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Resumen del Laudato Si:

Sobre el Cuidado de la
Casa Comn

Laudato Si Contorno: Introduccin:

Captulo 1: Lo que esta pasando en En Laudato Si El Papa Francisco se dirige a todos


nuestro hogar comn (pg. 2) los habitantes de este planeta (3) y subraya la
encclica. El Papa Francisco:
Captulo 2: El Evangelio de la
Creacin (pg. 3)
Pone su visin en continuidad con sus
Captulo 3: Raz Humana de la Crisis predecesores (3-6) y en harmona con
Ecolgica (pg. 3) pensadores no catlicos o seculares. (7-9)
Captulo 4: Una Ecologa Integral
(pg. 4) Muestra como Laudato Si es animado por
el espritu de San Francisco de Assisi, patrn
Captulo 5: Algunas Lneas de santo de aquellos que promueven la ecologa,
Orientacin y Accin (pg. 4) y pone nfasis en la importancia de estas races
Captulo 6: Educacin y Espiritualidad espirituales. Si nos acercamos a la naturaleza
Ecolgica (pg. 5) y al ambiente sin esta apertura al estupor y a la
maravilla, si ya no hablamos el lenguaje de la
fraternidad y de la belleza en nuestra relacin
Para su estudio: con el mundo, nuestras actitudes sern las
del dominador, del consumidor o del mero
explotador de recursos, incapaz de poner un
Para la encclica completa, lmite a sus intereses inmediatos. En cambio, si
Laudato Si: Sobre el Cuidado nos sentimos ntimamente unidos a todo lo que
de la Casa Comun visite: existe, la sobriedad y el cuidado brotarn de
w2.vatican.va/content/francesco/ modo espontneo. (11)
en/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-
si.html Hace un llamado urgente a todas las personas
un nuevo dilogo sobre el modo como estamos
construyendo el futuro del planeta. (14)
Para ms recursos visite: www.
catholicclimatecovenant.org/resources/
laudato-si
Captulo 1: Lo que esta pasando en nuestro
hogar comn

El Papa Francisco identifica los apremiantes


problemas ecolgicos modernos: La contaminacion
del medio ambiente y el cambio climatico (20-
26); El tema del agua (27-31); La prdida de
biodiversidad (32-42); Disminucin de la calidad
de vida humana y la destruccin de la sociedad
(43-47); y la desigualdad global (48-52 ). Con
respecto al cambio climtico, el Papa Francisco:

Enfatiza que el clima es un bien comn, de


todos y para todos. Hay un consenso cientfico muy
consistente que indica que nos encontramos ante
un preocupante calentamiento del sistema climtico
debido principalmente a actividad humana. (23)

Subraya que el cambio climtico es un


problema global con graves dimensiones
ambientales, sociales, econmicas, distributivas y
polticas, y plantea uno de los principales desafos
actuales para la humanidad. Los peores impactos
probablemente recaern en las prximas dcadas
sobre los pases en desarrollo y los pobres. (25)

Reconoce que se ha vuelto urgente e


imperioso el desarrollo de polticas para que
en contaminantes sea reducida drsticamente,
por ejemplo, reemplazando la utilizacin de
combustibles fsiles y desarrollando fuentes de
energa renovable. (26)

Reta a aquellos que, en la cara de la


degradacin ecolgica, culparan el crecimiento
de la poblacin y no el consumismo selectivo y
extremo. (50)

Reconoce que existe una deuda ecolgica


entre pases del norte y del sur relacionada con
desequilibrios comerciales con consecuencias
en el mbito ecolgico, as como con el uso
desproporcionado de los recursos naturales llevado
a cabo histricamente por algunos pases. (51)

Llama la atencin la debilidad de la reaccin


poltica internacional. Hay demasiados intereses
particulares y muy fcilmente el inters econmico
llega a prevalecer sobre el bien comn y a
manipular la informacin para no ver afectados sus
proyectos. (54)

2
foto: Charlie Saceda/Reuters
Captulo 2: Captulo 3:
El Evangelio de la Creacin Raz Humana de la Crisis Ecolgica

