de

go, si bien los superhroes la poca, recrea un clima
fueron acogidos con mucho denso y nihilista. A medida
entusiasmo por los lectores, que fue avanzando el tiem-
no hubo una correlacin en po, cambiando autores y
la produccin de paladines revistas donde se publica-
de la justicia en la historieta ba, Cazador fue incluyendo
local. personajes de la actualidad
No obstante hubo excepcio- como Diego Maradona,
nes. El primer superhroe se Domingo Cavallo y Carlos
llam El Vengador y no hizo Menem, entre otros. No es
mucha historia. Apareci difcil saber quin estaba
en el nmero 359 de la en el bando de los buenos y
revista El Gorrin en 1939 y, quin en el de los malos.
por ms que su dibujante, una fuerza fsica superior a Ms all de que el gnero
Alberto Breccia, lo negaba la habitual. Sin embargo, el superheroico en la historieta
sistemticamente, se pareca hombre-sonido no necesita argentina no tuvo un exten-
demasiado a Batman. matar para vencer a sus so desarrollo, se hizo sufi-
El primer superhroe de fac- enemigos, y su mejor arma ciente lugar como para que
tura nacional que result un es la inteligencia. Las batallas tambin tuvieran espacio las
xito editorial se llam Miste- resultan verdaderos duelos parodias: En la revista Fierro,
rix. En verdad, fue creado en entre la astucia y el ingenio. el genial Roberto Fontana-
Italia en 1947 por el dibujante Como contrapartida, en rrosa public Sperman, el
Paul Campani y el guionista la dcada del 90, apare- hombre del sexo de hierro.
Alberto Ongaro, pero en ci Cazador, un exitoso El Negro no solo caricaturiz
1950 el autor de los textos tino clsico ms innovador superhroe absolutamente a los paladines de la justicia
se mud a la Argentina y co- haya sido Sonoman, de revulsivo, hijo de la esttica sino que se meti con un
menz a publicar su creacin Oswal. Aparecido en 1966 en intencionalmente desagra- tema poco explorado por
en la revista Salgari. La saga Anteojito donde conviva dable que Robert Crumb ellos: el sexo. Sperman se
tuvo tanto xito que pronto con un superhroe de un desarroll en los Estados considera el mayor donante
se independiz y tuvo su Zoppi cre a sus superh- en la construccin de un mundo de fantasa como S- Unidos. Creado por Jorge de esperma del mundo libre
propia revista y, con el tiem- roes: Futureman y Birdman. colectivo social. Adems, no perhijitus, tena la cualidad Luis Pereyra Lucas, apareci y va acompaado siempre
po, tanto los dibujos como Pero ni por asomo logr el es infalible, sino que es bien de desintegrarse en sonido y en el fanzine Arkham. Su por Germinal, un espermato-
los guiones comenzaron a xito que logr con El Etern- humano y, como tal, alterna viajar a razn de 340 metros verdadero nombre es Ro- zoide que habla y pulula por
ser realizados por historietis- auta, que fund las verdade- virtudes con defectos. Ese por segundo. El personaje bert Howard, ex cientfico las vietas. El protagonista
tas argentinos, entre los que ras caractersticas del hroe herosmo es el que se convir- sigue las pautas bsicas de de la NASA. La muerte de se la pasa investigando por
se destacaron Eugenio Zoppi historietstico argentino, un ti en caracterstica fundante los justicieros: doble perso- su familia lo convierte en un qu fallan sus inseminacio-
y Ray Collins. personaje que carece de e identitaria de la historieta nalidad, traje con grandes justiciero encapuchado que nes. Este hroe tampoco es
Hasta el magnfico Hctor poderes sobrenaturales y de argentina de aventuras. insignias, cuartel secreto, se mueve con una estrella infalible, despus de todo se
Oesterheld en dupla con cuya verdadera fuerza radica Quiz el superhroe argen- mayordomo por ayudante y en la frente y, al estilo de los trata solo de un hombre.
TUTTI FRUTTI
EL DIABLO los domingos despus de ir

EN EL CUERPO a misa En un ambiente festi-
vo retratan en directo lluvias
Por ngela Gancedo Igarza doradas, masoquismo o
prcticas con minusvlidos.
Muchos han sido los for- El recurso de lo histrinico,
matos revolucionarios de la lo irreverente (y el humor,
sexualidad ante sus valores siempre) son elementos
tradicionales. Desde el connaturales de la filoso-
Decamern, pasando por fa queer. Muy consciente
las desmesuras de Sade, el de esto, hacia finales de
naturalismo anarquista o los aos 80 y principios
el feminismo hippie de las de los 90, el canadiense
pldoras anticonceptivas. Bruce LaBruce, heredero
Pero desde los aos 80, del Stone Wall neoyorkino,
la teora Queer marca la revolucion la cinemato-
lucha y la superacin de las grafa al entremezclar el
fronteras: reivindica ante la cine independiente con el
sexualidad normal el ser gay. Entre el posporno y el
diferente sin complejos ni pornoterrorismo, ideaba
estigmas. historias en las que los
En su etimologa se intuye su de libre, no masculino, no anterioridad. La dimensin de su inves- g Mujeres entrelazas y actores sociales, polticos
fundamento. Como adjetivo, femenino: su uso deviene La francesa Virginia Despentes tigacin excede lo terico Amndose, dos obras o subversivos denunciaban
de Egon Schiele, artista
queer significa raro, lo poltico. La performance y la tambin propone la supera- al incluir su propio cuerpo el sistema a travs de la
austraco, figura fundamental
no-usual; como verbo, cultura construyen la va de cin definitiva de esos roles y reclamar testosterona del expresionismo del siglo liberacin de los cuerpos.
perturbar, desestabilizar. expresin. opresores. En Teora Kink como frmaco poltico. XX, maestro de los desnudos. En La revolucin es mi novio
La Teora y accin re- La estadounidense Judith Kong (2007), critica el femi- Conocida hasta 2007 como (2004), un grupo de terro-
presenta ese movimiento Butler es una de las figuras nismo liberal centrndose Beatriz, Paul conforma su posporno que supera la ristas tiene como misin la
post-homosexual y post-gay fundacionales del movi- en tres temas: la violencia, proceso insurrecto. En su pornografa basada en el revolucin gay como lucha
que visiona la contracultu- miento. En El gnero en la pornografa y la prostitu- ensayo Testo Yonki (2008) poder heterosexual. Este contra el capitalismo. Con
ra a travs del cuerpo. La disputa (1990) o Cuerpos cin. A travs de esos ejes relat su experiencia y su movimiento artstico se una esttica asociada al
rebelda queer atenta contra que importan (1993), asien- descalifica el argumento proyecto, con el que busca inmiscuye y profundiza en Ejrcito Rojo Alemn y un
la experiencia heteronorma- ta las bases del concepto de victimista y expresa que la aniquilar los dispositivos las prcticas sexuales en su tono irnico, una de sus
tiva y enfrenta la imposi- identidad como represen- nocin de dignidad e igual- biopolticos que promue- total libertad, sin tapujos, heroicas acciones ser el
cin identitaria en la que tativa e imitativa y concluye dad solo se entienden como ven el poder: a saber, la a travs de la performance secuestro del hijo de un
las categoras y el binomio que los roles (de gnero) un producto capitalista. realidad farmacoporno- en espacios pblicos insti- poderoso banquero. En Skin
dominan los modos de no son ms que una puesta Paul Preciado ilustra este grfica. tucionales como museos, Flick (1999) somos testigos
actuar, de relacionarnos y teatral donde cada sexo grito de marginales, inver- Otro de los focos que universidades o en plazas de la vida de los integran-
de gobernarnos. El cuerpo asume, imita y reproduce tidos, de esa otra (anti) mayor transgresin (y cntricas, donde las seo- tes de una comunidad de
se construye y se entien- los papeles creados con categora: la diferente. comentarios) alcanza es el ras almuerzan tranquilas skinheads homosexuales.
TUTTI FRUTTI
La Plaza econmicos y sociales, fuentes que ornamentan la autodenominada Revolu-

del Pueblo enfrentaron dictaduras y Plaza. En ellas sumergi sus cin Libertadora bombar-
defendieron la democracia. pies hinchados la multitud de a esa misma multitud
Por Diego Rosemberg Muchas veces, a costa de que haba caminado desde que haba hecho propia
sangre derramada. los suburbios de Buenos la Plaza para defender a
El pueblo quiere saber de Si la iconografa de aquella Aires para exigir la libertad su lder y a los derechos
qu se trata!, clamaban manifestacin popular del general Juan Domingo conquistados. El lindante
los porteos frente del qued signada por el cielo Pern, confinado por el edificio del Ministerio de
Cabildo de Buenos Aires, encapotado y un tapiz de gobierno de Edelmiro Farrell Economa todava conser-
amuchados en la Plaza paraguas que protegan en la isla Martn Garca. va las huellas de las balas
de la Victoria durante los a los manifestantes de la Ese da, en esa plaza, naci de la Fuerza Area Naval,
acontecimientos que los lluvia, en la imagen mtica formalmente el Peronismo. que aquel 16 de junio de
historiadores dieron en del 17 de octubre de 1945 Ese da, ya en libertad, 1955 causaron 321 muertos.
llamar La Semana de Mayo el agua tambin cobr Pern estren su famoso Ese da se erigi una dicta-
de 1810. La concentracin protagonismo. Esta vez saludo con los dos brazos dura que fusil militantes
buscaba presionar sobre no era la que caa del cielo en alto. y proscribi al peronismo.
i En Testo Yonki Paul Preciado sobre la masculinidad. el debate que los patriotas sino la que emanaba de las Una dcada ms tarde, la Recin cuando se levant
narra su propia experiencia de Lo queer es post-gnero, llevaban adelante en el inte-
cambio de sexo.
es post-feminismo, es una rior del edificio para definir
actitud crata en su ger- el grado de independencia
men ms contraimpositivo. de Espaa que tendra el
Su gusto por la esttica skin Ah donde los gobiernos nuevo gobierno de lo que
fue una de las constantes no pueden controlar ni todava era el Virreinato
de su trabajo. Su uso y diferenciar a travs de la del Ro de la Plata. Tiempo
admiracin fue a su vez su sexualidad es donde se despus, ese espacio en
mtodo de rechazo. Se lo debe concentrar el em- el que ya en 1806 el mismo
considera el precursor del poderamiento del pueblo. pueblo haba resistido a
queercore o homocore que, El diablo en el cuerpo de los invasores ingleses fue
entre otras cosas, renegaba Raymond Radiguet repre- rebautizado Plaza de Mayo
de la esttica gay estndar. sent aquel libro maldito y, tras aquella fuerte marca
En ese decoro de lo exa- que asuma el enamora- inicitica, se convirti en el
gerado, el puertorriqueo miento prohibido de un sitio emblemtico de expre-
Walter Camino ingeni un adolescente como demo- sin popular. En ese escena-
hbrido entre actor, bailarn naco y rebelde. Ms de rio, a lo largo de la historia,
y astrlogo, y lider la cul- noventa aos despus no los argentinos de a pie
tura queer y la estetizacin se habla de sentimientos, hicieron tronar su poder:
camp (esa tendencia entre del affaire secreto: ahora encumbraron y depusie-
el burlesque, lo ostentoso es la ontologa corporal la ron gobiernos, reclamaron
y lo kitsch) al desafiar a un que se subleva contra lo contra el avasallamiento
pas con cnones muy claros imperativo. de derechos laborales,
TUTTI FRUTTI
la proscripcin, 18 aos poco ms el poder militar. atravesaba su peor crisis

despus, la Plaza de Mayo Pronto se convirtieron en econmica. Haba rcord
volvi a llenarse de pueblo. un faro en la defensa de los de desocupacin y pobre-
Pern volvi al balcn de la derechos humanos. Hoy za, y la dirigencia poltica
Casa Rosada en 1973 para siguen marchando, cada estaba absolutamente des-
hablarle a la multitud, pero jueves, en el mismo lugar. legitimada. El presidente
ahora tena que laudar Exigen memoria, verdad Fernando de la Ra debi
entre dos facciones que se y justicia. Sus pauelos renunciar, y la imagen in-
repartan los canteros de blancos, estampados en deleble de la Plaza esta vez
manera tajante: La patria las baldosas de la Plaza, ya muestra un helicptero que
peronista o la patria forman parte de la identi- parte de la terraza de Casa
socialista. Para ambos dad nacional. de Gobierno llevndose
sectores, cada centmetro Cuando la dictadura empe- al reciente exmandatario.
de barro ocupado era una zaba a desmoronarse, en El costo fue alto: ms de
muestra de poder. marzo de 1982, una huelga tres decenas de muertos
A partir del 24 de marzo de general culmin en una en las revueltas de todo
1976, la dictadura cvico masiva marcha sindical a la el pas, seis de ellos en las
militar que termin con el Plaza de Mayo. La consigna inmediaciones de la Plaza
tercer gobierno peronista, era paz, pan y trabajo, de Mayo.
la ms atroz de nuestra pero las cincuenta mil En 200 aos de argentini-
historia, se apropi de to- personas saltaban cantando dad, los canteros pisotea-
dos los espacios pblicos, se va acabar, se va acabar, dos de La Plaza como ha
incluida la Plaza de Mayo. la dictadura militar. Una se- sido renombrada por el ha-
Pero un puado de mujeres mana despus, en un golpe bla popular se convirtie-
se atrevi a desafiar el te- de efecto desesperado, el El debate estuvo abierto Esa misma multitud se leyes de impunidad a los ron en el escenario princi-
rror. El 30 de abril de 1977 general Leopoldo Fortunato los 72 das que dur la congreg en ese mismo dictadores. La desilusin pal de la historia. Desde su
comenzaron a dar vueltas Galtieri logr convocar otra guerra. Tras la derrota, la lugar en la Semana Santa fue un golpe duro de pro- mismsima creacin, bajo
todos los jueves a la Pir- vez a los argentinos a la dictadura por fin comen- de 1987. Repudi enftica- cesar. El pueblo tard en el nombre de Plaza Mayor,
mide de Mayo para exigir Plaza: las tropas argentinas, z a preparar su retirada. Y mente la asonada militar volver a llenar la Plaza. se convirti en la caja de
la aparicin con vida de los anunci, haban recuperado el 10 de diciembre de 1983, encabezada por el teniente Durante los aos 90 hubo resonancia de la voz del
30.000 desaparecidos. A las Islas Malvinas. El pueblo otra vez los argentinos re- Aldo Rico. Ahora el que movilizaciones de distinto pueblo. O, en palabras de
varias de aquellas fundado- entr en deliberacin: balsaron la Plaza de Mayo. hablaba en el balcn de tipo frente a la Casa Ro- Juan Sasturain, de la pa-
ras de Madres de Plaza de Haba que apoyar la guerra Festejaban la recuperacin Pern era Alfonsn. La sada, pero fue recin en labra encarnada, puteada
Mayo tambin las desapa- que impulsaban los dicta- de la democracia. Ahora el casa est en orden, dijo 2001 cuando, otra vez, el literal, garganta histrica,
recieron. Al resto, para es- dores porque el enemigo que les hablaba a las masas y convoc a desmovilizar clamor popular hizo sentir puo concreto, bombo de
tigmatizarlas, las llamaron era el colonialismo ingls? era un radical, Ral Alfon- a los cientos de miles de todo su poder. Que se percusin genuina, paue-
locas. Sin embargo, fueron Vivar a la Argentina era ser sn, y el cntico popular personas que estaban vayan todos, que no quede lo de nudo firme. Y as se-
las ms lcidas de todas. funcional a los genocidas y agitaba O-le-le, o-la-la, dispuestas a todo para de- ni uno solo, gritaban los guir siendo, seguramente,
Cada vuelta que daban a a posibilitar su continuidad si este no es el pueblo, el fender la democracia. Poco manifestantes el 19 y 20 de hasta que la Argentina sea
la Pirmide horadaba un en el poder? pueblo donde est. despus se sancionaron las diciembre. La Argentina un pas ms justo.
TUTTI FRUTTI
51 JACINTA tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
La abuela de todos
Maestra
de la vida
TEXTO mariana liceaga
FOTOS SUB.COOP
Estela de Carlotto est atravesada

