El Pujllay y El Ayarichi

2/5/2017 https://translate.googleusercontent.
com/translate_f
CONVENIOPARALASALVAGUARDIA
DELPATRIMONIOCULTURALINTANGIBLE
COMITINTERGUBERNAMENTALPARALA
SALVAGUARDIADELPATRIMONIOCULTURALINTANGIBLE
Novenoperododesesiones
Pars,Francia
Noviembre2014
NOMINATIONFILENO.00630
PARAINSCRIPCINENLAL ISTAREPRESENTATIVA
DELPATRIMONIOCULTURALINMATERIALDELAHUMANIDADEN2014
A.Estado(s)Parte(s)
Enelcasodelascandidaturasmultinacionales,losEstadosPartesdeb eranenumerarseenelordenenquese
hayanacordadomutuamente.
EstadoPlurinacionaldeBolivia
B.Nombredelelemento
0.1B.Nombredelelementoeninglsofrancs
Esteeselnomb reoficialdelelementoqueaparecerenelmaterialpub licado.
Notasuperarlos200caracteres
PujllayyAyarichi,msicaybailesdelaculturaYampara
0.2B.Nombredelelementoenelidiomayguindelacomunidadencuestin,
siesaplicable
Este es el nomb re oficial del elemento en la lengua verncula correspondiente al nomb re oficial en Ingls o
francs(puntoB0.1).
Notasuperarlos200caracteres
PujllayyAyarichi:TakykunasTusuykunasculturayamparamanta
0.3B.Otro(s)nombre(s)delelemento,ensucaso
https://translate.googleusercontent.com/translate_f 1/17
2/5/2017 https://translate.googleusercontent.com/translate_f
Ademsdelnomb reoficial(s)delelemento(puntoB0.1)Mencionarnomb re(s)alternativo(s),ensucaso,porel

cualseconoceelelemento.
Pujllay ritual Coincide con la celebracin Del Occidente carnaval, de ah el trmino quechua
Pujllay(Juego),queserefieretantoelritual,lamsicayladanza,Esamenudosustituidopor la
palabraespaola'carnaval'.
DO.Nombredelascomunidades,gruposo,ensucaso,personas
interesadas
Identifiqueclaramenteunaovariascomunidades,gruposo,ensucaso,individuosrelacionadosconelelemento
designado.
Noexceder150palab ras
Pujllay y Ayarichi son las principales formas musicales y coreogrficos de las comunidades
indgenasquepertenecenalgrupoQuechuaYampara(tambinconocidocomo 'Tarabuco'). Son
altamente expresiones estticas y rituales estilizadas que recogen una amplia gama de
conocimientosyrequierenunesfuerzocolectivomayor.
Enesteproyectoparticipantodas lascomunidadesYampara,cuyapoblacinhablaquechua, se
estimaen30.000 personas. Seiscomunidadesysusrespectivosl eadershan tomado unpapel
deliderazgoenestainiciativa:JatunChuricana,Collacamani,MishkaMayu,Pisili,LupiaraPampa
ySanJosdelParedn.Juntos,suman4.300habitantes. Todas estascomunidadespertenecen
almunicipiodeTarabucounpilarcentralenestanominacin.
RE.Ubicacingeogrficayalcancedelelemento
Provinformacinidesob reladistrib ucindelelementodentrodelterritorio(es)deEstado(s)lapresentacin,lo

queindicasiesposib lelaub icacin(s)enelqueestcentrado.
Noexceder150palab ras
Las comunidades Yampara son grupos de varias familias organizadas bajo una autoridad
comn. Se extienden sobre un territorio que abarca seis municipios del departamento de
Chuquisaca:ICLA,Presto,Supachuy,TarabucoyYamparezZudez.Elsitio constade valles
situadosentre2,300y3,000m. Lazonamsalta s, dondeseconcentraunagranpartedela
poblacin,formarunnridoentornomarcadoporlaerosin,Convirtindoseenverdesloenla
temporadadelluvias.Enestascondicionesdifciles,las familias vivedelaagriculturaylacrade
ganado.
PujllayyAyarichisellevanacaboensucontextoritualentodaslascomunidades.Sinembargo,
fueradeestasocasiones,losbailessepresentan enlosprincipaleseventosculturales, como
festivalesde calle o regionales interrelacionados. Muchascomunidadesparticipan anualmente
enmarzoenlamayorcelebracinllamada'Pujllay'organizadoporlallageVIdeTarabuco,atraer
ingunagranaudienciaregionalynacional.
MI.Personadecontactoparacorrespondencia
Proporcione el nomb re, direccin y otra informacin de contacto de la persona responsab le de la

correspondenciaconcernientealanominacin.Sinosepuedeproporcionarunadireccindecorreoelectrnico,
indicarunnmerodefax.
Decandidaturasmultinacionalesdeproporcionarinformacindecontactocompletaparaunapersonadesignada
por los Estados Partes como el principal punto de contacto para toda la correspondencia relacionada con la
nominacin,yparaunapersonaencadaEstadoParteencuestin.
Ttulo(Sra/Sr., seor.
etc.):
Apellido: MichelLpez
Nombredepila: Marcos
Institucin/cargo: MinisteriodeCulturayTurismo.DirectorGeneraldePatrimonioCultural.
Direccin: MinisteriodeCulturasyTurismo
DireccinGeneraldePatrimonioCultural
CallePotos1355
EdificioAguirre,Tercerpiso
LaPaz
Nmerodetelfono: (5912)2145692

