Don Bosco dijo a Domingo Savio:

ME PARECE QUE LA TELA ES BUENA

Tambin t eres buena tela, no es verdad? Por

esto te sientes descontento y todo se te aparece de color
negro despus de haber faltado y de haber sido repro
chado. Conoces que eres buena tela y que podras ser
mejor.
Q u te parece si te decidieras a santificarte?
Ouin? Y o?
j S, t ! Si te preguntaran qu significa ser san
to, temo que responderas equivocadamente. A ver: qu
significa ser santo?
Tambin Domingo tena una idea equivocada.
Cuando surgi en su mente la idea de transformarse en
un santo, experiment desasosiego y anduvo varios das
absorto y tristn.
Don Bosco lo puso en el buen camino, llenando su
alma de alegra y felicidad, de la maana a la noche,'
gozndose en la recreacin, viviendo para Dios y no para
s. H e aqu lo que significaba hacerse santo: vivir para
Dios. Dios te llama a vivir para El. Esta es la manera de
pensar bien; olvida, por ahora, la palabra santo
V ivir para Dios y triunfar en tu interior! Pero el
secreto no radica solamente en vencerte a ti mismo, sino
tambin en ayudar a tus compaeros a ser buenos, y a
combatir su propia batalla. Este es el secreto que Don
Bosco ense a, Domingo. No vivas para Dios tratando
de ser bueno t solo: debes empearte en ayudar tam
bin a tus compaeros. Observa cmo obr Domingo.
En estas pginas vers reflejada tu vida con tus
tentaciones. Lelas y relelas continuamente: no te arre
pentirs, Una nueva vida se abrir para ti. La tela
buena se convertir en traje para el Seor
Morir, mas no pecar

DOMINGO SAVIO
Traduccin y arreglo de Roberto Terzaghi
 D om in g o naci el 2 de abril de 1842 en un D om in g o aprendi a rezar en las rodilla*
D pueblo cerca de T u rn . Era el segundo
de los diez hermanos de una fam ilia de
B de su madre. Fero no s lo aprendi a rezar,
sino tambin a amar la oracin. Esto es de
obreros. Su padre se desempeaba com o herrero. vital importancia en la vida de un cristiano, p or
D om in g o pas una infancia norm al, atendido so que, lo que se ama se hace sin dificultad !
lcitamente por su amorosa madre. T u v o la in
mensa fortuna de tener padres buenos. (H a s
agradecido alguna vez al Seor los continuos
cuidados que te proprocionan tus p a d re s?).
 P or esta razn, nunca hubo necesidad de
em pujarlo a la oracin. M uy por el contra
rio, solo, espontneamente se apartaba de
los dems y se concentraba en la plegaria. (P
dele al Seor que te haga amar la oracin com o
la am D o m in g u ito ).
D o m in g o creci com o has crecido t, an
sioso de ser levantado en v ilo p or su pap.
Cuando el padre regresaba de su diario
quehacer, corrale al encuentro, le narraba viva
mente lo que haba hecho durante el da y jugaba
afectuosamente con l. A lcanzbale luego las pan
tuflas y le aseguraba que lo haba recordado en
la oracin.
 Cuando creci, anhelaba ayudar la Santa
M isa todos los das. Si, al llegar a la ig le
sia, las puertas estaban cerradas, arrodill
base en la nieve y aguardaba rezando. Le agrada
ba rezar, y experimentaba la necesidad de com u
nicarse con el Seor y su Santsima M adre. Con
ellos se senta fuerte para desbaratar las tenta
ciones y el pecado.
D o m in g o quera hacer las cosas por s m is
mo. Cuando serva M isa deseaba que na
die le ayudase a trasladar el misal de una
parte a otra del altar, a pesar de que, p or su
corta estatura, deba ponerse en puntas de pie. El
com prensivo prroco lo dejaba obrar. . .
