QUARTA-FEIRA, 5 DE JANEIRO DE 2011

ANGOLA: INDEPENDNCIA POLTICA E ECONMICA

ANGOLA: INDEPENDNCIA POLTICA E ECONMICA
Por ELISEU GONALVES FRANCISCO*
eliseu2003@yahoo.com.br

A PRIMEIRA OBRIGAO DOS HOMENS E DOS POVOS A DE AFIRMAR A SUA PRPRIA

IDENTIDADE QUE S POSSVEL COM INDEPENDNCIA. NO CASO DOS POVOS E PASES A
INDEPENDNCIA POLTICA O PRIMEIRO PASSO PARA PROPORCIONAR INDIVIDUALMENTE A
CADA CIDADO INDEPENDNCIA DA MENTE QUE PAUTA-SE PELA PROGRAMAO DA PESSOA,
DE ACORDO COM A SUA ENERGIA, SEU INTELECTO, SUAS FUNES COGNITIVAS GUIADAS
PELA RAZO E NO RESPEITO PELAS REGRAS SOCIAIS DE CONDUTAS DA NAO A QUE
PERTENCE.

Significa que a independncia poltica de um pas deve estender-se a independncia

individual dos seus cidados, devendo o poder institudo respeitar e trabalhar no interesse
colectivo da Nao.

Os angolanos tornaram-se independentes em 11 de Novembro de 1975 e j l vo 35 anos e

devem reflectir nas conquistas e nas frustraes, nos ganhos e perdas, no melhor e no pior em
resultado da independncia ganha, devem fazer um balano e, em resultado do mesmo,
traar um caminho que os leva ao desenvolvimento poltico e socioeconmico.

Angola, politicamente independente mas economicamente no , isto porqu? Porque o

tecido gerador e sustentador da sua economia dominado demasiadamente pela mo-de-obra
de pases terceiros e a falta desta independncia poder tornar Angola refm da sua prpria
independncia poltica, correndo o risco de se transformada num falso pas independente,
podendo mesmo levar o seu povo a situaes extremamente angustiantes e frustrantes cujo
saldo poder ser super negativo se no se adoptar ou promover polticas necessrias para a
inverso da importao de mo-de-obra estrangeira.

Prova do descrito no pargrafo anterior o facto de que, com a paz alcanada, o pas ganhou
uma pujana no seu desenvolvimento econmico e passou a ser visto como um pas de
oportunidades por vrias empresas de muitos pases de vrias regies do mundo, despertando
tambm interesse de empresas que actuam globalmente, mas com tcnicas de gesto e
tecnologia altamente desenvolvida, captando muito investimento privado estrangeiro.

Infelizmente o que deveria ser um ganho para os angolanos como cidados est a transformar-
se numa excluso social, porque o pas no dispe de mo-de-obra que domine certas
ferramentas de novas tecnologias e de altas tcnicas de gesto.

Este o momento de Angola investir nos seus filhos, apostando na formao destes, porque a
riqueza de uma nao/pas a formao de seu povo que s possvel se se investir no
conhecimento, isto , quem promove conhecimento cria desenvolvimento, ento no
conhecimento que se alcana a independncia total individual do cidado e colectiva da
nao (poltica e socioeconmica).

Como atrs referido a primeira obrigao dos homens e dos povos a de afirmar sua prpria
identidade e cabe a liderana dos homens e do povo de uma nao/pas promover a
independncia da mente de cada cidado, que a programao, energia e o estado da
pessoa, seu intelecto, suas funes cognitivas guiadas pela razo e no respeito pelas regras de
condutas impostas culturalmente pela nao a que pertence para fazer gerar a independncia
econmica individual que provoque o efeito multiplicador aos demais, cujo objectivo
garantir a independncia colectiva da nao.