Nmerodefax: (5912)2202628
EmailAddress Marcos_michel2002@yahoo.com
:
Otrainformacin JuanJosPacheco
relevante:
SecretariodeCulturayTurismo
GobiernoAutnomoDepartamentalChuquisaca
401CalleSanAlberto,SucreBolivia
(5914)70.313.353(5914)6455983
Juanjopacheco@hotmail.com
1.Identificacinydefinicindelelemento
Criterio para R.1,los Estadosdeb ern demostrar que 'el elemento es patrimonio cultural inmaterial como se
defineenelartculo2delaConvencin'.
Marqueunaomscasillasparaidentificareldominioopatrimonioculturalintangiblequesemanifiestaenel
elemento,quepodraincluirunoomsdelosdominiosidentificadosenelartculo2.2delaConvencin. Si
marca"otros",especifiquelosdominiosentrecorchetes.
Las tradiciones y expresiones orales, incluida la lengua como vehculo del patrimonio cultural
inmaterial
lasartesescnicas
ces PRACTIsociales,ritualesyactosfestivos
Conocimientosyprcticassobrelanaturalezayeluniverso
Artesanatradicional
otro (s) (
En esta seccin se deb e ab ordar todas las caractersticas significativas del elemento, tal como existe en la
actualidad.
ElComitdeb erecib irinformacinsuficienteparadeterminar:
a.Que el elemento se encuentra entre las prcticas, representaciones, expresiones, conocimientos,
aptitudes, as como los instrumentos, ob jetos, artefactos y espacios culturales asociados a los
mismos
b .Quelascomunidades,losgruposy,enalgunoscasos,losindividuosloreconozcancomopartedesu
patrimoniocultural
c. Que se "transmite de generacin en generacin, [y] es constantemente recreado por
comunidadesygruposenrespuestaasuentorno,suinteraccinconlanaturalezaysuhistoria"
d.Queproporcionaalascomunidadesyalosgruposimplicadosunsentidodeidentidadycontinuidad
y
e.Quenoesincompatib leconlosinstrumentosinternacionalesdederechoshumanosexistentesnicon
las exigencias del respeto mutuo entre las comunidades, los grupos y los individuos y del
desarrollosostenib le".
Deb eranevitarselasdescripcionesdemasiadotcnicasylosEstadospresentantesdeb entenerencuentaque
estaseccindeb eexplicarelelementoaloslectoresquenotienenconocimientopreviooexperienciadirecta
delamisma.Losarchivosdenominacinnonecesitanab ordarendetallelahistoriadelelemento,nisuorigen
oantigedad.
(yo)Proporcioneunab revedescripcinresumidadelelementoquesepuedepresentaraloslectoresque
nuncalohanvistooexperimentado.
Nomenosde150omsde250palab ras
Esta nominacin se refiere a dos formas culturales que, desde un punto de vista local, se
complementan entre s y forman un todo: PUJLLAY relacionado con la poca de lluvias, y
Ayarichi,Alaestacinseca.
Pujllaysellevaacaboduranteelritualdelmismonombrequecelebralarenovacindelaviday
la abundancia provocada por las lluvias. En muchos de los procesos, las construcciones de
sonido,la danza ytrajes s evocanel 'Tata Pujllay' una entidad demonaca y fructfera con una
energa sin lmites, a veces descrito como un caballo, a veces como su jinete. El grupo de
msicosCONSIptsdevarios pinkilloFlautas ungrantoqoro flauta,yel cuerno clarinete (wajra).
Bailarines,ricamenteataviados 'comoT ataPujllay', crculo sindescanso alrededordeungran
altardecoradoconlacomidacomounsignodelaabundancia.
Ayarichisebailaenlasfiestasdedicadasavariossantoscatlicos queregirnelordensocialy
csmicoyquetienenunefectoenlapreservacindelavida. el Ayarichi grupo se componede
cuatro msicos tocando a la vez El bailarn zampoas y el tambor s, y dos a cuatro cras
hembraTakiBailarines Unpersonajedecmic,Machuk'umu,raravezsevehoyenda, 'Gua
des'elgrupo.AdiferenciadePujllay,dondelosbailarinesmuestranunaenergaimpetuosa,los
movimientos de la Ayarichi danza estn contenidos y econmica, lo que refleja la restriccin
impuestaporlaestacinseca.
Estas formascoreogrficasSicaldos mu,yestestrechamenterelacionadoconlasestaciones
delao,construirrelacionesdelaYamparaconlas entidadesinvisibles.
(Ii) Wh oson losdepositariosyde elementoeTh? Hayalgunas funciones especficas o categoras de

personas con responsab ilidades especiales para la prctica y la transmisin del elemento? En caso
afirmativo,quinessonyculessonsusresponsab ilidades?
ElYamparapercibirlamsicayladanzacomolasactividadesquedesarrollanlandividual I y l
oellaseintegranenel mbito social. Disponibleynecesaria paratodos, la experienciaesttica
sedesarrollalacreatividadindividualyabreelaccesoalconocimientoylamemoriadelgrupo.
Prcticasmusicalesydedanzaseencuentranprincipalmenteenlosgrupos.Nohaymsicoso
bailarinesespecializados, ni la danza o msica, que interpretado en un contexto formal es
exclusivamenteindividual.PujllayyAyarichisedesignancomounaexpresindeexpresindela
comunidadytodalacomunidadsostienequeelconocimiento.
El logro de estas dos formas musicalescoreogrficas implica muchas categoras de artistas
intrpretes o ejecutantes. En primer lugar, intrpretes de la msica y la danza son
predominantementemasculina.Dehecho,apesarde mujeres(Taki)todavabailanenAyarichi,
enPujllay,elniveldeparticipacindelasmujeresvarasegnlas comunidades.Porelcontrario,
sonlasmujeres, lasartesanasenelartedetejer,quetejenlaspartesprincipalesde lostrajes
delos bailarines.Porotraparte,laextraordinariacomplejidaddeestostrajes,dondecadapieza
seextraehastaelmsmnimodetalle,llamaaotrosconocimientosytcnicas.Variosartesanos
estn involucrados: los que saben cmo trabajar el cuero, metal, o hacer sandalias. Muchos
bailarines mismos bordanalgunas delas piezas que llevan. Adems, durante la ejecucin, se
movilizan extensas redes comunitarias para garantizar la organizacin general del ritual, la
presenciadeabundantecomidaybebida.
(Iii)Cmosetransmitenhoylosconocimientosyhab ilidadesrelacionadosconelelemento?
Deacuerdocon lasformas tradicionales de latransmisin, los nios adquieren conocimientos

