El Dios Jaguar

En la cosmovisin mesoamericana el jaguar ha tenido un lugar sumamente relevante. Los

olmecas, los aztecas, y los mayas solan representar a los hombres con rasgos de jaguar.
Simboliz la noche y la oscuridad, lo oscuro de la matriz de la Madre Tierra que genera
vida. Fue el guardin de las oscuridades terrestres, y tambin smbolo del Sol en su
recorrido nocturno por los inframundos subterrneos.

La religin olmeca fue politesta, sus numerosos dioses representaban elementos de la

naturaleza como el sol, el agua la lluvia, los volcanes y los animales. Sin embargo, el
meollo de sus creencias estuvo centrado en el culto al hermossimo jaguar. Para los
olmecas, fundadores de la cultura madre de la civilizacin mesoamericana (1200 a.C.-800
a.C.), asentados en el actual estado de Veracruz, el jaguar constituy el smbolo principal
de su religin; el representante totmico de los espritus de la naturaleza, la expresin de
la mtica raza de los hombres-jaguar. Su simbologa se relacionaba con la serpiente
acutica, representante del agua de la tierra. Del jaguar y de la serpiente surgi la
serpiente-jaguar; es decir, el agua que fecunda la tierra, de la cual surge el maz, el
alimento por excelencia de los hombres. As pues, el jaguar y la serpiente connotaban la
fecundidad y el nacimiento. Sus arquetipos mitolgicos por excelencia fueron el jaguar, la
serpiente emplumada, el hombre de la cosecha y el espritu de la lluvia representado por
un nio pequeo. El centro de la religin olmeca fue el jaguar, representado en la
iconografa realizada en sus esculturas, sus relieves y sus colosales cabezas, y cuya
caracterstica sobresaliente fue la boca trapezoidal, de comisuras descendientes, labio
superior engrosado y, en muchos casos, con colmillos sumamente pronunciados. Casi
todas las figurillas olmecas poseen fuertes rasgos felinos, rasgos de jaguar. Hecho que se
apoya en el mito que cuenta que una mujer copul con un jaguar y de esta copula
nacieron los hombres-jaguar. Por ello, se afirma que los olmecas descendan de este
felino, y no puede pensarse menos de estos escultores de cabezas monumentales en las
que destacan los rasgos tpicamente felinos. El llamado dragn olmeca, como se nombra
genricamente a la representacin deificada del jaguar, fue esculpido en piedra
destacando los rasgos propios de las serpientes, aves, y jaguares. Se trata de un hombre-
jaguar-dios con rasgos felinos, de sapo, humanos, y de cocodrilo. A esta deidad se le
adoraba en templos ceremoniales y se le dedicaba ofrendas de figurillas antropomorfas y
zoomorfas, hachas votivas, collares, orejeras y cermica.

El Seor de las Limas pertenece al perodo Preclsico mesoamericano. Se trata de la

escultura de un hombre sentado que sostiene en brazos a un nio- jaguar, vinculado a la
mitologa olmeca. Se encontr en la poblacin de Las Limas, pequea poblacin del
estado de Veracruz. El Seor fue tallado en jadeta; se trata de una escultura grande en
relacin al material empleado en su elaboracin, con un peso de sesenta kilos. Algunos
estudiosos afirman que la escultura fue utilizada por los sacerdotes olmecas como
smbolo del origen del mundo y de la cosmovisin ligada al mito de creacin. El color
verde de la jadeta remite al los conceptos de vida-muerte, al renacimiento de la
naturaleza, y al corazn que permite el trnsito de esta vida al ms all: el corazn de
piedra verde. El nio-jaguar que el Seor de las Limas sostiene en brazos simboliza al
espritu de la lluvia, parte indispensable del renacimiento vital.