 Cuando se trasladaba el Santsimo Sacra
m ento en form a procesional desde la parro
quia a la casa de algn enferm o que lo
reciba com o V itico, a D o m in g o le encantaba lle
var la vela encendida o tocar pausadamente la
cam panilla. El prroco estaba seguro que para
esas ocasiones D o m in g o no fallaba. Siem pre se
p oda contar con l.
I Cierto da un forastero fue invitado a al
D morzar en la casa de D om in g o. El buen
hom bre se sent a la mesa y sin ms se
puso a comer. D om in g u ito se levant, y se alei,
llevndose su plato.
V en, D om in g o, almuerza con nosotros
le d ijo su padre.
M as, l no respondi. Cuando el forastero
se alej, el nio d ijo :
N o me agrada sentarme a la misma mesa
con un hom bre que se alimenta com o los ani
males.
 1 En aquellos tiem pos, nadie reciba la p ii-
: mera com unin antes de los trece aos. D o
m ingo insisti y consigui recibirla a los
siete. Y com prendi que, desde ese m omento,
deba m ejorar su vida, ffer esto, la noche antes
de la prim era com unin, le cnjtva su mam:
" M e apena no haberme portado bien al
guna v ez; te prom eto que ser m ejor y que t?
ayudar ms, que a n t e s . . . .
En su Primera Com unin, D om in g o tuvo
la fortuna de com prender exactamente lo
que significa la Com unin, esto es: Si reci
bim os al Seor, debem os dem ostrarlo durante todo
el da en la manera de vivir y de com portarse.
Este pensamiento predom inaba en su mente.
 En la noche de su Primera C om unin se
refu gi en su soledad y escribi cuatro
promesas a Jess y a M ara. Se resumen
en estas palabras: 1 ) Confesar y com ulgar con
frecuencia. 2 ) M is am igos sern Jess y M ara.
3 ) A ellos les dedicar los dom ingos y das fes
tivos. 4 ) M orir, mas no p ecar!
D e b i cambiar de escuela. Esto significaba
trillar todos, los das quince kilm etros en
tre ir y venir. N o lo acobardaban ni la
distancia, ni el fro ni la oscura soledad.
N o temes ir solo p or la oscuridad?
N o responda D o m in g o siempre me
acompaa el A ngel C ustodio.
 U n da de ardiente calor, un am igo djole,
cuando volva de la escuela:
V am os a baarnos en el arroyo?
N o , respondi sereno pero firm em en tro? En una de esas oportunidades, dos alumnos
te m e voy a casa.
Y sigui su cam ino. El ya se haba baado una
vez en el arroyo pero, ante la advertencia de su
mam de que poda correr peligros para el alma
y el cuerpo, prom eti no hacerlo ms. "M o rir,
mas no pecar .
D ice el proverbio: "C u an do falta el gato
los ratones bailan . . . Y qu hacen en la
escuela los alumnos cuando falta el maes
resolvieron taponar la estufa con piedras y nie
v e . . . Eran dos alumnos qu e ya haban sido cas
tigados con repetidas sanciones disciplinarias. . .
D e pescarlos en esta, seran expulsados de la es
cuela.
 A l llegar, el maestro quiso
saber quines haban sido los.
tos, para librarse, acusaron al
m in g o. . . D om in g o no d ijo esta
in clin su cabeza sobre el p e c h o .
verdadero culpable. El maestro lo
veramente y amenaz castigarlo.
a toda cost i M s tarde se supo la verdad. Entonces el
culpables. Es
pequeo D o
E maestro le pregunt:
Por qu no m e dijiste que eras inocente?
boca es. ma, "P orqu e saba que los culpables seran ex
. . Pareca el pulsados y pens salvarlos; tambin pens en Je
reprendi se ss: El fu e falsamente acusado y guard silen
c i o . . . . (R ecibir al Seor en la C om unin sig
nifica que hay que obrar com o El, recu erd as?).