por el vocablo poder en todas sus
dimensiones. Luch contra muchos
poderes: el del Estado, el econmico,
el de la Iglesia, el meditico, el judicial,
el militar y el de la indiferencia, entre
otros. Desde el lugar ms vulnerable
pudo y puede cambiar rumbos por
medio de acciones.
p
Dos das despus de enterrar a su hija Laura, conoci a otras seoras que estaban en la misma. cuando cursaba la secundaria. Por eso no dud
Estela de Carlotto recibi el aviso donde le anun- Cmo se las arregl para buscar y traba- en aceptar un trabajo en una escuela de suburbio
ciaban que le haba salido la jubilacin como jar en la escuela? en la que varios aos ms tarde lleg a ser direc-
docente. Esa bsqueda la hice sola, solita, con mucho tora apenas termin el colegio.
Y ahora para qu quiero este tiempo libre si resguardo, con mucho cuidado. Yo no quera que En su declaracin ante la Cmara Federal de
no tengo nada que buscar? recuerda hoy en una dijeran que mi hija era terrorista, subversiva, que Apelaciones de La Plata expuso:
de las salas de la casa de las Abuelas de Plaza de era lo que deca la prensa monoplica, porque Laura saba lo que quera y lo que deba hacer.
Mayo, que se pregunt cuando recibi la noticia. decan esas barbaridades. Por entonces solo mi Cuando le deca que hiciera como yo, que era do-
Y se responde como si el tiempo no hubiera familia y dos maestras que se la haban llevado. cente de alumnos muy pobres a los que ayudaba
pasado: El resto enterar en el velatorio y me pregunta- desde todo punto de vista, ella ser rea y me deca:
Ya s que hacer dice que dijo. ban cmo haba podido ir a trabajar con esa carga. Mam, lo que vos hiciste son parches y nosotros
Lo que saba que iba a hacer era buscar a su Y cmo pudo? no queremos parches, queremos cambiar la histo-
nieto. Unos meses antes de que le entregaran el Y bueno, era la responsabilidad docente. Y lo ria definitivamente y que exista justicia social.
cuerpo de su hija asesinada, alguien haba ido a la sigo pensando as, y es mi consejo: el maestro Y cmo ve esa lucha cuarenta aos des-
fbrica de pintura de su marido y le haban dicho tiene que amar mucho a los nios y dejar a un pus?
que Laura estaba embarazada. No poda estar se- costado sus problemas personales cuando pasa La veo como una entrega total, de compromiso,
gura de que el embarazo hubiera llegado a trmi- el umbral de la escuela para llegar plena, como de sueos, del bienestar del otro, casi irracio-
no porque su hija ya haba perdido dos y porque se merece el chico, con buen humor, con creati- nal. Yo le deca: Laurita tens que irte, te estn
saba que haba pasado por torturas. vidad. El nio necesita una buena imagen de un buscando, llors todos los das por tus amigos.
Pero Estela se describe a s misma como una director, de una maestra. Y eso es lo que hice con Y ella me responda que no perdiera el tiempo
mujer con un temperamento que no se deja abatir, mi dolor a cuestas. porque su lugar estaba ac. Ella saba que estaba
que no se queda llorando y que sale a hacer lo que Estela cuenta que desde que era muy chiquita entregando su vida por una causa. Ellos hicieron
tiene que hacer. En aquellos das de agosto de 1978, supo que quera ser docente: era desinhibida, la democracia con su sangre derramada, con sus
saba que su nieto deba haber nacido en junio y medio artistona, ayudaba a sus compaeritas defectos y sus virtudes. Y seguimos. Yo duermo,
que lo tena que buscar en Casa Cuna. As fue como cuando no entendan y tuvo alumnos particulares descanso y resucito todas las maanas. Estamos
p
cansadas, pero ya tenemos relevo: seguirn bus- jugar a las cartas, nos junt el dolor, venamos de
cando nuestros hijos, nuestros nietos. distintos lugares de la sociedad, somos distintas
Cmo influy o influye su espritu docen- pero somos de un mismo tronco que nos permiti
te en todo este recorrido? a cada una dar lo que sabe o puede, y hacer de
Mis hijos todava me ven con el dedo ndice sea- esto una masa de trabajo para idear caminos. No
lando hacia arriba. Cuando me incorpor a aquel es el mismo camino hoy que el de hace treinta
grupo de seoras dijeron: Qu suerte, una maes- aos. Hace un tiempo era un camino de miedo,
tra para escribir cartas!. Cada una aportaba lo hoy tiene otros matices.
que poda. Y yo puse en prctica lo mo. Y lo sigo Y cmo describe el Goliat de hoy?
poniendo, porque cuando voy a hablar a un jardn El Goliat existe. Estuvo dormido durante diez
de infantes o a una escuela primaria o secundaria o doce aos y pudimos estar bien escuchadas,
hago docencia. Lo mismo cuando voy a exponer visibles, respetadas y con respuestas concretas
a cualquier lugar del mundo: se necesita sensatez a nuestras demandas. Si eso se revierte, si eso
para abordar un tema tan delicado, tan extrao, que han anunciado de que los derechos humanos
tan inentendible; porque el mundo europeo no son un curro, entonces, s, tendremos que luchar
entiende cmo se han robado nios. A m me hace contra Goliat. Estamos esperando el dilogo, lo
bien seguir contactndome con la gente a travs hemos hecho con todos los gobiernos, nos intere-
de la palabra. sa decirle que el Estado de derecho es el que tiene
Uno solo est encapsulado, puede desarrollar su que reparar lo que el Estado terrorista hizo. Las
El poder de los colectivos intelecto pero puede llegar a estar equivocado o, mejores respuestas vinieron de Nstor y Cristina.
Y cmo pudieron tanto? digamos, sobremotivado para adentro. En grupo Eso es as. Tenemos que ver qu pasa con el pre-
Creo que lo bueno fue no estar solas. El poder uno comparte, discute, razona, ve otro punto de sente. Nosotros pedimos una cosa y ellos anun-
hacer cosas en conjunto es mucho ms til y tam- vista. El camino nuestro buscando nietitos es ciaron otra, pero cuando llegue el momento de
bin un alivio frente a la soledad. Todo lo que se indito. Compartir nos ayud a pensar. Nosotros ponerlo en prctica, ellos harn un balance entre
hace en grupo es mucho ms efectivo y verdadero. no somos unas seoras que nos juntamos para hacer lo que dijeron o tener en cuenta lo que nece-
p
sitamos. Mientras tanto seguimos trabajando, no

nos vamos a quedar dormidas ni un minuto, ya te-
nemos la prctica, no queremos perder nada de lo
que se hizo y avanzar en lo que falta. Pero vamos a
ser implacables cuando se quiera revertir algo de
lo que se consigui. Y ese es el poder que tenemos
nosotras, el poder del impacto, casi con temor, de
quienes dicen no, no te metas. Tengo una anc-
dota muy risuea de la poca del primer gobierno
constitucional luego de la dictadura. Una vez
fuimos con una abuela a retirar algo a la aduana
y nos ponan trabas y un empleado le dice a otro:
Mir, atendelas bien a estas, porque se ponen un
pauelo blanco y hasta hacen caer al gobierno. Y
entonces un poquito en broma digo lo del miedo,
no que somos malas sino que no negociamos na-
da, no nos rendimos ante nada, respetamos pero
pedimos que nos respeten. Es una permanente
resistencia. En ms de una oportunidad nos han
ofrecido encontrar nietos a costa de impunidad,
pero es un delito de lesa humanidad y no quere-
mos encontrar nietos vendiendo la sangre de los
hijos. Y nuestra honra. Jams. Los encontraremos
cuando los encontremos, pero nunca a costa de
negociar impunidad o algo peor.
55 FOTOGALERA tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Vctor Bugge FOTOS VCTOR BUGGE | TEXTO MARIANA LICEAGA
El fotgrafo de los presidentes

Con su lente captur los momentos ms trascendentes de la Argentina contempornea.
El da en que el actual presidente de los argenti- ye a los medios nacionales e internacionales. La una plaza absolutamente vaca, una de las nicas
nos entr en la Casa Rosada para recibir los atri- lectura de ese registro puede cambiar con el paso veces que se lo ve a Menem fumando un cigarrillo
butos, se vio en la pantalla de la televisin que del tiempo. Como pas con la foto que le tom en justo despus del fallo de los indultos, De la Ra
un hombre delgado, vestido de traje, de mediana 1978 a Videla cuando sala de Balcarse 50, en la corriendo por la terraza de la Casa de Gobierno
estatura y con una cmara de fotos en la mano que se ve al dictador acaricindole los cachetes a hacia un helicptero que no puede aterrizar o la
le sealaba con ademn de dueo de casa el una nenita. Los militares usaron esa foto para dar de Nstor Krirchner rodeado de una multitud o la
camino que Mauricio Macri y su mujer, Juliana del presidente de facto una imagen de hombre imagen cenital de Cristina Fernndez, sola, ro-
Awada, deban tomar. bonachn; el tiempo demostr lo opuesto. deando el fretro de su marido.
Ese hombre es Victor Bugge, el fotgrafo oficial Bugge accede adonde otros no acceden y dice Bugge dice que su fotografa no es oficialista y
de Presidencia que desde hace treinta y ocho aos que, ms que escuchar, mira, observa. Y que si ha que nunca lo condicionaron a la hora de la edi-
est a un metro de distancia del presidente de escuchado algo que no puede reproducir, eso ir cin. Al escucharlo, pareciera que la casa Rosada
turno. Ellos llegan, gobiernan y se van. Bugge, en con l a la tumba. fuera suya. Y un poco, lo es: en diciembre de 2011
cambio, se queda. Este hombre captura imgenes que vamos se qued a dormir once noches seguidas. Su ca-
A travs de su trabajo, este fotgrafo cuenta la incorporando a nuestro imaginario: el da de la so es que fotografa a nuestros presidentes inin-
historia del momento. Saca fotos y las distribu- asuncin de Viola escoltado por la Federal y con terrumpidamente desde hace cuatro dcadas.
p
i 10 de diciembre de 1983. El retorno de la democracia.
p
i En la quinta presidencial de Olivos Ral Alfonsn y Carlos Menem acuerdan adelantar el traspaso de mando.
p
i Carlos Menem y los Rolling Stones.

p
i Fernando de la Ra y sus ministros Domingo Cavallo, Adalberto Rodrguez Giavarini y Christian Colombo.
p
i Crisis de 2001, cuatro presidentes en una semana: Ramn Puerta, Adolfo Rodrgez Sa, Eduardo Camao y Eduardo Duhalde.
p
p Nstor Kirchner y un cono

de la militancia: El Nestornauta.
p
i Nstor Kirchner y Cristina Fernndez de Kirchner compartieron sus vidas y la pasin por la poltica.
f Cristina Fernndez de
Kirchner: primera mujer electa
Presidenta de la Nacin.
p
p 10 de diciembre de 2015
Mauricio Macri asume el poder.
p
65 VISITA GUIADA tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Sentadas, marchas y tomas en las escuelas secundarias texto DIEGO HERRERA | fotos sub.coop
Juventud divina potencia

Los estudiantes entienden que la
accin directa es un mtodo eficaz
para lograr que las autoridades de la
cartera de educacin escuchen sus
reclamos. En Argentina y en el resto
de Amrica Latina.
En este momento hay catorce escuelas tomadas.

