RESEAS

IZTAPALAPA
Agua sobre lajas

MIGUEL NGEL AGUILAR Y ANNE REID (COORDS.), TRATADO DE PSICOLOGA SOCIAL: PERSPEC-
TIVAS SOCIOCULTURALES, Anthropos, Barcelona, 2007, 368 pp., ISBN 978-84-7658-806-2.

POR BERNARDO JIMNEZ-DOMNGUEZ

Centro de Estudios Urbanos-CUCSH/UdG
bjimdom@hotmail.com

Lo primero que habra que decir es que el texto reseado forma parte de una serie
de tratados en el campo de las ciencias sociales publicados por una loable iniciativa de la
Universidad Autnoma Metropolitana, Iztapapala (UAM-I) en asociacin con Anthro-
pos y todos son de excelente factura. Habra que considerarlos en su conjunto para
que el trmino tratado adquiera su sentido ms amplio y los contenidos enmarquen el
presupuesto de entrada, que ubica a la psicologa social como una ciencia social en un
marco necesariamente transdisciplinario. Sirva esto de contrapeso para sealar que este
tratado de psicologa social, a pesar de la aclaracin del subttulo (perspectivas socio-
culturales), debera incluir la palabra crtica a continuacin para delimitar el tpico
sobre el cual versa este tratado original y diferenciarse de los dos volmenes publicados
por Editorial Sntesis (1996 y 2000, que suman en total 560 pginas) con un formato
que se ajusta ms al gnero didctico con sus pretensiones de exposicin integral de
conocimientos sobre un tema, en la vena aristotlica tradicional de compilar los saberes
existentes sobre un campo.
El matiz crtico respecto a los tratados generales consiste en afirmar que lo social, lo
cultural y lo histrico estn profundamente ligados y, en consecuencia, la experiencia,
las instituciones sociales y los comportamientos colectivos deben ser vistos como social-
mente situados y comprendidos en lo histrico y en lo cultural. Una psicologa social
crtica debe producir un saber histrica y socioculturalmente situado. Una epistemo-
loga crtica supone una ciencia social interpretativa, saberes provisionales, reflexividad,
agentividad, impredictibilidad e irreductibilidad de los fenmenos psicosociales en una
lgica transdisciplinaria. Para ello hay que asumir los giros discursivo y cultural, pero
tambin el giro a la accin de las ciencias sociales as reintegradas crticamente.

FECHA DE RECEPCIN 25/09/09, FECHA DE ACEPTACIN 30/04/10

IZTAPALAPA REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, NM. 68 AO 31 PP. 183-186
IZTAPALAPA REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, NM. 68 AO 31 ENERO-JUNIO DE 2010