 E1 prroco de D o m in g o escribi a D on
E Bosco d icindole que un m uchachito de su
parroquia anhelaba hacerse sacerdote. D on
B osco concert inmediatamente una entrevista con
el candidato, en Becchi, en donde se hallaba tran
sitoriamente con algunos alum nos del O ratorio.
Celebraban la fiesta de la V irgen del Rosario.
D o m in g o y su padre fueron puntuales a la cita
D on B osco qued gratamente im presionado
del nio y le entreg un librito, dicindole:
A prende de m emoria esta pgina y re
torna maana para recitrmela.
A los diez minutos D om in g o se hallaba de
nuevo junto a D o n Bosco. Haba aprendido ya lo
asignado. L o recit y lo exp lic a perfeccin.
D on Bosco lo acept com o alum no.
 L leg al O ratorio con su hum ilde fardillo
de ropas al hom bro. Ciertamente, le cost
el desapegarse de sus padres y hermanos,
pero dem ostr fortaleza y nimo dispuesto, recor
dando que tambin el Seor se haba separado de
M ara y Jos para cum plir con la m isin del
Padre.
DA
MIHI ANIMAS
C A E .T E R A T O l L L
D o m in g o haba acudido al Oratorio para
aprender. P or esto inmediatamente quiso
saber qu significaban esas palabras "D a
m ihi nimas, cotera to lle escritas sobre la puer
ta del escritorio de D o n B osco. El Padre le ex
p lic :
Significan, "D a d m e almas y quedaos con
lo dems .
C om prendo d ijo l aqu el negocio
es de almas y no de dinero: quiero que tomis
tambin mi alma.
 Cierto da d ijo D o n B osco a sus m uchachos:
H oy les dir tres cosas: 1 ) D io s quiere
que cada uno de ustedes se haga santo;
2 ) Es fcil serlo; 3 ) D io s prom ete un gran pre
m io en el cielo a los que se deciden seriamente.
Estas palabras hallaron nido en el corazn de
D om in g o.
A lgunos das anduvo apartado y triste. D on
B osco lo llam .
N o te sientes bien?
- Estoy muy bien, pero com prendo que debo
hacerme s a n t o ... Quisiera decirm e qu debo
hacer?
A yuda a tus com paeros a que se hagan
m ejores; im pide el m al; vive entre ellos com o
un gua del bien, y esto te transformar en santo.
: . Y D o m in g o em pez. Por ejem p lo: C o- A l llegar al sbado, D om in g o deca:
L X A menzaba a jugar con un ni o que no era V en, m e voy a confesar.
tan bueno. En lo m ejor del juego, le deca Pero, yo, t sabes. . .
sorpresivam ente: V am os. L o p rom etido es deuda.
El Sbado me confesar, m e acom paars? Y lo acom paaba al confesonario de D on
S, s responda el m uchacho sin darle B osco. A ll todo se solucionaba. El pona la car
mayor im portancia. Sigam os jugando. nada en el anzuelo; D o n B osco pescaba.
ES Siempre estaba dispuesto a dejar el juego
si se presentaba la ocasin de realizar el
bien. Si descubra a un recin llegado que
andaba triste y m elanclico, se le haca el encon
tradizo, entablaba amistad con l, invitbalo a
jugar y le aada con una encantadora sonrisa:
A q u nos hacemos buenos estando siem
pre alegres.!
26 Su accin bienhechora se extenda tambin
a los enferm os, por los cuales experim en
taba especial predileccin. D o m in g o los v i
sitaba en la enfermera, se entretena agradable
mente con ellos, les proporcionaba libros y los
animaba a ofrecer sus malestares al Seor y a
tomar los m edicamentos aunque fuesen amargos...
 Cierto da irrum pi en un gru p o de com
paeros que miraban unos impresos p o r n o
grficos, se los arrebat de entre las ma
nos y, destrozndolos, exclam :
A caso tenemos los o jo s para mirar estas
porqueras, com prom etiendo as nuestra salvacin?
