En este trabajo hablaremos acerca del libro tica para Amador de Fernando Savater.

Bueno en principio de cuentas dir que fue uno de los libros que han entrado dentro de los
que ms me gustan puesto que habla como si te platicara las cosas y no te da como tal un
concepto de lo que sera cada trmino que utiliza, te va ejemplificando las cosas y hace ms
amena la lectura. A mi parecer es un libro que te va guiando para que hagas tus propias
deducciones a lo que se considera como tico, el autor en cada uno de los captulos te va
haciendo entrar en reflexin sobre lo que has vivido y como lo has hecho, si has llevado tu
vida de tal manera que te haga feliz o solo porque ya no hay ms que hacer.
El autor escribe con el propsito de que su hijo lo leyera y va platicndole todo desde su
punto de vista.
Hay ciertas cosas que las aprendemos si queremos o no y eso est bien, pues no es
necesario ser conocedores de todos los aspectos, pues son cosas que si no las sabemos
igual seguimos viviendo bien, pero eso si debemos de ser conscientes de lo que nos
conviene y lo que no, eso que nos conviene lo llamamos bueno y lo que no lo llamamos
malo es decir tenemos que saber distinguir entre lo bueno y lo malo. Savater nos habla de
que la mentira por lo general es mala y pone un ejemplo que dice Es mejor decirle al
enfermo de cncer incurable la verdad sobre su estado o se le debe engaar para que pase
sin angustia sus ltimas horas? en este ejemplo a mi parecer sera una mentira piadosa y
eso tambin depender de la perspectiva con la que la vean las dems personas cada quien
tendr su opinin, pero en mi opinin yo le dira esa mentirita piadosa para dejar que viva sus
ltimos das sin la preocupacin de que llegara un cierto da en el que no despertara.
Tambin nos hace una comparacin con el accionar de los animales pues estos ya estn
destinados para ser tal o cual cosa y los hombres no estamos obligados a hacerlo ya que no
nacimos programados para eso.
Dice que la libertad nos va a permitir elegir y equivocarnos, y para esto hace mencin a dos
puntos, el primero; no somos libres de elegir lo que nos pasa, pero si de responder a eso de
un modo u otro, y el segundo; ser libres para intentar algo no tiene nada que ver con
lograrlo, puesto que en ocasiones mezclamos libertad con omnipotencia y es ah cuando
intentamos elegir de lo imposible. Lo importante aqu es encontrar nuestro propio arte de
vivir que nos permita hacer lo correcto y a esto sera lo que llamamos tica.
En el siguiente captulo nos refiere acerca de las rdenes, la costumbre y los caprichos,
estos motivos hacen que nuestra conducta vaya en cierta direccin u alguna otra, cada
motivo tiene su propio peso y te condiciona de un modo determinado, por ejemplo la orden
las podemos cumplir por el miedo impuesto o las consecuencias que esto nos pueda traer si
no las cumplimos, la costumbre la realizas por la comodidad de hacer lo que desde hace
mucho ya realizas. Las ordenes y las costumbres tienen en comn que vienen de fuera,
podra decirse que se imponen sin pedir permiso. En cambio el capricho viene de uno, hacer
lo que a cada quien le plazca.
La libertad como ya sabemos es poder decidir, el si o el no, podemos asemejarlo con lo
bueno y lo malo, el bien y el mal, sea hacer el bien o el mal. No podemos juzgar de buenos
o malos a los dems o inclusive a nosotros mismos solo por el resultado de ciertas acciones,
cada quien tendr un concepto de cuando alguien es bueno o no, no hay como tal reglas que
digan cmo ser buen humano. Se puede ser buen hombre o buena mujer de muchas
maneras y las opiniones siempre van a variar por eso es que muchas veces se utiliza el
trmino es bueno a su modo. Hay muchas formas de serlo todo depende del mbito en que
se encuentre la situacin, no es fcil determinar quin es bueno y quien malo, quien hace lo
conveniente y quin no. Lo nico que sabemos es que la tica se basa en la frase haz lo
que quieras
No tienes que preguntarle a alguien que es lo que debes hacer con tu vida, como llevarla o
cmo manejarla, eso solo nos toca a nosotros mismos, nosotros somos los que nos debemos
hacer ese cuestionamiento. Como nos dice Savater no se trata de dejar que el tiempo pase,
si ni de vivirlo bien. La tica no es ms que el intento racional de averiguar cmo vivir mejor.
Debemos de tener buena vida, pero esta ser una buena vida humana, una vida en la que
nos relacionemos, la base de nuestra cultura es el lenguaje, entonces el hablar y escuchar a
alguien es tratarlo como persona, es algo reciproco, pues darse a uno mismo la buena vida
es al final de cuentas es dar la buena vida a alguien ms.