Nosotros esperamos respuestas del Gobierno
de la Ciudad, ms especficamente del ministro
Bullrich, que siempre delega las reuniones a su
asesor. Nunca nos recibi se quejaba Lucas
Gonzlez, estudiante del Normal 9.
Hasta que no tengamos un respuesta cara a
cara con Bullrich, las escuelas no van a levantar
las tomas reforzaba Juan Pablo Arino, vicepre-
p
sidente del Centro de Estudiantes de la escuela

Juan Pedro Esnaola.
Valentina Lodigiani, vocera de la escuela Julio
Cortzar, reiteraba el reclamo:
Entendemos que la prioridad del ministro
tiene que ser reunirse con los alumnos, porque so-
mos quienes transitamos la educacin pblica da
a da. No puede ser que se vaya de viaje a China
cuando existen catorce colegios tomados, cuando
hicimos marchas, hemos entregado tres petitorios.
Todava no nos han dado una reunin.
Matas valos, estudiante de la Escuela Toms
Espora de Liniers, sumaba su voz:
Vamos a marchar hacia el Ministerio de Educa-
cin de la Ciudad, vamos a tener una conferencia
de prensa y vamos a ver si Bullrich nos da una
respuesta.
Julin, de la Escuela de Bellas Artes Lola Mora separado como lo vienen haciendo, tirando huesi- un conflicto que se extendi durante poco ms
prefiri no dar a conocer su apellido pero insista tos para todos lados. de un mes. Las banderas permitan identificar
en el mismo sentido: Concentrados en el Palacio Sarmiento, estos a muchas de las escuelas en lucha: las tcnicas
La escuela est tomada desde hace casi un mes estudiantes de cuarto y quinto ao se prepara- Fader, Otto Krausse, Ingeniero Huergo, Roberto
y pensamos seguir con esta medida hasta que ban para marchar hacia el Ministerio de Edu- Piero y Manuel Belgrano; las artsticas Juan
se nos convoque a una reunin con el ministro. cacin de la Ciudad de Buenos Aires junto con Pedro Esnaola, Lola Mora y Ada Mastrazzi;
Queremos que haya una accin concreta de parte otros cientos de compaeros. La marcha del 26 los liceos N 1 y N 5; las normales N 1, N 9 y
del Gobierno frente a todas las escuelas, y no por de junio de 2015 fue quiz el punto ms lgido de Mariano Acosta; los bachilleratos Lenguas Vivas,
p
Nicols Avellaneda, Claudia Falcone y Federico

Garca Lorca; el Nacional N 6 y el Colegio Nacio-
nal de Buenos Aires, entre otras.
Por supuesto que la exigencia de una reunin
con la mxima autoridad de la cartera educativa
portea persegua objetivos concretos: un plan
integral de mejoras edilicias, la revisin de la
reforma curricular en los casos en que se recortan
materias especficas de escuelas artsticas y la pro-
visin de insumos de taller y laboratorio cuando
se trata de escuelas tcnicas. Muchas veces, del
xito de estas reivindicaciones depende la propia
posibilidad de seguir estudiando en escuelas p-
blicas. Sin embargo, ser recibidos por el ministro
es tambin un reclamo en s mismo, es la necesi-
dad de reforzar el reconocimiento de un poder de
negociacin que ya haba sido ejercido durante
las tomas de los aos 2010 y 2012. El movimiento de fugaz es este poder que necesita de una reva- hito que, sin duda, influy en el fortalecimiento de
de estudiantes secundarios demostr que puede lidacin constante, y para lograrla necesita de los movimientos estudiantiles locales durante la
irrumpir con potencia, y lo demuestra con el corte fuertes estallidos. Solo la Coordinadora de Estu- ltima dcada. Los jvenes chilenos haban toma-
de calles, la toma simultnea de decenas de escue- diantes de Base, una estructura creada en 2013 do ms de cien escuelas y confluyeron en la lucha
las, la organizacin de marchas multitudinarias. que agrupa a los representantes de la mayora de con estudiantes universitarios. Si bien el escenario
Pero los lderes estudiantiles egresan y los traba- las escuelas que participaron de esta ltima lucha, del pas vecino est teido de un altsimo nivel de
jos de las coordinadoras de centros de estudiantes parece dar cierta persistencia al poder estudiantil. privatizacin educativa que no tiene parangn con
deben retomarse ao tras ao. As de enrgico y La Revolucin de los Pinginos de 2006 es un la situacin argentina, estas protestas volvieron
p
a poner en escena la accin directa como meca- la manera de hablar de los jvenes. A veces, son
nismo eficaz para crear poder estudiantil. En el discursos exageradamente formales que parodian
pas trasandino el conflicto no est resuelto y, con quiz involuntariamente las palabras de aque-
ms o menos fuerza, sigue irrumpiendo en la calle llos adultos con responsabilidades polticas a los
casi todos los aos. En agosto de 2011, Manuel que se les exige respuestas. Los voceros no dicen
Gutirrez, un joven chileno de dieciseis aos, fue que los estudiantes hacen, dicen que efectan;
asesinado por un carabinero en el marco de una no dicen que pidieron, dicen que han solicita-
movilizacin estudiantil en Macul, una comuna de do; no estn tomando la escuela, se encuen-
Santiago. Ese mismo ao, los estudiantes porteos, tran en situacin de toma. El representante
en la tradicional movilizacin del 16 de septiembre estudiantil es el que domina el registro del funcio-
que recuerda la Noche de los Lpices, se solidari- nario y del periodista; el que puede hablar como
zaban con sus pares chilenos. el adulto instruido y, desde ese lugar, plantear
Si hace una dcada los estudiantes secundarios legtimamente el reclamo. Los estudiantes saben
volvieron a tener una fuerte conciencia de su pro- que su poder solo podr ser reconocido bajo esa
pio poder y de que no pueden dejar de ejercerlo forma. Adems, deben ceirse a un repertorio
para que contine existiendo, tambin saben que estable de contenidos: quieren estudiar y no
la efectividad del reclamo depende del respeto de dice una estudiante de la escuela Garca Lorca buscan perder das de clase. Christopher Loyola,
ciertos rituales. En otras palabras, no cualquier que espera el momento de marchar hacia el Mi- estudiante y vocero de la Escuela Julio Cortzar,
conducta es til para que su posicin de poder les nisterio de Educacin porteo. se colocaba as en el nico lugar en el que puede
sea reconocida. Por eso, hay actores privilegiados Efectivamente, la facilidad de palabra de los funcionar su discurso:
dentro del movimiento estudiantil que, a medida portavoces estudiantiles sorprende. El poder de Las tomas van a continuar. Nosotros estamos
de que terminan sus estudios secundarios, deben los lderes se construye a partir de esa habilidad dispuestos a recuperar las clases en vacaciones
ser reemplazados por compaeros ms jvenes oratoria y hablar bien implica la construccin de invierno, porque no tomamos el colegio para
pero igual de hbiles. de un discurso que se opone a las representa- perder clases sino porque queremos estudiar en
Preguntale a la vocera que ella habla mejor ciones que circulan entre muchos adultos sobre condiciones.
El smbolo de los 43 Por Cecilia Gonzlez
La desaparicin de 43 jvenes que estudiaban pa- social. Revolucionario y de resistencia. acciones de apoyo tuvieron los rostros de los estu-
ra ser maestros rurales se convirti en un smbolo La trgica noche del 26 de septiembre de 2014, diantes como protagonistas. Sus miradas interpe-
de la barbarie que provoc en Mxico la guerra los estudiantes se apropiaron de autobuses en los laban en silencio a una sociedad. Surgan pregun-
contra el narcotrfico, y a la que se sumaron ae- que pensaban viajar a la ciudad de Mxico para par- tas sin respuestas: por qu a ellos, por qu as.
jos problemas de injusticia social. ticipar de una nueva conmemoracin de la matanza La solidaridad aflor de manera natural en
El caso Ayotzinapa traspas fronteras, permiti y detencin masiva de estudiantes universitarios Argentina, un pas que sabe bien de qu se trata
que la comunidad internacional conociera y debatie- ocurrida el 2 de octubre de 1968 en Tlatelolco. cuando se habla de desaparecidos. Los lazos de
ra sobre las violaciones a los derechos humanos que Como un espejo de la historia, cuarenta y seis aos derechos humanos entre los dos pases se han
el Gobierno de Enrique Pea Nieto trataba de negar. despus, los jvenes de Ayotzinapa fueron ahora los fortalecido. Los familiares de los 43, por ejemplo,
En universidades de todo el mundo se replicaron reprimidos, los masacrados, los desaparecidos. solo confan en el Equipo Argentino de Antropo-
muestras de solidaridad con los 43, a los que abraza- El hartazgo del clima de violencia sufrido en loga Forense para identificar los cadveres que
ron como vctimas propias, como compaeros. varias ciudades, el perfil de las vctimas y la pre- siguen apareciendo en las fosas comunes. Los
Nada fue casual. La Escuela Normal Rural sencia de periodistas en Iguala permitieron que, a organismos de derechos humanos de la Argentina
Isidro Ral Burgos est en la sierra de Iguala, diferencia de otros casos an ms numerosos de estn en contacto con sus pares mexicanos para
Guerrero, uno de los estados ms pobres del pas, asesinatos y desapariciones, este se difundiera y intercambiar la experiencia que, aqu, logr la
cuna de figuras icnicas de las luchas sociales en provocara inmediatas y multitudinarias protestas condena de cientos de represores. La esperanza es
Mxico y ruta estratgica para el trfico de hero- en el pas y en el extranjero. Los 43 se erigieron que algn da en Mxico tambin haya justicia.
na. Hasta Ayotzinapa llegan cada ao jvenes po- como una causa global.
bres para convertirse en maestros de educacin Miles de personas salieron a las calles para Cecilia Gonzlez, periodista y escritora, es correspon-
bsica de nios pobres, como ellos. Su formacin acompaar a los familiares en su demanda de sal mexicana en la Argentina. Su ltimo libro es Todo
tiene un sentido comunitario y de activismo aparicin con vida de sus hijos. Las conmovedoras lo que necesits saber sobre el narcotrfico.
p
Ms horizontalidad que representacin Por Myriam Southwell
En el ltimo tiempo, hemos asistido a discusiones constitutiva de la secundaria desde sus orgenes. nosotros, querer hacer la revolucin, y tambin:
pblicas sobre el lugar de la poltica en la escuela. Miguel Can, Ernesto Sabato, Florencio Escard, Nuestra revolucin es diferente de vuestro mi-
Hay quienes pregonan la neutralidad, y a la vez, Ren Favaloro, entre otros, son grandes cronistas serable movimiento reformista. De este modo la
quienes cuestionan a los jvenes por apata e indi- de estudiantinas que exigen una lectura poltica. herencia, ms que habilitar, aleja.
vidualismo, y los juzgan como menos participa- Frecuentemente, hablar de participacin estu- Los jvenes de hoy, como los de ayer, no de-
tivos y con menos inquietudes polticas de lo que diantil remite a imgenes mticas de los aos 60 y sertan de la esfera pblica y lo hacen de una
los adultos creemos recordar que fuimos. Hoy, en 70, cuando ella implicaba que lo colectivo eclipsa- manera que les es propia. Se organizan a travs
la escena educativa, que siempre fue poltica, hay ba lo individual. No hay una identificacin similar de vnculos asamblearios, muchas veces regidos
una disputa por nuevos sentidos y significados. con los aos 80 y 90, subsumidos injustamente por la horizontalidad (se registran incluso listas
Precisamente, de sentidos y significados se trata la bajo la caracterizacin de desmovilizacin y tenue horizontales para las elecciones estudiantiles), y
formacin poltica. Entre las nuevas prcticas se implicacin poltica, cuando en realidad tuvieron a veces existe resistencia a ser captados por posi-
observa una dinmica asamblearia que cuestiona tambin significativas contiendas por transformaciones dogmticas (los que se ponen el cassette,
el lazo representativo y le contrapone la prctica ciones educativas y resistencia hacia los resabios expresan). Hay una crtica a una idea tradicional
de poner el propio cuerpo, en una relacin de ms de la dictadura y el ajuste. Pero aquella valoracin de comunidad surgida como las dems de
horizontalidad que representacin: se trata de un de la movilizacin estudiantil se rigidiza cuando una experiencia en comn y de haber atravesado
modo de pararse frente a lo que les heredamos. adquiere formas de identidades muy novedo- situaciones de no poca intensidad. Experiencias
La participacin estudiantil secundaria no es sas desafiantes, o sea, polticas, expresiones en un tiempo diferente, con formas y resultados
solo de este tiempo; hubo movimientos de estu- desconocidas para las generaciones anteriores. tambin distintos. Lo slido se desvanece, pero
diantes secundarios ya desde comienzos del siglo El filsofo Jacques Rancire plantea que quienes abre paso a mltiples experiencias.
XX, suscitados por reformas o revisiones de la participaron del Mayo francs decan a las nue-
organizacin escolar. La formacin poltica fue vas generaciones: No intentis de nuevo, como Myriam Southwell es investigadora de la UNIPE.
71 TRABAJO PRCTICO tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Esta revista naci en la villa Zavaleta

a partir de la necesidad de contar
desde adentro lo que no apareca
en ningn medio hegemnico, y se
vende en todo el pas.
Cuando a mediados de 2015 el expresidente del

Brasil, Lula Da Silva, vino de visita a Buenos Aires,
el nico medio al que le concedi una entrevista
fue La Garganta Poderosa. Pero esa no fue la
nica vez que esta revista consigui una de esas fi-
guritas difciles que los grandes medios persiguen
para publicarlas como exclusivas.
Lula, como tantos otros personajes pblicos,
como Jos Pepe Mujica, Juan Romn Riquelme,
Guido Montoya Carlotto o Lionel Messi, abri
Un medio del contrapoder TEXTO Mariana Liceaga | FOTOS SUB.COOP la boca para la ya conocida foto de tapa donde el
personaje del mes posa as como apoyo a ese grito
Una garganta que