O tro da -un cierto elegante seor se puso
a conversar con un gru p o de muchachos.
Primeramente habl de viajes, luego atac
a la Iglesia y a los sacerdotes. D e pronto lleg
D o m in g o :
P or qu lo escuchan? V m on os! V
m onos l
Y los muchachos se retiraron con D om in g o.
 C om o D o n B osco en esos tiempos careca
de colaboradores, deba enviar a sus mu
chachos a las escuelas de la ciudad. Suceda
que p or la calle se escuchaban, a veces, palabrota^
de grueso calibre, com o por ejem plo, las de aquel
carretero que, al castigar a su caballo, blasfemaba
horriblemente. C onprendiendo D o m in g o que de
nada hubiera valido intervenir porque el hom bre
estaba enfurecido, se quit el som brero y recit
una oracin com o desagravio.
En una oportunidad se acerc a un seor
que haba blasfem ado, y le pregunt:
Podra usted decirm e en dnde se ha
lla el O ratorio?
Lamento, pero no s. . .
Estonces, podra hacerme otro favor?
Ciertam ente!
Cuando se enoja, no podra evitar las
blasfem ias?
H m m . . . caram ba! T e prom eto que tra
tar de corregirme.
 Sin em bargo, la tentacin le roz cierta vez.
Y a estaba por decidirse. Se trataba de "h a
cerse la rabona e ir a contem plar los kios-
kos carnavalescos. Los com paeros lo haban in
citado. D e pronto, fren su curiosidad y exclam :
Com paeros: El deber m e llam a a la es
cuela y all v o y ! N o hagamos lo que desagrada
a D io s y a los superiores.
Su ejem plo fu e eficaz. Tam bin los otros le
siguieron, rum bo a la escuela.
Pasa un sacerdote que lleva el Santsimo.
El suelo se halla hum edecido p or la reciente
lluvia, pero D om in g o se arrodilla lo m ism o,
adorando al Rey de reyes. A su lado, un militar
permanece de pie. Tem e mancharse el uniform e.
D o m in g o , prem uroso, extiende su blanco paue
lo, le hace una indicacin al militar, quien se
arrodilla tambin.
 La escuela que frecuentaba D o m in g o esta D os com paeros de escuela se disgustan. Se
ba destinada a hijos de familias ricas y endilgan insultos que causan horror. Y no
nobles. Si bien es cierto que D o m in g o p ro satisfechos an, resuelven p oner fin al asun
vena de una fam ilia de obreros, se desenvolva to con un d u elo a pedradas. . . hasta que uno
cm odam ente entre sus compaeros, y tena as de los dos caiga herido. D o m in g o no puede per
cendiente sobre ellos. La autntica nobleza no manecer indiferente, y escogita los m edios para
nace de !a posesin de tierras y d inero sino de evitar esa ofensa al Seor. Les habla, razonn
lo que se lleva adentro, en el corazn. doles. N o consigue disuadirlos. Por lo menos lo
gra que le dejen presenciar el lance.
 T o d o est preparado para el singular due-
: lo. D e pronto D o m in g o extrae su cru cifijo
y se avecina al ms airado:
A rroja la piedra sobre m !
N u n ca!
- A rrjala t d ijo al otro contendiente.
Jams har eso!
N o me apedreis porque soy vuestro am i
g o. M s am igo es el Seor y vosotros lo ofe n
d is, de esta m anera! El m uri por v osotros!
Los dos furibundos se apaciguaron.
Cuando D om in g o iba a pasar vacaciones
a su pueblo, todos se alegraban. Los nios
tenan en l a un sim ptico am igo que los
alegraba y les narraba ancdotas. Las mams n o
taban que todos los que se le acercaban se ha
can mejores.
Sus padres lo contemplaban dispuesto a todos
los trabajos.
Era la alegra personificada y la bondad he
cha nio.