musicalesycoreogrficosdeformaindependiente,sin participacin delosadultos. El proceso
deaprendizaje,conmuypocoestudioformal, incluyemecanismostalescomolaobservacin,
la prctica individual y prcticas colectivas entre los nios. Juegos desempear un papel
fundamental. Adultosexplicancmo, comolosnios, TH eylacradevacasenlasmontaas,
estn rituales jugadas ', meticulosamente la reproduccin de la msica y los bailes. De esta
manera,losnios ab s orbeelrepertorio s de su comunidad y al mismo tiempo aprender los
procesosdecomposicinqueAlbajaareproducirlas.
Las profundas transformaciones ambientales, econmicos y sociales que las comunidades
YamparaEstnpasando El cambioclimtico, la disminucindelaproduccinagrcola,laalta
emigracin debilitara Vida comunitaria. A esto se aade otro factor: la generacin de los
padres, quienes ahora tienen entre 30 y 50 aos, ha hecho enormes sacrificios a sen d sus
hijosalaescuela, y, e nalgunos casos raros, la universidad. Muchos de estos jvenes dicen
queestnatrapadosentreeldeseode'rycoche'suculturayquea 'Progreso'. Latransferencia
de conocimientos tradicionales se ve entonces afectada. Sin embargo, hasta la fecha, la
mayora de las comunidades Yampara ha logrado mantener sus expresiones coreogrficas
MUSICAL. Sonconscientesdequeenelfuturovanatenerqueresponderaundesafo:crear
nuevas formas de vida que pueden conciliar su forma de entender el mundo y su deseo de
modernidad.
(Iv)Qufuncionesysignificadossocialesyculturalestieneelelementohoyendaparasucomunidad?
AyarichiyPujllayencarnanloYampara campesinos llaman 'nuestra cultura' (culturanchis), las

prcticas y los conocimientos transmitidos por los antepasados, que todo el mundo 'debe
promover enlavida'. Msicaybailes, como laropa, son los pilares bsicos de la identidad de
grupo y, como tales, actan a diferentes niveles: representan la cultura Yampara al mundo
exteriorcomouna'Culturalembajada'quecreanlaunidadentrelacomunidades,compartiendo
lasmismasprcticas. F inalmente, establecen distinciones entre las mismas comunidades a
travsdeunsutiljuegodevariaciones.
El Yampara dar a la msica del papel de estructuracin del calendario anual. El conjunto de
repertorios seorganizaenuncicloanual, deloscuales PujllayyAyarichisonlos componentes
clave. Con la aprobacin de un conjunto de msica a otro durante todo el ao, los msicos
hacen 'tiempo de dar la vuelta', es decir, hacer visible su flujo. Por otra parte, en la sociedad
Yampara, no hay especialistas encargados de transmitir la historia de su grupo, ni existen
personasque,msespecficamentepasan,enlamemoriaparalos jvenes.Transmitidodeuna
generacinaotra,elmusicalcoreogrficaritualexpresiones,valoresyconocimientoscolectivos
quecontienen,seconviertenenlos bloquesdeconstruccinpreferidos delamemoria.
Porltimo,enununiversoaltamentereligiosasincrticaconstruidoapartirdecatolicismoy las
religiones indgenas americanas, la msica y la danza son una forma privilegiada de
comunicacinconlasentidadesdelanaturalezainvisibleyde.
(V)Hayalgunapartedelelementoquenoseacompatib leconlosinstrumentosinternacionalesdederechos
humanosexistentesoconelrequisitodelrespetomutuoentrecomunidades,gruposeindividuosoconel
desarrollosostenib le?
Todoslosaspectosdelelementosoncompatiblesconlosderechoshumanos,elrespetomutuo
entre las comunidades y el desarrollo sostenible. Adems, las prcticas musicales son parte
esencialdeunasociedadautodefinida,esencialmentecomunitaria,paralacualelrespetoporel
medio ambiente es un elemento necesario para su existencia. Es importante sealar que, en
general, los Yampara ven la msica como una fuerza que acta tanto en los seres humanos
comoenlosnohumanos,entidadesdeloinvisibleodelanaturaleza.Lascancionesserealizan
paraanimalesencorralesoinclusoparasemillasyplantasenloscampos. Laactuacindela
msicayladanzaestambin,yesto,msalldesudimensinsocial,unaformadeintervenir
en el mundo para mantener el equilibrio natural. Por lo tanto, la flautas pinkillo Pujllay 'atraer'
lluviaylahumedad,mientrasquelasimetradelosmovimientosdedanzaAyarichievocaorden
yconservacin,actitudescrticosrelacionadosconlaestacinseca(cf.1.I)
2.Contribucinparagarantizarlavisibilidady
Alentardilogo
Criterio para R.2, los Estados deb ern demostrar que 'La inscripcin del elemento contrib uir a asegurar la
visib ilidadylaconcienciadelaimportanciadelpatrimonioculturalinmaterialyparafomentareldilogo,loque
reflejaladiversidadculturalentodoelmundoydandotestimoniodelacreatividadhumana'.
(yo) CmopuedelainscripcindelelementoenlaListaRepresentativacontrib uiralavisib ilidaddel

patrimonio cultural inmaterial en general y dar a conocer su importancia a nivel local, nacional e
internacional?
ElYampara objetivo no consiste endejarhuellasfsicasdesuexistencia. Excepto para el arte

textil, su riqueza cultural es principalmente intangible, y es particularmente evidente en las
formas rituales musicalescoreogrfica de Pujllay y Ayarichi. Histricamente, este patrimonio
intangible se encuentra devaluado por la sociedad circundante. Paradjicamente, las culturas
indgenashansidounafuenteconstantedelacreacindeotroseventosartsticosnacionales:
bailes urbanos, 'popular' msica o grupos, y la msica de compositores contemporneos. A
nivel internacional, el I msica, inspirada ndian, conocido como 'Andina' ha sido ampliamente
distribuido en Europa y otros pases del mundo. El reconocimiento de la rica herencia de la
culturaYamparatieneunsignificadosimblicomuchomsalldelnivelestrictamentelocal.
La inclusin de Pujllay y Ayarichi en la Lista Representativa de la UNESCO destacara la
contribucindelasculturasindiasalahistoriadelahumanidad.
(Ii)Cmopuedelainscripcinfomentareldilogoentrecomunidades,gruposeindividuos?
Campesinos indgenas delaregindeSucreequiparanlamsicaallenguajehablado, 'Qallu',y