que este medio se propone hacer escuchar.
La Garganta es la revista de la cooperativa
La Poderosa, que tiene un pie en todas las villas
se hace escuchar
porteas y en las provincias de Buenos Aires, Cr-
doba, Santa Fe, Entre Ros, Jujuy, Tucumn, San
Juan y Tierra del Fuego. Naci hace cinco aos a
p
partir de un documental que hizo el periodista Fa- rresponsales, un grupo de treinta comunicadores
cundo Pastor. En l mostraba imgenes estereoti- se rene semanalmente para discutir los temas
padas de la villa Zavaleta y describa a los vecinos asamblearios y, adems, para contar cmo avan-
con apelativos que habran ofendido a vecinos de zan con las notas o proponer nuevos sumarios.
cualquier lugar del mundo. Son un colectivo multifactico; muchos se inicia-
Nos dio mucha bronca y fuimos al canal a con- ron como periodistas, fotgrafos o ilustradores
tarle todo lo que se haba olvidado de incluir en su en los talleres que se dictan en las distintas villas.
documental cuenta Dada, uno de los redactores Por eso, cuando pensaron en hacer esta revista, se
de la revista, sentado en la redaccin de la Villa contactaron con los talleristas y, a cambio de un
31, una maana de noviembre en la que la lluvia feroz y pactado anonimato, colaboran en la pro-
no cesa, las calles ya son solo charcos y barro, y duccin y edicin de la publicacin.
se puede ver lo que piden y no consiguen desde Los talleristas no son gente del barrio, tienen
hace treinta aos: que pavimenten y urbanicen herramientas porque tuvieron la posibilidad
las villas. de estudiar y nos acompaan a hacerla. Pero la
i Kevin Molina muri a los nueve aos de un
Tambin es una herramienta para que el Es- tiro en la cabeza provocado por las fuerzas de revista tiene la mirada de los vecinos de las villas,
tado haga lo que tiene que hacer dice Carina seguridad cuando entraron a la villa Zavaleta ese el valor agregado: est diseada, ilustrada y
y dispararon a quemarropa. Kevin haba
Ros, que consigui que alguien del Gobierno la escuchado la balacera y se haba escondido fotografiada por la cultura villera y no por una
bajo una mesada. Pero una bala lo alcanz. Los
escuche y le resuelva el problema que tena en su medios masivos no contaron esta noticia ni el mirada de afuera dice Daniela Mrida, que viaj
pasillo con agua cloacal. dolor de su madre ni de sus familiares ni de a Uruguay para la nota de Mujica.
sus vecinos. Solo lo incluyeron en sus agendas
Porque la revista sali a la calle el 1 de enero a partir de la campaa que hicieron en La La Poderosa es una organizacin que comenz
Garganta cuando Kevin fue nota de tapa.
(el aniversario de la Revolucin cubana) de 2010 en el barrio Zavaleta hace once aos con un espa-
para eso: para contar las historias que no se pu- cio de ftbol popular. Luego abri otro foco en la
blican en otros medios. Con Rodolfo Walsh como 31, donde tambin incluyeron apoyo escolar. Tra-
jefe de redaccin y Juan Gelman, Ernesto Che bajan en los barrios en tres ejes: el comunicacional,
Guevara y Julio Cortzar, entre otros, como co- el poltico y el econmico. Por eso, la idea es que
p
los vecinos se acerquen y poco a poco sean ellos los hace un tiempo un soldado externo que simpati-
que escriban a partir de sus intereses y necesidades. za con la publicacin colabora de manera gratuita
Cuando empezaron con este proyecto hicieron y la ubica en los puntos de venta. De este modo
una encuesta en la que preguntaban qu diario tienen mucho ms alcance y visibilidad. Visibili-
lean ms, y el resultado arroj que la gran mayo- dad que medios hegemnicos aprovechan y le-
ra no lea ninguno; no porque no quisieran, sino vantan notas sin darles el crdito a ellos.
porque las noticias no los representaban. Nosotros llamamos y les recordamos que nos
Nosotros creemos en el poder popular, en la tienen que citar; lo interesante es que levantan a los
comunicacin popular. Somos una consecuencia personajes reconocidos pero hablan de las proble-
histrica; si no, Rodolfo Walsh no sera nuestro mticas que a nosotros nos interesandice Dada.
jefe de redaccin: l nos da identidad y nos hace El proyecto est vivo y crece. El ao pasado, la
entender qu es la cultura villera. Todos esos fac- editorial Octubre les ofreci hacer un libro con
tores hacen entender que La Garganta no es un las mejores notas que ya est en las libreras. En
fin sino un medio para que se entienda en todos i Muchos de los periodistas de La Garganta la solapa de tapa se lee que segn algunos diccio-
se iniciaron en los talleres que organizan
los barrios. El fin va a llegar cuando se pavimen- desde el movimiento La Poderosa. narios, la garganta es la parte interna del cuello
ten todas las calles de barro y puedan pasar las que separa la cabeza del resto del cuerpo. Y que es
ambulancias dice Roque Azurraire. una de las zonas ms sensibles y vulnerables de
No es casual que durante treinta aos no haya pero cuando fueron a cubrir el Mundial a Brasil los vertebrados, y que estos, incluso los humanos,
habido periodistas villeros; o sea, no fue producto lanzaron 50.000; cuando el Indio Solari fue tapa suelen matar a sus presas por all, quitndoles el
de una crisis vocacional, y eso es lo que reivindi- vendieron 17.000 y ahora estn en un prome- aire y robndoles hasta el ltimo suspiro.
camos. Nosotros queremos empoderar nuestros dio de 5.000 por mes. No tienen pauta oficial ni Esta garganta naci para combatir el monopolio
barrios dice Carina. comercial lo que se ve de la revista Barcelona meditico y, opuesto a lo que dicen los dicciona-
Igual que tantas publicaciones, el recorrido es un aporte de humor que surge a partir de que rios, es fuerte e indestructible: tiene mucho aire
de La Garganta va cambiando segn pasan los ellos les envan los temas que van a tratar. para gritar por la igualdad, la justicia social y la
aos. Comenzaron imprimiendo 300 ejemplares, Al principio la distribuan ellos mismos y desde emancipacin.
74 TRABAJO PRCTICO II tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Por qu hablamos de lo que hablamos? Por Agustn Scarpelli
El efecto de las noticias

La investigadora Natalia Aruguete reflexiona sobre la influencia que tienen las agendas
de los medios de comunicacin y las redes sociales en el modo de pensar de una sociedad.
El libro El poder de la agenda. Poltica, medios tena un lugar de peso en el campo de estudios En sus trabajos recientes, Aruguete se volc,
y pblico (Editorial Biblos), de la periodista e sobre los medios en aquellos aos, iba mucho ms que a la medicin de efectos de agenda, al
investigadora del Conicet Natalia Aruguete, es ms all al postular una influencia casi omni- anlisis de las coberturas que distintos medios
el primero en la Argentina en realizar un repaso potente de la propaganda poltica. Esto podra hicieron de algunas polticas pblicas. Entre ellas
exhaustivo por el derrotero de las teoras de la sonar un poco exagerado hoy, pero no era tan figuran, por ejemplo, las medidas que desataron
agenda setting. Una teora que, surgida en los as en aquellos aos de entreguerras y ascenso el as llamado conflicto del campo en 2008 y,
Estados Unidos a fines de la dcada del 60, en del fascismo. ms recientemente, la expropiacin de YPF, que
sus inicios planteaba que los medios de comu- Cmo se podra explicar, por ejemplo, el fue estudiada a partir del relevamiento de las ta-
nicacin eran capaces de influir aunque con sacrificio personal de quienes marchaban a la pas de diarios argentinos y espaoles. Aun as, el
limitaciones en lo que los miembros de una guerra voluntariamente (o enviaban a sus hijos) libro llega tras once aos de lecturas sistemticas
sociedad piensan respecto de los asuntos pbli- en defensa de abstractos intereses nacionales, o sobre los problemas que rodean a los estudios de
cos y polticos. la subsuncin de tantos ciudadanos de bien a la agenda settting. La abultada bibliografa que
La teora de la aguja hipodrmica, que haba una causa como la del nazismo con los guetos a dio como resultado ese trabajo es tratada de ma-
sido formulada por Harold Lasswell en 1920 y la vista de todos? nera inteligente, sutil, productiva y minuciosa en
p
los medios no imprimen su las casi 180 pginas: pone en dilogo y contrasta whatsapp tienen capacidad de agenda en periodos
agenda sobre una tabula distintos estudios realizados sobre la influencia de convulsionados. La investigacin de Aruguete se
los medios sobre las opiniones del pblico, yendo ocupa, tambin, de aclarar qu factores debemos
rasa sino que deben existir
ms all de la simple enumeracin de los desarro- tener en cuenta para pensar la relacin de mutua
determinadas condiciones
llos tericos; desconfa de los datos que para otros influencia entre agenda meditica, agenda pblica
para ello. Pero tal vez investigadores son pruebas de tal o cual efecto y agenda poltica.
el primer descubrimiento sobre el pblico; incorpora toda una serie de re- Para poner un poco blanco sobre negro.
de cierta importancia de laciones que se establecen entre las redes sociales, Cul es la diferencia entre la teora de la
los nuevos medios de comunicacin y los medios agenda setting y la de la aguja hipodrmica?
la agenda setting es que
tradicionales, de manera tal que permite pensar Una premisa que me interesa sostener en el libro
aquellas cuestiones que los
en qu medida el poder de unos limita, erosiona, es que ninguna teora nace de un huevo. Surge
medios proponen como las ms refuerza o complementa el poder de los otros. En en discusin con otras hiptesis que pueden ser
importantes luego aparecen definitiva, permite al lector (y en parte le exige) previas o contemporneas. En el caso de la teora
como una preocupacin hacer su propio trabajo interpretativo para sacar de la agenda setting, se inicia en 1968 a partir de
sus propias conclusiones. una seria de estudios que ponen en discusin dos
central en la ciudadana.
Actualmente son pocos los investigadores que teoras previas: la teora de la aguja hipodrmica
discuten el poder que los medios masivos de (o de la bala mgica) y la teora de la ley de las
comunicacin tienen sobre la opinin pblica y mnimas consecuencias. La primera postulaba
sobre la agenda poltica. El problema, claro, es que la informacin de los medios o de la propa-
que no son solo los medios masivos los que par- ganda poltica se inyectaba en una poblacin que
ticipan de este juego de influencias o, como dira era concebida como una masa amorfa, carente de
Mijail Bajtin, de la lucha por el signo ideolgico. individualidades, y que no tena ninguna capaci-
Como se puso en escena en las ltimas elecciones dad de discutir o dialogar con esa informacin que
presidenciales, tambin los nuevos medios de le llegaba. Por su parte, la teora de la ley de las
comunicacin de masas como twitter, facebook o mnimas consecuencias lo que planteaba es que
p
los medios tenan mnimas consecuencias en la meditica y la pblica sino sobre otras que estn tomramos las redes sociales como expresin de
percepcin del pblico, y lo que tena mayores en circulacin, como la poltica. la opinin pblica en trminos analticos, vera-
influencias eran las relaciones interpersonales, la En el libro plantea que las agendas pbli- mos que en muchas redes y foros se citan a los
pertenencia a determinados grupos y, sobre todo, cas, mediticas y polticas estn influidas medios tradicionales, pero muchas veces se lo
los lderes de opinin. Entonces, lo que plantea unas por otras en alguna medida; es decir, hace para hacer una lectura crtica de lo que all
la teora de la agenda setting contra esas dos no hay determinacin, y la teora de la se dijo, para plantear una discusin. Eso signi-
posturas es que los medios tienen una influencia aguja hipodrmica podra ser de alguna fica que la transferencia de influencias no es tan
poderosa sobre la percepcin pblica, pero en manera descartada. Pero, en qu medida directa sino que es ms dialgica. La teora de la
condiciones limitadas. Vale decir que los medios la diferencia de grado la gran potencia de agenda setting concibe las relaciones interper-
no imprimen su agenda sobre una tabula rasa los medios en comparacin con la ciudada- sonales como un elemento que media el efecto de
sino que deben existir determinadas condiciones na es definitoria en la importancia que agenda, inhibindolo.
para ello. Pero tal vez el primer descubrimiento tiene sobre la estructuracin de lo social? La teora de la agenda setting es una teora
de cierta importancia de la agenda setting es que Yo creo que los medios han sido muy podero- de raigambre estadounidense, de corte posi-
aquellas cuestiones que los medios proponen co- sos por razones muy distintas a lo que plantea tivista y funcionalista. Qu le cuestionara?
mo las ms importantes luego aparecen como una la teora de la aguja hipodrmica. En algunas Yo creo que los medios tienen mucho poder pero,
preocupacin central en la ciudadana. situaciones como cuando en las ltimas eleccio- como ya dije, no se puede seguir pensando en
Esa es una primera etapa de la teora. C- nes mucha gente crea que lo importante eran los un modelo de influencia directa, porque siempre
mo se desarroll? atentados en Francia antes que el ballotage con hay mediaciones. Tambin creo que no podemos
Se fue complejizando a partir de la comproba- algunos colegas decamos, un poco en broma, tomar acrticamente un modelo de anlisis y
cin de que la influencia de los medios no es solo que sobre ellos estaba operando la aguja hipodr- adaptarlo. El hecho de que vos puedas comprobar
respecto de la agenda de temas sino del sentido mica. El problema es que esa teora plantea que la correspondencia, estadsticamente, de algunos
de esos temas. La definicin ms rasa hoy de la esa influencia de los medios es directa y sobre temas y atributos que aparecen en los medios, y
teora de la agenda setting es la transferencia de el conjunto de la poblacin. Entonces desconoce que despus forman parte de la agenda pblica,
relevancia de una agenda sobre otra; es decir, ya que hay un posicionamiento activo por parte de no quiere decir que haya una influencia directa,
no se piensa solo la influencia entre la agenda la agenda pblica que tambin propone temas. Si causal, de la agenda meditica sobre la pblica.
p
La noticia que queda plasmada Hay que revistar ese traslado de influencias. vigencia de la Ley de Medios generara una mayor
en el diario no depende solo Qu papel juegan las redes sociales en diversidad de agenda que la que tenemos hoy.
esta mediacin de la que habla? Qu significa mayor diversidad de agenda?
de las buenas intenciones o
Bueno, no es lo mismo mi cuenta de twitter, que Los medios tradicionales tienen una lgica en la
de la pericia de un periodista.
soy una usuaria comn, que la cuenta de twitter produccin de las noticias que ha sido denomi-
Hay un montn de engranajes de un referente en una temtica determinada o nada gatekeeping; es decir que hay una serie de
que funcionan en torno a esa un dirigente poltico. La cuenta de Mara Eugenia porteros que centralizan las informaciones que
construccin. Decir que se Vidal va a tener una relacin con la agenda me- reciben los medios; de esas informaciones se rea-
ditica muy distinta a la que puede tener la ma. Y liza una seleccin para luego elaborar las noticias.
debe tender a la objetividad
tambin es distinto si yo tomo el blog de un medio Ahora bien, una de las apuestas que se haca con
me parece inviable porque la
comunitario y un blog de un medio tradicional e las redes sociales es que ese gatekeeping se abra,
objetividad solo la hacen los intento analizar qu relacin tiene lo que all apa- que no acapare tanto la informacin, que pueda
objetos. Creo que la realidad rece tematizado con lo que aparece en un medio dar cuenta de cmo es la bsqueda de sus fuentes,
es una construccin, que no tradicional. Hay una relacin entre medios (lo que otros opinen en esas redes para que pueda
que se denomina intermedia agenda setting) ser ms dialgica la construccin de la noticia y
existe por fuera de nuestra
que tiene que repensarse de manera distinta en que se arme una posibilidad de gatewatching.
percepcin y nuestro recorte.
trminos analticos. Por eso lo que les reclamo a Sin embargo, lo que se ha demostrado es que los
las teoras de la agenda setting es que tienen que periodistas encumbrados que trabajan en medios
robustecer su anlisis respecto de la influencia te- tradicionales, en sus cuentas de twitter o de face-
mtica y de percepcin sobre la realidad. Hay que book, en lugar de abrir el dilogo y la construccin
robustecer en trminos metodolgicos qu nom- de la informacin, tienen actitudes de normaliza-
bres se les dan a las distintas agendas, porque las cin: no solo ocultan la cocina de la informacin
nuevas redes no son solo agenda pblica, pueden para conservar las rutinas periodsticas de los
ser concebidas, tambin, como agenda poltica. medios tradicionales sino que son muy reservados
Y la democratizacin que se espera con la plena a la hora de participar de un dilogo con el pblico
p
o los internautas. Y mucho de lo que esos periodis- ya pensar el efecto de la agenda setting solo en de estructuras estn operando en la construccin
tas vuelcan en sus cuentas remiten nuevamente a el sentido de los medios hacia el pblico, porque de una noticia. No importa si es para el bien o
las pginas de los medios tradicionales. hay otras agendas que se disputan ese espacio. para el mal. No estoy juzgando eso. Pero creo
Eso significa que la existencia de las Pero no es solamente que el poder poltico influ- que seguir teniendo la discusin respecto de si
redes sociales no han logrado transformar ya sobre el poder meditico, entre ellos hay una somos independientes o no, si somos objetivos o
sustancialmente la lgica de produccin relacin muy simbitica (aunque tensa) en la que no, es inviable.
de las noticias? el pblico queda bastante desorientado. Qu pasa con aquello que solemos lla-
En realidad hubo algunos cambios. Por ejemplo, Tu libro es bastante crtico respecto mar realidad, y con la diferencia entre
la crowdsourcing, que puede traducirse como la de las teoras de la agenda setting, pero operaciones polticas y la prctica genui-
externalizacin de tareas, significa que muchas existe tal efecto hoy? na del periodismo, que si bien no puede
de las cuestiones que antes les concernan a los Yo creo que s, pero es un efecto que se da de ma- ser por definicin objetiva, debe tender
periodistas (la eleccin de las fuentes, el tipo nera absolutamente subliminal. Es decir, el efecto (como se ensea en la facultad de perio-
de entrevistas que les hacan, la seleccin de la de la agenda es ms eficiente cuanto ms sutil se dismo) hacia ella?
informacin, etc.) con las redes sociales van a torna. Funciona mejor cuando menos cuenta te Lo primero que yo digo en mis clases en la fa-
ser redefinidas. Porque no pods pasar por alto das de esa influencia. Incluso en el caso de los cultad es: eliminemos la cuestin volitiva. Que la
lo que aparece en las cuentas de twitter o face- periodistas, eso se naturaliza. Ellos deben elegir noticia sea una construccin no significa que se
book de aquellas personas que son un factor de un conjunto de fuentes a las que quieren o pueden est mintiendo. La noticia que queda plasmada
autoridad en la temtica que ests tratando. Son acceder (segn se lo permita o no su organizacin en el diario no depende solo de las buenas inten-
personas cuya palabra es indiscutible respecto periodstica) y dejar afuera otras; tienen un editor ciones o de la pericia de un periodista. Hay un
del valor de noticiabilidad que portan y, al mismo que les est marcando cmo enfocar la noticia, montn de engranajes que funcionan en torno
tiempo, ellas utilizan eso en su favor, al influir de qu se debe priorizar y qu no, qu se puede decir a esa construccin. Decir que se debe tender
alguna manera en el contenido de la nota que est y qu no, y tienen un lector, imaginario o no, al a la objetividad me parece inviable porque la
en produccin. En este caso se dice que hay un que le estn hablando; y lo hacen a partir de una objetividad solo la hacen los objetos. Creo que la
efecto de la agenda setting entre la agenda polti- serie de valores e ideologa determinados. Todo realidad es una construccin, que no existe por
ca y la meditica. Por eso te digo que no se puede ello es un efecto de agenda, porque toda una serie fuera de nuestra percepcin y nuestro recorte.
79 CTEDRA LIBRE I tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
s Gentileza Racing Club
Los grupos de choque en el ftbol Por Alejandro Wall
El aguante
Los barrabravas son mucho ms que un grupo de fanticos
que alientan a un equipo: estn atravesadas por una trama
de intereses que llega hasta esferas insospechadas.
La noche en la que Racing qued eliminado la puerta, apuraron a los policas que estaban
de la Copa Libertadores contra Guaran de del otro lado y consiguieron que se abriera. El
Paraguay, un hombre en la tribuna sufri hombre lleg a una ambulancia la nica que
convulsiones. Perdi el aire y, en medio de haba en el lugar, segn denunciara la mu-
ese ahogo, su mujer intent sacarlo por la jer que lo llev hasta el hospital Fiorito. Al
puerta ocho con la ayuda de otros hinchas. margen de la discusin sobre las condiciones
Pero la puerta ocho estaba cerrada con del estadio para afrontar esta situacin, la
candados. La barra se dio cuenta de lo que cuestin ah fue el rol de la barra cuidando a
pasaba y baj hasta el lugar. La barra brava, ese hincha, cumpliendo casi una tarea estatal.
la Guardia Imperial, duea del centro de la Si no fuera por la barra, contara la mujer en
popular del Cilindro de Avellaneda. La barra, una carta que hizo difundir das despus, su
o algunos miembros de la barra, empujaron marido posiblemente estara muerto.
p
s Gentileza Racing Club
Otra escena en la cancha de Racing: en el clsi-