 Imitaba a D o n B osco en atraerlos con re La seal de la Cruz es la seal del cristia
galos para poder obrar el bien. A lguna vez no. Pero a veces, se la desfigura de tal
alzaba un caramelo o una fruta y gritaba: manera que parece un gesto para espantar
Q uin la quiere? moscas. D o m in g o se preocupaba en ensersela
Y o . . . Y o ! bien a sus am igos del pueblo. Tam bin les haca
B ien: Se la dar a quien me responda m e hacer con devocin la genu flexin, les correga
jo r a esta pregunta del Catecismo. las posturas en la iglesia y en todo les serva
En esta form a, les haca repasar o aprender de ejem plo.
las verdades de nuestra fe.
 Q u partidos sola organizar! Pero, cuan
d o despus del ju ego se sentaban para des
cansar, D o m in g o les lea algn buen libro,
y luego, entre todos, comentaban lo ledo. D e
esta manera pasaban las horas entretenidos, los
peligros se alejaban y el d em on io. . . se quedaba
con tres cuartas de n a rices!
D o m in g o no se daba aires de suficiencia. . .
Le agradaba estar con los pequeos.. Para
l resultaba una alegra el poder con d u
cirlos a la iglesia y ensearles a conversar con
Jess Sacramentado con toda confianza. El les
deca que el Seor est en el altar a nuestra
disposicin .
 A1 regresar de las vacaciones, reuni a sus
U m ejores com paeros y les propuso constituir
un gru p o que colaborase silenciosa y e fi
cazmente en la buena marcha del C oleg io. D e n o
m in a ese grupo "C om paa de la Inm aculada ,
^.'uyo reglamento redact. D o n B osco ap rob la
idea y el reglamento. El bien obrado p or esta
compaa ha sido incalculable.
En tiempos de D om in g o, la C om unin c o
E tidiana era algo d esconocido. A un las re
ligiosas y los clrigos s,e acercaban a c o
m ulgar una vez a la semana.
D o n B osco, p or el contrario, los animaba a
vivir la vida del Seor, cercndolos al com u l
gatorio todos los das. A s lo hizo siempre D o
m ingo Savio.
 Durante la recreacin sola visitar al Seor
Sacramentado y a su Santsima M adre. In v i
taba a algn am igo a que lo acompaara.
P e ro . . . hace fro en la ig le sia !
Bah, toma mi capa: ya vers qu calen-
tita e s !
Y los des se encaminaban al tem plo.
D o n B osco diriga tambin >un oratorio
para jvenes obreros. Estos m uchachos c o
nocan muy p o co la religin. D om in g o Sa
v io se la enseaba admirablemente a base de na
rraciones y episodios tan interesantes que aquellos
m uchachos aguardaban el m om ento de las lec
ciones. Y todos eran mayores que l.
 N o hay que pensar que a D o m in g o le sala
45 todo a pedir de boca. Haba prom etid o a
la V irgen narrar todos los das un hecho
en su honor. A lgunos com paeros lo desprecia
ron y se m ofaron de l. N o se inm ut p o r ello,
y los d e j obrar tranquilamente. N o tem a recibir
hum illaciones.
D o m in g o n o era un deportista nato, pero
a base de esfuerzos result ser excelente.
Se preocupaba ms en divertir a sus com
paeros que ganar los partidos. Los incitaba a no
desanimarse si la suerte se le mostraba adversa.
A rriba, m uchachos! deca V am os
de nu ev o! A la carga! N o est muerto quien
p e le a !. . .
 Una vez le su ced i un contratiem po inespe
rado. D o n B osco haba ordenado que no
llevaran proyectiles de nieve a la clase.
Pero uno de los alum nos desobedeci. D o m in g o
trat de corregirlo.
N o te metas en lo que no te im porta
le d ijo, al m ismo tiem po que le asestaba una
sonora bofetada.
D om in g o se puso ro jo , pero se refren. ( R e
cuerdas? La C om unin debe in flu ir en todas las
acciones del d a ).