Como buen tratado ste se subdivide en varios apartados, cinco para ser precisos,
integrados a su vez por catorce captulos, justificados en una presentacin de los coor-
dinadores. Se tienden ejes conceptuales que se desprenden de las premisas ya sealadas
y se tejen diversas articulaciones para relacionar los textos y las distintas perspectivas de
los autores. Los ejes crticos que articulan los captulos del libro son la naturalizacin
del mundo social; el pensamiento binario; la relevancia de la dimensin histrica; las
relaciones asimtricas de poder; y la investigacin transdisciplinaria. Estos ejes presu-
ponen la emergencia de una psicologa social en perspectiva sociocultural.
Es as como el Tratado se organiza en los correspondientes cinco apartados que los
coordinadores titulan a su manera: primero encontramos lo que denominan cognicin
social, en dos captulos, uno sobre memoria y olvido y otro sobre representaciones socia-
les, que suele ser el marco continental europeo de estos temas en psicologa, memoria,
pensamiento y representaciones. En estas categoras falt el imaginario. Lo que no
queda claro es por qu los coordinadores titulan as esta parte, pues la cognicin social,
adems de que tiene su propia historia, parece estar en las antpodas de un enfoque
sociocultural y tiene evidentes reminiscencias psicologistas; en ese sentido puede de-
cirse que no cuadran juntos la cognicin y lo social. Tampoco s si los autores de los dos
textos reconocen sus contenidos en ese ttulo, al parecer no. Lo que se echa de me-
nos desde esta primera parte es justamente una extensin de la presentacin general que
se particularice en cada apartado y que los artculos del mismo vecindario dialoguen
entre s y no slo sean declarados vecinos por los presentadores, porque tampoco se
citan entre ellos, como suele suceder en este tipo de proyectos.
La segunda parte est dedicada a gnero e identidades; es el doble de la primera y
tiene cuatro artculos sobre gnero y psicologa social, cuerpo, violencia y masculinidades,
escritos por tres psiclogas y tres antroplogas. Es un buen ejemplo de la intencionali-
dad que define al Tratado con respecto a proponer temas de reflexin emergente en las
ltimas dcadas de las ciencias sociales y la forma en que se abordan desde una visin
sociocultural. Este extenso apartado representa un aporte novedoso en un tratado de
psicologa social. Por lo mismo, y dado que este tratado seguro ser usado en cursos
universitarios, hacen falta las presencias dialogadas de los autores y compiladores, pero
tambin incorporar al lector estudiante con un formato que le facilite el acceso a este
campo y le sugiera cmo moverse en este espacio, ms an, cuando resulta novedoso.
El tercer apartado se denominaInstituciones polticas y sociales, aunque en realidad
los contenidos son muy parecidos y se estructuran como en los manuales espaoles
de psicologa social aplicada, como el de Blanco y otros de 1985 o el ms reciente de
lvaro y otros de 1996. Incluso dos de los tres artculos de esta parte fueron realizados
por autores espaoles, por cierto muy reconocidos en su campo, que escriben, en este
ltimo manual, sobre los mismos temas y con similares contenidos. La novedad aqu es
la inclusin de dos investigadores mexicanos que trabajan en una institucin de primer

184
 RESEAS

orden, el Instituto Nacional de Salud Pblica, y que aportan una perspectiva general
en la investigacin psicosocial en salud, adems de que dan a conocer contribuciones
situadas en el contexto local. En este apartado hubiera cabido la polmica entre psico-
loga social aplicada, muy ligada a la psicologa social tradicional, las aplicaciones de la
psicologa social y la intervencin psicosocial, cuyos desarrollos en Latinoamrica son
destacables y se vinculan con la emergencia de la psicologa social comunitaria y el giro
a la accin. De forma especfica, nos referimos al debate socioconstruccionista sobre las
relaciones entre teora, prctica y realidad.
La cuarta parte del libro utiliza el trmino ecolgico de entornos para abarcar en tres
textos a los nios, la ciudad y la hechura de los afectos. sta es la seccin ms identificable
con la psicologa social crtica y con mayor interconexin entre los autores, debido a que
los coordinadores de la obra son viejos conocidos de los proyectos de una psicologa
social en los aos de las alternativas alrededor del grupo generado por el Laboratorio
de Psicologa Social de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y los inicios de
la Sociedad Mexicana de Psicologa Social (Somepso). Sus conversaciones e interaccin
creativa generaron un proyecto original que se reconoci como psicologa colectiva en
sus productos y reuniones espordicas, y hay que apuntar que sigue la mata dando.
Tal vez por eso, sta hubiera sido la parte en la cual narrar esos afectos compartidos en
clave psicosociolgica hubiera encontrado el mejor entorno. Desde una perspectiva
de inclusin participativa de la infancia, el texto sobre el nio incluye alusiones a lo que
se ha denominado el giro a la accin. En el artculo de psicosociologa urbana se hace
un sealamiento clave: todas las dems disciplinas de las ciencias sociales confluyen en
lo urbano y, en consecuencia, hay sociologa, antropologa, geografa, economa, historia
urbanas, pero difcilmente encontramos una psicologa urbana, a pesar del reconocimien-
to generalizado de la urbanizacin del mundo actual y la emergencia del campo de los
estudios urbanos. Un buen ejemplo de esta interaccin es la confluencia de investigado-
res de diversas disciplinas en el estudio realmente transdisciplinario de lo urbano en la
UAM-I, que se refleja en eventos y publicaciones de gran calidad de las cuales participa
el autor de dicho artculo y cuyos aportes pueden leerse tambin en los otros tratados,
en especial el de geografa y el de sociologa. El siguiente artculo forma parte de una
produccin de lo ms original en la psicologa social mexicana, en la que si bien hay
citas, la versin sobre el tema en cuestin es puro conocimiento comprimido en el que
se entremezclan autores antiguos y contemporneos y cuya densidad se disimula muy
bien con el estilo ldico y ameno del relato.
El Tratado concluye con la seccin titulada Del pasado al presente, en la que no
obstante hay una versin sobre el desarrollo de la psicologa en Mxico, queda pen-
diente la narracin de la psicologa en perspectiva sociocultural. El libro finaliza con un
texto que, partiendo de conceptos en la lnea de los ejes propuestos en la presentacin,
propone la investigacin cualitativa como la va interpretativa ms consonante con el

