En tiempos de peligro

Tendemos a pensar que los grandes inventos de la humanidad son los de nuestra poca; por eso est bien que alguien
nos recuerde que las edades de los grandes inventos fueron aquellas en que inventamos el lenguaje, domesticamos el
fuego y las semillas, convertimos en compaeros de aventura al caballo y al perro, la vaca y la oveja, inventamos el
amor y la amistad, el hogar y la coccin de los alimentos, en que adivinamos o presentimos a los dioses y alzamos
nuestros primeros templos, cuando descubrimos el consuelo y la felicidad del arte tallando gruesas Venus de piedra,
pintando bisontes y toros y nuestras propias manos en las entraas de las grutas. Los grandes inventos no son los
artefactos, ni las cosas que nos hacen ms eficaces, ms veloces, ms capaces de destruccin y de intimidacin, de
acumulacin y de egosmo. Los grandes inventos son los que nos hicieron humanos en el sentido ms silvestre del
trmino: el que utilizamos para decir que alguien es generoso, compasivo, cordial, capaz de inteligencia serena y de
solidaridad. Todos advertimos que hay en el proceso de humanizacin, no como una conquista plena sino como una
tendencia, la bsqueda de la lucidez, de la cordialidad, de la responsabilidad, de la gratitud, de la generosidad, de la
celebracin de los dones del mundo. Es inquietante saber que no es tanto la ignorancia sino el conocimiento lo que nos
va volviendo tan peligrosos. All donde crece el peligro crece tambin la salvacin, dijo Hlderlin. Entonces estos
tiempos, los de ahora, son los mejores: porque llaman a la renovacin de la historia. Y si es en la cultura donde surge
el peligro, es all donde tenemos que buscar la salvacin.

1. De acuerdo con la referencia bibliogrfica, es posible 3. Segn el autor, a diferencia de lo que la mayora
afirmar que el texto de William Ospina forma parte de piensa, los grandes inventos
A. el editorial de un peridico en donde se expresa la A. hacen de las personas seres ms eficaces y veloces,
opinin de su director. capaces de acumular.
B. un reportaje periodstico en el que se manifiesta una B. les permitieron a los primeros humanos un buen uso
queja sobre un tema de actualidad. de recursos naturales.
C. una noticia de un peridico en el que se divulga C. han hecho de la humanidad seres lcidos, generosos
informacin sobre variadas temticas. y responsables.
D. la columna de opinin de un medio de comunicacin D. hicieron que la humanidad presintiera a los dioses y
de tipo periodstico. construyera templos.
2. El autor utiliza la expresin por eso est bien que 4. Segn el contenido del texto, puede concluirse que el
alguien nos recuerde, con el fin de autor busca que el lector
A. hacer una generalizacin sobre la forma en que las A. condene a quienes consideran que hemos alcanzado
personas olvidan los temas importantes. los rasgos ms altos de humanizacin.
B. ubicarse en un plano opuesto a quien lee el texto, y as B. participe crticamente en un proceso de renovacin
confrontarlo con ideas preestablecidas. histrica frente al posible peligro de la t ecnologa.
C. situarse al mismo nivel del lector y lograr una C. decida si contina con un estilo de vida que da
identificacin y apoyo a sus planteamientos. prioridad a inventos que satisfacen su cotidianidad.
D. realizar un juicio de autoridad sobre el tema y D. acte de forma sensata y responsable, tal como lo
adjudicarse el rol de quien posee el saber. haca la humanidad en las civilizaciones antiguas.
Los nuevos templos
Los centros comerciales surgen en la medida en que hay desvalorizacin del centro de las ciudades y una prdida de
funciones de los sitios que en otras pocas convocaban all a la ciudadana: la plaza pblica, los grandes teatros y las
instancias gubernamentales que se desplazan hacia lugares que se suponen ms convenientes. Descuidamos tanto la
calle que la simulacin de la calle triunfa, dice el arquitecto Maurix Surez, experto en el tema. El centro comercial es
escenografa, y crea una ilusin de interaccin ciudadana que en realidad no existe. Lo contrario al vecindario y al barrio,
lugares que en sociedades sanas propician el encuentro y la solidaridad. El centro comercial da estatus. All se va no
solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo que exige el capitalismo rampante: capacidad de compra. El centro comercial
es un lugar privado que simula ser pblico, donde dejamos de ser ciudadanos para ser clientes en potencia. Es triste
ver cmo se instaura una cultura del manejo del tiempo de ocio que hace que las familias prefieran estos lugares que
venden la idea de que consumir es la forma de ser feliz, al parque o la calle que bulle con sus realidades complejas.