co con Independiente aparecieron rompiendo la
prohibicin de pblico visitante algunos hinchas
rojos infiltrados en las plateas. Los miembros de
la barra repartidos en las tribunas los identifi-
caron y los sacaron al mejor estilo steward, los
guardias de seguridad privados que se ven en las
canchas de Europa y los estadios del Mundial. Los
sacaron de un brazo sin golpes, al menos por lo
que se vio y tranquilizando a varios hinchas de la
platea de Racing que desesperaban por lincharlos.
Pero no, los barras pedan tranquilidad. Uno dijo:
Sigan viendo el partido, muchachos.
Ese tipo de acciones ayuda a explicar la exis- Todo eso forma parte de un capital que tiene el de polica, de presencia estatal en la tribuna. La
tencia de la barra. No disculpa la serie de actos honor y el respeto en el centro, y que se extiende barra ah es la autoridad.
criminales que comete en defensa de los negocios, hacia el resto de los hinchas. La barra los llaman Eso es el aguante tambin. Porque hace mu-
pero expone su valor simblico, lo que les otorga cdigos y no tienen una sola forma, porque son cho tiempo el aguante era pararse de manos y
poder, incluso por encima de sus vnculos con diferentes en cada tribuna dice el socilogo Ro- despus de armas con la barra rival, mostrarle
dirigentes, polticos, sindicalistas, jueces, fiscales, drigo Daskal, investigador del Centro de Estudios a los propios cmo se corra al resto. Pero con los
empresarios, policas y la larga cadena de com- del Deporte de la Universidad de San Martn. aos eso se fue modificando. Aunque en el relato
plicidades. Es el mismo tipo de escenografa que Esa barra se convierte en la ley dentro de la de las barras se mantiene la permanente tensin
se reproduce en otras tribunas, donde la barra te cancha. En el orden. En los seores que cuidan con el otro con la barra rival lo que se ve en los
pone a salvo de punguistas y arrebatadores. En la del resto de los hinchas cuando hay infiltrados o ltimos aos son enfrentamientos entre facciones,
popular no se roba y al que roba como destino cuando uno tiene un ataque y necesita ser asisti- una lucha por el poder que otorga negocios ha-
ms benvolo, se lo echa do para llevarlo al hospital. Una suerte de poder cia adentro de la tribuna.
p
El socilogo Pablo Alabarces en su libroCr- Angelici. El poder de Di Zeo creci durante la

nicas del Aguante. Ftbol, violencia y poltica presidencia de Mauricio Macri en Boca hasta que
explica que el aguante se transform as, en los cay preso. Su lugar lo ocup Mauro Martn, que
ltimos aos, en una retrica, una esttica y una tambin cay preso. En el medio, gan terreno
tica. Es una retrica porque se estructura como un tercero, Christian Debaux. Di Zeo sali en
un lenguaje, como una serie de metforas, hasta libertad y quiso volver a la jefatura. Lo mismo
titular un programa de televisin. Es una esttica pas con Martn. Hubo alianzas, enfrentamien-
porque se piensa en una forma de belleza, como las que hacen un extra cuando tienen la suerte de tos, tiros, dos barras en un mismo partido, hasta
una forma plebeya basada en un tipo de cuerpos que en las canchas de sus equipos se organizan re- que Di Zeo y Martn acordaron una sociedad y
radicalmente distintos a los hegemnicos y acep- citales, las que se convierten en atraccin turstica, dejaron afuera a Debaux.
tados. Y es una tica argumenta Alabarces por- las que alquilan carnets y revenden entradas, las Ese proceso de altas y bajas en la comandancia
que el aguante es ante todo una categora moral, que movilizan a actos polticos y las que actan de de Boca, que ocurri durante el transcurso de
una manera de entender el mundo, de dividirlo patotas sindicales. varios aos de una forma ms compleja que ese
entre amigos y enemigos, cuya diferencia puede Para todo eso requieren una red que incluye microrelato, sucedi en otras barras con mayor o
saldarse con la muerte. dirigentes, empresarios, polticos, policas, jueces menor intensidad. Y con otras relaciones polti-
Lo que existe alrededor de una barra es una y fiscales con relaciones que van de la complicidad cas y territoriales que van desde el kirchnerismo
lgica, una racionalidad, como lo demuestran los hasta la cobertura o, al menos, el silencio. De eso hasta el massismo pasando por el radicalismo. Se
diferentes trabajos acadmicos que se ocupan de se jacta Rafael Di Zeo, capo de La Doce, la barra trata de un doble movimiento: esas relaciones les
este fenmeno. No se trata de sujetos salvajes e de Boca durante un documental de la televisin garantizan impunidad, pero el poder que obtie-
inadaptados, una palabra que repite mucho el espaola cuando le muestra al periodista una nen en la tribuna la legitimidad que les dan los
sentido comn imperante en los medios de comu- llamada entrante a su celular: hinchas les permite mantener esos vnculos.
nicacin. Las barras, sin dudas, estn envueltas Tengo los telfonos del poder dice. Siemprenos quedamos atados a las relaciones
en un entramado de intereses. Son las que mane- El nmero pertenece al fiscal federal Carlos clientelares con la poltica y los sindicatos, pero
jan los estacionamientos alrededor del estadio, las Stornelli, encargado de la seguridad de Boca no entendemos qu es lo que produce el fenme-
que se lleva una porcin de los puestos de comida, durante buena parte del mandato de Daniel no de las barras apunta Daskal. Hay que enten-
p
der el sistema de relaciones personales y el capital desplegadas en las canchas. arrojaban proyectiles contra los jugadores de
que acumulan con esos cdigos internos hacia el El antroplogo Jos Garriga Zucal en su River. Pero la violencia no solo se ejerce desde el
resto de los hinchas. libroViolencia en el ftbol. Investigaciones pblico, sino que tambin la ejerce la polica: la
El socilogo Santiago Uliana quien, junto con sociales y fracasos polticos que compila textos tercera hinchada. Un informe que Uliana, Sustas
Diego Murzi y Sebastin Sustas realizaron distin- de diferentes acadmicos sobre la problemti- y Murzi realizaron para Salvemos al Ftbol en
tos estudios y trabajos estadsticos para la organi- ca escribe que ante cada hecho de violencia, los 2011 titulado Los operativos de (in) seguridad
zacin Salvemos al Ftbol, sostiene que las barras medios de comunicacin y los funcionarios pbli- en los estadios de ftbol, indica que una de cada
son un actor social ms adentro de la cancha, y cos ponen en escena un juego de luces y sombras cuatro vctimas de la violencia tiene relacin con
que tienen un poder y un manejo territorial hacia que ilumina las prcticas violentas de unos pocos, el accionar policial.
fuera y hacia dentro del estadio. Es un poder que culpndolos de las desgracias y desventuras que En rigor, tal como citan como los socilogos en
tienen que demostrar de forma permanente. azotan los estadios, opacando olvidando con su trabajo, la idea de la tercera hinchada les per-
Y ah, en la cancha, ejercen una regulacin de ms perversin que ingenuidad las acciones de tenece a los antroplogos Javier Palma y Mariana
ese espacio, porque donde hay normas se impo- otros actores sociales. Tambin sostiene que los Galvn, que sostienen que las barras tambin
nen las normas de los ms fuertes dice Uliana. barrabravas son los nicos de esos actores que libran un enfrentamiento, simblico siempre, y
Lo territorial est siempre presente. En las re- hacen de la violencia una marca positiva, ya que fsico en muchas ocasiones contra los uniforma-
laciones polticas como se ve en los vnculos de reafirman su identidad en la pelea, en la lucha, dos. Esa rivalidad suele interpelar al resto de los
los intendentes bonaerense con las barras de los pero no son los nicos que tienen prcticas posi- hinchas, que observan a la polica como el sujeto
clubes de sus municipios o la del macrismo con bles de definir como violencia. que los cachea, que les genera amontonamientos
grupos que actan en la ciudad de Buenos Aires El Panadero Adrin Napolitano, el hincha de en los ingresos y que, incluso, los golpea si se
y tambin en las identidades. Dentro de una mis- Boca que tir el gas pimienta durante el supercl- produce algn incidente. La polica no tiene lugar
ma barra hay distintos sectores que se denominan sico suspendido en la Copa Libertadores es un en la tribuna porque, como dice Alabarces enCr-
por sus barrios, plazas o zonas de influencia, algo ejemplo: no era un miembro de la barra, aunque nicas del aguante, los hinchas se apropian de los
que sucede tambin hacia afuera de la barra, con actuara en la interna de Boca y pudiera mantener espacios. Y la cancha es el lugar de los hinchas. En
los hinchas que no estn organizados en su n- nexos fluidos con La Doce y con la dirigencia. En esa especie de zona liberada acta la barra. Ah
cleo, como lo demuestran las miles de banderas ese mismo partido se vio cmo platestas de Boca tambin y sobre todo es donde gana poder.
83 CTEDRA LIBRE II tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
El sueo del emprendimiento propio TEXTO ngela Gancedo Igarza y Julin Mnaco | fotos sub.coop
Microcrditos posibles
Un banco boliviano con sede en
la Argentina otorga prstamos sin
intereses para quienes quieren
comenzar un proyecto autogestivo
y no tienen con qu hacerlo.
Juana Len trabaja de lunes a domingo: para ella