D o m in g o ayudaba frecuentemente al viejc-
cito que atenda el refectorio. En muchas
oportunidades recoga el pan que haba so
brado y se lo guardaba para la prxim a refeccin.
Si alguien se extraaba por ello, decales son
riendo:
Es regla de buena conducta partir el
pan antes de com erlo; si ya est partido, m enos
tra b a jo !
 \MM Mm

Un gran deseo de hacer penitencia lo llev D o m in g o estaba en cama con gripe. Era de
a colocar piedrecillas y trozos de madera cu invierno y haca m ucho fro. Sin em bargo
la cama para m ortificar su reposo. Este lo hall protegido con un solo cubrecama.
hecho fu e descubierto para su confusin. D o n C m o ? Quieres m orirte de fr o ?
B osco no perm ita que se realizaran penitencias N o , D o n Bosco, pero debo hacer peni
de esa clase. D o m in g o no las v o lv i a repetir. tencia.
Escchame le d ijo el Padre. Estas
penitencias n o son para ti. Las tuyas deben ser:
sufrir las contrariedades y los pequeos sinsabo
res que todos los das te manda el Seor.
 D om in g o aprendi la leccin. D esd e ese da
se m ortific esforzndose en estar siempre
alegre, en ser solcito en ayudar a los de
ms, ya sea al llevar la lea para la cocina de
M am Margarita, o en hacerle algunos trabajitos.
Otras penitencias fueron: no lamentarse por las
comidas si no le agradaban, levantarse pronta
mente de la cama y otras semejantes.
U n da, despus, del alm uerzo, D on Bosco
lo hall detrs del altar mayor, de pie, con
los labios balbucientes com o si estuviera dia
logan d o con alguien. Estaba all desde que haba
concluid o la temprana Mist. (E sto no es natural,
dirs T . Era natural para l, porque Jess
constitua su centro de atraccin. A s com o te
sientes, atrado p or tus diversiones favoritas, D o
m ingo se senta atrado p or el S e o r ).
 U n da acudi D om in g o a la puerta de una
casa e hizo sonar el llam ador:
Hay algn enferm o p o r aqu?
N a d ie respondi el hom bre que lo
atendi.
Est usted seguro?
Ciertamente.
A nte la insistencia de D o m in g o revisaron la
casa y hallaron a una pobre m oribunda en el
desvn. Llamaron rpidamente a un sacerdote. La
enferma, despus de recibir los sacramentos, m uri.
Una noche corri al cuarto de D o n B osco
y d ijo :
V en ga, Padre, venga p ron to!
D o m in g o lo con d u jo a travs de las callejuelas
hasta una casa. Llam . A b r i una mujer.
U n sacerdote! D io s sea ben dito! M i ma
rido est por m orir y hace ms de treinta aos
que no va a la iglesia.
N i bien hubo concluid o de confesarse, aquel
seor entreg su alma a D ios.
C m o llegaba a conocer estas, cosas?
.
 Y tuvo "una d istraccin", despus de la
com unin.
M e pareci hallarme en una tierra
extraa. Por la densa neblina no vea nada. D e
pronto divis al Santo Padre que avanzaba con
una antorcha encendida en la m ano. La escena se
ilum in, y aparecieron m agnficos edificios, por
un lado, y una verde cam pia, por otro. Esta
llama es la fe catlica que no tardar en llegar
.i Inglaterra.
D o m in g o enferm y debi guardar cama.
D o n B osco llam a dos doctores. Los dos
aconsejaron que se marchara a su pueblo
natal para poder restablecerse perfectamente.
Q u enfermedad tiene? pregun D on
Bosco.
Vea, Padre: Su cuerpo no puede resistir
esa llama que arde en su alm a!