185
IZTAPALAPA REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, NM. 68 AO 31 ENERO-JUNIO DE 2010

propsito emancipador de una psicologa social crtica. Esta propuesta, realizada por
un profesor de la Universidad de Pittsburgh, ha sido debatida, planteada y practicada
desde los aos ochenta por psiclogos sociales crticos en el contexto iberoamericano.
Este escrito probablemente ira mejor al inicio de la obra, porque le da continuidad al
escrito de presentacin de los coordinadores.
Al terminar la quinta parte, se echa de menos un texto a manera de posfacio o con
algn apndice bibliogrfico/hemerogrfico complementario o de herramientas didc-
ticas o virtuales de acceso libre online dirigido a los estudiantes; lo que sigue es el listado
de autores con sus datos acadmicos pero sin correo electrnico o direccin de contacto
para los interesados. De ellos 15 son psiclogos, tres antroplogos, dos son espaoles y
dos estadounidenses, 11 hombres y siete mujeres. Al final est el ndice que nos recuerda
que los contenidos abarcan 366 pginas.
Por otro lado, quiero consignar los comentarios de algunos de mis estudiantes
a quienes les ped una opinin de la obra, como si fuera material de actualizacin para
clases de social. Manifiestan que esperaban que los investigadores hablaran ms sobre
sus proyectos y que compartieran sus trayectorias al realizar sus trabajos e hicieran reco-
mendaciones para profundizar sobre los temas o cmo entrar en contacto con los auto-
res ms importantes. Consideran que lo usual es que quienes escriben sobreentienden
que el lector ya sabe o conoce sobre la materia, por lo que recomiendan pensar en los que
se inician. No ven una conexin explicable entre las partes y los captulos y les parece
que la presentacin no es suficiente para entender la secuencia y los criterios en la se-
leccin de los temas. Por momentos perciben que los contenidos no les resultan nuevos
o actualizados y sobre todo piensan que el libro es muy caro en comparacin con obras
similares. Hay que matizar esto ltimo diciendo que estos estudiantes no son en todo
caso muy aficionados a comprar libros, los cuales muchas veces slo visualizan en su
deformacin fotocopiada o en fragmentos escaneados y que, por otro lado, no siempre
los encuentran en bibliotecas y libreras. Pero sa es otra historia.
Una recomendacin sera considerar la posibilidad de una segunda edicin en
formato electrnico que incluya material complementario y que pueda actualizarse.
Es importante subrayar que la produccin editorial de la UAM-I se caracteriza por su
gran calidad y accesibilidad para el bolsillo de acadmicos y estudiantes (incluyendo
sus revistas de acceso libre online), en comparacin con los precios de otras editoriales
e incluso de los de universidades pblicas ms grandes. En ese sentido, visitar el stand
de la UAM-I en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara es una fiesta.
Slo queda felicitar nuevamente a esta casa editorial por la acertada iniciativa de pu-
blicar esta serie de tratados en ciencias sociales y sobre todo a los coordinadores y colegas
de esta obra, que permite reestablecer el dilogo de la disciplina desde la perspectiva
sociocultural y mexicana. La recomendamos con entusiasmo a todos los interesados y
en especial a todas las bibliotecas pblicas y universitarias.

186