Os rgos e Estruturas da Nao Angolana, aps a conquista da independncia poltica

ocorrida a 35 anos, devem agora ter como ideal, nas vestes de Coordenadores de Equipa
Angolana como Nao, criar condies para que o gnio incubado (em cada angolano) se
manifeste no sentido de fazer que estes desenvolvam suas capacidades como homens, porque
s o homem treinado e formado capaz de gerar independncia tecnolgica e do saber fazer,
to cobiada nos dias correntes, nos quais a inteligncia e a criatividade fomentada pela
formao e actualizao contnua constituem moedas fortes para conseguir um posto de
trabalho satisfatrio, garantindo independncia individual.

Pelo mundo fora h pases em que quase todos os campos de conhecimento humano tm
evoludo bastante, investindo na formao e educao por conclurem que a inteligncia no
hereditria to pouco inata. O que inata a faculdade, a aptido, a capacidade que
permite a qualquer ser humano, que no seja caso patolgico, chegar a ser inteligente. Na
verdade nada existe no intelecto que no tenha estado antes nos sentidos, a no ser a prpria
faculdade intelectual, tal significa que a inteligncia racional pode ser desenvolvida, isto ,
existem mentes treinadas e no treinadas, prova disto, Angola tem muitos quadros espalhados
pelo mundo com o devido reconhecimento incluindo Portugal onde 20% dos quadros mdicos
so angolanos com capacidade e qualidade profissional reconhecida.

Alguns pases como Estados Unidos, Frana, Canad, Brasil, Mxico e Portugal so receptores
de muito investimento estrangeiro e a recepo de tal investimento tem sido uma mais-valia
porque serve para dar empregos aos seus cidados e no para uma mo-de-obra expatriada, o
que promove incluso social a favor dos cidados dos pases referidos, tal deve-se ao facto
dos mesmos terem os seus cidados preparados a nvel de formao e capacidade intelectual
de actualizao e aprendizagem ao longo da vida, que s tem sido possvel por as elites
dirigentes dos pas citados promoverem formao contnua de forma progressiva, rigorosa e
responsvel.

A maioria das entidades privadas que investem em Angola levam muita mo-de-obra
expatriada, parte dela desnecessria (muitas empresas levam at empregadas de limpezas,
operadores de sistemas informticos simples, arquivistas, pessoal no qualificado) em
detrimento dos angolanos, o que no faz sentido e do impresso de que os angolanos no so
nada capazes.

Todo ser humano est geneticamente equipado para falar, mas no nasce com a linguagem
articulada. O que um homem normal possui por hereditariedade, os outros homens normais
tambm o possuem. Somos de opinio que os angolanos, tambm herdaram a faculdade de se
desenvolverem, mas o desenvolvimento depende deles. A inteligncia resposta a estmulos
que devem ser proporcionados pelo Estado, impondo medidas de formao e transmisso de
conhecimento no contexto da estrutura econmica ou laboral, para que grande parte da mo-
de-obra expatriada comece a ser substituda por nacionais.

O investimento estrangeiro deve ser uma oportunidade para o investidor (que investe para
rentabilizar e multiplicar o seu capital e lucros) e para o pas (que recolhe impostos directos
pela combinao da produo mais capital e impostos indirectos pelos empregos criados a
favor dos seus cidados). No caso de Angola esta ocorrncia no tem sido linear e por no ser,
a nossa independncia amputada ou meramente ilusria.

Um povo s independente e livre quando dispe de liberdade econmica e social e, esta

liberdade, se deve lutar por ela contnua e incessantemente, mas, quando conquistada, deve
ser defendida todos os dias e por a que Angola e o seu povo devem caminhar nos prximos
anos, porque o desenvolvimento das capacidades humanas como elemento de auto-realizao
busca que cada indivduo seja ele mesmo, mas pelo respeito da sua cultura e da cultura dos
outros povos.