dicen 'conlamsica,cadagrupohablasupropiolenguaje'. Lasmisionesarepresentarseas
mismos en el mundo exterior a otros grupos o instituciones locales comnmente toman la
formadeunacoreografayactuacinmusical,queenestoscontextosesvistocomounaforma
dedilogo.
La inscripcin en la Lista Representativa, por tanto, reforzar la concepcin indgena de
intercambioyreciprocidad(ayni). Con la apertura de nuevas vas para la realizacin de estas
danzas a nivel nacional e internacional, el reconocimiento de este patrimonio por la UNESCO
permitirlaculturaYamparaparaelintercambioconotrasculturasenelmarcodeunarelacin
deigualdadyrespeto.
(Iii)Cmopuedelainscripcinpromoverelrespetoporladiversidadculturalylacreatividadhumana?
A travs de un doble proceso de mantener la continuidad con el pasado precolombino y la

absorcindematerialculturalexterna,elYamparahansidocapacesdecrearsupropio universo
esttico. Muchos aspectos de Pujllay y Ayarichi reflejan una herencia antigua como lo
demuestranlos vestigios arqueolgicos:instrumentosmusicales,escalas, yprendasdevestir.
Otros elementos, como espuelas de los bailarines de Pujllay, provienen del mundo colonial
ibrico. Lacapacidadderenovarlatradicinmediantelaincorporacindeelementosexternos
continaenlaactualidad,dondeladanzaylamsicasontransformadaspor las innovaciones
deabsorcin,quealosojosdeactoresculturalesnocreanrompeconlatradicin.
Estaestrategiadecreacincolectivahapermitidolasupervivenciadelaspoblacionesindgenas
frentealascondiciones hostiles asuexistencia. LaincorporacinporlaUNESCOde Pujllay y
Ayarichi baila a la Lista representativa sera un importante reconocimiento de la capacidad
creativadeestoscultivos.
3.Medidasdesalvaguardia
CriterioparaR.3,losEstadosdeb erndemostrarque'lasmedidasdesalvaguardiasonelab oradosquepueden

protegerypromoverelelemento'.
3.a.Losesfuerzospasadosyactualesparasalvaguardarelelemento
(yo) Cmo se garantiza la viab ilidad del elemento por parte de las comunidades, grupos o, en su caso,
individuosinteresados?Quiniciativaspasadasyactualeshantomadoenestesentido?
Hastahacepocosaos,elrendimientodelosritualesqueinvolucranPujllayyAyarichiselleva
cabo en cada comunidad a travs de un sistema de derechos de rotacin. C ACTUAL
condiciones de vida, en particular, la migracin, hacen que la sostenibilidad de este sistema
difcil.
Para adaptarse a las nuevas situaciones, las autoridades de la comunidad establecen
mecanismostalescomolapropiedadcolectivadeunaparteimportantedelcostedela fiesta,
los cargos que previamente haba pasado a ser de forma individual por el pasante (derechos
tradicionales).O,denuevo,queenlazalacelebracindeunsantopatrnconladelaescuela,lo
queimplicalainstitucin. Estas iniciativas se ven reforzadas por la participacin activa en los
festivales y rituales de algunos jvenes que trabajan o estudian en la ciudad. Por lo tanto
respondenalcambiosocialmediantelacreacindenuevosvnculosentreelespaciourbanoen
elquevivenactualmenteyladesucomunidad.
Los sindicatos campesinos e indgenas, las autoridades municipales y el Departamento de
Chuquisaca estn cada vez ms interesados en mejorar el patrimonio intangible. Organizan
grandes festivales en los que participan muchos grupos regionales. Un buen ejemplo es el
'Festival de Pujllay', celebrada en Tarabuco anualmente el 12 de marzo para conmemorar la
BatalladeJumbate(1816),enelquelapoblacinlocalinfligiunagranderrotaenlosejrcitos
deEspaa.
Duranteestoseventos,lamsicaesinvertidoconunnuevosignificado: seda visibilidadala
culturalocalyreafirmars laidentidaddelgrupo.
Marque una o ms casillas para identificar las medidas de han sido y estn siendo adoptadas por las
comunidades,gruposoindividuosencuestin:
Transmisin,enparticularmediantelaeducacinformalynoformal
Identificacin,documentacin,investigacin
Preservacin,proteccin
Promocin
Revitalizacin
(Ii) CmohanprotegidolosEstadosPartesinteresadoselelemento? Especifique restricciones externas o

internas,comorecursoslimitados.Culessonsusesfuerzospasadosyactualesenestesentido?
Marque una o ms casillas para identificar las medidas de salvaguardia que han sido y estn siendo
actualmenteadoptadasporlaParteEstado(s)(s)conrespectoalelemento:
Transmisin,enparticularmediantelaeducacinformalynoformal
Identificacin,documentacin,investigacin
Preservacin,proteccin
Promocin
Revitalizacin
La Constitucin Poltica del Estado (2009) define a Bolivia como un 'pas plurinacional y
multicultural', de las cuales una de las principales funciones del Estado es preservar su
'diversidadplurinacional',entendidacomoun'patrimoniohistricoyhumano'(cap.II.9.3).
En 2003, el Congreso Nacional aprob la Ley N 2562 que declara Pujllay y las expresiones
culturalesquelaacompaanun'patrimonionacionaldevalorhistricocultural'.En2013 Pujllay
yAyarichiseregistraronenelinventarionacional.
Porsuparte,elDepartamentodeChuquisacaAsambleaLegislativadeclarPujllayyAyarichiun
'patrimonio cultural, oral e inmaterial' del Departamento de Chuquisaca por la ley 010 de 8 de
febrerode2010. Estaleyprevlacreacindeuncomitinterinstitucionalencargadodedirigir,
gestionareimplementarpolticaspara la conservacin delpatrimonio. La ley especifica que el
GobiernoDepartamentalymunicipiostendrnlatareadelabsquedadefondosnacionalese
internacionales para completar adecuadamente las medidas de salvaguardia. Por su parte, el
Ayuntamiento de Yamparez declarada Pujllay y Ayarichi un patrimonio cultural a travs de la
OrdenanzaN05/2011.
Este marco legal confirma la conciencia regional y nacional del valor de estas formas
musicales,coreogrficos,y,msengeneral,delpatrimonioinmaterial, queson particularmente
ricosenBolivia.Sinembargo,laaplicacinefectivadelPlandeSalvaguardavoluntadr Equire la
bsqueda de la ayuda internacional, porque ni las instituciones locales, ni menos an las
comunidades,tienenlosfondossustancialesrequeridosparaestosfines.
3.b.Medidasdesalvaguardiapropuestas
Estaseccindeb eidentificarydescrib irmedidasdesalvaguardiaqueseimplementarn,especialmenteaquellas
destinadasaprotegerypromoverelelemento.
(yo)Qumedidasseproponenparagarantizarquelaviab ilidaddelelementonoseveacomprometidaenel
futuro,sob retodocomoresultadonodeseadodelainscripcinylaconsiguientevisib ilidadyatencindel
pb lico?
El objetivo general es crear las condiciones necesarias para la salvaguardia de la expresin