no existen los feriados ni los das libres. Cada
maana apura el desayuno en su casa del barrio
Samor y camina treinta, cuarenta, cincuenta
cuadras (o las que hagan falta) para atender a sus
clientes. No puede gastar en viajes, pero recorre
la ciudad cargando su pesada caja de herramien-
tas para hacer pies, manos, depilacin, parafina,
permanente y color. Desde hace algunos aos,
su principal arma de trabajo es el telfono: pase
i Juana Len en su futuro spa de manos y pies en el barrio Samor, Ciudad de Buenos Aires. lo que pase, nunca lo apaga. Cuando le vibra en
p
el bolsillo, sabe que hay trabajo. Y tambin sabe pus de abierto, por el boca en boca: era la nica Desde hace cinco aos, Juana empez a trabajar
muy bien que cada una de esas caminatas vale firma que no exiga tantas trabas de documentos. para cumplir su proyecto de abrir su propio spa
una parte del crdito que tiene que devolver para Junto a una socia, montaron una peluquera en de manos y pies. Los empleados de Fe cuentan
lograr algunos de sus sueos de emprendedora. el barrio de Once, muy cerca de lo que hoy es una que han visto a muchos de sus clientes empezar
Mi vida es todo sacrificio y de a poco devuel- de las nueve sucursales de Fe en la Argentina en la venta ambulante y llegar al local. Llegar al
vo: si hice quinientos pesos, les dejo trecientos. (dos de ellas estn en Salta y Jujuy). Queran local propio es lo mximo y Juana tiene sus sue-
Cuando pago todo pido otro crdito y compro una dejar de ser empleadas de una cadena y, sobre os puestos all.
herramienta nueva cuenta. todo, de trabajar en negro. Si logro cancelar el semanal que tengo ahora, voy
Fe Gran Poder no es como los dems bancos: La futura peluquera era una antigua casa de a dedicarme a todo lo que es piso y pintura del sa-
presta pero no cobra intereses. apuestas ubicada en Pasco 88 que demand ln, aunque la mano de obra es muy cara explica.
El acceso de los sectores populares a los mi- reformas tan complicadas como costosas: electri- Cada vez que Juana pide un nuevo crdito, reci-
crocrditos es un fenmeno reciente en Amrica cidad, agua y, adems, innumerables habilitacio- be la visita de las chicas del Fe,como ella las lla-
Latina. En nuestro pas, cabra fecharlo en 2001, nes municipales. ma. Esas mujeres pasan a verificar que el proyecto
precisamente el ao en el que el banco boliviano Tena que pagar seis mil pesos por cada ga- avanza, que existe una obra en construccin o que
del que Juana es clienta lleg al pas para abrir su binete pero cmo pods pagar si no te dejan compr nuevas herramientas. Toman fotos, hacen
primer local. Mientras los grandes bancos deja- trabajar? se queja todava hoy Juana. registros. Primero F Fe le prest mil quinientos
ban la Argentina, los directivos de Fe decidan Fe les prest tres mil pesos, y una clienta de pesos; despus, otros tres mil.
instalarse aqu, despus de una visita a la feria confianza la otra mitad. Pero el recuerdo de Cancels un crdito y ya toms otro. Vos elegs
La Salada. Algo haba en comn: Gran Poder es ese primer momento la amarga. Todo estaba a el pago: semanal, quincenal, mensual.
el barrio comercial de economa informal ms nombre de su compaera porque Juana no tena El futuro saln, levantado sobre un terreno
importante de La Paz. documentos. Y un buen da la estaf. baldo, ya cuenta con una camilla y un silln
El Fe es para los obreros, para los trabajado- Despus de ese revs, que le cost cerca de cin- ortopdico su mayor tesoro valuado en quince
res: mi garante soy yo misma explica esta em- cuenta mil pesos, volvi a Fe para empezar de mil pesos.
prendedora que lleg al pas desde Paraguay. cero. Pero esta vez ella sola, por su propia cuenta. Para la gente preparada, la llave es el ttulo;
Juana Len conoci el banco unos meses des- Nunca le tuve miedo a las deudas dice. para m son mis herramientas de trabajo: sin ellas
p
no puedo hacer nada.

Pero Juana tambin estudi y lleg a Fe hecha
como profesional: se prepar en el Instituto de la
Dra. Viviana Bustos, en el barrio de Caballito, y
tambin en el Instituto del Pie, donde se especia-
liz en el tratamiento de pacientes diabticos y en
reflexologa podal.
El pie es el mejor medio de transporte que
tiene el ser humano, nos transporta gratis a todos
lados, por eso hay que conservarlo.
f Juana sentada en el silln que
La mayora de los seis mil novecientos clientes adquiri con un microcrdito.
de Fe son de origen boliviano y peruano. Menos

de la mitad son argentinos. En 2011 llegaron a
tener ms de nueve mil prestatarios. Esa baja se Hay viernes en que llamo y pido que no me En los meses de verano, su agenda se llena de
debe a la escasez de liquidez que afecta a entida- cierren, que me esperen para pagar. Hoy da el anotaciones y puede llegar a devolver cerca de
des de este tipo, por no estar reguladas. prstamo mximo que me podran dar sera de quinientos pesos semanales. El invierno, en cam-
Los bancos convencionales acceden a los fon- treinta mil pesos. bio, es ms duro: la gente se descuida.
dos del Banco Central, pero nosotros no podemos En Buenos Aires los das se hacen cada vez ms Es jueves al medioda y caen treinta grados
porque no estamos registrados; no somos una largos, y el telfono le explota. Eso significa para sobre la ciudad: Juana va de Pompeya a Vicente
entidad financiera sino una de microfinanzas ex- Juana que nunca tuvo un sueldo y siempre tuvo Lpez y despus a Retiro, sigue por el Centro y
plica Nancy Prez, jefa de la sucursal de Once. que generarse su clientela mucho ms trabajo: termina en la zona del Abasto. En su vida no hay
Debido a ese problema, Fe opt por enfocarse conoce a su pblico y sabe que cuando llega el tiempos muertos: arriba del colectivo aprovecha
exclusivamente en sus clientes ms antiguos, con verano quieren verse bien. para bordar toallas, que tambin vende a sus
buen comportamiento de pago, y les ofrece un tra- Es lo que ms cuido: tengo a alguien de cada clientes.
to casi familiar. Juana es de las que recibe tal trato. rinconcito de la Argentina. Mi nico enemigo es el reloj.
86 CTEDRA LIBRE III tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
Dilogo epistolar Por Oriane Flchaire y ngela Gancedo Igarza
Qu fue de aquella imaginacin

Una periodista francesa y otra espaola, ambas residentes en Buenos Aires, intercambiaron reflexiones va correo
electrnico sobre los puentes que se pueden trazar entre aquel Mayo del 68 y lo sembrado por los indignados espaoles.
p
23/11/2015 de Bernardo Bertolucci. Tal vez en Espaa

Hola amiga! Cmo ests? nos han querido acallar hasta ese punto: el
Aprovech la energa que me dej nuestro voto es secreto y cuasi mudo. De esos cua-
ltimo encuentro para hacer memoria. Cuando renta aos de dictadura franquista, mis pa-
era adolescente, haban transcurrido treinta aos dres, hablan de miedo. Poco ms. Ser ms
desde Mayo del 68. Hered esa poca como parte bien la cancin Al alba,de Eduarde Aute, mi
de la historia y del imaginario colectivo; como sutil aunque metafrica referencia.
esas luchas que uno aprende en un manual de es- Qu qued en realidad de todo ese fu-
cuela en lugar de pateando la calle. Mis recuerdos ror sesentayochista, de las pancartas, los
son retazos de la memoria de otros. manifiestos;de la calle como espacio pblico,
El Mayo 68 entr en los libros de Historia, pero de protesta y sueo del pueblo?
no por ello se qued en el pasado. Nunca, en casi Pienso en las cuarenta personas que aquel
medio siglo, dej la agenda poltica y de eso s te 14 de mayo de 2011 acamparon en la que se
podra hablar en primera persona. conocer como la Plaza SOL(ucin). En el
Te dejo por ahora con esas palabras. Son pocas, caleidoscopio poltico de esa insurreccin
pero no quera que terminara el da sin haberte ciudadana y en la creacin de Podemos.
escrito. Qu primaveras revolucionarias nos que-
Hasta maana y abrazo, dan por vivir?
O. Mientras tanto, te mando fuerza y abrazos.
A.
24/11/2015
Querida Ori, me hiciste recordar la Historia 27/11/2015
francesa dictada en la escuela. Centrada en Qu qued de ese furor? Es una muy buena
Napolen, los sans-culottes, el tratado de pregunta.
Fontainebleau; en fin, todo lo que nos hizo Todo en el 68 me hace sentir que hubiera que-
dao a los espaoles, y que Goya expandi rido ser parte. Tomar Pars. Llenar de consignas
por el mundo. De Mayo del 68 creo que fui la calle. Gritar desde las barricadas que est
ms conocedora a travs de los Soadores prohibido prohibir. Levantar adoquines frente
p
a la polica. Marchar juntos, los estudiantes y de nimo casi permanente en el pas, pero no sueos que se haban gestado mientras es-
los trabajadores. Llevar la imaginacin al po- todava un movimiento de protesta social. Haba tudiaba en la universidad. Encontr trabajo
der. Cambiar las relaciones entre padres e hijos, llegado a Barcelona desde Pars un par de aos en una agencia de comunicacin, un lindo
entre hombres y mujeres, profesores y alumnos, antes, en 2008. Mi ex novio, que era el plan A de empleo en el barrio Salamanca. Cada maa-
empleados y empresarios. Impulsar la libertad la economa en nuestra pareja, se qued entonces na me topaba con esas mujeronas de visn
sexual. Mi cuerpo es mo! Repensar la educacin. sin trabajo. No es noticia que una chica de clase despampanante, hasta que pocos meses ms
Otros acusan al Mayo del 68 de todos lo males. media se queje de que el sueldo no alcanza, pero tarde, como a tu ex-novio nos despidieron
Que aniquilaron los valores tradicionales. Que la realidad es que hubo das sin dinero y que fue- a toda la plantilla de la noche a la maana.
el individualismo es su culpa. Que son responsa- ron los ms numerosos. El presupuesto se ago- Al da siguiente comprend que ese sera mi
bles por la sociedad de consumo y el capitalismo taba en intereses de mora por una casa, un auto, nuevo empleo: encontrar uno. La nueva rea-
ms salvaje. En un discurso de campaa, Nicols con los al fin y al cabo se quedara el banco. lidad laboral no daba oportunidad, a lo sumo
Sarkozy dijo: Nos impusieron el relativismo Por ese entonces, vos debas estar llegando a trabajos-basura. El desempleo juvenil lleg
intelectual y moral, la idea de que todo vale, de Madrid. Cmo se viva all? a alcanzar el 40%, y la denominada gene-
que ya no hay diferencia entre el bien y el mal, la Te mando un abrazo grande, compaera. Espe- racin ni-ni se impona. Esta situacin aviv
verdad y la mentira, lo bello y lo feo, y prometi ro leerte pronto. la indignacin. Sumada a los desahucios, a
terminar con ello. En ese ao, el 2007, gan la O. la banca opresora que bien viviste, a la co-
presidencia. Pero no todas las crticas nacieron rrupcin poltica, y sobre todo, al rechazo de
de la derecha ni del conservadurismo. Es ms 1/11/2015 la frmula bipartidista PP-PSOE (o sin ms:
complejo. Con el tiempo, se sumaron al debate Querida Ori; PPSOE) que llevaba anclada desde el final de
socilogos, antroplogos, filsofos, politlogos, Me llegan realmente tus palabras, tus ex- la Dictadura.
historiadores, que aportaron otros puntos de periencias; entre la empata e incluso cierta Con ese puo que describes esos ado-
vista. nostalgia? de aquello que, por desgracia, quines que hay que derribar muchos nos
Qu qued. Y que quedar tambin. Por ejem- fuimos parte. A partir de 2008 y 2009, pare- unimos al movimiento indignado. O rabioso.
plo, los indignados: cul ser su herencia? Cuan- ce que todas las historias se repiten. Por esa O ms que harto. Fue un grupo heterog-
do me fui de Espaa, Indignado ya era un estado poca llegu a la capital, inundada de tantos neo el que atiborr las principales plazas de
p
Espaa (ms de ocho millones de personas Una de las cosas que a m ms me llamaron la
participaron de manera diaria en es-e movi- atencin (siglo XXI!) fue cmo en las biblio-
miento hasta al menos el 2 de agosto de 2011, tecas pblicas de Madrid, si buscabas direc-
cuando la Polica Nacional desaloj los lti- ciones relacionadas con el 15-M, te saltaba
mos campamentos). Y aunque su propuesta este mensaje: Acceso denegado por poltica
pudiera encuadrarse en el origen marginal, la de contenidos. Usted est intentado acceder
insurreccin no iba de nacionalismos ni radi- a contenidos no permitidos.
cales ni de izquierdas; era la gente real la que La verdad es que, al releerte, hago memo-
lo construy, la que buscaba eso: una demo- ria y pienso que en todo este movimiento hay
cracia real. Incluso algunos peperos se mucho del 68; de hecho, recuerdo que el ma-
sumaron a echar un visto, entendiendo que nual de cabecera fue el mini ensayo Indig-
la vieja poltica estaba desgastada. Haba naos!, del francs Stphane Hessel. l lleg a
representaciones de todo tipo, desde Juven- reconocer que desde aquel Mayo Francs no
tud sin futuro, Marea Verde (en defensa de se daba una respuesta civil de tal magnitud
la Escuela Pblica) o los Yayoflautas (comit como la indignada.
de indignados de la tercera edad; el trmino Toda esta batalla de la retrica, la vuelta
refiere a un juego de palabras entre yayo al manifiesto, el poder de la letra, los lemas,
que es abuelo, y flauta, derivado del trmi- tiene mucho de aquello, no? Pudiste reco-
no perroflauta: cualquier persona de izquier- nocer estos elementos? A m me emocion
da vista por una de derecha). especialmente el arma lingstica de la pobla-
Como Sarkozy, tambin los principales cin. No s si por entonces ya habas dejado
cargos de entonces intentaron satanizar el Espaa. Cmo lo viviste t desde el punto
movimiento, meter miedo al hablar de in- del mundo donde te encontrabas?
tentos de golpe de Estado o al censurar el Tal vez yo haya quedado ms inmersa esa
acceso a la informacin sobre el movimiento. ilusin de su extensin, pero bueno, en oc-
p
tubre, 951 ciudades de 82 pases activaron la foto que me enseaste el otro da y que tuve es- cada vez que poda, pero no buscaba nada que
protestas. Tambin creo en la bienaventu- tos das dando vuelta en mi cabeza. No s si por la fuera de mayor gran escala.
ranza de lo que Podemos supondr,dado imagen en s o por la historia detrs de ella, que Cualquier alternativa a no estar desempleado
que en noviembre de 2011, en las elecciones ahora conozco, pero se siente toda la energa de era el camino a seguir. Ese fue mi norte. As que
generales espaolas, ganara y por mayora ese momento. Aunque me gustara, no hay nada el ao en que la brjula apunt hacia Los ngeles,
absoluta el PP. Qu es lo que sucede, en- parecido que pueda aportar. Ni registro, ni foto. Y armamos nuestra valija y nos fuimos para Esta-
tonces? Es solo el imaginario pura ilusin? eso por una razn: nunca baj a manifestarme en dos Unidos. Cambiaban los nombres, los lugares,
Pablo Iglesias, deca hace poco: Espaa ha la calle mientras viv en Barcelona. pero las historias seguan iguales. Cristina, a
cambiado en la calle, ahora tiene que cam- Algunos quiz hayan anticipado la crisis. Yo fui quien conoc all, tambin tendra que entregar
biar en el Parlamento. parte de los otros, de los que nos enteramos en la al banco la casa que haba ocupado toda su vida, y
En fin, me extend mucho y todo lo que marcha. Me agarr en la primera hora, y me fui antes que ella, su madre.
seguira!, pero este tema, amiga, me remueve del pas, como te lo deca en mi correo anterior, Es verdad lo que decs, los indignados sem-
las vsceras. cuando la indignacin no se haba transformado braron semillas en todas partes. Y por octubre
Espero que me ilustres y esperances en tu todava en una protesta masiva y diversa. Cuando de 2011, Frankfurt y Ro de Janeiro, Tel Aviv y
prxima misiva. el 15-M, que tan bien ilustrs, no era ni siquiera Santiago de Chile, Tokio y Nueva York tenan ms
Fuerza y abrazo! una idea. Cuando no haba cantos, pancartas, ni puntos de contacto que kilmetros de distancia.
A. lemas que, en eso tambin coincidimos, fueron Yo recin llegaba a la Argentina. Otra historia
son una maravillosa y poderosa herramienta. para contarte...
7 /12/ 2015 Pero este no es el nico motivo por el que me Te debo dejar ahora, ya se hizo tarde.
Mil millones de disculpas por la demora. Mi mantuve lejos de la calle. Al ser nueva en Espaa, Estos das estn siendo muy difciles, Ange. El
casa est retomando la calma que tena antes mis crculos no se estiraban todava muy lejos de juicio poltico a Dilma, la derrota del chavismo en
de que la pintramos de piso a techo, y recin casa o del trabajo, seguramente no hasta la mi- las parlamentarias en Venezuela, el triunfo de la
ahora encuentro un lugar limpio para sentarme litancia. Adems, no pensaba de forma colectiva. extrema derecha en las regionales en Francia Se
a escribirte. S, solidaria. Recuerdo mil gestos por parte de viene un cambio al que solo puedo temer. No creo,
Por dnde empezar, ngela querida. Tal vez por amigos, y creo yo tambin haber dado una mano por responder a tu pregunta, que el imaginario
p
sea pura ilusin, pero el camino es largo de reco- llamaba Chiquito de la Calzada y sus chistes,
rrer y la memoria de los pueblos parece ser corta. humor y presencia eran siempre absurdos y
Contame cmo lo ests viviendo. onomatopyicos).
Ahora s, me despido con un abrazo inmenso. Hablas de que fuiste parte de los otros. En
O. realidad, creo que nadie se percat del alcan-
ce de la crisis; fue como un invisible que se
10/12/2015 apoder de la ciudadana y efectivamente, el
Hola Ori! Me acord mucho de ti cuando 15-M fue el grito, el eco, el caer en la cuenta.
vi los escalofriantes resultados de Marine Le Luego, t partiste; yo lo hara a los dos
PenAunque, lo triste, es que esto ya re- aos. El panorama de la mano de un PP
suena, no? claustrofbico fue lo peor. Legaron los re-
Me alegro de que la foto te haya hecho cortes extremos (Educacin, Salud y Cultura
pensar, solo muestra una de las millones de fueron los ms afectados), la subida de im-
ancdotas de aquella poca. Tambin re- puestos, el paro al 25%, y los contratos labo-
cuerda la importancia del humor y la irona rales precarios. An hoy, el 90% son tempo-
como fundamentos imperdibles en toda rales, en su mayora de un mes de duracin.
revuelta. Me acuerdo de que una de mis Muy alarmante fue cmo la autoridad intent
amigas apareci con esa pancarta y todas la imponer y acallar, hasta la creacin de la lla-
coreamos. Entre el PP y el PSOE, preferimos mada Ley Mordaza: multas de hasta 600.000
cualquier monigote, as que dado lo circense euros por manifestarse enfrente del Congre-
del qurum poltico, reivindicamos el Parti- so o fotografiar a un polica.
do Chiquitista como la mejor de las opciones. Pero como mencion, sal de aquel entorno
(Vale aclarar que el trmino Chiquitista viene gris en 2013 y la Argentina me dio mucho de
de un humorista espaol muy famoso que en lo que Espaa me haba arrebatado. Tambin
el programa de televisin Genio y figura se desde este lado del ro pude apreciar cmo,
p
de a poquito, la realidad empez a cambiar 12 /12/ 2015

