Psicologia do gnero: ncleo central da socializao do gnero a
socializao das diferenas nas expresses psicobiografia, sociocultura e emocionais (p. 127) (como apego, medo, raiva, transformaes. culpa), que mantm a dicotomia dos papis de gnero e das relaes de poder. Alm disso, FVERO, Maria Helena. Fvero faz uma extensa reviso da literatura nacional e internacional, com um panorama Curitiba: UFPR, 2010. crtico sobre os temas atuais mais marcantes na rea de pesquisa da psicologia do gnero. O livro dividido em trs partes: a primeira (Captulos 1 e 2) fundamenta a construo hist- Maria Helena Fvero, professora do Instituto rica da dicotomia feminino versus masculino; a de Psicologia da Universidade de Braslia, no livro segunda (Captulos 3 e 4) identifica prticas Psicologia do gnero: psicobiografia, pessoais e sociais consolidadas relativas ao sociocultura e transformaes, aponta a gnero; e a terceira (Captulos 5 e 6) aponta a necessidade de se ultrapassarem os limites do assimetria do gnero estampada no discurso senso comum para explicar a diferena entre de homens e mulheres. os gneros. A autora repudia a concepo No Captulo 1, a autora faz uso do conceito simplista que naturaliza (para justificar) as prticas de mediao semitica para defender sua tese gendradas (como nas relaes hierarquizadas, de que as relaes de gnero so construdas. nas relaes interpessoais e na sexualidade). Em nossa sociocultura, a experincia do feminino a chamada naturalizao ou biologizao e do masculino faz referncia a significados de questes que so socializadas e construdas. particulares, representados nas brincadeiras e nos Fvero aponta que a tomada de conscincia brinquedos infantis, na moda, nas telenovelas, do mundo dos significados, que fundamenta dentre muitos exemplos. No pouco frequente, determinadas prticas sociais relativas ao o discurso da cincia, incluindo o da Psicologia, gnero, essencial para a promoo de tambm usado (ou mal-usado) para legitimar mudanas. Ela rejeita categoricamente a ideia e dar credibilidade a disparates do que natural determinista da impossibilidade de transforma- do homem (ex.: competio, fora, intelecto) o de atitudes pessoais e interpessoais nesse versus o natural da mulher (ex.: fragilidade, plano. Se convidado a refletir e a questionar delicadeza). Fvero ressalta, ento, a importcia armadilhas conceituais e epistemolgicas, o do conceito de mediao semitica no desen- homem/mulher capaz de se desprender de volvimento e no entendimento desses significados padres de comportamento naturalizados, ou estabelecidos e naturalizados. Ela questiona a seja, capaz de escapar de crculos viciosos dualidade feminino versus masculino, e defende de determinadas prticas sociais consolidadas. a premissa de que esse dualismo artificial e A autora defende que o ponto central da construdo, e, portanto, pode ser desconstrudo construo da subjetividade e da identidade e reconstrudo em uma nova forma, tanto do dos gneros reside na emoo, na maneira ponto de vista pessoal quanto institucional. como essa entendida e atribuda a significados Partindo da dualidade acima descrita, o ditos femininos ou masculinos, ou seja, o Captulo 2 procura responder como a catego-
rizao do que feminino e do que masculino em prticas de gnero nem sempre evidentes foi criada, perdurou ao longo do tempo e que ou intencionais, como no cuidado com a sade, consequncias trouxe. Fvero descreve como, nas escolhas profissionais, no contexto de a partir do paradigma do patriarcado, se deu a trabalho e nas atividades domsticas. naturalizao daquilo que era tido como No Captulo 4, o mais longo e, provavel- tpico feminino ou masculino e ressalta o mente, a espinha dorsal do livro, a autora, a partir importante papel do movimento feminista no de minuciosa reviso bibliogrfica nacional e questionamento desse paradigma e na internacional, analisa as principais questes na transformao de prticas sociais. A autora rea de psicologia do gnero: iniciao sexual, aponta algumas concepes (ou equvocos) corpo, emoo, autoestima, envelhecimento e que permeiam o paradigma patriarcal, como, violncia. Em termos gerais, a reviso da literatura por exemplo, a noo de privilgio biolgico aponta que a) a pesquisa da sexualidade tem do homem, o parto e a maternidade como o sido historicamente marcada pela masculinidade destino biolgico da mulher e o mito do