culturaldeYampara.Losobjetivosespecficosson:
A)Garantizarlatransmisindeconocimientostradicionalesalasnuevasgeneraciones
B) Promover y desarrollar a nivel nacional e internacional las formas culturales de Ayarichi y

Pujllay.
c)GenerarunaconcienciasobreelvalordesuculturadentrodelajuventudYampara.
d)Llevaracaboproyectos,que, en el contexto del desarrollo sostenible, capaces de producir
recursoseconmicosadicionalesparalasfamiliasylascomunidades.
reasdetrabajo:
I. Establecimiento de un Centro Cultural Yampara en el pueblo de Tarabuco. Este centro se
centrarsusactividadesencuatroreas:
a) Museo y Archivo: Creacin de un museo etnogrfico de la cultura Yampara. Creacin de
archivos audiovisuales, con la adecuada documentacin sobre la msica, la danza y otras
tradiciones locales. El museo y los archivos sern destinados para su uso por un pblico
externotantocomoparalagentedelacomunidad,sobretodolosjvenesynios.
b)Formacin:suministrodediversosformacintericayprcticaparalosmonitoresculturales,
los 'conocedores de la cultura Yampara'. Tendrn la posibilidad de proponer proyectos,
coordinarlasactividadesculturalesyllevaracabolasprimerastareasderecoleccin, y la
creacindearchivos.
c)Publicacindetextosy materiales audiovisuales que contribuyan al conocimiento y difusin
delacultura.
D)Talleresparalatransmisindeprcticasculturales.
II.Lasactividadesenlaescuela:Laeducacinbolivianahatrabajadoprincipalmentedecdigos
y conocimientos procedentes de la cultura occidental. A pesar de la importancia de una
educacinbilingeenespaolyenelidiomanativoseaceptahoyendaenelpas, estonoes
cierto para otros contenidos culturales. La nueva Ley de Educacin 1063, artculo 16 (intra
cultural), se abre la posibilidad de integrar elementos de las culturas locales en el plan de
estudios. Elobjetivoserautilizarelcontextodelaescuelaparaproporcionaralosestudiantes
los conocimientos que les permitan mejorar su entorno social. En este contexto, es posible
crear herramientas educativas apropiadas y poner en prctica los mtodos de enseanza
innovadores Que combinan formas de aprendizaje formal con sus propios mtodos
tradicionalesdeaprendizajecomolaobservacin,laimitacinoelaprendizajeconjuegos.
III. Turismo:censosdepoblacinmunicipalrecienteslistadeYamparacomo 'pobres' (60%) o
'muy mala' (40%). El turismo, que ha empezado a desarrollarse en la regin, puede generar
recursos adicionales. Comunidades, con el deseo de recuperar un mercado, en gran parte
controladosporagenciasprivadas,estnaplicandoactualmenteunproyecto''rutastursticas,
enelqueloseventosculturales sona incluirse, incluyendolapresentacindebailesymsica.
Los miembros de la comunidad han expresado el deseo de que estos servicios generan
intercambiosrealesconlosvisitantes.
EsteplanaparececomoUnaoportunidadparagenerarnuevasdinmicasculturales.Gestinde
lacomunidadunaclaveesencialdeesteproyectollevadoacaboenelcontextodeldesarrollo
sostenible,seravolveraimponerunsentidodecomunidad,deloscuales PujllayyA yarichi son
pilares fundamentales. Adems, la apertura de nuevos canales de circulacin de materiales
culturalessevecomounaoportunidadrealparaestablecerrelacionessignificativasconotros
pueblosdeBoliviayelmundo.
Principalesactores paraelplandesalvaguardia:
La ejecucin de este proyecto requerir un trabajo en sinergia de los diferentes actores
culturales:
'piloto'comunidades:JatunChuricana,Collacamani,MishkaMayu,LupiaraPampaySanJos
del Paredn. La comunidad Pisili est representada por la Asociacin AMPSUR (una
organizacinquebuscadesarrollarlaproduccincomunitariayelturismo).
Los municipios de la regin Yampara, cuyas autoridades, en su mayora procedentes

comunidades indgenas, son reconocidos por su comunidad como sus representantes
legtimos. Sonunarepresentacinimportantedelacoordinacinintercomunitaria. Entre ellos,
elTarabucoestdestinadoadesempearunpapelcentralenesteproyecto.
Losinvestigadoresenlaantropologa,laetnomusicologa,lasociologaylaeducacinbilinge
queyaestntrabajandoenlaregin.
Organizacionessociales
Losorganismosgubernamentalesaniveldepartamentalynacional.
(Ii)CmoapoyarnlosEstadosPartesinteresadoslaaplicacindelasmedidasdesalvaguardiapropuestas?
El estado de Bolivia y el Gobierno Departamental de Chuquisaca han establecido un sistema