despus del efecto del 15-M y del surgimien- S, vayamos a tomar un caf y que sea pronto,
to de Podemos. Soy escptica de lo que aunque pronto tambin es tu viaje a Espaa o
pueda pasar, pero es innegable el revs que me equivoco? Espero que te encuentres all con
atraves el PPSOE en la pasada primavera menos de lo que dejaste atrs en el 2013 y ms de
con la llegada de Ada Colau (activista anti- ese cambio que asom en Madrid y Barcelona. Ya
desahucios) a la alcalda de Barcelona y de no s muy bien cmo se vive en tu pas y hasta
Manuela Carmena (defensora de los obreros me pregunto cmo ser en el mo. La distancia te
y detenidos durante la Dictadura franquista) inhabilita parte de la realidad, aunque te la cuen-
a la de Madrid. Dos opciones que abrieron, ten los amigos, la familia. Mi pasaje de avin es
por fin, un leve camino alternativo. Ese es para principios de enero, en la misma fecha del
el pas que reclamamos en las plazas: el del atentado contra Charlie Hebdo. Diez meses des-
autoritarismo invertido. pus, volvan a atacar Pars y Le Pen sala triun-
No s muy bien qu traer el porvenir. Pre- fante. Los franceses que vivimos en el extranjero
fiero que me cuentes tus desventuras hasta no tenemos derecho a votar para las regionales
llegar a la Argentina y tu estada aqu. Tus (en las que arras la extrema derecha). Tampoco
motivos. Y cmo est quedando tu casa re- pude en Argentina elegir a un nuevo presidente.
cin pintada. Pero te propongo algo: quede- Hablemos de la impotencia que siento por estar
mos en uno de esos cafs, como el Difei de la entre dos pases y no haber ido a las urnas en
calle Crdoba, de grandes vidrieras y mesas ninguno. Aqu termino. Un abrazo grande, amiga.
de madera, de los que ya casi no quedan y, Escribime con una fecha para nuestro prximo
en nada, se vern absorbidos por el clan de encuentro.
Starsucks. Y tomo tu consejo: la sonrisa por sobre todo.
A. Viva el Partido Chiquitista! :-)
93 HISTORIETA tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
94 PORTAFOLIO tema (uno) PODER < ANTERIOR | SIGUIENTE > | SUMARIO
treinta aos despus de ser REVISTAS confecciona listas todos los