amor e a heterossexualidade como linha de base materno. O ponto crucial do processo de normativa; b) as pesquisas de iniciao sexual no biologizao de caractersticas ditas Brasil ainda mostram dados fortemente atrelados femininas ou masculinas a dicotomia a papis tradicionais de gnero no relato de emoo versus razo, que d suporte tese moas e rapazes; c) questes socioculturais de que homens so guiados pelo racional e relativas ao gnero conduzem a mulher ao mulheres pela emoo. Como em nossa cultura projeto disciplinador da feminilidade, a h maior valorizao da razo em detrimento chamada objetificao sexual da mulher, em da emoo, essa suposta dicotomia se que seu valor fica reduzido sua aparncia ? configura at hoje como uma das justificativas explicando a busca exagerada pelo corpo ideal, da relao de poder do homem sobre a mulher. o aumento das taxas de transtornos alimentares Essa apenas uma das facetas do patriarcado e os recordes de cirurgia plstica no Brasil; d) a contemporneo que aparecem no sculo XXI, violncia gendrada (a prevalncia dos sob nova forma e dissimulado discurso, nas diferentes tipos de abuso infantil varia conforme mdias, nas instituies educacionais, na o gnero da criana e h notvel assimetria entre falocracia e na desigualdade de gneros. as taxas de crimes cometidos por homens e por O Captulo 3 foca-se fundamentalmente mulheres); e) quanto maior a desigualdade de nas emoes, trazendo evidncias de que gnero, mais altas so as taxas de violncia contra meninos e meninas so mais parecidos do que a mulher; f) a violncia sexual contra a mulher diferentes no que diz respeito ao tema. Os estudos est intimamente atrelada ao conceito de apontam que a maneira como se expressam hipermasculinidade (fora, dominao e desejo) os sentimentos depende de mltiplas variveis e hipersexualizao (em que socialmente a como idade, etnia, classe social, circunstncia, atividade sexual encorajada como parte gnero e crenas quanto expresso de intrnseca e, portanto, inevitvel da masculini- emoes. A grande questo parece ser a de dade); g) no entanto, pesquisas nos ltimos anos que as mulheres, devido forma com que so mostram que a violncia por mulheres contra socializadas, expressam as emoes com maior homens tem maior prevalncia do que o espe- frequncia que os homens, mas no necessaria- rado, traindo o papel de vitimizao que a mulher mente as experienciam mais. Mediante proces- frequentemente assume; e h) sexualidade, sos sociais evidentes (diante das expectativas autoimagem, relacionamentos, discriminao e de papis sociais diferentes para cada um dos vitimizao referente ao grupo de homossexuais, gneros), o que se observa que a expresso bissexuais e transexuais ainda so negligenciados de emoes distintas aceitvel para um em pesquisas sobre gnero. gnero, mas no para o outro (ex.: tristeza, medo Na terceira e ltima parte do livro, Fvero e vergonha para mulheres e raiva e competitivi- foca-se no discurso da cultura, identificando dade para homens). Dito de outra forma, aspectos gendrados subliminares nas narrativas meninos e meninas desenvolvem maneiras que permeiam relaes na famlia (Captulo 5), diferentes de expresso de suas emoes con- na sexualidade e na intimidade (Captulo 6). forme o padro de apoio social que recebem, A rea de psicologia do gnero ainda mas no por razes biolgicas. Esse modelo de incipiente nos currculos de Psicologia e socializao baseado no ideal feminino (de Sociologia no Brasil. O livro de Maria Helena fragilidade e vulnerabilidade) e no ideal mas- Fvero, a partir de um notvel dilogo entre a culino (de potncia e fora) traz prejuzos sociais literatura nacional e a internacional, faz uma
profunda reflexo sobre a origem do processo debates sociais relativos s mdias, educao, de construo dos gneros, sobre as prticas e socializao e violncia tm como pano as narrativas com contedo gendrado (nem de fundo questes relativas ao gnero, o livro sempre evidente) e suas implicaes no mundo traz uma importante contribuio rea de atual. A possibilidade de mudana pautada psicologia do gnero no Brasil e implementa na tomada de conscincia e pensamento crtico discusses nas mais diferentes disciplinas. quanto aos papis de gnero ainda profunda- mente enraizados na nossa cultura: se h cons- Lylla Cysne Frota DAbreu truo possvel reconstruir (p. 24). Como muitos Universidade de Potsdam, Alemanha