legal que les permite trabajar especficamente para la proteccin y el desarrollo de elementos
pertenecientesaestanominacin. Adems,elGobiernoDepartamentalsehacomprometidoa
apoyar econmicamente a reas especficas del plan, incluyendo la creacin de los archivos
audiovisuales, la difusin nacional de la msica y la danza, la creacin de herramientas
educativasylaformacindeprofesoresespecializadosenlaculturalocal.Adems,elGobierno
DepartamentalsecoordinarconelGobiernocentralparaencontrarotrosrecursosfinancieros
ypromoveranivelnacionalciertasaccionesllevadasacaboanivellocal.
Por su parte, el Gobierno Departamental anima a los municipios de la regin Yampara para
incluirlasmedidasparaeldesarrollo ysalvaguardarelpatrimonioculturalensu Plan Operativo
Anual (POA). Los municipios ICLA, Presto, Tarabuco y Yamparez han aprobado ordenanzas
que declaran Pujllay y Ayarichi como 'expresin de nuestra cultura', que cristaliza su
'conocimiento,losvaloresespiritualesylavisindelmundo'. CabesealarqueelMunicipiode
Tarabucoyahacomenzadosuproyectoparacrearuncentroculturalyunmuseoetnogrfico.
(Iii) Cmo han participado las comunidades, grupos o individuos en la planificacin de las medidas de
salvaguardiapropuestasycmovanaparticiparensuaplicacin?
El plande salvaguardia propuesta recoge las reflexiones y propuestas de los miembros de la

comunidad, sus lderes y los directores de las autoridades municipales y departamentales.
Tambin es el resultado de un dilogo entre estos representantes e investigadores de la
institucinASUR(Antroplogos delosAndesdelSur),quetrabajaenlazonadesdehaceveinte
aos,ylaspersonasacargodelainvestigacincientficaylaredaccindeestearchivo.
El profundo deseo de mantener sus expresiones culturales est presente en todas las
comunidadesdeYampara.Elretodeeste plande salvaguarda eraconstruirunproyectoviable
quereflejaestedeseoymantenerdeformasosteniblelafuerzadelacomunidad.Apartirdesu
experiencia, las seis comunidades 'piloto' discutieron este proyecto y siempre que sus
comentarios. Es interesante destacar la importancia de que las comunidades han dado a la
participacin de la juventud y el hecho de que son, gracias al plan, equipado con 'bicultural'
conocimientos bsicos (conocimiento de su propia historia y el acceso a las nuevas
tecnologas,porejemplo).
Se realizaron encuentros en todos los niveles con diferentes actores: miembros de la
comunidad, Autoridades Municipales de Tarabuco, investigadores y tcnicos de ASUR, lderes
delasseiscomunidadesyelGobiernoDepartamental.Elncleodeesteproyectofueformado
porestasseiscomunidadesylaMunicipalidaddeTarabuco.Sinembargo,otrascomunidadesy
otrosmunicipioshanpedidodeformarpidaaparticiparenesteproceso,lo queimplicaatoda
lareginYampara.
3.c.rganocompetente(s)queparticipanenlaproteccinde
Proporcioneelnomb re,ladireccinyotrainformacindecontactodel(delos)rgano(s)competente(s)y,ensu
caso,elnomb reycargodelapersonaopersonasdecontactoencargadasdelagestinysalvaguardialocaldel
elemento.
Nombredelcuerpo: GobiernoAutnomoDepartamentaldeChuquisaca
Nombreycargode FlixRoqueCastro,JefedeDescolonizacineInterculturalidad
lapersonade
contacto:
Direccin: CalleSanAlberto401,SucreBolivia
Nmerodetelfono: (5914)6456404
Nmerodefax:
Direccindecorreo F_r_castro12@hotmail.com
electrnico:
Otrainformacin
relevante:
4.Participacinyconsentimientodelacomunidadenelprocesode
nominacin
Criterio para R.4,losEstadosdeb erndemostrarque'elelementosehapresentadoss deb idoparticipacinlo

ms amplia posib le de la comunidad, grupo o, si procede, los individuos interesados y con su consentimiento
lib re,previoeinformado'.
4.a.Participacindelascomunidades,gruposeindividuosinvolucradosenel
procesodenominacin
Describ ecmolacomunidad,grupoo,siprocede,losindividuosinteresadoshanparticipadoactivamenteenla
preparacinyelab oracindelacandidaturaentodaslasetapas.
SeanimaalosEstadosPartesaprepararlascandidaturasconlaparticipacindeunaampliavariedaddetodas
las partes interesadas, incluidos los casos en los gob iernos locales y regionales competentes, comunidades,
ONG,institutosdeinvestigacin,centrosdeexperienciayotros.
Este nombramiento tiene conectados comunidades, particulares, instituciones pblicas y

organizaciones privadas que se sienten implicados en el futuro de las culturas locales. La
nominacin es una iniciativa de la ONG CARE Potos, cuya misin es luchar contra la
discriminacinsocial,ylaFundacinASURquellevaalDepartamentodeChuquisacaunlargo
proceso de revitalizacin y desarrollo de las culturas indgenas. El archivo fue construido en
estrechodilogoconlosprincipalesprotagonistas,lascomunidadesYampara.
Durante la preparacin de la candidatura , las comunidades y las instituciones pertinentes
llevaronacabovariasaccionesquesepuedenclasificarentrescategoras:
Enprimerlugar,ungrantrabajodecoordinacinyconsultacondiferentesactores. Se puede
mencionaraqu,ademsdelasreunionescitadasenelpunto3.b.iii,lacreacinporelGobierno
DepartamentaldeunComitdeapoyoalacandidatura,quecomprendelasinstitucionesms
representativasdelavidasociallocaldelatela.EsteComitestformadoporelMinisteriode
Cultura y Turismo, por el Gobierno del Departamento Autnomo de Chuquisaca, por un
representante de la Asamblea Departamental, por los alcaldes de los municipios de la regin
Yampara, por representantes de las universidades Francisco Xavier de Chuquisaca y la
Universidad Andina Simn Bolvar, por los representantes de CARE y ASUR. Tambineneste
Comitsonlosrepresentantesdeloscampesinoseindgenassindicatos:lanicaFederacin
de los trabajadores de los pueblos originarios de Chuquisaca y la nica Federacin de los