O homem angolano (independentemente do extracto social ou elite a que pertena) no est

determinado por nenhum factor intrnseco, seno pelo que ele decida fazer, todavia, essa
deciso influencivel, sugestionvel e programvel. A liderana de muitas entidades
econmicas que investem em Angola promove a simples ideia de que h "povos supe riores",
"povos adiantados", "povos desenvolvidos" o que tem funcionado como inibidora do
desenvolvimento da inteligncia e da criatividade de muitos quadros angolanos, rotulados
eufemsticamente de "mal formados. Em certos casos, a palavra passa a ser um julgamento,
uma condenao: "incompetentes". A frase "em Angola no florescer uma civilizao", por
interesses colonialistas e neocolonialistas que os angolanos e a sua elite poltica, empresarial,
intelectual e cultural devem combater, tem sido o grande poder inibidor, gerador de bloqueios
na insero de quadros angolanos em muitas empresas que investem em Angola.

verdade que substancialmente, os homens no so iguais. As diferenas individuais no

significam inferioridade. A diversidade existe para criar igualdade e a maior riqueza do
mundo, e os angolanos como povo, bem como os seus quadros (como tcnicos) fazem parte e
aumentam tal riqueza acrescentando valor com a particularidade que os caracteriza e que se
deve manter independente.

As elites das empresas estrangeiras que investem em Angola devem perceber que a cincia e
a tcnica servem para contribuir com a erradicao da fome, gerar alimentos e para que no
haja menores abandonados prpria desgraa na sociedade angolana, porque para isto que
os seus investimentos so bem-vindos, sem no entanto perderem o direito de receberem a
devida retribuio (lucros).

Somente a energia (ser humano) capaz de gerar independncia tecnolgica que s perdura
no tempo se for partilhada e transmitida e os angolanos tm de perceber que sem ela, no
haveria o produto da criatividade e, nesta fase da nossa histria, devemos cobrar isto a todos
investidores com grande saber fazer, com tal cobrana teremos aprendizagem acelerada que
o lado humano do conhecimento.

Nos prximos anos temos de apostar na qualidade da nossa educao, com ela teremos
tcnicos altamente qualificados, o que vai criar um efeito domin de desenvolvimento em
todas estruturas da nossa sociedade, porque urgente termos: - Rede Nacional de Sade,
Rede Nacional de Educao, Ensino Superior e Formao Profissional, Rede Nacional Elctrica,
Rede Nacional de guas Livres, Rede Nacional de Telecomunicaes, Rede Nacional de
Transportes (Areos, Ferrovirios, Rodovirio, Martimo e Fluvial) e outros equipamentos
sociais cruciais para o desenvolvimento socioeconmico de Angola (os angolanos devem,
porque tm legitimidades, cobrar isto aos seus Governantes) e tal s ser possvel se Angola
tiver tcnicos e quadros capazes de garantirem o funcionamento de tais equipamentos.

Assim urgente alterar a educao sistemtica, como vem sendo ministrada, mostra-se ine-
ficaz para a nossa poca e para qualificar os educandos com ferramentas que lhes permitam
enfrentar a vida de hoje e do futuro, porque em alguns aspectos, ela contribui para a
formao de frustrados. Deve-se reformular as polticas de educao e formao, para que os
angolanos tenham a oportunidade de desenvolverem a personalidade e suas capacidades, o
que, uma vez conseguido, proporcionar a verdadeira segurana e independncia individual
que se vai transformar em independncia e segurana colectiva, reforando a independncia
total de Angola.

Quanto as elites de comando das entidades estrangeiras que investem em Angola, devem ser
preenchidas e compostas por homens com maturidade solidria e estimulantes das
capacidades, potencialidades, faculdades e aptides dos quadros angolanos nas organizaes
que dirigem, porque os homens nasceram para participar e devem abster-se de prticas que
criam ou promovem frustraes, para tal, cabe ao Estado Angolano accionar mecanismos
inibidores de prticas contrrias, porque s assim que vamos consolidar a nossa
independncia total (poltica e econmica).

Os Angolanos j sofreram muito e bastante, merecem o melhor do seu pas, s assim que os
heris tombados pela independncia e liberdade sero honrados e suas almas descansaro em
paz, ao contrrio, as almas dos heris estaro a deriva no purgatrio aterrorizando os vivos.

Bem-haja em prol dos Angolanos.

(*) Mestre em Direito das Empresas

Licenciado em Direito
Ps Graduado em Empreendedorismo Social
Membro da Ordem dos Advogados
Portugueses
Investigador de Finanas e Polticas Pblicas