Para poder darnos la buena vida lo primordial es estar bien con un mismo, debemos de ser
con los dems como nos gustara ser tratados, dar afecto, comprensin, compaa, etc. No
debemos centrarnos en las cosas materiales, pues si lo hacemos comenzamos a tratar a las
personas como cosas y no como personas, las personas que solo se centren en cosas
materiales, no podrn entender de qu va la felicidad verdadera, claro que el dinero y las
cosas materiales en varios aspectos de la vida pueden ser importantes pero de igual forma
tenemos que valorar los aspectos que no se compran con el dinero y que no hacen seres
humanos como la amistad y el amor.
Savater no dice que la nica obligacin que tenemos en la vida es la de no ser imbciles y
con este se refiere al que necesita apoyo moral porque carece de conciencia, estos imbciles
suelen terminar fastidindose a s mismos y no logran vivir su buena vida. El que es egosta
sin ser imbcil es el que quiere lo mejor para s mismo y es a lo que llamamos buena vida. Y
para lograr esa buena vida hay que actuar como egosta consecuente pues este sabe lo que
verdaderamente le conviene para vivir bien y conseguirlo sin fastidiar a los dems. No hay
excusas que nos puedan valer para el remordimiento, no podemos echarle la culpa a nada ni
a nadie para poder tener la conciencia tranquila, cuando actuamos de mal manera o
hacemos algo que no debamos tenamos la oportunidad de haberlo evitado, es ah donde
entra de nuevo la libertad, la libertad de realizar tal cosas o no hacerla. De lo que se trata es
de tomarse en serio la libertad, es decir, ser responsables y ser responsable es saberse
autnticamente libre, para bien y para mal: apechugar con las consecuencias de lo hemos
hecho, enmendar lo malo que pueda enmendarse y aprovechar al mximo lo bueno.
Todas las personas somos diferentes, pensamos de manera distinta y actuamos de diversas
maneras, pero a fin de cuentas todos somos humanos y por tal motivo merecemos ser
tratados como tal, tratar a las personas como nuestros semejantes es ponerse en el lugar del
otro, en una palabra, ponerte en el lugar de otro es tomarle en serio, considerarle tan
plenamente real como a ti mismo.
Casi siempre que omos que alguien se refiere a algo inmoral tiene que ver con el sexo, que
comparto la opinin del autor en que no tiene nada de malo si no por el contrario este se ha
hecho para disfrutar y la buena vida va de eso de poder disfrutar. No nos es desconocido el
saber que hay muchos tabes en cuanto al sexo y esto viene del miedo al placer. Hay
personas llamadas puritanos que el placer les produce miedo y por esto ellos le ocasionan
ese miedo a otras personas, los puritanos dicen que cuando algo es bueno es cuando no nos
gusta hacerlo, y lo peor estas personas creen que cuando uno vive bien tiene que pasarla
mal y que cuando una la pasa mal es porque est viviendo bien.
Hay que hacer uso de los placeres pero no abusar de ellos y cuando llegamos al lmite es
cuando comienza a perjudicarnos es en el momento en el que ya solamente ese placer nos
importa y dejamos de lado al resto de las cosas.
La mayor gratificacin que podemos obtener en la vida es la alegra. Hay un tipo de gente
que para poder disfrutas le es necesario saber que ese disfrutar es algo malo, algo que le
pueda hacer sentirse culpables, estas personas solo piden a gritos castigo. Sentir placer
mientras alguien ms la est pasando mal no es que seas egosta, est bien ayudar a los
dems cuando lo requieren, pero para nada est bien lamentarse por no estar pasndola mal
con ellos.
La tica nos sirve para intentar ser mejores, es el arte de elegir lo que ms nos conviene y
poder vivir de la mejor manera posible, tambin se ocupa de lo que cada quien hace con su
libertad. La diferencia entre tica y poltica es muy clara: la tica se ocupa de uno mismo, y la
poltica de todos. En la tica lo que cuenta es el querer hacer, en la poltica lo que cuenta son
los resultados. Una poltica ideal comprende a la libertad, la buena vida y la experiencia de la
vida, no decimos que el poltico cumplir todo lo que ha prometido o resolver todos los
problemas y tenemos que adaptarnos a eso para poder llevar la buena vida, no hay que
justificarnos diciendo que no seremos felices porque el mundo no es como quisiramos y que
es una desgracias, claro que sera mejor si todos cumpliramos con las reglas que se nos
dicen, si furamos un poco ms comprensibles y tolerantes con las dems personas,
podramos tener una convivencia ms agradable y un mundo en el que estaramos mejor
viviendo.
Y todo esto me ah llevado a concluir que vivir de la mejor manera posible no significa que
vivir con lujos o riquezas, sino que hay que vivir alegres, y realizados, esto nos provocara
sentirnos plenos en los aspectos de nuestra vida