trabajadoresdelospueblosoriginariosdeChuquisacaBartolinaSisa.Lossindicatosapoyaron
oficialmenteesteproyectoescribiendounacartaalaUNESCO(verdocumentosadjuntos).
Unsegundotipodeaccineradiscutir,redactarypromulgarleyesyordenanzasrelativasala
conservacin, mejora y difusin de PujllayyAyarichi.La Asamblea Departamental, el principal
rgano de toma de decisiones del Departamento, el Gobierno Departamental y municipios de
todoparticip.
Porltimo,lasaccionespblicasparacomunicarlanominacinal pblico fueron organizados
por las autoridades municipales y gubernamentales , generando una movilizacin sin
precedentesdelacomunidad.Debeobservarse,ellanzamientodelanominacinenlalocalidad
deTarabuco,el17dediciembrede2010,dondelos'piloto'comunidadesllegaronconmsde
200 bailarines, y la presentacin de la candidatura de la ministra de Cultura , realizado en la
ciudaddeSucreen15defebrerode2011,dondeparticiparon300bailarinesdecomunidades
delareginYampara.
4.b.Elconsentimientolibre,previoeinformadoparalanominacin
El consentimiento lib re, previo e informado para la nominacin del elemento de la comunidad, grupo o, si
procede,losindividuosinteresadospuedendemostrarseatravsconformidadporescritoograb ado,oporotros
medios,deacuerdoconlosregmenesjurdicosdelEstadoParteylainfinitavariedaddecomunidadesygrupos
interesados. El Comit dar la b ienvenida a una amplia gama de manifestaciones o certificados de
consentimiento de la comunidad con preferencia a las declaraciones estndar o uniforme. La evidencia del
consentimiento lib re, previo e informado se facilitar en uno de los idiomas de trab ajo del Comit (Ingls o
Francs),ascomolalenguadelacomunidaddequesetratesisusmiemb rosutilizanidiomasdistintosdelIngls
oFrancs
Adjuntaralainformacindelformulariodenominacinmostrandotalconsentimientoeindicaracontinuacinqu
documentosestnproporcionandoylaformaqueadopten.
Las cartas adjuntas al archivo atestiguan el consentimiento libre, previo e informado de los
representantesyautoridadesdelasseiscomunidadespilotodeesteproyecto:JatunChuricana,
Collacamani, Mishka Mayu, Pisili, Lupiara Pampa y San Jos del Paredn . Una peticin
colectiva a la UNESCO para el registro de Pujllay y Ayarichi en la Lista representativa del
patrimonio cultural inmaterial de la humanidadse firm en el ao 2011, la fecha de la primera
redaccindeestearchivo.
Incluido es tambin una carta del Municipio de Tarabuco, y representantes de las principales
organizacionescampesinaseindgenasdelaregin:
a)LanicacentraldetrabajadoresylospueblosnativosdeTarabucoCarrilloCalizaya,Seccin
Yamparez.
b)FederacinUnicadeTrabajadoresdePueblosOriginariosdeChuquisaca.
c)LaorganizacindelasautoridadestradicionalesNacinYampara.
Estos casos, no slo dieron su aprobacin total a esta nominacin , pero han apoyado esta
iniciativa en todas sus etapas, dando informacin sobre su cultura, incluidos en el archivo y
tambinenelinventarionacional.
4.c.Elrespetodelasprcticashabitualesquerigenelaccesoalelemento
El acceso a ciertos aspectos especficos del patrimonio cultural inmaterial o a la informacin al respecto se
restringeavecesporlasprcticashab itualesaprob ada,yllevadasacab oporlascomunidadesconelfin,por
ejemplo, para mantener el secreto de ciertos conocimientos. Si existen tales prcticas, demostrar que la
inscripcin del elemento y la aplicacin de las medidas de salvaguardia respeten plenamente estas prcticas
consuetudinarias que rigen el acceso a determinados aspectos de dicho patrimonio (vase el artculo 13 de la
Convencin).Describ irlasmedidasespecficasquepodrannecesitarsertomadodegarantizareserespeto.
Sinoexistentalesprcticas,porfavorproveaunadeclaracinclaradequenoexistenprcticasconsuetudinarias
querigenelaccesoalelementoenporlomenos50palab ras
Al igual que cualquier herencia