Sonia Iglesias y Cabrera

IZTACCIHUATL Y POPOCATEPETL

Tonatiuh, el Dios Sol, vive con su familia en el cielo 13 en el que no se conoce la

oscuridad ni la angustiaEl hijo de Tonatiuh era el prncipe Izcozauhqui a quien le
encantaban los jardines. Un da el prncipe oy hablar de los vergeles del seor
Tonacatecuhtli. Curioso fue a conocerlos. Las plantas parecan ms verdes y los
prados frescos y cubiertos de roco. Al descubrir una laguna resplandeciente se
acerc con presteza y al hacerlo, se encontr con una mujer que sala de las
aguas ataviada con vestidos de plata. Se enamoraron de inmediato ante el
beneplcito de los dioses. Pasaban el tiempo juntos, recorran un cielo y otro. Pero
los dioses les prohibieron ir ms all de los 13 cielos.

Los enamorados conocan el firmamento. La curiosidad por saber qu haba bajo

de l hizo que descendieran a conocer la tierra. All la vida es diferente. El sol no
brilla todo el tiempo, descansa por las noches. Hay ms colores, texturas, sonidos
y animales que en todos los cielos recorridos.

Los prncipes, al descubrir que la tierra es ms hermosa que los parasos

celestiales decidieron quedarse a vivir en ella para siempre. El lugar escogido para
su morada estaba cerca de un lago, al lado de valles y montaas.

Los dioses, furiosos por la desobediencia de la pareja, decidieron un castigo. La

princesa enferm repentinamente, fueron vanos los esfuerzos de Izcozauhqui por
aliviarla. La mujer supo que esa era la sancin de los dioses, Tonatiuh se lo hizo
saber con sus abrasadores rayos. A ella no le permitiran vivir.

Separndolos, con su muerte, para siempre. Se lo dijo al prncipe, le pidi que la

llevara a una montaa con el fin de estar junto a las nubes, para que, cuando l
regresara con su padre, pudiera verla ms cerca desde el cielo. Fueron sus
ltimas palabras, despus se qued quieta y blanca como la nieve.

El prncipe con su preciosa carga a cuestas camin das y noches hasta llegar a la
cima de la montaa. Encendi una antorcha cerca de ella, la vel, como si la
princesa durmiera.

Izcozauhqui se qued junto a ella, sin moverse, hasta morir. Ella se convirti en la
mujer dormida (Iztacchuatl) y l en el cerro que humea (Popocatpetl).
La mujer maldita
En la Ciudad de Torren, en el estado de Coahuila, se cuenta una leyenda desde
hace muchos aos. En ella se relata la historia de un hombre que sali borracho
de una cantina para dirigirse a su casa. En una calle, vio a una hermossima
mujer, toda voluptuosidad y vestida con una tnica blanca que se le ajustaba al
cuerpo provocativamente.

El hombre la sigui y empez a decirle requiebros obscenos a la mujer, quien a su

vez le haca seas como invitndole a seguirla. Tan obnubilado iba el borracho
viendo el cuerpo sinuoso de la dama, que no se dio cuenta que entraban a un
viejo cementerio.

Cuando la mujer detuvo sus pasos, todo se oscureci ms, y el lugar se enfri
sobremanera. El hombre, en el colmo de la excitacin sexual, puso su mano en el
hombro de la mujer y le dio la media vuelta, esperanzado en ver la hermosa cara
de la joven de cuerpo tan tentador. Pero cul no sera su sorpresa que al verle el
rostro se dio cuenta que era el de un horripilante caballo, de ojos rojos, y de cuyo
hocico salan escalofriantes relinchos.
Al siguiente da, el cuidador del panten encontr al hombre muerto, con una
expresin de horror en la faz.

Se trataba del fantasma de una mujer que fue vctima de un ritual satnico, en el
cual fue torturada, maldecida y sacrificada, y condenada a deambular por toda la
eternidad, seduciendo y asustando a los hombres que andaban fuera de sus
casas a deshoras, sobre todo a los borrachines libidinosos.

Sonia Iglesias y Cabrera