El Papa Francisco relata las creencias cristianas Inspirado por fe cristiana, el Papa Francisco
que: se refiere a las races humanas de la crisis
ecolgica Especficamente:
Dios cre todo con bondad intrnseca. (65,
69)
Critica el antropocentrismo la creencia que
los seres humanos son radicalmente separados
Todos los seres humanos son creados nicos
y por encima de el mundo natural y no-humano.
y llamados a ejercer un gobierno responsable
(115-118)
sobre la creacin en nombre del Creador. (67-
68)
Seala que el antropocentrismo devala la
creacin y lleva al relativismo practico , el cual
Toda creacin es un misterio, la diversidad y la
vala la creacin solo hasta el punto de utilidad
unidad que reflejan y meditan al Creador (76-92)
para los seres humanos. (118, 122)
El derecho a la propiedad privada no es
Critica el paradigma tecnocrtico que
absoluta ni inviolable pero subordinado a la
asume todo desarrollo tecnolgico en funcin
destinacin universal de bienes (93).
del rdito, sin prestar atencin a eventuales
El destino de toda creacin est ligado con el consecuencias negativas para el ser humano. Las
misterio de Cristo (99) finanzas ahogan a la economa real. (109)

Quizs lo ms fundamental, el Papa subraya que Afirma la enseanza tradicional Catlica que
el dao al medio ambiente es causado por el dice que el mercado por s mismo no garantiza
pecado entendido como relaciones rotas con el desarrollo humano integral y la inclusin social
Dios, con el prjimo y con la misma tierra (66). Y debe ser regulada cuando falla en proteger y
Estas relaciones se rompen en parte, porque los promover el bien comn. (Ibid.)
seres humanos presumen tomar el lugar de Dios
Reitera la interconexin de toda la creacin
y se niegan a reconocer nuestras limitaciones
y, por lo tanto, conecta el cuidado de la creacin
como creaturas - una dinmica que nos lleva
a la proteccin de la vida y la dignidad humana-
a confundir el mandato de Dios para los seres
especialmente en cuanto al aborto, la pobreza,
humanos de tener dominio sobre la creacin (
los minusvlidos y las pruebas en embriones
Gnesis 1:28) como una licencia de explotacin
humanos vivos. ( 117, 120, 137)
en vez de una vocacin para cultivar y cuidar de
el regalo de la creacin de Dios (Gnesis 2:15;
Ibid.)

3
Captulo 4: Captulo 5:
Una Ecologa Integral Algunas Lneas de Orientacin y Accin

El Papa Francisco presenta y considera el El quinto captulo trata sobre la Doctrina Social
concepto de una ecologa integral la cual: Catlica de subsidiariedad, que ensea que todo
reto debe ser en el nivel ms bajo posible- pero
Afirma (y esto aparece en todas partes ) el mas alto necesario- nivel de sociedad necesario
que No est de ms insistir en que todo est para proteger y promover el bien comn. El Papa
conectado. ( 138 ) Francisco afirma que:

Esto, dice , es cierto de toda la creacin, La tecnologa basada en combustibles fsiles


humanidad incluida junto con todos los aspectos muy contaminantes sobre todo el carbn, pero
de la vida humana: academia, economa, aun el petrleo y, en menor medida, el gas
gobierno, cultura y cada parte de la vida necesita ser reemplazada progresivamente y sin
cuotidiana. ( 139-155) demora. (165)

Reitera que el cuidado de la creacin est Mientras no haya un amplio desarrollo de


ntimamente relacionada con la promocin de energas renovables, que debera estar ya en
una opcin preferencial para los pobres ya los marcha, es legtimo optar por la alternativa menos
que menos tienen son los ms perjudicados por perjudicial o acudir a soluciones transitorias.
la degradacin ecolgica. ( 158 ) (Ibid)

Afirma que a la luz de la degradacin El cambio a energa barata y renovable


ecolgica y el cambio climtico , la justicia y debera ser acelerado con, bonos de carbono
la solidaridad, es decir, el compromiso con el puede dar lugar a una nueva forma de
bien comn, tiene que ser entendido como especulacin, y no servir para reducir la emisin
intergeneracional. ( 159 ) global de gases contaminantes. (171)

Dado que los efectos del cambio climtico se


harn sentir durante mucho tiempo, aun cuando
foto: Hoda Baraka/350.org ahora se tomen medidas estrictas, algunos pases
con escasos recursos necesitarn ayuda para
adaptarse a efectos que ya se estn produciendo
y que afectan sus economas. (170)