https://translate.googleusercontent.com/translate_f musical Yampara, bailes y msica que participan en esta 14/17
Al igual que cualquier herencia musical Yampara, bailes y msica que participan en esta
nominacinse practican pblica y colectivamente. La difusin del elemento a nivel nacional o
internacionalnoestsujetaaningunarestriccinparticular.
4.d.organizacincomunitariasolicitada(s)orepresentante(s)
Proporcionar el nomb re, direccin y otra informacin de contacto de las organizaciones comunitarias o
representantes,uotrasorganizacionesnogub ernamentales,queestnpreocupadosconelelementotalescomo
asociaciones,organizaciones,club es,gremios,comitsdedireccin,etc.
Organizacin/ a)JatunChuricana,b)Collacamani,c)OrgenesMishkaMayu,d)Origen
comunidad: Pisili,e)PampaLupiaraetf)SanJosdelParedn
Nombreycargodela a)ZacarasKuwanki:secretrioGeneral,b)MarcelinoKuankiGuaman:
personadecontacto: secretrioGeneral,c)HernnFernndezApaza:Kuraka,d)Enrique
Condori:Kuraka,e)BenitoNuesHumarra:secretrioGeneral,f)Benito
PachacopaCondori:secretariogeneral.
Otrainformacin Todosloslderesdelacomunidadpuedensercontactadosatravsdel
relevante: AyuntamientodeTarabuco.PngaseencontactoconelSr.Gregorio
Ignacio,AlcalunTarabuco,Chuquisaca,Bolivia
5.Lainclusindelelementoenuninventario
ParaCriterioR.5,losEstadosdeb endemostrarque'elelementoestincluidoenuninventariodelpatrimonio
culturalinmaterialpresenteenelterritorio(es)dela(s)PartidoEstadoquelapresente(s),segnsedefineenlos
artculos11y12delaConvencin'.
Indicaacontinuacincuandoelelementosehaincluidoenelinventario,sureferenciaeidentificarelinventarioen
elquesehaincluidoelelementoylaoficina,agencia,organizacinuorganismoresponsab ledelmantenimiento
deeseinventario.Demostraracontinuacinqueelinventariosehaelab oradodeconformidadconlaConvencin,
enparticularelartculo11(b )queestipulaquesedeb eidentificarelpatrimonioculturalinmaterialydefine'conla
participacin de las comunidades, los grupos y las organizaciones no gub ernamentales pertinentes ' y en el
artculo12,querequierequelosinventariosseactualizarnregularmente.
Lainclusindelelementoqueseproponeenuninventarionodeb eenmodoalgunooexigirqueelinventario(s)
deb erahab ersecompletadoantesdelanominacin.Porelcontrario,unEstadoPartequepresentepuedeestar
en el proceso de completar o actualizar uno o ms inventarios, pero ya se ha consignado el elemento que se
proponeenuninventarioencurso.
Laprueb adocumentaldeb erproporcionarsetamb inenunanexoquedemuestraqueelelementoquese
proponeestincluidoenuninventariodelpatrimonioculturalinmaterialpresenteenelterritorio(es)dela(s)
PartidoEstadoquelapresente(s),segnsedefineenlosartculos11y12delaConvencintalprueb apuede
adoptarlaformadeunhipervnculodefuncionaratravsdelcualsepuedeaccederauninventariotales.No
menosde150omsde250palab ras
ElinventariodePujllayyAyarichifuecreadoen2013porlaUnidaddePatrimonioInmaterialdel
MinisteriodeCulturayTurismoyfuecertificadoporlaDireccinGeneraldePatrimonioCulturaly
elViceministeriodeInterculturalidad.Elprocesodeelaboracindelinventariocomenzen2009
a peticin de las autoridades locales. El trabajo se llev a cabo con la participacin y el libre
consentimientodelascomunidadesJatunChuricana,Collacamani,MishkaMayu,Pisilli,Pampay
SanJosLupiaradelParedn.Tambinsevisitaronotrascomunidades.
Elcontenidodelinventarioconstade16hojasinformativasquedescribenlaculturaYampara,el
contextosocialyritualdePujllayyAyarichi,losactoresylosactoresinvolucrados,lamsicay
los bailes, y, finalmente, los instrumentos musicales. El inventario tambin incluye fotos y
grabacionesdeaudioyvdeo.
Lasencuestasdirigidasahombres,mujeresynios,sellevaronacaboenquechua.
El registro se realiz siguiendo las instrucciones de la Convencin para la salvaguardia del
patrimonioculturalinmaterialen2003.EstofueratificadoporelEstadoPlurinacionaldeBolivia
porlaLey3299de12/12/2005.
Elinventarioylacertificacinpuedenserconsultadosenlasiguientedireccin:
http://www.minculturas.gob.bo/index.php?option=com_content&view=categoraydiseodelblog=&id=310&
Itemid=574
6.Documentacin
6.a.Documentacinanexa(obligatorio)
Ladocumentacinqueseindicaacontinuacinesob ligatoria,exceptoparaelvideoeditado,yseutilizarenel
proceso de examen y evaluacin de la nominacin. Las fotografas y el video tamb in sern tiles para las
actividadesdevisib ilidadsiseinscrib eelelemento.Ticklassiguientescasillasparaconfirmarquelosartculos
relacionadosseincluyenconlanominacinyquesigalasinstrucciones.Losmaterialesadicionalesdistintosde
losespecificadosacontinuacinnosepuedenaceptarynoserndevueltos.
pruebasdocumentalesdelconsentimientodelascomunidades,juntoconunatraduccinal
Inglsofrancs,siellenguajedelacomunidadencuestinesdistintodeInglsoFrancs
pruebasdocumentalesdelainclusindelelementoenuninventario(exceptosiseha
proporcionadounhipervnculoaunapginawebfuncionningproporcionartalespruebas)
10fotografasrecientesenaltadefinicin
cesin(s)delosderechoscorrespondientesalasfotos(formularioICH07foto)
videoeditado(de5y10minutos),consubttulosenunodelosidiomasdelComit(Inglso
Francs)sielidiomautilizadoesdistintodelInglsofrancs(recomiendaencarecidamenteparala
evaluacinylavisibilidad)
cesin(s)delosderechoscorrespondientesalagrabacindevdeo(formularioICH07vdeo)
6.b.ReferenciaspublicadasPrincipales(opcional)
La presentacin de los Estados podran lista, utilizando un formato b ib liogrfico estndar, director pub lic
referencias que proporcionan informacin complementaria sob re el elemento, tales como lib ros, artculos,
materialesaudiovisualesositiosweb .Talestrab ajospub licadosnodeb enserenviadosjuntoconlanominacin.
Nomsdeunapginaestndar.
referenciasbibliogrficas
CAVALCANTISCHIEL,RicardoA.
2005DelaobstinacinsalvajedelPensamiento.MemoriasocialesenlosAndesMeridionales.
Tesisdoctoral.MuseoNacionaldeRodeJaneiro.LaSraCERECEDA,Vernica
2004Almas,Puqllayypukar.Sucre,ASUR.ColeccinCulturaComunitariadelSur
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CERECEDA,VernicaDvalos,JhonnyMEJA,Jaime
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2009 Musiques, Mouvements, couleurs dans la actuacin musicale andine: Exemples
boliviens.Terreno,Revued'ethnologiedel'Europe,n53.Pginas.8497.
7.FirmaennombredelGrupodeEstado(s)(s)
La nominacin deb e concluir con la firma original del funcionario facultado para firmar en nomb re del Estado
Parte,juntoconsunomb re,elttuloylafechadepresentacin.
En el caso de las candidaturas multinacionales, el documento deb e contener el nomb re, cargo y firma de un
funcionariodecadaEstadoPartelapresentacindelacandidatura.
Nombre: PabloCsarGrouxCanedo
Ttulo: MinistrodeCulturayTurismo
Fecha: 13defebrerode2014(ltimaversin)
Firma: signo<ed>
RL2014N 00630Pgina1

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2/5/2017 https://translate.googleusercontent.

Ademsdelnomb reoficial(s)delelemento(puntoB0.1)Mencionarnomb re(s)alternativo(s),ensucaso,porel

Provinformacinidesob reladistrib ucindelelementodentrodelterritorio(es)deEstado(s)lapresentacin,lo

Proporcione el nomb re, direccin y otra informacin de contacto de la persona responsab le de la

(Ii) Wh oson losdepositariosyde elementoeTh? Hayalgunas funciones especficas o categoras de

Deacuerdocon lasformas tradicionales de latransmisin, los nios adquieren conocimientos

AyarichiyPujllayencarnanloYampara campesinos llaman 'nuestra cultura' (culturanchis), las

(yo) CmopuedelainscripcindelelementoenlaListaRepresentativacontrib uiralavisib ilidaddel

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