WEB
3www.alianzarompiendoel
violadas, un grupo de quince aos con los nombres de las silencio.com
mujeres indgenas sentaron revista Forbes familias o de las personas 3www.indymedia.org
en el banquillo a los culpables La revista Forbes publica que lo perdieron y que
y dos militares fueron anualmente listas donde el dejaron de pertenecer a ese REVISTAS
condenados a cientos de nico dato que tienen en selecto grupo del poder 3Forbes
aos de prisin perpetua. Los cuenta para confeccionarlas econmico mundial.
audios se pueden escuchar en es el dinero. Al entrar en la SERIES
este sitio. pgina web podemos saber 3House of cards
quin son los billonarios ms
ricos del mundo (esos pocos SERIES CINE
3Meu amigo Nietzsche
www.indymedia. que segn dicen entran en un
WEB org
Este sitio comenz en
mnibus) quines son los ms
ricos de los Estados Unidos,
HOUSE OF CARDS
House of Cards es, desde
embargo, esta adaptacin
estadounidense (que ya va
3Deus e o diabo
Na terra do sol
1999 como resultado de quines son los solteros su ttulo, una ficcin 3Scott pilgrim contra
por la cuarta temporada)
www.alianza las manifestaciones en la con cuentas ms abultadas, sobre el poder como una el mundo
de una miniserie britnica
rompiendoel reunin cumbre de la OMC cules son las mejores en construccin efmera y 3Los traidores
de los aos 90 dej una
silencio.com [Organizacin Mundial del el planeta donde se puede endeble, semejante a un 3El gran dictador
huella ms profunda por ser
Este es el sitio de la Comercio] en Seattle en 1999, ganar ms plata haciendo castillo de naipes. La serie el estandarte de un nuevo LIBROS
organizacin Alianza cuando un grupo de activistas negocios, y por supuesto, cuenta la historia de Frank modelo de produccin 3La ternura canbal
Rompiendo el Silencio y la y medios independientes cules son las universidades Underwood (Kevin Spacey), audiovisual que pone en 3La revolucin es una
Impunidad, creada en 1999 se unieron para publicar las donde se puede estudiar un senador maquiavlico de jaque el esquema tradicional eztyka
por organizaciones feministas historias o noticias que no todo lo relacionado con el Carolina del Sur que aspira de consumo y distribucin 3Podemos. La fuerza que
y de derechos humanos para aparecan en los grandes mundo financiero. Pero como a llegar a la Casa Blanca de cine y televisin. Netflix, est cambiando espaa
acompaar por el sendero medios hegemnicos. Esta el dinero va y viene para sin reparar en traiciones o la compaa que la produce, 3Alejandro magno.
de la justicia a mujeres agrupacin funciona como algunos tambin Forbes pactos espurios. Su mujer, naci como una suerte de Conquistador del mundo
guatemaltecas que fueron un colectivo global; en la Claire, (Robin Wright) ayuda videoclub por correo para 3Diccionario del lxico
vctimas de violencia sexual Argentina tiene una redaccin a su marido a lograr sus luego transformarse en corriente de la poltica
durante el conflicto armado abierta y horizontal, como objetivos que beneficiarn la plataforma streaming argentina. Palbras en
interno. Estas mujeres lo son en el resto del mundo a ambos. Hay una tercera (o emisin de video va democracia
sufrieron abusos durante las en Buenos Aires, La Plata, en discordia, la periodista internet) ms grande (1983-2013)
dictaduras que gobernaron Rosario, Crdoba, Alto Valle, Zoe Barnes (Kate Mara) que del planeta. Con esta 3El prncipe
su pas entre 1960 y 1996 y Santiago del Estero y Mar del adems de seducir a Frank, serie, la empresa se 3El reino de
deliberadamente sus casos se Plata. lo ayudar a llevar adelante convirti adems en una las mujeres
mantenan sin salir a la luz. En su plan aun sin entender muy productora que genera
febrero de este ao comenz bien en qu consiste. Sin material exclusivo para
el juicio del caso Sepur Zarco:
SERIES (cont.)
sus suscriptores, que en a esta pregunta, pero s grupo religioso que lucha historieta, el videojuego y su propio secuestro para
2016 llegaron a 74 millones pone sobre la mesa algunas violentamente contra el el videoclip punk-indie, los desacreditarlos. A travs de
a nivel mundial. El mercado imgenes que ayudan a latifundio, y despus se une combates se combinan con varios flashbacks, la pelcula
audiovisual, liderado hasta imaginar posibles respuestas. con un cangaceiro (bandido modalidades de batalla tan luego cuenta la evolucin de
entonces por las grandes Lucas, si no mejoras tu rural del desierto). El sertn singulares y cmicas como Barrera desde sus orgenes
cadenas de televisin y los lectura, vas a repetir de ao. va a volverse mar, vaticina la los desafiantes riffs de guitarra como respetado lder de la
estudios de Hollywood, sum Lee todo lo que puedas. Y pelcula. de sus bandas de rock. resistencia peronista en la
as a su primer gigante de la entonces Lucas, advertido por dcada del 60 a corrupto
era de internet. su maestra, sale a la calle a burcrata sindical atento
intentar leer palabras sueltas, SCOTT PILGRIM solo a sus propios privilegios
que son como pequeos CONTRA EL MUNDO en la dcada del 70. El film
DEUS E O DIABO
CINE trabalenguas: au-to-es-cue- (2010) fue pensado por Gleyzer
la, res-tau-ran-te, Sa-lo-
NA TERRA DO SOL Basada en los comics de ttulo (quien adems dirigi el
m, en-la-ta-do. Pero es
(1964) homnimo del canadiense primer documental sobre
Glauber Rocha realiz esta
MEU AMIGO en el basural lindero a su Bryan Lee OMalley, esta la vida cotidiana en las islas
pelcula poco antes del
NIETZSCHE (2012) casa donde encuentra, por pelcula, dirigida por Edgar Malvinas en 1966), y otros
golpe militar que derroc
Cmo pueden activarse casualidad, su primer libro: Wright, retrata las desventuras integrantes del grupo Cine
al presidente Joo Goulart
el deseo y la potencia de un ejemplar casi destruido de Scott Pilgrim, un anti- LOS TRAIDORES de la Base que rechazaba la
el primero de abril de
querer aprender a leer en de A-s ha-bl Za-ra-tus- hroe que lucha por conseguir (1973) idea de difundir sus pelculas
1964. A diferencia del cine
un nio de tan solo ocho tra. Quin es ese nuevo el amor de la mujer de sus La nica pelcula de ficcin en salas de cine comerciales
posterior de este pionero
aos? El corto Meu amigo amigo que se hace llamar sueos: Ramona. De carcter del argentino Raymundo y apostaba a exhibirlas en
del cinema novo, ac confa
Nietzsche (2012), escrito y Nietzsche? Por qu le algo cruel, la nica manera de Gleyzer, documentalista barrios populares, colegios,
en que la potencia de las
dirigido por Fuston da Silva, escribi esa carta tan larga? conquistarla ser peleando secuestrado y asesinado fbricas y hasta iglesias
fuerzas populares aun si es
no contesta por completo Qu es la aurora? A qu y eliminando a sus siete ex- durante la ltima dictadura, como un disparador del
irracionalpueden transformar
se dedica un santo? Es novios malvados, todos ellos se mete de lleno en un tema debate poltico y se dice
a Brasil. Manoel conduce al
cierto que Dios se muri? dotados con sper poderes apenas visitado por el cine que a travs de ese sistema
ganado a travs del sertn
En dnde queda Alemania? de lo ms excntricos. Con o la literatura argentina: el de distribucin lleg a ser
una vasta regin rida del
Empujado por el misterio, una esttica que ana la mundo sindical. Los traidores vista por ms de cien mil
nordeste brasileo y pide
Lucas recorrer los intersticios gira en torno a la toma de espectadores. Con el paso de
la retribucin a su patrn.
de su barrio en busca de una fbrica por parte del los aos, tambin se convirti
Este lo responsabiliza por los
interlocutores, siempre sector ms combativo de sus en un film de culto por la
animales muertos durante el
cargando su libro-enigma trabajadores y las maniobras fluidez con la que combina
viaje y no quiere entregarle
y transformndose, a cada de un burcrata sindical el registro documental y las
las vacas prometidas. Manoel
paso, en lector. llamado Roberto Barrera, dramatizaciones que juegan
asesina al terrateniente
que ha llegado a un acuerdo con gneros como el policial
y escapa con su mujer.
con la patronal y finge y el melodrama.
En su fuga, se une a un
CINE (cont.)
LIBROS
EL GRAN DICTADOR y nudos narrativos que de una nueva manera.
(1940) hipcritamente nos Entre ellos: Ezttyka del
resultaban lejanos, de hambre, La revolucin es
Escrita, protagonizada y LA TERNURA repente abren paso a una una ezttyka y Ezttyka
dirigida por Charlie Chaplin. CANBAL inevitable incomodidad y del sueo. Lejos de los
Esta es la primera pelcula Enrique Serna empata? paternalismos, Rocha
en la que utiliza sonido a lo Pginas de Espuma (2013) intenta integrar en su cine
largo de todo el film y en la Te molesta si fumo?, una didctica que informe
que escribe un guin con pregunta irnica la esposa LA REVOLUCIN y denuncie la opresin y
dilogos, movimientos de de Sal, un hombre que ES UNA EZTYKA una pica potica que
Glauber Rocha, despierte el impulso ms de un milln doscientos
escenas, focos y cmaras. Y agoniza en un hospital por
Caja Negra Editora (2011) revolucionario. En la pica mil votos que se traducen
en la que satiriza a Hitler a un cncer de pulmn. As conyugal, de la supuesta
Este libro rene textos del viven el mito y el poder en cinco eurodiputados y
pesar de que en el momento termina La incondicional, pareja ideal. Siempre
director de cine brasileo popular. se convierte en la cuarta
de su estreno Estados Unidos uno de los diez cuentos que mongama. Siempre
Glauber Rocha producidos fuerza del Parlamento.
todava estaba en paz con conforman esta obra del impositiva. No solo son
entre 1965 y 1981. Algunos Podemos, un colectivo
Alemania. Chaplin estaba escritor mexicano donde romances decadentes los
de estos escritos ofrecen PODEMOS. LA que haba participado de
acostumbrado a improvisar traza los roles dentro de aqu relatados. Tambin
una mirada latinoamericana FUERZA QUE manera activa en la revuelta
escenas y a ser el centro una pareja y la necesidad aparece el oportunismo,
sobre los exponentes EST CAMBIANDO del 15-M y heredero de
en todas las tomas: esta de imponerse al otro como el falso poder y el
principales del cine europeo ESPAA esas nuevas inspiraciones
fue su primera experiencia medio para sobrevivir: aprovecharse del otro
y norteamericano. Sin Ediciones Le Monde Diplo- y asambleas, supo
de trabajo organizado. Los incluso, para ser feliz. Esa dentro de ese pasaje del
embargo, se destacan los matique, Capital intelectual, materializar la inquietud
fanticos de este genio mujer, aparentemente terror vincular en el que el
manifiestos de finales de (2015) y el discurso de una
ingls pueden entrar en despiadada, se venga desprecio, la dejadez y la
1960 y principios de 1970 en En 2014, un desconocido sociedad desesperanzada
ncia de trabajo organizado. tras aos de un apoyo sumisin resaltan lo ms
los que el autor intenta que grupo de colegas y e indignada. En este libro,
Los fanticos de este genio incondicional que vio pagado bajo del comportamiento
cine y revolucin dialoguen profesores politlogos el periodista Jacobo
ingls pueden entrar en con aos de infidelidades. humano. El camino que
y socilogos de la Rivero conversa de
www.charliechaplinarchive. Serna, conocido por su Serna propone en La
Universidad Complutense manera cercana, como
org para consultar/disfrutar novela El seductor de la ternura canbal construye
de Madrid se presentaba a un camarada, con el
de sus 85631 imgenes, 117 patria y por sus ensayos un catlogo de la crueldad
las elecciones al Parlamento lder del Podemos: Pablo
guiones, 1036 manuscritos y antologas de cuentos artaudiano donde alla al
Europeo sin un programa Iglesias. En ameno dilogo
y 10287 cartas y miles de (Amores de segunda mano, lector, desde la aspereza y
poltico definido (se tratan desde el problema
documentos, reportajes, El orgasmgrafo) presenta el humor negro, a visibilizar
inscriben de hecho solo tres independentista, hasta el
dibujos y fotos. en esta compilacin (que la guerra y coyuntura de
meses antes). Sin embargo concepto renovador de la
supone una continuacin de poderes en las relaciones
este grupo pseudomarginal casta, donde se sita el
ese Amores) un alegato maritales. Entre la risa
se hace un hueco entre enemigo a derrotar, sea: El
antirromntico de la relacin y la templanza de lo
tanto gigante y obtiene PP y el PSOE.
de poder dentro del mundo ficcional, esas historias
LIBROS (cont.)
ALEJANDRO MAGNO. de su padre, Filipo, que Tambin incluye vocablos Nicols Maquiavelo fue un EL REINO DE
CONQUISTADOR DEL muchos le atribuyen a su que adquirieron nuevos escritor, jurista, diplomtico LAS MUJERES
MUNDO propia madre; convenci a sentidos, como corralito; o y poltico que particip Ricardo Coler
Robin Lane Fox (Traduccin guerreros que lo doblaban aquellos que identifican a un del gobierno de los Dieci, Planeta (2005)
de Maite Solana) en edad y experiencia de grupo poltico o econmico, en Italia, hasta el ao Ricardo Coler, mdico,
Acantilado (2007) que no se conformaran con como sushi o pinginos. 1512, cuando los Medici fotgrafo y periodista, viaj
Sus admiradores lo la toma de Babilonia y, en Este diccionario contribuye vuelven al poder. Acusado a Loshui, un poblado a orillas
consideraron un hroe de cambio, emprendieran una a entender y registrar los de conspirar contra esa del lago Lugu, China, donde
talla pica. Sus detractores, dursima campaa de una significados polticos en el familia, lo envan a la crcel est asentada la sociedad
un tirano y hasta un dcada a travs de los picos DICCIONARIO DEL actual ciclo democrtico donde escribe este ensayo matriarcal Mosuo. Coler se
genocida. Lo cierto es que nevados del Hindu Kush y LXICO CORRIENTE que comenz con el fin de que rene la filosofa traslad para entender cmo
pocos lderes de la Historia luego por la India; demostr DE LA POLTICA la dictadura cvico-militar prctica y las reglas para funciona la vida cotidiana
tuvieron una trayectoria ser una estratega militar de ARGENTINA. en 1983. gobernar que podra seguir cuando las piezas estn
tan fugaz e intensa como avanzada, capaz de absorber PALBRAS EN cualquier jefe de Estado colocadas de otra manera:
tcnicas y tropas de cada DEMOCRACIA que quisiera conservar el hombres y funciones se
ejrcito al que derrotaba; (1983-2013) EL PRNCIPE poder sin reparar en los relacionan de una manera
sobrevivi motines, lider Gabriel Vommaro, Maquiavelo medios para alcanzar su
a sus hombres hasta lo que Andreina Adelstein (Coord.) Colihue (2013) objetivo. El autor dedic el
Occidente consideraba Universidad General Un clsico desde el libro a Lorenzo de Mdici,
los confines del mundo, se Sarmiento (2014) Renacimiento, publicado obtuvo el perdn de esa
identific con Aquiles o los La historia argentina reciente por primera vez en 1532. familia poderosa y al salir
dioses del antiguo Egipto est atravesada por crisis y Esta versin de Colihue en libertad se puso a su
y acab muriendo antes de transformaciones sociales, incluye prlogo de Horario servicio.
cumplir los 33 aos, cuando polticas y econmicas Gonzlez, y traduccin es El prncipe tuvo y tiene
se dispona a volver a casa que incorporaron formas de Ivana Costa. apologistas entusiastas y
para emprender una nueva de decir propias de cada detractores implacables.
campaa. Sin embargo, todo perodo. Esta obra se El apellido del autor se
eso es solo una parte de lo propone describir una transform en un sustantivo
que cuenta esta biografa seleccin de esos trminos y adjetivo que refiere al
que, ms all de narrar paso a tal como los usaron los concepto de personas que distinta a la que estamos
Alejandro Magno: creci paso la vida de su fascinante polticos y los ciudadanos dejan la tica a un lado en habituados. Lleg lleno de
en medio de las intrigas de protagonista, acaba siendo en su momento. Incluye sus acciones para conseguir preguntas y de dudas acerca
la corte macedonia y tuvo una desgarradora fbula voces de larga tradicin, lo que quieren. de los roles que asumimos
como profesor a Aristteles; sobre la construccin y el como democracia, hasta en occidente y esta crnica
ascendi al trono despus desmoronamiento del poder conceptos como riesgo intenta despejar esas
del misterioso asesinato poltico. pas o convertibilidad. cuestiones.
La Universidad Pedaggica (UNIPE) se propone potenciar
la formacin de docentes, directivos y funcionarios del sistema
educativo desde una perspectiva de excelencia acadmica y como
contribucin a una sociedad ms justa, a travs de carreras que podrn
cursarse de manera semipresencial.
Inserta en la complejidad de la sociedad contempornea, la UNIPE

busca ampliar el acceso al mundo universitario como herramienta para
superar las inequidades existentes en relacin con el conocimiento
y la investigacin. Con ese objetivo, incentiva la apropiacin crtica
y creativa de las nuevas tecnologas y los lenguajes audiovisuales,
ofreciendo a todos una educacin de calidad.
A travs de su sello editorial, UNIPE: Editorial Universitaria, recoge el doble desafo
de pensar nuestro tiempo y combatir los circuitos educativos desiguales produciendo
materiales que combinan rigor cientfico y divulgacin de calidad. Sus distintos
proyectos constituyen vehculos para incorporar la voz docente en los procesos de
creacin y difusin de saberes y conocimientos. UNIPE se propone, de este modo, crear
un sustancioso catlogo de libros para la formacin integral de docentes, investigadores,
estudiantes universitarios y lectores interesados en problemticas contemporneas.
Ms informacin: www.unipe.edu.ar

Tema Uno 6 Poder UNIPE

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Tema Uno 6 Poder UNIPE

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

tema (uno)

otras oportunidades invitan a la rebelda.

Tambin pueden connotar permisos o

capacidad de accin. Se puede ejercer con

balas, pero tambin con imaginacin. Las

pginas de esta revista recorren todas

esas posibilidades y muchas ms.

N6 MARZO 2016 | SUMARIO

y el de la Iglesia, entre otros. Por Diego Herrera

Por Mariana Liceaga

p03 p39 p55 p83

La rebelda femenina a travs del tiempo

POR Mara Josefina Cerutti

No llego. No llego. No llego. Respir. Lo hice. Va- p Diana cazadora

p Aparicin de la Mujer Maravilla.

f Grabado del Compendium maleficarum editado en 1608

mandatos de la religin catlica.

Cinco gobernadoras en provincias argentinas Por Juan MANUEL Bordn

Por Margarita Martnez

f Troya amurallada. Fuente: Manfred Korfmann.

de las formas de vida sugeridas por sus estructu-

p Plano de la ciudad de Buenos Aires. Circa 1750.

arquitectura urbana es una forma de expresar el

p Foto del Palacio Pizzurno en construccin. Circa 1890.

adelante fue considerado inculto o brbaro.

templos, pero manteniendo, como cscara, las

John Holloway y los movimientos sociales contra la hegemona

Por Vernica Gago

1. Un libro fechado en un ttulo, en un resumen que circulaba como

efecto de alguien que guarda an una extraeza

se orienta al Estado y que no acepta la distincin

Pueblos movilizados limitan

Por daro aranda | FOTOS SUB.COOP

Empresas mineras transnacionales, Gobiernos en

Los distintos gobiernos que se sucedieron a

contra Goliat. Y es correcta, seala, pero al mis-

Maza fue destituido, se aprob una ley que

i Dique de cola de la minera Bajo de la Alumbrera de la empresa YMAD-UTE.

Agua Rica, tres veces ms grande que Alumbrera

cortes de caminos y luego por una accin judicial.

alert la Asamblea El Algarrobo y reclam que se

abierto. Consultados sobre el posible acuerdo

el poco de acuerdo. De esta forma, siete de cada

TEXTO MARIANA LICEAGA

En el escritorio de la directora de la Escuela

La construccin de la convivencia Por Denise Fridman

p Para ver este video haga clik en la imagen.

CADENA DICHOS y A m nadie me dice lo

Poder Poder arbitrario Hacer un poder

Poderdante Poder constituyente Poder de Dios Querer es poder.

aforismoS DIEGO, DIEZ, No puedo tragarlo

MENSAJE DEL Nacional. En 2000 hizo una soberbia UNA ADELANTADA

en la Argentina. Sin embar- cmics estadounidenses de

EL DIABLO los domingos despus de ir

La Plaza econmicos y sociales, fuentes que ornamentan la autodenominada Revolu-

la proscripcin, 18 aos poco ms el poder militar. atravesaba su peor crisis

Estela de Carlotto est atravesada

sitamos. Mientras tanto seguimos trabajando, no

Vctor Bugge FOTOS VCTOR BUGGE | TEXTO MARIANA LICEAGA

El fotgrafo de los presidentes

i 10 de diciembre de 1983. El retorno de la democracia.

i Carlos Menem y los Rolling Stones.

p Nstor Kirchner y un cono

Juventud divina potencia