El Papa Francisco dice que hay


responsabilidades comunes pero diferenciadas
entre naciones y cita a los obispos bolivianos que
dicen que los pases que se han beneficiado por
un alto grado de industrializacin, a costa de una
enorme emisin de gases invernaderos, tienen
mayor responsabilidad en aportar a la solucin de
los problemas que han causado (170)

El Papa Francisco pide un dialogo en el que los


marginalizados estan especialmente habilitados
para participar (183) y subraya el principio
precautorio que permite la proteccin de los
ms dbiles, que disponen de pocos medios para
defenderse y para aportar pruebas irrefutables.
Si la informacin objetiva lleva a prever un
dao grave e irreversible, aunque no haya una
comprobacin indiscutible, cualquier proyecto
debera detenerse o modificarse. (186)

4
Captulo 6:
Educacin y Espiritualidad Ecolgica.

El Papa Francisco:

Hace un llamado para conversaciones


personales o comunales que sean de temas
lejanos del consumismo y el egosmo comn
e invita a las personas a vivir estilos de vida
animados por virtudes ecolgicas, es decir,
buenos hbitos que deben ser desarrollados en
todas las personas, secular y de fe. (202-215)

Llama la atencin a que los movimientos de


consumidores logran que dejen de adquirirse
ciertos productos y as se vuelven efectivos para
modificar el comportamiento de las empresas,
forzndolas a considerar el impacto ambiental y
los patrones de produccin. (206)

Sostiene que la educacin ecolgica- que


debera proporcionar informacin y tratar de
formar hbitos - debe ocurrir en todas partes en
la sociedad: En la escuela, la familia, los medios
de comunicacin, la catequesis instituciones
polticas y varios otros grupos sociales y todas
comunidades cristianas. (213-214)

Recuerda a los cristianos que los sacramentos


y los domingos son esenciales para formar la
relacin correcta con la creacin. (233-237)

Reflexiona sobre la relacin de la trinidad,


Jos y Mara a la creacin, y concluye con una
oracin por nuestra tierra y una oracin cristiana
con la creacin. (238-246) foto: Catholic Church England and Wales CC BY-NC 2.0

415 Michigan Avenue N.E. Suite 260


Washington, D.C. 20017
202-756-5545
CatholicClimateCovenant.org
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Laudato Si en Accin

Aqu presentamos algunas ideas de cmo su parroquia, escuela o comunidad


religiosa puede poner la encclica Laudato Si en accin.

1. Asumir el compromiso de San Francisco


Compromtase a rezar, actuar, y advocar por solucionar el cambio climtico. Tomando
el compromiso de San Francisco le ayuda a cuidar a nuestro planeta y nuestros
hermanos y hermanas ms vulnerables.
Rezar
Establecer una momento para rezar por la accin climtica
Rezar como familia o como parroquia (e.g. peticiones)
Mantener un diario de oracin.
Publicar oraciones en blogs o hojas informativas
Actuar
Aprender como el cambio climtico afecta a los ms vulnerables
Calcula tu huella de carbono
Investiga energa solar u otras opciones renovables
Tomar medidas para reducir su huella de carbono
Advocar
Contacte sus legisladores
Contacte su municipio o ciudad
Explore polticas o reglas sostenibles en el trabajo
Pregunte a su prroco que predique Laudato Si y el cuidado de la

2. Crear un (o unirse a un existente) Equipo de Cuidado de la Creacin.


Los Equipos de Cuidado de la Creacin permiten a los Catlicos liderar la resolucin
del cambio climtico-juntos. Sea un grupo de su parroquia, trabajo o escuela, su
Equipo de Cuidado de la Creacin trabajar para crear instalaciones ms sostenibles y
para advocar por reglamentos climticos basados en la fe.

3. Integrar el cuidado de la creacin en todos los aspectos de la parroquia, escuela o


vida comunitaria.

4. Organice una Fiesta de San Francisco en el otoo de 2016.


El tema de este ao es Disminuyamos el calor: Cultivemos el bien comn para
nuestro hogar comn. El programa de este ao ayudar a responder al llamado del
Papa Francisco para un dialogo constructivo sobre nuestro lugar en la creacin de
Dios y los impactos medio ambientales en las comunidades pobres.