 D om in g o no quera ir a su casa, porqm- A l llegar, tuvo que guardar cama inm e
saba que iba a m orir. Y l deseaba que diatamente. V in o el doctor y le practic
D on B osco estuviera a su lado en esos m o una sangra: de nada le sirvi. D om in g o
mentos decisivos. Pero, cuando se le d ijo que acept de buen nimo el d olor que experim ent.
deba obedecer, parti lleno de alegras. Cuando se hube retirado el m dico, d ijo a su
A d i s a todos d ijo Y rezad por padre:
m ' O s espero en el Paraso! Pap, llama al p rroco; quiero recibir la
C om u nin por ltima vez.
 C om u lg D o m in g o con gran devocin.
Tam bin recibi la Santa U ncin. El da
de la primera com unin haba sido grande
para l: fue el da que decidi su existencia. Este
ltim o encuentro con el Seor, si bien exterior-
mente ms m odesto, sera para l ms decisivo
an: dentro de unas horas entrara en el C ie lo !
Cuando se retir el '.acerdote, d ijo :
Pap: leme en "L a Juventud Instruida
las oraciones para obtener una buena muerte.
El padre obedeci con lgrimas en los ojos.
Mientras su padre lea, l de pronto exclam :
O h , qu cosa tan hermosa estoy viendo'!
Y su alma se separ del cuerpo para recibir
el p rem io del Seor.
Era el 9 de marzo de 1857. T ena 14 aos
y 11 meses.
 Un mes despus, una refulgente luz desper
t al padre de D o m in g o . A ll se hallaba
su h ijo gozoso.
Eres t, D o m in g o ?
S, pap.
D n d e te hallas?
En el cielo y muy fe liz !
Ruega p or todos nosotros para que un da
nos reunamos con tigo. . .
A lgunos aos despus, D o n B osco so
que D o m in g o marchaba al frente de u n
larga fila de m uchachos, llenos de esplen
dor y g o zo . D o m in g o le entreg un ramo de flores.
Trabaja para que todos tus alumnos las
cultiven. La rosa de la caridad, la violeta de la
hum ildad, el lirio de la p u r e z a ...
Q u es lo que ms te ha consolado en
el instante de la m uerte?
La proteccin de M ara Santsima. D iles
.1 todos los m uchachos que la amen m u c h o !
 H e aqu uno de los m ilagros de su beati
ficacin. Un nio de siete aos haba sido
desahuciado p or el m dico. Este ya haba
extendido el certificado de defuncin. A l enco
m endarlo a D om in g o, se cur com pleta e inm e
diatamente. (S in em bargo D o m in g o se encuen
tra ms dispuesto a salvar a los muchachos de la
muerte espiritual! Encom indate a l ! ) .
En 1950 tuvo lugar su beatificacin en San
Pedro de Roma.
En 1954 ao m a ria n o fu e solem ne
mente canonizado. Fue com o un regalo de la
M adre para todos los m uchachos. La promesa de
D o n B osco se cum pli:
Ayuda a tus com paeros a volverse m e
jores; im pide el mal, vive entre ellos com o un
guia del bien, y esto te transformar en santo.
El haba escogido un lema y lo cum pli. Im
talo: " M o r ir , mas no p eca r!
 La juventud moderna necesitaba un
m odelo: la Iglesia se lo dio en Domin
go Savio.
M uchacho alegre que tena su cabe
za puesta en la altura, pero que asenta
ba reciamente sus pies en la tierra.
Santo de una santidad prctica, ase
quible y sencilla. Santidad evanglica,
de amor y alegra!

Domingo Savio ms con su vida que

con sus palabras, nos trae la buena nue
va del Reino del Seor.
El que sigue sus pisadas, se encami
na a la Casa del Padre. Domingo lleva
a Dios.
Su lema M orir mas no pecar , es
una orden para sus imitadores.
A obedecerle, pues!

Con autorizacin eclesistica Institucin S a le sia n a - Rosario, 1964 Derechos cedidos por L.D.C. Turn (Italia)

Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723 Printed in A rgentine (Im preso en la Argentina)