5. En el enunciado All se va no solamente a ver y
ser visto, sino a exhibir lo que exige
el capitalismo rampante, la palabra subrayada tiene la
funcin de
A. restringir la informacin de la idea anterior.
B. explicar lo anotado en la idea que la precede.
C. sealar una oposicin con lo anotado previamente.
D. ampliar la informacin de lo anotado previamente.
6. Segn el texto, los centros comerciales surgen y
cobran importancia porque
A. la calle no permite la solidaridad y el encuentro entre
las personas.
B. la escenografa de la ciudad crea una realidad de
interaccin compleja.
C. los lugares pblicos se han desplazado y el centro ha
perdido su valor.
D. en los espacios pblicos se genera un proceso de
simulacin de lo privado.
 7. Una de las estrategias usadas por la autora para B. hacer alusin a los teatros y a la plaza pblica.
reforzar su argumento es C. cuestionar el manejo del tiempo del ciudadano.
A. citar la opinin de un experto en el tema. D. mencionar las demandas del capitalismo.

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIN.

La espera de la muerte
Muerto? dijo el hombre. Me aburre la muerte. Nadie puede contar su muerte como otra aventura. Estaba sobre
la piedra habitual en el ro, las aguas del charco hondo parecan sonar dentro de l mismo.
Si llegara la muerte, me tirara al charco. Porque ella era para l otro grafismo, como un aviso en los muros. Sonri
con severa tristeza, mir las ramas altas de laureles y yarumos, las nubes sobre las hojas, el sol en la montaa, volvi
la mirada en derredor de la piedra.
Por qu la muerte no le tiene miedo a la vida?
Porque son hermanas.
Si la muerte viene, me tiro al charco hasta que se retire. La fiebre lo haba agotado, pensaba que su temblor era el
temblor del agua. Mir hacia su cuarto, all estuvo buscndolo la muerte, de all sala y se acercaba, definitivamente.
No me agarrar sobre la piedra!
Se desnud y se tir al charco para rehuirla. La muerte ocup su puesto en la piedra, nadie la vio en esos minutos,
porque nadie haba en derredor. El hombre segua bajo el remolino, alcanz a pensar que la muerte era ms rpida y
de mayores presencias, pues la haba encontrado tambin en el fondo de las aguas, sin tiempo ya para seguir huyendo.

8. La expresin Porque son hermanas hace hombre se encontraba en un estado de delirio,

referencia a la muerte y porque A. camin mucho entre laureles, yarumos y
A. la piedra B. la tristeza montaas.
C. la fiebre D. la vida B. confunda su estado fsico con el movimiento del
agua.
9. La expresin La fiebre lo haba agotado, pensaba C. poda resbalar de la piedra y caer al profundo charco.
que su temblor era el temblor del agua indica que el D. estaba sobre una piedra, solo y muy angustiado.

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIN.

A mucha gente le gusta ver en los cuadros lo que tambin le gustara ver en la realidad. Se trata de una preferencia
perfectamente comprensible. A todos nos atrae lo bello en la naturaleza y agradecemos a los artistas que lo recojan en
sus obras. Esos mismos artistas no nos censuraran por nuestros gustos. Cuando el gran artista flamenco Rubens dibuj
a su hijo, estaba orgulloso de sus agradables facciones y deseaba que tambin nosotros admirramos al pequeo. Pero
esta inclinacin a los temas bonitos y atractivos puede convertirse en nociva si nos conduce a rechazar obras que
representan asuntos menos agradables. El gran pintor alemn Alberto Durero seguramente dibuj a su madre con tanta
devocin y cario como Rubens a su hijo. Su verista estudio de la vejez y la decrepitud puede producirnos tan viva
impresin que nos haga apartar los ojos de l y, sin embargo, si reaccionamos contra esta primera aversin, quedaremos
recompensados con creces, pues el dibujo de Durero, en su tremenda sinceridad, es una gran obra. En efecto, de pronto
descubrimos que la hermosura de un cuadro no reside realmente en la belleza de su tema. No s si los golfillos que el
pintor espaol Murillo se complaca en pintar eran estrictamente bellos o no, pero tal como fueron pintados por l, poseen
desde luego gran encanto.

10. En el texto, el autor hace referencia a Rubens
para mostrar que
A. a todos nos atrae lo bello y por fortuna el arte lo recoge
en la pintura.
B. el pblico siempre exige que el artista refleje la
realidad en los cuadros.
C. algunos artistas plasman en sus obras lo que nos
gusta ver en la realidad.
D. la inclinacin en el arte por los temas bonitos y
atractivos es bastante nociva.
D. Para el pblico la hermosura de un cuadro reside en
la belleza de su tema.
12. Cul de los siguientes ttulos sera el ms
adecuado para el texto anterior?
A. En defensa del mal gusto en el arte.
B. El arte como modelo de la realidad.
C. La representacin de la belleza en el arte.
D. Rubens, Durero y Murillo: el arte de la pintura.

11. Cul de los siguientes enunciados expresa un 13. Con la

juicio de valor presente en el texto? expresin del
A. Mientras Rubens dibuj la juventud, Durero dibuj la cartel, el autor
vejez. pretende?
B. Los golfillos del pintor espaol Murillo tienen gran ____________
encanto. ____________
C. Rubens estaba orgulloso de su hijo y deseaba que lo ____________
admirramos.
_________